李陽陽
(廣西藝術(shù)學(xué)院 音樂教育學(xué)院,廣西 南寧 530022)
教育觀嬗變下聲樂專業(yè)研究型教學(xué)模式探微
李陽陽
(廣西藝術(shù)學(xué)院音樂教育學(xué)院,廣西南寧530022)
[摘要]在教育觀嬗變的歷史時期,本科教學(xué)不僅處于基礎(chǔ)性的認(rèn)知層面,更加需要完善的是多元文化的深入滲透,使之從傳統(tǒng)教學(xué)模式的狹隘中突破自我,尋求更合理的教育模式,教師給予各種影響和要求,學(xué)生自我構(gòu)建學(xué)習(xí)能力、自我認(rèn)知能力,以優(yōu)化的角度創(chuàng)建研究型學(xué)習(xí)方式,從外部激勵學(xué)生,使其更加投入地參與學(xué)習(xí)的過程。
[關(guān)鍵詞]研究型;教學(xué)模式;聲樂
高等教育是社會文化的一個組成部分,隨著社會文化的不斷發(fā)展,高等教育也被賦予了更深層次的使命與意義,在聲樂教學(xué)的領(lǐng)域里,本科的教學(xué)不僅處于基礎(chǔ)性的認(rèn)知層面,更加需要完善的是多元文化的深入滲透,使之從傳統(tǒng)教學(xué)模式的狹隘中突破自我,尋求更合理的教育模式,從課前、課中、課后的每一個環(huán)節(jié)構(gòu)建更為完善的教學(xué)系統(tǒng),教師給予各種影響和要求,學(xué)生自我構(gòu)建學(xué)習(xí)能力、自我認(rèn)知能力,以優(yōu)化的角度創(chuàng)建研究型學(xué)習(xí)方式,以實現(xiàn)個人的天賦和才能的最大化發(fā)展。
一、研究型教學(xué)模式慨述
首先,要弄清楚什么是研究,研究型教學(xué)模式是要培養(yǎng)什么樣的能力。
“研究”一詞,筆者解釋為主動地認(rèn)識、學(xué)習(xí)某一固有的知識、現(xiàn)象、行為并深入探索事物內(nèi)部的機(jī)理與規(guī)律,實踐總結(jié)出自己對此的認(rèn)識,產(chǎn)生新的、有價值的科學(xué)的成果。所以,在對這個概念進(jìn)行解釋的時候,用了“主動”這一概念,因為研究不能簡單的等同于學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)只是一個對每一個主題單元的了解與認(rèn)識,這其中只是分為主動學(xué)習(xí)和被動接受兩種方式。而不包括解釋中所提到的“深入的認(rèn)識事物內(nèi)部的機(jī)理與規(guī)律,并通過實踐產(chǎn)生新的、有價值的有益的科學(xué)成果”。這是研究與學(xué)習(xí)的質(zhì)的區(qū)別,換一種表述的的方式,也就是說,學(xué)習(xí),只是對前人的知識進(jìn)行物理的吸收,而這個過程沒有產(chǎn)生化學(xué)的變化,在沒有實踐內(nèi)化,對事物本質(zhì)與客觀規(guī)律做出深入的認(rèn)識之前,學(xué)習(xí)僅僅只是了解,僅僅是一種接受的過程。而研究,是在知識單元面前,主動地找出需要研究對象的根本規(guī)律,并對之前所積累的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行整理、總結(jié)、歸納、揚(yáng)棄,形成新的結(jié)論,并在自己的實踐過程中加以檢驗和應(yīng)用。因此,研究是深入的、精確的、獨(dú)特的、不含糊的。而學(xué)習(xí)只是了解和接受。
二、研究型教學(xué)模式創(chuàng)建的意義
在傳統(tǒng)的本科教學(xué)中,學(xué)習(xí)只是分為主動學(xué)習(xí)和被動接受兩種方式,在研究教學(xué)中最重要的是提出要研究的對象,引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題,就比如說,拿出兩個不同的事物,傳統(tǒng)的教學(xué)會提出這樣的問題:這兩個事物有什么不同之處?是在大小上呢?還是在性質(zhì)上呢?還是顏色上呢?等等諸如此類的引導(dǎo)型問題以啟發(fā)學(xué)生觀察事物。在以研究為形式的教學(xué)中就會這樣提出問題:大家觀察這兩個事物,找出不同之處,并思考是什么引起了這種不同。有什么方法可以使之趨同嗎?
很明顯,這兩種提問方式在知識的范圍程度上是不同的,在對實踐的要求上也是不同的。這就是研究教學(xué)中的一個簡單的課堂例子。它的意義在于,作為一種教育體制,學(xué)校教育是以培養(yǎng)有文化、有創(chuàng)造力的人才為目的,在此基礎(chǔ)上傳統(tǒng)的教育模式會給學(xué)生提出各種各樣的要求,而往往這種教育的要求是共性的,受教者處于被動的、應(yīng)付和適應(yīng)的位置;而社會文化發(fā)展的進(jìn)程中需要不斷創(chuàng)新、有創(chuàng)造力的人才,單純接受某一學(xué)科的認(rèn)知很難滿足文化發(fā)展多元化的需求,被動受教的學(xué)生很難生長出創(chuàng)造性的靈感,因此,當(dāng)傳統(tǒng)教學(xué)的方式方法不能解決此矛盾的時候,需要為個人的發(fā)展與社會文化的發(fā)展找到一種更彼此適合的教學(xué)模式——研究型教學(xué)模式正是為了合理解決這一矛盾而進(jìn)行的實踐研究。
三、研究型教學(xué)模式的實施方法
(一)研究教學(xué)模式中教師的角色定位
在以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師是一名授業(yè)解惑者,被置于無所不會、無所不能、有問必答的崇高地位。學(xué)生在座位上埋頭苦讀,認(rèn)真聆聽老師的點(diǎn)滴教誨,無一句不重要,無一句能質(zhì)疑。因為高高在上的不僅是一名教師,他是傳統(tǒng)教學(xué)的化身,彰顯了尊師重道的品德。在這里,筆者沒有顛覆這一傳統(tǒng)美德之意,只是為了順應(yīng)時代對高等教育的要求,請教師從高高的講臺上走下來,作為一個合作者,一個知識的伙伴,站在學(xué)生的內(nèi)心視角,通過幫助和引導(dǎo)使之對事物的理解更深入,更具象,對知識進(jìn)行全面的、多視角的理解與認(rèn)知,這其中更是包括對自我知識結(jié)構(gòu)體系的建筑,對一個知識點(diǎn)相關(guān)問題的發(fā)散性思考,多角度、多層面地深入了解事物的能力。這種能力的獲得需要“合作者”的引導(dǎo)和幫助,這個過程是自我的、能動的。
研究教學(xué)中教師與學(xué)生的關(guān)系這一點(diǎn),高桂娟老師曾說,“現(xiàn)代教育原理認(rèn)為,教學(xué)過程是教與學(xué)雙邊互動過程。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,教為學(xué)而存在,學(xué)又要靠教來引導(dǎo),兩者相互依存,相互作用的?!盵1]
這段話說明在改革教學(xué)的同時,教師也要伴隨這種變革而改變自我。不僅要授受知識,更重要的是授受能力,這種能力就是,認(rèn)識知識,能夠轉(zhuǎn)化成相互關(guān)聯(lián)的體系,構(gòu)建這個體系,并可應(yīng)用于行為的動力。這個過程在本科四五年的時間里可以逐漸得到顯現(xiàn)。在《學(xué)會生存——世界教育的今天和明天》中有一段話較為準(zhǔn)確地表達(dá)了這種轉(zhuǎn)變:“教師的職責(zé)表現(xiàn)在越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考,除了他的正式職能外,他將越來越成為一位顧問,一個交換意見的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真知的人。他必須集中更多的精力去從事那些有效果和創(chuàng)造性的活功:互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞?!盵2]
(二)研究教學(xué)模式下對學(xué)生的要求
在本科階段,研究教學(xué)的主要意義在于給學(xué)生提供思考的空間,給學(xué)生學(xué)術(shù)上的自由,學(xué)術(shù)思考習(xí)慣的養(yǎng)成,為將來的研究生學(xué)習(xí)和方向的確定做好基礎(chǔ)工作。在這個過程中對學(xué)生的培養(yǎng)主要是溝通能力、表達(dá)能力、在學(xué)術(shù)上的自信心和探索,誠懇的求知精神。同時要有汲取他人意見的謙虛的學(xué)術(shù)態(tài)度,具有求異思維的判斷力。這種種的培養(yǎng)不僅需要教師的引導(dǎo)和配合,更需要在課程的設(shè)置上增加有益于學(xué)術(shù)思考和碰撞的研討和論壇。僅僅依靠教師在課堂上講授的知識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足本科與研究生階段的橋梁過渡了,同時也禁錮了學(xué)術(shù)的交流與發(fā)展。因此,課堂更多的應(yīng)該是爭鳴與碰撞,實踐與探求。
(三)教學(xué)活動的具體環(huán)節(jié)
任何學(xué)科的教學(xué)活動,最重要的目的在于它能是學(xué)生掌握一種知識結(jié)構(gòu)和技能,并且這種結(jié)構(gòu)和技能在今后的工作中得以應(yīng)用甚至發(fā)展。我想這是“研究型”教學(xué)的意義所在。聲樂教學(xué)并非所有學(xué)科的一個特例,但它確實有自身的一些特性所在,以至于多年的教學(xué)呈現(xiàn)出基本概念混亂、主要學(xué)習(xí)程度依賴教師的學(xué)科技能水平的問題。這種現(xiàn)象導(dǎo)致了聲樂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的缺失、主觀因素被強(qiáng)化、同一學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)的程度良莠不齊。也就是說,學(xué)生對聲樂的學(xué)習(xí)不是建立在一個對學(xué)科基本結(jié)構(gòu)主要思想的理解及深入地學(xué)習(xí)來支撐本科四年的學(xué)習(xí)過程的。目前的狀態(tài)是過分依賴傳統(tǒng)的口傳心授,學(xué)生在今后的知識拓展上會受到局限,缺乏強(qiáng)有力并且廣泛的學(xué)科發(fā)展可能性。
研究型的聲樂教學(xué),可以嘗試從基本概念的思想去改變這一傳統(tǒng)的困擾,增加一些必要的、適時的基本理論課程。這個問題涉及了以下幾個方向。
第一,對聲樂學(xué)科的定義:這是以人聲為發(fā)聲樂器的學(xué)科,以研究科學(xué)的發(fā)聲方法為主要內(nèi)容的課程。因此,在課程的設(shè)置上必然應(yīng)該有一些生理的、機(jī)理的理論課程。很久以來,在我國本科聲樂教學(xué)中總是出現(xiàn)不講理論直接上聲樂課的情況,甚至到了大學(xué)四年級,依然不懂橫膈膜的運(yùn)動方式、氣息與肺部的關(guān)系,聲帶與氣息的關(guān)系,而這一切都是學(xué)習(xí)這門學(xué)科必不可少的理論支撐。對教材和課程的補(bǔ)充需要很多專家、學(xué)者的論證才能得以實現(xiàn),所以在實踐的過程中,可以先嘗試的是推薦一些適合學(xué)生閱讀的相關(guān)書籍和適合學(xué)生觀看的視頻教本,供他們課下學(xué)習(xí)和研討。當(dāng)再次回到課堂上時可以有意地針對理論與實踐進(jìn)行討論,看看學(xué)習(xí)的成效如何,也許學(xué)生會自主選擇閱覽的材料,這也是一個非常好的開始,說明他們已經(jīng)開始自己思考,并跨越傳統(tǒng)的教學(xué)模式。甚至也許他們會求助網(wǎng)絡(luò)、專家、教授。這種方式給學(xué)生推開了一扇窗,同時也可以作為日后教材、課程修補(bǔ)的參考依據(jù)。
第二,學(xué)生的嗓音條件各不相同,因此,適應(yīng)的時代作品也大相徑庭,如何很好地引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)不同程度的作品,是值得深入研究的討論。
正如每個人發(fā)聲器官的生理結(jié)構(gòu)是相同的,但是構(gòu)成比例卻各有千秋,這就造成了聲音的多樣化,聲部的多樣化。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程中都是由教師辨別聲音的高低聲部以及聲部中的類型,這對于聲樂課的教學(xué)至關(guān)重要,因為他不僅辨明了方向更指明了道路。但是否可以在此基礎(chǔ)上給研究型教學(xué)一點(diǎn)發(fā)揮的空間呢?或許讓學(xué)生自己選擇作曲家、作品,在經(jīng)過音頻、視頻的學(xué)習(xí)之后詳細(xì)地列出高低層次不同的作品清單,給老師修改指導(dǎo)呢?課堂上可以給學(xué)生小組授課并試唱準(zhǔn)備的曲目,各自提出自己的觀點(diǎn)。這種研究、研討看似費(fèi)時費(fèi)力,但卻可以對培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)、聽辯聲部、擴(kuò)大不是自己領(lǐng)域的曲目量做出積極的推動。
實踐教學(xué)是艱難的實驗,成功與失敗還有待時間的檢驗,但貫穿始終的觀點(diǎn)是:不僅讓學(xué)生理解聲樂的基本原理,還需要讓學(xué)生具有學(xué)習(xí)求知的欲望和態(tài)度、獨(dú)立解決問題的能力。在研究實踐中,筆者漸漸摸索出這一學(xué)科的一些特殊性和教學(xué)上的難點(diǎn):幫助他們建立堅實的學(xué)科基礎(chǔ)——激發(fā)他們對這一學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情——找出適合每個學(xué)生的發(fā)展道路——引導(dǎo)他們自我思考、辨別、鑒賞聲音的能力。這一切,對于聲樂的學(xué)習(xí)只是嘗試性的,在這一過程中,筆者不斷地請教學(xué)科專家、教授、歌唱演員,得到了很多啟發(fā)和幫助。這也是聲樂學(xué)科能進(jìn)行實踐性教學(xué)的有力支撐。因為他們的知識結(jié)構(gòu)和理論遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了本科聲樂研究的范疇,這才能夠發(fā)展學(xué)科、拓展學(xué)術(shù)。
在許多學(xué)科的學(xué)習(xí)中,知識的授予是在課堂的有限時間內(nèi)完成的,而作業(yè)的完成是在無教師、無指導(dǎo)、無討論的課后完成的。這種傳統(tǒng)的授課模式在研究型教學(xué)模式下被賦予了新的內(nèi)容和意義。課堂囊括了學(xué)生課前的各種調(diào)查與學(xué)習(xí),是在老師的指導(dǎo)下同學(xué)們之間的討論,以及對命題長期的深入的學(xué)科知識體系的建筑。擴(kuò)大到整個音樂學(xué)科來看,在課堂上是完成作品與研討作品,課前和課后主要是了解、調(diào)查、分析作品。無論是聲樂、器樂還是理論的學(xué)科都可以在研究型模式下尋找到多種方式與方法,教師的科研不再是孤軍奮戰(zhàn),每一個命題都有來自課堂的聲音,當(dāng)然,這種持續(xù)了幾百年的教學(xué)模式有非常深厚的積累,在當(dāng)今它也有些許的困惑,用新的教學(xué)模式完善它、發(fā)展它雖然很艱難,但無論如何都是一種有意義的嘗試,轉(zhuǎn)型的時代期待著未來的教育工作者,也希望對這一命題的關(guān)注度會越來越高,使“研究”二字不僅僅在研究生階段才得以出現(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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[2]聯(lián)合國家教科文組織.學(xué)會生存——世界教育的今天與明天[M].華東師范大學(xué)比較教育研究所,譯.北京:教育科學(xué)出版社,1996:108.
(責(zé)任編輯:高堅)
收稿日期:2015-11-20
基金項目:廣西藝術(shù)學(xué)院2011教改項目“研究教學(xué)法在本科聲樂教學(xué)中的理論研究與實踐探索”的階段性成果
[中圖分類號]G642.4
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]1673-8535(2016)01-0090-04
[作者簡介]李陽陽(1980-)女,河南信陽人,廣西藝術(shù)學(xué)院音樂教育學(xué)院副教授,研究方向:聲樂教學(xué)與表演藝術(shù)。