胡光波(湖北師范學(xué)院文學(xué)院 湖北黃石435002)

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田園將蕪歸不歸
——讀李祿勝《告別土地——西海固農(nóng)民工生存紀(jì)實(shí)》

胡光波(湖北師范學(xué)院文學(xué)院 湖北黃石435002)

由于地域、制度和文化等影響，中國(guó)古代形成自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，國(guó)家財(cái)政主要以農(nóng)業(yè)稅為主，經(jīng)營(yíng)工商業(yè)有不確定性，且易使勞動(dòng)力流失，因此從李悝、商鞅變法始，國(guó)家就重農(nóng)抑商。糧盈則政本固，物阜乃國(guó)基穩(wěn)。試看歷代禍亂，除政治衰敗外，因赤旱洪澇蝗災(zāi)，流民揭竿暴亂者多有。明清帝王深諳此理，建地壇以乞社稷之安，設(shè)天壇而求五谷之豐。綿延至今，雖產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化較大，對(duì)農(nóng)業(yè)人口為主的我國(guó)來(lái)說(shuō)，農(nóng)民問(wèn)題解決切當(dāng)與否，依然為命脈之系。

但是，中國(guó)幅員遼闊，各地自然環(huán)境差異大，農(nóng)民素質(zhì)參差不齊，配套的經(jīng)濟(jì)政策往往跟不上，南北農(nóng)業(yè)發(fā)展極不平衡。東北土地廣袤，東南水系發(fā)達(dá)，得天獨(dú)厚之民，有余力事工商致富，而西南丘陵石山及西北一些光山禿嶺之地，種糧所得不足以維持一家生計(jì)，青壯勞力只好外出務(wù)工，導(dǎo)致農(nóng)村土地荒蕪，治安混亂。近十年來(lái)，雖然政府不斷減政放權(quán)，惠農(nóng)措施亦多般，農(nóng)村的交通、醫(yī)療大為改善，社保亦全面覆蓋，但農(nóng)村問(wèn)題千頭萬(wàn)緒，農(nóng)民脫貧路途遙遠(yuǎn)。

20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)體系變動(dòng)和城鎮(zhèn)化的加速，以前的鄉(xiāng)村管理模式和農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式，愈顯滯后，大批農(nóng)民工進(jìn)城以求增加收入，不僅空巢老人、留守兒童等問(wèn)題日趨嚴(yán)重，而且務(wù)工人員的不平待遇、情感缺失也遂之加劇。對(duì)此，有識(shí)之士不斷著書立說(shuō)，向上級(jí)職能部門獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。前幾年，魏城《中國(guó)農(nóng)民工調(diào)查》、陳桂棣和春桃《中國(guó)農(nóng)民調(diào)查》、梁鴻《中國(guó)在梁莊》和《出梁莊記》等書一經(jīng)問(wèn)世，即獲得各方人士的贊頌。他們深入農(nóng)民工之中，獲得第一手資料，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)原理，展示了農(nóng)民問(wèn)題的種種。

寧夏南部的西海固，行政區(qū)劃上包括西吉、海原、固原等九縣，位于黃土高原的西南緣，境內(nèi)溝壑縱橫，塬峁梁壕遍布，雖各縣均有水庫(kù)調(diào)劑，但無(wú)以改變干旱地區(qū)的面貌。因流水切割和盲目墾殖，水土流失嚴(yán)重，加之人口猛漲，經(jīng)濟(jì)一直落后，生態(tài)不斷惡化，區(qū)域貧困化加速。為了求生，大批農(nóng)民紛紛進(jìn)城務(wù)工。但是，受知識(shí)、技能限制，絕大多數(shù)外出務(wù)工者只能從事最簡(jiǎn)單和最粗糙的勞動(dòng)，高強(qiáng)度的勞作與低微的收入使農(nóng)民工的生活陷入困境，應(yīng)有的勞動(dòng)報(bào)酬常常難以保障。雖然長(zhǎng)時(shí)超強(qiáng)的體力勞動(dòng)，使他們的身體過(guò)早透支，但改變貧窮的渴望，又使他們只得默然承受生存的艱辛。

李祿勝先生是西海固人，大學(xué)畢業(yè)回鄉(xiāng)任教十年，對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的困苦感同身受。后來(lái)，憑卓越的地理研究，躋身寧夏社會(huì)科學(xué)院，從事生態(tài)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)地理、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、人口經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的研究，取得了不菲的業(yè)績(jī)。近幾年，他獨(dú)自或與人為伴，遍走西海固的村落城鎮(zhèn)，與務(wù)工農(nóng)民交談，獲得了鮮活的材料，發(fā)表了相關(guān)文章近四十篇，并出版《告別土地——西海固農(nóng)民工生存記實(shí)》(當(dāng)代中國(guó)出版社2010年7月)一書。該書是個(gè)人訪談錄匯集，通過(guò)農(nóng)民工的自述，將其外出務(wù)工的起因、經(jīng)歷和感受，徐徐道來(lái)。為讓讀者對(duì)其生活有直觀感受，書中備有相應(yīng)的寫實(shí)照片十九幅。

據(jù)自序，作者十多年走訪西海固九縣(區(qū))農(nóng)民工，發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工群體有如下特點(diǎn)：性別以男性為主，近年女性也漸趨增加；民族以漢為主體，回民囿于習(xí)俗較少外出；年齡以中青年為主，也有老人和未成年者；文化以初中及以上為主，文盲與大專亦有；范圍已由本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、本縣并逐漸跨區(qū)域流動(dòng)，足跡已遍布全國(guó)；打工時(shí)間跨越四十年，年均達(dá)五十萬(wàn)人次；行業(yè)以建筑為主，其次廠礦與服務(wù)業(yè)。最令人驚喜的是，作者發(fā)現(xiàn)有一半多農(nóng)民以打工為契機(jī)，通過(guò)個(gè)人財(cái)富積累，后來(lái)落戶城市，徹底改變?cè)瓉?lái)生活的模式，也許這是本書名為“告別土地”的緣故吧。

本書從錄存的三百多個(gè)案中，選取六十典型事例，依內(nèi)容劃為艱苦經(jīng)歷(10篇)、冷暖人間(11篇)、情感世界(12篇)、女性之路(14篇)和成功之歌(10篇)五部分，將農(nóng)民工進(jìn)入城市之后，打工的艱辛與苦酸、遭遇的溫情與冷漠、情感的涌動(dòng)與迷惘和事業(yè)的成敗與企望，真實(shí)地揭示出來(lái)?？梢哉f(shuō)，本書雖然是西海固農(nóng)民工的部分生活剪影，但也是廣大西北農(nóng)民為求得生存的真景再現(xiàn)，讀者從中可以感受他們呼吸的急緩，揣摸他們脈動(dòng)的強(qiáng)弱，體悟他們內(nèi)心的悸動(dòng)。透過(guò)一個(gè)個(gè)農(nóng)民工平緩的敘說(shuō)，人們的感情一定會(huì)起伏跌宕，為我們的貧困兄弟的際遇一掬同情之淚。

農(nóng)民為生計(jì)外出務(wù)工，一般靠熟人引薦，他們沒(méi)有多少技能，只能從事粗重的體力活，工酬低微且獲取困難不說(shuō)，還受到各種潛在的威脅——工傷得不到救治、受欺而不敢反抗、被騙則求告無(wú)門，而那些弱歲女孩，時(shí)不時(shí)還受到潛在的凌辱，他們?yōu)榱搜a(bǔ)貼家用，將一切默默忍耐，可謂出門飽經(jīng)風(fēng)霜寒，工作嘗盡天下苦，爹娘若知兒女情，心驚意動(dòng)難平復(fù)。該書第一部分，作者選取十位農(nóng)民工，歷數(shù)麥客、建筑工、廠工、包工頭、旅店服務(wù)員等人員遇到的各種遭遇：為丈人家割麥尷尬收取工錢，在外受人之欺而祈求神仙，受騙賣屋租地誤入傳銷，本意上進(jìn)卻受領(lǐng)導(dǎo)污辱，為砸媒通過(guò)討好驗(yàn)收工，走途無(wú)路投奔姐夫受排擠，當(dāng)服務(wù)員差點(diǎn)被逼賣淫，就連民工中的小包工頭，也兩頭受氣——大包工時(shí)常訓(xùn)斥，且有意拖欠薪資，而手下的民工兄弟則不理解，以為他與上勾結(jié)得利。由于是當(dāng)事者親身口述，行文頗能情景再現(xiàn)，讓人一邊讀，一邊嘆息、哀惋、憤怒，為世道的不公而切齒，為正義的壓抑而揮臂。且舉兩例，以見(jiàn)實(shí)情。

那個(gè)帶著十四歲孫子趕場(chǎng)的麥客，自寧夏坐車到陜西，從咸陽(yáng)開始，經(jīng)乾縣、永壽、彬縣一路割來(lái)。為了多掙錢，每天割兩畝。這種高強(qiáng)度，若非親歷無(wú)法感受。筆者是關(guān)中人，小時(shí)記得一般青壯勞力，一天割一畝就算把式，而這個(gè)老人以每天兩畝的速度，賺取漬滿汗滴的錢。當(dāng)他帶著禮物看望年邁的岳母時(shí)，丈人家讓他留下割麥。本來(lái)無(wú)意要錢，但對(duì)方念其可憐，還是婉轉(zhuǎn)地付了錢，他又從中抽出一張百元給岳母，聊作盡孝。這一情景，令我不禁泫然淚流。當(dāng)一路勞累回歸故鄉(xiāng)，麥子尚未黃熟，他又馬不停蹄，到家鄉(xiāng)以西的地方再割。孫子因年幼力薄、缺乏經(jīng)驗(yàn)，割得稀松而被主家嫌棄，他邊道歉邊訓(xùn)斥孫子，余下之活則趕緊補(bǔ)上。本來(lái)想以自己割麥的“顯赫史”警誡孫子，誰(shuí)知對(duì)方幾句辯白，又讓他有口難言。作者通過(guò)一老一少對(duì)話，揭示了老一輩農(nóng)民工與年輕一代之間，對(duì)生活觀念、生活方式的不同理解。行文至此，作者又讓人物回憶起三十年前大集體時(shí)，爺爺偷偷領(lǐng)著他到關(guān)中割麥，因割得又快又整齊，贏得當(dāng)?shù)仃?duì)長(zhǎng)的夸贊。到后來(lái)自己獨(dú)當(dāng)一面，為家增收，常涌起一股自豪感。但事過(guò)境遷，輝煌不再。隨著收割機(jī)的普遍使用，“人麥客”將被“鐵麥客”所擠，而當(dāng)年的英雄心緒難平：朗朗乾坤，無(wú)我措手腳之處。在這里，用“我的心里潑煩的就是這個(gè)！”作者通過(guò)“人麥客”被“鐵麥客”的取代，不但巧妙地刻畫出了麥客孫林富老人內(nèi)心的煩惱，也同時(shí)向讀者展現(xiàn)了現(xiàn)代農(nóng)機(jī)具的廣泛使用，極大地解放了勞動(dòng)生產(chǎn)力，提高了勞動(dòng)效率。然而，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛速發(fā)展，本應(yīng)該享受到了改革開放的科技成果，但讓這個(gè)質(zhì)樸憨實(shí)的老農(nóng)百思不得其解其中的奧秘，“鐵麥客”怎能搶自己的飯碗呢？我們也不禁要問(wèn)，當(dāng)新一代農(nóng)民工子弟，未有充分的思想準(zhǔn)備和勞動(dòng)技術(shù)，又不愿沿襲前代生活，那么他們?cè)谶@個(gè)局勢(shì)急變的時(shí)期，又該如何走自己的路呢？因此，這部分結(jié)尾所錄的“花兒”——“嗨呦呦，一年盼個(gè)麥兒黃，不想婆姨不想娘，八百里關(guān)中麥卷浪，秦州的麥客兒擺戰(zhàn)場(chǎng)”，不啻為老麥客生活唱了一曲悲壯的挽歌，也包含著對(duì)農(nóng)耕文明前途的憂慮。

文盲半文盲的農(nóng)民工生存不易，他們受了大學(xué)教育的子弟，想找份體面工作、吃碗公家飯，也困難重重。書中記述了一個(gè)大學(xué)本科生，為求工作，請(qǐng)客送禮花了幾千元，結(jié)果打了水漂。原來(lái)，按時(shí)下行情，要進(jìn)機(jī)關(guān)事業(yè)單位，得三四萬(wàn)元。企業(yè)好的不花錢也進(jìn)不去，差的好進(jìn)但掙不來(lái)錢。上學(xué)貸款還未還，又欠下幾千，無(wú)奈當(dāng)了砌磚工。沒(méi)有工具，靠好心工友借。工作生疏，磚縫沒(méi)盯上，掛線不對(duì)，多虧工頭心善，沒(méi)有解雇。吃飯連碗都沒(méi)有，也是人家借給。飲食質(zhì)量差，胃酸不斷涌。由于要趕進(jìn)度，他一次砌墻，忘了開窗洞，誤工被扣三十元。連日的勞頓，使他發(fā)燒發(fā)軟，中暑加腸胃炎，從架上摔下來(lái)。病中，還是好心人騰出時(shí)間看護(hù)。后來(lái)，家有急事相催，一算工錢，不但一分未掙，反欠四百。那個(gè)有良心的工頭勾銷欠費(fèi)，付了他一百塊路費(fèi)。在這部分，作者還穿插說(shuō)明，民工生活單調(diào)，除了溜街胡逛，東瞧西瞅，就是站在飯館看電視，遇到情感戲就大呼小叫。那些年輕力壯的民工難耐性饑渴，冒險(xiǎn)到陰暗之處“吃羊羔肉”(嫖暗娼)，常常一次就把好多天的工錢搭上，還易染上性病。雖然大學(xué)生的最終結(jié)局，我們不曉得，但是這次打工經(jīng)歷，也昭示手無(wú)權(quán)柄的農(nóng)民工子弟，雖受到現(xiàn)代文明的熏染，得到了一定的專業(yè)知識(shí)，但要想真正融入社會(huì)、自立自強(qiáng)很難。個(gè)人的前途尚渺茫無(wú)著，他們更難以顧及為上學(xué)而一貧如洗的家庭。知識(shí)改變命運(yùn)固然不錯(cuò)，但社會(huì)如果沒(méi)有提供機(jī)遇，這知識(shí)就沒(méi)有人賞識(shí)，沒(méi)有人接納他們，這些農(nóng)民工子弟仍免不了如父輩一般的結(jié)局。我們的社會(huì)，用人制度尚不完善，選拔方式尚不夠科學(xué)、公平、透明，就業(yè)的黑幕重重，這些無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的農(nóng)民工子弟，即使學(xué)有所用，也難以一展才干，這一切政府部門有不可推脫的責(zé)任。

還有一對(duì)農(nóng)民工，夫妻在外打零工，中午吃饃喝水，上學(xué)孩子回來(lái)后熱湯泡饃。一個(gè)月收入兩千，好不容易有兩萬(wàn)元，買了個(gè)小院，決定遷到城里住。但孩子得了急性腎衰竭。沒(méi)錢，娃他舅墊了兩千藥費(fèi)，自己打工的錢都用于透析，多虧原來(lái)打工的工頭及時(shí)送來(lái)工錢，病人和家屬也伸手援助，后來(lái)電視臺(tái)作節(jié)目，原來(lái)工作的煤廠老板也送了兩千元，民政局又資助了一千。不久，孩子的病奇跡般好了。在這些部分，作者沒(méi)有重點(diǎn)表現(xiàn)農(nóng)民工的生活之累，而著眼于社會(huì)底層勞動(dòng)者之間，在對(duì)方困難時(shí)所表現(xiàn)出的友善互助。在當(dāng)今這個(gè)似乎金錢至上的社會(huì)，人與人之間利益相爭(zhēng)，常常不可開交。但是，人類與生俱來(lái)的溫情憐憫之心，并未消失。政府部門與公益組織，也時(shí)刻在關(guān)注這些弱勢(shì)群體的現(xiàn)狀，雖然無(wú)力使每一個(gè)遇到困難的人，得到資助，但是隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的日趨好轉(zhuǎn)，社會(huì)的資助力度會(huì)越來(lái)越大。

在農(nóng)民工的敘述說(shuō)中，打工的危險(xiǎn)艱辛、飲食的衛(wèi)生惡劣還不是最大問(wèn)題，最困繞他們的，是個(gè)人的權(quán)益得不到保障——工資被以各種口實(shí)拖欠扣發(fā)，甚至工程結(jié)束，老板跑路，他們白干一場(chǎng)。農(nóng)民工進(jìn)城，只要能找到工作，沒(méi)有什么維權(quán)意識(shí)，一般不簽勞動(dòng)合同，有時(shí)老板也不斷推諉，一旦工資不能及時(shí)兌現(xiàn)，他們不但討要不得，還要受到人身威脅。有時(shí)工資勉強(qiáng)兌現(xiàn)，但與實(shí)際工時(shí)不符。打官司沒(méi)門路，常常靠公益人士，許多時(shí)候官司雖贏，但仍拿不到錢。有時(shí)雖碰到正直的老板，但對(duì)方經(jīng)營(yíng)不善，錢款互相拖欠，他們最后還是很難拿回工資，只得忍聲吞氣。書中記載一個(gè)農(nóng)民工在建筑工地，和料時(shí)水泥加得少，就受質(zhì)檢員指責(zé)，而按規(guī)定加得足，則受老板打罵。他血?dú)夥絼偅瑺?zhēng)辯了幾句，就被老板用磚砸傷，又得不到賠償。第一次打工，人家掙四千元，他才一千元，回家后不堪妻子打罵，又逃了出來(lái)，到另一家工地，四個(gè)月領(lǐng)了六千多元，還剩一個(gè)月工資，對(duì)方就是不給，同時(shí)克扣其工友。他們實(shí)在無(wú)奈，賴在老板家中不走。老板派人來(lái)威脅，想把他們趕出，他們十三個(gè)人齊心與之搏斗并報(bào)警，最后終算拿到工錢。在這個(gè)“團(tuán)結(jié)的力量”一文中，我們分明看到一部農(nóng)民工已經(jīng)覺(jué)醒。他們工作可以任勞任怨，但對(duì)于加諸其身的不平，已無(wú)法忍受。他們憑借自己的力量，與對(duì)方武力對(duì)抗，維權(quán)方式雖有不妥處，但在制度不健全、執(zhí)行不力的地方，也只能如此。這一事件表明，我們的相關(guān)部門未盡責(zé)任，他們長(zhǎng)期以來(lái)，靜坐觀望，如果不是媒體曝光或農(nóng)民工找上門，就很少主動(dòng)下層調(diào)查，導(dǎo)致執(zhí)法效率低下。常常當(dāng)勞資雙方矛盾激化，快要釀出事故時(shí)，他們才出面調(diào)解。本例之中，若非農(nóng)民工報(bào)警，可能又要發(fā)生難以預(yù)料的悲劇。因此，規(guī)范建筑、服務(wù)業(yè)的用工制度，提高相關(guān)人員的素質(zhì)，彌補(bǔ)法制的漏洞，則能從根本上保護(hù)農(nóng)民工權(quán)益。

如果說(shuō)男性農(nóng)民務(wù)工阻力多，那么女性則因習(xí)俗、性別，受到的人為歧視更大，生活更為艱難。書中記述一人，高考僅差二分，父親執(zhí)意不允補(bǔ)習(xí)，只好回家務(wù)農(nóng)。因長(zhǎng)期學(xué)校生活，她對(duì)農(nóng)活不熟，父親就怒吼。為了尋一條生路，她南下廣東，在火車上就因營(yíng)養(yǎng)不良，中暑休克，還是服務(wù)員同情她，得其幫助，又介紹她到深圳，在一個(gè)鎮(zhèn)開關(guān)廠作工。因初來(lái)乍到，人家欺她善良，給予最低待遇，半月后轉(zhuǎn)到一家鞋廠。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，熟悉了縫紉機(jī)，工效提高了。雖然老板稱道，但勞動(dòng)強(qiáng)度大，場(chǎng)所空氣污濁，光線昏暗，視力降低，到第二個(gè)月又辭了工。托熟人在杭州當(dāng)酒店洗浴中心服務(wù)員，又被派做按摩工，在受到無(wú)良顧客的調(diào)戲后，不但得不到主管的愛(ài)護(hù)，反而被罵并罰工錢，懷著一肚子的委屈、悲憤與厭惡，她只好北上。

回到家鄉(xiāng)，固然能享受田野生活的自由與舒坦，但對(duì)每天驢推磨的日子，感到無(wú)聊苦悶，又來(lái)到銀川。銀川雖號(hào)稱“塞上名珠”，但經(jīng)濟(jì)無(wú)法比擬南方城市，那里的外來(lái)人就業(yè)崗位少，女農(nóng)民工除了當(dāng)保姆，就是到建筑工地當(dāng)小工。轉(zhuǎn)了一圈，她又只好回來(lái)。就在她不斷徘徊時(shí)，一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)了：鄉(xiāng)上組織中學(xué)畢業(yè)生去福建務(wù)工，她再次到了南方。

由于是政府出面組織，與私人企業(yè)的無(wú)序管理就不同。她們這批女生分到福清一家服裝廠，三個(gè)月實(shí)習(xí)，每月三百元生活費(fèi)，期滿后考核合格，再評(píng)定工資檔次，食宿除外，每人月資六百元，廠里還為她們買了保險(xiǎn)。雖然活兒以前干過(guò)，但因自小念書，對(duì)裁剪縫紉之類手工活，難以培養(yǎng)興趣，恰逢放假前，廠里有西裝夾克衫積壓，鼓勵(lì)大家推銷，她就拿出所有工資提了一百二十套各式服裝，回到家鄉(xiāng)。首先到固原、平?jīng)鲆粠讉€(gè)大市場(chǎng)了解行情，然后把七十套批發(fā)給個(gè)體攤販，其余自己零售。批發(fā)和零售，在不足十天，賺了一千二百元。過(guò)年回廠，得到廠長(zhǎng)的贊賞，隨即成了銷售科的人員。憑著幾年闖蕩，對(duì)服裝的原料市場(chǎng)、生產(chǎn)布局和成品銷售了然于心，幫廠里做了幾單大生意，得到不少的額外提成，終于事業(yè)有成。

從這個(gè)女農(nóng)民工的經(jīng)歷，我們欣喜地看到，具有一定知識(shí)基礎(chǔ)的務(wù)工人員，在商品大潮之中幾經(jīng)歷練，雖喝了幾口臟水，濕了衣服，險(xiǎn)些危及到人身安全，但是她能總結(jié)教訓(xùn)，調(diào)整好心態(tài)，充分發(fā)揮聰明才智，適應(yīng)市場(chǎng)對(duì)勞務(wù)人員的要求，到后來(lái)終于站穩(wěn)足跟，成了新時(shí)代的弄潮兒。在這里，我們也真正看到了知識(shí)的力量。與前面那個(gè)大學(xué)生拋棄所學(xué)，而投身勞動(dòng)力密集型工作相比，這個(gè)高中畢業(yè)生，敢于單槍匹馬，南北跋涉，東蕩西殺，在各方試探中，開辟自己的就業(yè)天地。這一事例，也啟示政府部門，對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行有效的管理培訓(xùn)，使他們具有一技之長(zhǎng)，是多么重要。幫扶要始于根本，而不僅僅是困難時(shí)援之以手，而是從其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)授之以漁。在女農(nóng)民工這一部分，我們還看到丈夫死后或病后的奮發(fā)，招生被頂替后的掙扎，愛(ài)心充涌的護(hù)理工，如此等等，不一而足。

前面說(shuō)過(guò)，作者發(fā)現(xiàn)所采訪的務(wù)工者，有多一半境況大有改觀，在“成功之歌”部分，作者講述了導(dǎo)游、材料工、箍漏匠、小木匠、皮毛商、電焊工等人的創(chuàng)業(yè)史，樹立了一組“告別土地”后有所作為的新一代農(nóng)民工形象。他們自身的面貌改變，也帶動(dòng)了社會(huì)底層人士拚搏的勁頭。這與打工環(huán)境漸趨改善——國(guó)家對(duì)農(nóng)民工重視，法律漸趨健全，維權(quán)更為方便有關(guān)，也與農(nóng)民工在經(jīng)歷了坑蒙騙辱之后，保護(hù)自身的意識(shí)加強(qiáng)，個(gè)人的勞動(dòng)技能提高，對(duì)于城市生活的向往有關(guān)。且看那個(gè)在內(nèi)蒙古從搬運(yùn)工干起，最后成為一名旅游公司專業(yè)人員的學(xué)生。

本來(lái)他未考上大學(xué)，又不愿在家啃老，就與人結(jié)伴來(lái)到內(nèi)蒙古找活。因人生地不熟，先當(dāng)搬運(yùn)工。搬運(yùn)工在人們心里好像只出力，實(shí)際上存在風(fēng)險(xiǎn)——主家的東西如不慎損壞或中途丟失，不但要賠償，而且公司要嚴(yán)厲處罰。他每回都小心翼翼，但有一回，因同伴不好配合，先碰壞了人家書柜上的一塊玻璃，又在樓拐角刮了人家衣柜一大片。結(jié)果兩人各罰二百元，并被炒魷魚。所幸職介人員同情他，又介紹一份導(dǎo)游工作，測(cè)試普通話雖不太標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)游知識(shí)也欠缺，還好過(guò)了關(guān)。在三個(gè)月試用期中，他克勤自勵(lì)。入職當(dāng)天，他就向測(cè)試員借了《旅游學(xué)概論》。在旅游時(shí)，盡快熟悉業(yè)務(wù)，并注意“旅游經(jīng)濟(jì)”——讓客人增加景點(diǎn)，在景點(diǎn)多消費(fèi)，這是低層旅游人員的要求。

在旅游途中，他利用所學(xué)，活躍游客的文化生活，背誦古典詩(shī)歌，講解歷史典故；到景點(diǎn)后，他對(duì)大家講述秦、趙長(zhǎng)城各自歷史，為何秦始皇遭人唾罵，而趙武靈王得到人民支持；到蒙古包，主動(dòng)向游客推薦烤全羊，講述選羊、宰殺、填香包、燒烤制作工序，渲染其口味的綿軟鮮嫩，清香撲鼻。到烤全羊端上來(lái)時(shí)，又帶大家行拜禮、喝敬酒、佩哈達(dá)、響鞭炮。通過(guò)不斷帶隊(duì)旅游，他不僅熟悉了業(yè)務(wù)，而且贏得了測(cè)試員的愛(ài)。三個(gè)月后，順利成了旅行社正式員工。四年后，他又完成內(nèi)蒙古大學(xué)旅游管理專業(yè)，成了旅行社業(yè)務(wù)部主任。

這個(gè)大專生的奮斗歷史，說(shuō)明社會(huì)存在不少機(jī)遇，農(nóng)民工只有準(zhǔn)確給自己的職業(yè)定位，才能充分發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，而且在職業(yè)的發(fā)展途中，要積極進(jìn)取，不斷充電，才能適應(yīng)隨時(shí)變化的職業(yè)需求，在競(jìng)爭(zhēng)中處于上風(fēng)。如果進(jìn)城后，一遇困難，就怨天尤人，則只能消沉下去，要想求得命運(yùn)的徹底改變，則是不可能。再像那個(gè)民辦教師，就職時(shí)受同行排擠，后來(lái)轉(zhuǎn)行到印刷業(yè)，當(dāng)電腦排版技術(shù)剛剛上市后，他就敏感到這是一個(gè)商機(jī)。于是，學(xué)習(xí)電腦，扛起了工廠的重任。在企業(yè)不景氣時(shí)，一人獨(dú)任廠長(zhǎng)、排版、校對(duì)等職，推掉大廠的高薪聘請(qǐng)，帶領(lǐng)幾十號(hào)人度過(guò)低谷，終于創(chuàng)建了一個(gè)印刷有限公司。

閱讀李祿勝先生之書，讓我深入感受到西海固農(nóng)民，在極為嚴(yán)酷的生存環(huán)境下，為了血脈的延續(xù)，毅然走出貧困的家鄉(xiāng)，欣然接受生活的各種挑戰(zhàn)，逐步適應(yīng)城市生活的飛快節(jié)奏，在改變城市的同時(shí)，也改變了自身。這些來(lái)自貧困地區(qū)的農(nóng)民工，其中的部分人憑聰明才智，在城市安家落戶，但大多數(shù)人仍然在年邁后，要回歸故鄉(xiāng)。不管他們將來(lái)身處何地，打工的經(jīng)歷是其最寶貴的財(cái)富，因?yàn)樵谄渲邪l(fā)生的各種事件中，表現(xiàn)出千百年來(lái)中國(guó)農(nóng)民的諸多優(yōu)秀品質(zhì)，也是我國(guó)這個(gè)多災(zāi)多難的民族不死的魂靈。我想，不管城市文明多么發(fā)達(dá)，農(nóng)村底層人民那些源于泥土的良知良能，都不應(yīng)被隨意拋棄，否則我們這個(gè)民族就岌岌可危了！

(責(zé)任編輯：王國(guó)紅)

[作者簡(jiǎn)介]胡光波，陜西藍(lán)田人，文學(xué)博士，湖北師范學(xué)院文學(xué)院副教授。

[收稿日期]2015—11—04