世界現(xiàn)代化進(jìn)程研究

錢(qián) 乘 旦

(北京大學(xué) 歷史學(xué)系，北京 100871)

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世界現(xiàn)代化進(jìn)程研究

錢(qián) 乘 旦

(北京大學(xué) 歷史學(xué)系，北京 100871)

我國(guó)的世界現(xiàn)代化研究從上世紀(jì)80年代起步，迄今已30多年，在諸多研究成果中，羅榮渠教授的“多元一線(xiàn)”理論產(chǎn)生了很大社會(huì)影響，錢(qián)乘旦教授的諸多觀(guān)點(diǎn)也引起廣泛關(guān)注?，F(xiàn)代化研究的框架和思路現(xiàn)已滲透到人文社會(huì)科學(xué)的多個(gè)學(xué)科中，產(chǎn)生了重大社會(huì)效益。2015年，江蘇人民出版社出版《世界現(xiàn)代化歷程》(十卷精裝本)，可說(shuō)是數(shù)10年來(lái)該領(lǐng)域研究成果的一次檢閱。

《世界現(xiàn)代化歷程》十卷是教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大攻關(guān)項(xiàng)目“世界現(xiàn)代化進(jìn)程的不同模式研究”的最終成果。該項(xiàng)目自2005年啟動(dòng)，經(jīng)10年艱苦工作，于2014年完成最后一卷的寫(xiě)作，2015年由出版社全套出齊。該書(shū)由錢(qián)乘旦任總主編，各卷分工為：《總論卷》(錢(qián)乘旦主編)，《東亞卷》(董正華主編)，《南亞卷》(陳峰君主編)，《中東卷》(王鐵錚主編)，《非洲卷》(李安山主編)，《俄羅斯東歐卷》(王云龍、劉長(zhǎng)江等著)，《西歐卷》(陳曉律主編)，《北美卷》(李劍鳴主編)，《南美卷》(韓琦主編)，《大洋洲卷》(王宇博、汪詩(shī)明等著)。參與各卷寫(xiě)作的共有近70位學(xué)者，他們來(lái)自全國(guó)多所著名高校與研究機(jī)構(gòu)，都對(duì)各自領(lǐng)域有相當(dāng)深刻的研究與了解，在參加本項(xiàng)目之前都已經(jīng)有比較多的研究成果，也有比較大的學(xué)術(shù)影響；由他們組成的一個(gè)高質(zhì)量的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，體現(xiàn)著我國(guó)新一代學(xué)者的研究水平與學(xué)術(shù)視野?？梢哉f(shuō)，這套書(shū)的出版是對(duì)我國(guó)近幾十年世界近現(xiàn)代史/現(xiàn)代化研究研究的一次大檢閱。

本書(shū)的主題是“模式”，“不同模式”是研究的核心。關(guān)于現(xiàn)代化，西方學(xué)者普遍強(qiáng)調(diào)西方經(jīng)驗(yàn)的普適性和示范性，把全世界的發(fā)展都納入到西方模式中去。但世界現(xiàn)代化的事實(shí)卻不是這樣的，現(xiàn)代化在世界各地展現(xiàn)出不同的發(fā)展道路和不同的模式。本書(shū)對(duì)不同的道路和不同的模式進(jìn)行歷史的考察和實(shí)證的研究，通過(guò)研究說(shuō)明：盡管現(xiàn)代化是各國(guó)各地區(qū)發(fā)展的共同趨勢(shì)，但現(xiàn)代化的模式卻千差萬(wàn)別，每一種模式都有其存在的理由，任何一種模式都有利有弊，不存在放之四海而皆準(zhǔn)的普遍形式。歐美模式并不是唯一的模式和“正確的”模式，它產(chǎn)生于歐美歷史的自然形成過(guò)程中，并且在歐美各國(guó)，彼此間也呈現(xiàn)出有異于他國(guó)的不同模式。對(duì)非西方地區(qū)而言，盲目照搬或移植西方國(guó)家的做法，只會(huì)出現(xiàn)“水土不服”；只有找到適合本國(guó)國(guó)情、有利于本國(guó)發(fā)展的道路，才能在現(xiàn)代化過(guò)程中取得矚目的成功。這樣一個(gè)基本研究結(jié)論，不僅可以幫助國(guó)人了解世界現(xiàn)代化的整體過(guò)程，增進(jìn)對(duì)當(dāng)代世界的總體認(rèn)識(shí)，而且有助于我們?cè)俅斡^(guān)察中國(guó)現(xiàn)代化的經(jīng)歷與現(xiàn)狀，認(rèn)真思考我國(guó)今后的發(fā)展。

中國(guó)的世界現(xiàn)代化研究有明顯的功能取向。眾所周知：現(xiàn)代化研究由西方發(fā)起，但西方的研究是把矛頭指向別人，想通過(guò)學(xué)術(shù)渠道把自己的價(jià)值判斷輸送給其他國(guó)家，以達(dá)到改變與控制他國(guó)的目的。中國(guó)的世界現(xiàn)代化研究和西方最大的不同在于：中國(guó)的研究立足于本國(guó)的需要，因此它著眼于本土，為本國(guó)現(xiàn)代化服務(wù)。由此，它的研究視角就帶有明顯的批判性，其選題也具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，它用批判的眼光觀(guān)察發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化，同時(shí)也從批判的角度考察發(fā)展中國(guó)家正在經(jīng)歷的現(xiàn)代化。經(jīng)過(guò)幾十年努力，世界現(xiàn)代化研究已經(jīng)做出凸顯的貢獻(xiàn)，而它自身也逐漸發(fā)展成一個(gè)成熟的學(xué)科。

(責(zé)任編輯：馮雅)