王莉娟

(江蘇第二師范學(xué)院 經(jīng)濟(jì)與法政學(xué)院，江蘇 南京 210013)

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以科研實(shí)踐引領(lǐng)高?！皟烧n”教學(xué)方式改革初探

王莉娟

(江蘇第二師范學(xué)院 經(jīng)濟(jì)與法政學(xué)院，江蘇 南京 210013)

高校“兩課”即我國(guó)現(xiàn)階段在普通高校開(kāi)設(shè)的馬克思主義理論課與思想政治教育課程，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育和道德情操培養(yǎng)的主陣地。它不僅關(guān)乎大學(xué)生個(gè)人的世界觀、人生觀、道德觀的樹(shù)立，更對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)具有至關(guān)重要的作用。目前，國(guó)內(nèi)各高校都十分重視“兩課”的教學(xué)工作，但傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式之實(shí)效性有待提高。應(yīng)科學(xué)地認(rèn)識(shí)馬克思主義理論，結(jié)合“兩課”課程的特點(diǎn)，以科研實(shí)踐引領(lǐng)教學(xué)，探索積極有效的教學(xué)模式，提升“兩課”教學(xué)的實(shí)效性。

科研；馬克思主義理論；兩課；教學(xué)方式；實(shí)效性

1 高?！皟烧n”教學(xué)效果現(xiàn)狀分析

目前，大多數(shù)大學(xué)生對(duì)于“兩課”都采取漠視的態(tài)度。他們認(rèn)為學(xué)習(xí)“兩課”是在浪費(fèi)時(shí)間，很多學(xué)生認(rèn)為即使“兩課”都考滿(mǎn)分，對(duì)于今后的生活和工作均沒(méi)有實(shí)際意義和價(jià)值。旨在培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)和理論研究水平的課程，在教學(xué)中遭遇到了瓶頸。

1.1 高校“兩課”在學(xué)生中被接受程度堪憂(yōu)

為了了解當(dāng)下高?！皟烧n”教學(xué)現(xiàn)狀，并對(duì)其加以分析，提高其實(shí)效性，2014年5月筆者對(duì)江蘇第二師范學(xué)院等幾所南京高校的部分在校學(xué)生做了抽樣調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷500份，收回有效問(wèn)卷476份。其中，文科生占63.69%，理科生占36.31%。結(jié)果如表1所示。

表1 “兩課”在學(xué)生中被接受程度調(diào)查

通過(guò)調(diào)查可以看出，不論文科還是理科生，認(rèn)為“兩課”值得學(xué)習(xí)的同學(xué)均不到半數(shù)。其中，理科生對(duì)“兩課”學(xué)習(xí)的排斥程度相對(duì)較高，竟有近三成同學(xué)明確表示厭惡，大多數(shù)同學(xué)抱無(wú)所謂的態(tài)度。在課程內(nèi)容的熟悉和理解程度上，文科明顯高于理科，但60%上下的數(shù)據(jù)也并不理想。對(duì)于“兩課”教師的授課方式，表示接受的同學(xué)不到一半，這是個(gè)值得我們教育者深刻反思的問(wèn)題。

1.2 傳統(tǒng)的“講授式”教學(xué)形式并不受學(xué)生歡迎

針對(duì)現(xiàn)行授課形式，本人進(jìn)行了一項(xiàng)多選調(diào)查。通過(guò)調(diào)查可見(jiàn)大多數(shù)高校學(xué)生更傾向于實(shí)踐性質(zhì)的學(xué)習(xí)形式。如表2所示。

表2 “兩課”教學(xué)形式調(diào)查

目前，雖然國(guó)家大力支持思想政治理論課的教學(xué)改革，提倡培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力，但在具體實(shí)踐中，由于部分高校改革的滯后，亦或由于部分教師教學(xué)方式的習(xí)慣性使然，“講授式”教學(xué)仍然是“兩課”課堂上的霸主。通過(guò)調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的“講授式”教學(xué)形式并不受歡迎。大學(xué)生由于自身知識(shí)文化的積累以及他們對(duì)社會(huì)實(shí)踐的期待程度不斷提升，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)實(shí)踐課程的強(qiáng)烈意愿。

此外，盡管大多數(shù)同學(xué)表現(xiàn)出對(duì)課外實(shí)踐形式的向往，但是文理科學(xué)生對(duì)教學(xué)形式的喜好并不完全一致。比如，文科生所傾向的科研論文形式，理科生卻表現(xiàn)出漠然的態(tài)度。因此，筆者認(rèn)為，在高校的“兩課”教學(xué)中，需要教育者了解授課對(duì)象，關(guān)注學(xué)生訴求，做到因材施教。

1.3 網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響越來(lái)越大

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的關(guān)注程度越來(lái)越高，網(wǎng)絡(luò)幾乎成了大學(xué)生最喜愛(ài)的思想政治教育平臺(tái)。然而，網(wǎng)絡(luò)是“雙刃劍”，由于網(wǎng)絡(luò)信息的廣泛性、多樣化與復(fù)雜性，對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的影響可謂憂(yōu)喜參半，也給大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)工作帶來(lái)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

一方面，大學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)了解最新的國(guó)際國(guó)內(nèi)新聞與社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，這是課堂教學(xué)無(wú)法取代的。網(wǎng)絡(luò)世界開(kāi)闊了他們的視野，豐富了他們的精神文化生活，使大學(xué)生們?cè)讷@取知識(shí)的同時(shí)獲得了極大的樂(lè)趣。另一方面，學(xué)生過(guò)于迷戀網(wǎng)絡(luò)信息、上課以刷微博取代聽(tīng)課的現(xiàn)象亦令人擔(dān)憂(yōu)。筆者在教學(xué)實(shí)踐中向?qū)W生了解到，他們每天上網(wǎng)的時(shí)間較長(zhǎng)，有學(xué)生竟然表示離開(kāi)手機(jī)“不能活”。另外，網(wǎng)絡(luò)上的一些負(fù)面信息也對(duì)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)的提高起著反作用。因此，在“兩課”教學(xué)中如何科學(xué)合理地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用，是值得思考的問(wèn)題。高校思想政治教育教學(xué)工作任重而道遠(yuǎn)。

2 高校“兩課”傳統(tǒng)教學(xué)模式分析

2.1 照本宣科式教學(xué)

照本宣科式教學(xué)即是指教師在教學(xué)過(guò)程中嚴(yán)格按照課本內(nèi)容逐條宣講，沒(méi)有創(chuàng)新、沒(méi)有主次，是一種“教條主義”的機(jī)械化授課模式，也是目前高校“兩課”教學(xué)中最常見(jiàn)的模式。

遵循這種教學(xué)模式的教師大多數(shù)認(rèn)為“兩課”的課本中全是大學(xué)生應(yīng)該掌握和了解的常識(shí)，只有詳盡講解課本的所有知識(shí)，不擅自增減課本內(nèi)容，才是對(duì)教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和負(fù)責(zé)。殊不知，課本是教師教學(xué)的輔助，而并非將教師變成“會(huì)說(shuō)話的課本”。何況，在課堂教學(xué)中，教師的照本宣科、主次不分，容易使學(xué)生認(rèn)為該教師不具備相當(dāng)?shù)膶?zhuān)業(yè)知識(shí)、只會(huì)讀書(shū)。而照本宣科模式營(yíng)造的是一種缺乏活力的“灌輸式”課堂氣氛，無(wú)法將馬克思主義的基本理論與基本方法的生命力顯現(xiàn)出來(lái)，從而嚴(yán)重影響到學(xué)生對(duì)課程的興趣。

2.2 中心思想式教學(xué)

中心思想式教學(xué)是指教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行提煉、歸納，形成所謂的中心思想，并讓學(xué)生根據(jù)中心思想來(lái)自覺(jué)理解課本內(nèi)容。讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的中心思想，這是小學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)中的基本要求。在高校教學(xué)中雖然不是主流教學(xué)方式，但在“兩課”教學(xué)實(shí)踐中卻并不少見(jiàn)。

實(shí)行這種教學(xué)模式的教師大多是看到了照本宣科式教學(xué)的事倍功半。他們認(rèn)為，思想政治理論課的課本內(nèi)容繁多，編排又缺乏趣味性。這些都不利于學(xué)生對(duì)“兩課”學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)以及對(duì)課本內(nèi)容的準(zhǔn)確把握。于是，他們主張?jiān)诮虒W(xué)中去粗取精，提煉出所謂“精華”的中心思想，由學(xué)生自主搜集資料去理解課本其他內(nèi)容。

這種教學(xué)方式雖然能在一定程度上提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，但是，由于“兩課”課本中涉及很多深?yuàn)W的原理和命題，如果沒(méi)有教師的引導(dǎo)與闡釋?zhuān)瑢W(xué)生個(gè)人恐怕很難準(zhǔn)確把握其要義與內(nèi)涵。另外，高?！皟烧n”對(duì)于大學(xué)生的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的正確塑造起著重要的作用，若任憑學(xué)生不加選擇地搜集資料去學(xué)習(xí)，那么網(wǎng)絡(luò)與輿論中的一些負(fù)面信息將有可能會(huì)起到反作用。因此，教師在教學(xué)中的宏觀引導(dǎo)和微觀闡釋是缺一不可的有機(jī)整體。

2.3 說(shuō)教式教學(xué)

說(shuō)教式教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中，教師生硬地、機(jī)械地空談理論，也有理解為喜歡在課堂上教訓(xùn)、指責(zé)學(xué)生的意思。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，筆者注意到以說(shuō)教為主的教學(xué)其實(shí)效性較低，尤其不利于大學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。俗話說(shuō)：抱著養(yǎng)的孩子長(zhǎng)不大。特別是在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下，說(shuō)教式的教學(xué)方法是不符合高校教學(xué)改革與發(fā)展的趨勢(shì)的。在“兩課”教學(xué)中，應(yīng)注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)層面的引導(dǎo)，同時(shí)兼顧學(xué)生知識(shí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.4 脫離課本式教學(xué)

隨著多媒體在課堂教學(xué)中的大量使用，在“兩課”的教學(xué)中，部分教師會(huì)過(guò)分地依賴(lài)多媒體課件，有些教師甚至對(duì)課本內(nèi)容并不熟悉，而完全利用網(wǎng)絡(luò)下載的課件去講課。實(shí)踐中，很多學(xué)生因此而不帶課本上課。一門(mén)課講完，課本依然干凈如新。更為可笑的是，在“兩課”的開(kāi)卷考試中竟然經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生大面積地提交白卷的現(xiàn)象。

部分教師主觀地認(rèn)為隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，電子信息技術(shù)和多媒體將會(huì)日益取代傳統(tǒng)的紙質(zhì)課本。但我們應(yīng)該知道，不論是哪一門(mén)課程的課本，都是經(jīng)過(guò)相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家精心編制和審核的，其所包含的知識(shí)和邏輯都是非常嚴(yán)謹(jǐn)并具有較高價(jià)值的。而且課本應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的最根本的依據(jù)。在教學(xué)中，我們不應(yīng)該“忘本”。如果我們忽視了課本的存在與教材的意義，那便是舍本逐末。

2.5 實(shí)踐性教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)是鞏固理論知識(shí)和加深對(duì)理論認(rèn)識(shí)的有效途徑，是培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的高素質(zhì)人才的重要環(huán)節(jié)，是理論聯(lián)系實(shí)際、培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)方法和提高動(dòng)手能力的重要平臺(tái)。而在教學(xué)過(guò)程中，大多數(shù)教師似乎更擅長(zhǎng)傳統(tǒng)的講授方式，對(duì)實(shí)踐教學(xué)形式尚不能合理把握。部分教師在實(shí)踐環(huán)節(jié)脫離理論研究，使實(shí)踐形式過(guò)于機(jī)械化；部分教師對(duì)實(shí)踐主題不加選擇，具有盲目性，使得實(shí)踐性教學(xué)的意義與效果大打折扣。這些違背實(shí)踐性教學(xué)本義的錯(cuò)誤做法，不僅不能激發(fā)學(xué)生的興趣，反而浪費(fèi)時(shí)間，教學(xué)效果較差。

以上傳統(tǒng)的教學(xué)模式，存在著一定的共性，可以統(tǒng)稱(chēng)為“授受”模式。即教師傳授知識(shí)，學(xué)生接受知識(shí)的方式。這樣的教學(xué)方式有一個(gè)通病，就是注重學(xué)生接收數(shù)據(jù)的多寡，而不是有沒(méi)有程序來(lái)整合這些數(shù)據(jù)。教學(xué)的效果以學(xué)生記住了多少講授的內(nèi)容來(lái)衡量，而不考察他們是否具備利用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在這樣的教學(xué)模式之下，學(xué)生對(duì)課程缺乏興趣也是在所難免的。一個(gè)成功的教學(xué)過(guò)程，應(yīng)該是師生共同學(xué)習(xí)與進(jìn)步的過(guò)程，教師除了提供數(shù)據(jù)，更重要的是要提供整合數(shù)據(jù)的程序，甚至是教會(huì)學(xué)生自己編制程序，使學(xué)生擁有一套適合自己的高效學(xué)習(xí)方法，否則只會(huì)把學(xué)生培養(yǎng)成“字紙簍”。教師應(yīng)與學(xué)生一起邊學(xué)習(xí)邊研究邊教學(xué)，實(shí)現(xiàn)理論、實(shí)踐與科研的有機(jī)結(jié)合，改變傳統(tǒng)的“授受”模式，以科研實(shí)踐引領(lǐng)教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。

3 以科研實(shí)踐引領(lǐng)，創(chuàng)新“兩課”教學(xué)模式探索

當(dāng)下，高?！皟烧n”教學(xué)遭遇瓶頸，而全國(guó)范圍內(nèi)的高校教育教學(xué)改革正在如火如荼地進(jìn)行。我們應(yīng)抓住契機(jī)、適應(yīng)形勢(shì)，打破“瓶頸”，探索開(kāi)創(chuàng)高校“兩課”教學(xué)的新局面，建立“科研—實(shí)踐—教學(xué)”三位一體的新型教學(xué)體系。

3.1 科學(xué)認(rèn)識(shí)馬克思主義理論是前提

“兩課”教學(xué)應(yīng)以馬克思主義為指導(dǎo)。因此，應(yīng)當(dāng)首先著眼于對(duì)馬克思主義理論的科學(xué)認(rèn)識(shí)。對(duì)馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)能幫助學(xué)生更科學(xué)、更全面地理解其他課程的要義。

教育者應(yīng)首先讓學(xué)生了解馬克思主義基本原理的產(chǎn)生背景和特征，認(rèn)識(shí)到包含馬克思主義哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義理論、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)等在內(nèi)的全部理論都是植根于現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物。源于19世紀(jì)中期的馬克思主義哲學(xué)至今仍未過(guò)時(shí)，其科學(xué)性很大程度上源于其客觀實(shí)踐性。馬克思和恩格斯將實(shí)踐作為自己理論的精髓，堅(jiān)持理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系，我們?cè)谘芯科淅碚摃r(shí)，應(yīng)本著馬克思主義本身的根本要求，在實(shí)踐中將其不斷地豐富、發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，用馬克思主義的最新成果武裝自己。

3.2 正確的科研道德意識(shí)是根本

以科研促教學(xué)不僅要求教師應(yīng)做好科研工作，用最新理論成果武裝自身，同時(shí)，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的科研能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與科研的互動(dòng)，在科研實(shí)踐中理解教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)效果。無(wú)論教師亦或?qū)W生，無(wú)論采取何種方式進(jìn)行教學(xué)與科研的互動(dòng)，要真正提高教學(xué)的實(shí)效性，正確的科研道德意識(shí)是根本所在。

教師作為教育者應(yīng)具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、科學(xué)的治學(xué)方式、強(qiáng)烈的進(jìn)取意識(shí)，嚴(yán)格遵循科研道德規(guī)范要求。實(shí)踐中，一些教師違反科研道德規(guī)范的行為時(shí)有發(fā)生，不僅造成惡劣的社會(huì)影響，更直接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師隊(duì)伍的反感，在學(xué)生面前樹(shù)立了極其負(fù)面的形象。不僅影響教學(xué)效果，更嚴(yán)重影響學(xué)生正確世界觀、價(jià)值觀和人生觀的樹(shù)立。

教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科研活動(dòng)時(shí)，應(yīng)端正態(tài)度、實(shí)事求是、身體力行、言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研、追求真理的科研作風(fēng)以及樂(lè)于分享、積極合作的團(tuán)隊(duì)精神。良好的科研道德意識(shí)是一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生所必備的條件，亦有助于他們其他學(xué)業(yè)的順利完成，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

3.3 探索積極有效的教學(xué)模式是關(guān)鍵

眾所周知，傳統(tǒng)的灌輸與授受的教學(xué)方式一致以來(lái)在高校“兩課”教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位，但純粹的灌輸與授受教學(xué)帶來(lái)的弊端日益明顯。因此，應(yīng)探索積極有效的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的與時(shí)俱進(jìn)，以應(yīng)對(duì)新的任務(wù)和挑戰(zhàn)。

1) 安排課堂演講辯論環(huán)節(jié)。課堂演講辯論是筆者這幾年應(yīng)用的比較多的課堂實(shí)踐教學(xué)方式，從課堂氛圍和教學(xué)效果來(lái)看較之前有了明顯的改善。教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)重點(diǎn)和課本相關(guān)內(nèi)容，并結(jié)合社會(huì)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題和學(xué)生密切關(guān)注的問(wèn)題來(lái)確定選題。筆者認(rèn)為，教師可提供多個(gè)課題，并為學(xué)生分組，視課題的復(fù)雜與難易程度要求學(xué)生在兩到四周的時(shí)間內(nèi)為課堂演講或辯論做充分的準(zhǔn)備。課堂演講與辯論能較明顯地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣與自主學(xué)習(xí)的能力。

2) 科研論文與小課題的設(shè)置。高校應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行科研論文的寫(xiě)作與小課題的設(shè)置。在科研論文與小課題的選題上，教師應(yīng)針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的實(shí)際能力與思想狀況，因材施教，避免“一刀切”。選題應(yīng)盡可能貼近大學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的實(shí)際。教師應(yīng)要求并引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)利用所學(xué)馬克思主義的觀點(diǎn)、原理和方法論，并結(jié)合自身的實(shí)際與見(jiàn)聞進(jìn)行分析闡述。值得一提的是，目前高校大學(xué)生上網(wǎng)下載論文、互相抄襲的現(xiàn)象不在少數(shù)，因此，筆者建議引入論文檢測(cè)系統(tǒng)，控制論文重復(fù)率，減少抄襲現(xiàn)象。

3) 增加社會(huì)實(shí)踐課時(shí)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐形式比較常見(jiàn)的有專(zhuān)項(xiàng)實(shí)踐模式、綜合性實(shí)踐模式和社會(huì)調(diào)查模式。在實(shí)踐教學(xué)中，教師通過(guò)布置有針對(duì)性的實(shí)踐任務(wù)來(lái)提高大學(xué)生對(duì)“兩課”部分重要專(zhuān)題的理解和掌握。比如安排大學(xué)生假期深入農(nóng)村進(jìn)行“三農(nóng)”問(wèn)題調(diào)研；走進(jìn)社區(qū)，調(diào)研老百姓最關(guān)注的民生問(wèn)題；走訪貧困地區(qū)，參與愛(ài)心幫扶活動(dòng)；進(jìn)行普法宣講活動(dòng)，等等。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅能對(duì)教學(xué)起到很好的輔助作用，更能增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性的正確認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定社會(huì)主義信念。實(shí)踐任務(wù)結(jié)束后，學(xué)生應(yīng)提交規(guī)范的實(shí)踐報(bào)告，并在課堂上分享見(jiàn)聞、交流心得與體會(huì)。教師在進(jìn)行課題篩選時(shí)應(yīng)考慮實(shí)踐的可行性與操作性，應(yīng)盡可能考慮大學(xué)生的時(shí)間、興趣等主客觀因素，在綜合社會(huì)實(shí)踐中，允許大學(xué)生在規(guī)定范圍內(nèi)自主選擇實(shí)踐項(xiàng)目。

4) 適當(dāng)進(jìn)行案例教學(xué)，切忌照本宣科。案例教學(xué)是美國(guó)哈佛商學(xué)院于1921年首創(chuàng)，其一經(jīng)問(wèn)世，就在哈佛取得極大的成功，顯示出其強(qiáng)大的生命力和吸引力。而后逐漸由管理學(xué)科向法學(xué)等其他專(zhuān)業(yè)發(fā)展，并得到了世界性的關(guān)注。但是，迄今為止，案例教學(xué)在高校思想政治理論課的教學(xué)中仍沒(méi)有得到廣泛的運(yùn)用。案例教學(xué)可以緊扣時(shí)代命脈，與時(shí)俱進(jìn)、貼近生活、貼近實(shí)際，比如利用改革開(kāi)放幾十年來(lái)最具典型性的真人真事進(jìn)行分析與思考，教學(xué)的實(shí)效性和感染力定能得到較大的提高。

5) 成立科研實(shí)踐小組。不論是演講、案例分析、科研課題還是社會(huì)實(shí)踐，筆者認(rèn)為成立科研實(shí)踐小組共同完成的實(shí)效性更高?？蒲袑?shí)踐小組屬于團(tuán)隊(duì)的一種，由組長(zhǎng)和兩名以上的組員組成，為了共同的目標(biāo)而一起工作學(xué)習(xí)。在小組中，不同的組員具備不同的知識(shí)和技能，組長(zhǎng)要合理利用每一個(gè)組員的知識(shí)和技能進(jìn)行分工、協(xié)作，共同解決問(wèn)題。管理學(xué)科認(rèn)為在追求個(gè)人目標(biāo)的過(guò)程中離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)的協(xié)助，因?yàn)闆](méi)有萬(wàn)能的個(gè)體。在團(tuán)隊(duì)和小組學(xué)習(xí)中，可以最大限度地調(diào)動(dòng)組員的所有資源和才智，同時(shí)通過(guò)建立相互依賴(lài)的人際關(guān)系、通過(guò)別人的幫助，可以彌補(bǔ)個(gè)體的不足，促進(jìn)個(gè)人的健康成長(zhǎng)。對(duì)于團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)而言，同學(xué)們之間的友好相處和相互協(xié)作至關(guān)重要。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能讓大學(xué)生學(xué)會(huì)包容、學(xué)會(huì)換位思考、學(xué)會(huì)顧及他人、學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)互助。如此，我們便能實(shí)現(xiàn)個(gè)人與小組的共同進(jìn)步。這不正是我們思想政治教育的目的之一么？

6) 考核形式科學(xué)化。考核是檢驗(yàn)教學(xué)效果的主要方式。教學(xué)不應(yīng)該只是“教”與“學(xué)”的機(jī)械相加，它應(yīng)是“教”“學(xué)”與考評(píng)有機(jī)結(jié)合的完整體。一般而言，高?？己说闹饕康脑谟跍y(cè)試與激勵(lì)。現(xiàn)行“兩課”的考核方式主要為考試，比較多的院校選擇了開(kāi)卷的形式。開(kāi)卷考試的形式在很大程度上造成了學(xué)生平時(shí)不上課，“臨時(shí)抱佛腳”的現(xiàn)象。即使是閉卷考試也有相當(dāng)多的學(xué)生上課不聽(tīng)講，考前背重點(diǎn)。因此單純的考試形式不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也無(wú)法反映教學(xué)的真實(shí)效果。筆者認(rèn)為，考試形式應(yīng)科學(xué)化、多樣化，實(shí)行綜合性的考核機(jī)制，將隨堂測(cè)試、實(shí)踐報(bào)告、課堂辯論或演講、科研論文或課題的完成情況等合理地納入課程考核機(jī)制，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性與特點(diǎn)靈活機(jī)動(dòng)地對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行綜合的評(píng)價(jià)。

綜上所述，高等學(xué)校應(yīng)加大思想政治教育教學(xué)改革的力度，必須聯(lián)系改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)際，結(jié)合大學(xué)生自身的特點(diǎn)，改傳統(tǒng)的“授受”教學(xué)為“教學(xué)—科研—實(shí)踐”三位一體的教學(xué)模式，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，將系統(tǒng)教學(xué)與專(zhuān)題教育聯(lián)系起來(lái)，把理論教學(xué)與科研實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，做到教學(xué)內(nèi)容、方法、手段的共同與時(shí)俱進(jìn)，提高高?！皟烧n”教學(xué)的實(shí)效性。

[1] 謝旭輝.用科研的方法推進(jìn)高校馬克思主義理論教學(xué)改革[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2009(8)：59-64.

[2] 吳苑華.淺議現(xiàn)階段高校思想政治理論課教學(xué)的七種模式[J].廣西教育，2009(1)：23-24.

[3] 劉榮.以鄧小平教育理論為指導(dǎo) 深化馬克思主義理論課的教學(xué)改革[J].內(nèi)蒙古師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，1999(8)：95-101.

[4] 林清明.高校思想政治理論課課內(nèi)實(shí)踐方式的合理性探析[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2010(6)：136-138.

[責(zé)任編輯：孫義清]

2016-09-23

王莉娟(1981-)，女，江蘇揚(yáng)中人，碩士，主要從事中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究。E-mail: lilywginl@126.com

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