寧善海

【摘要】近年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，教育事業(yè)也越來(lái)越受到國(guó)家的重視，因?yàn)?，教育是一個(gè)國(guó)家未來(lái)的保障。其中，教育不單是教授學(xué)生各種專業(yè)的技術(shù)和知識(shí)，還有學(xué)生心智和思想的培養(yǎng)。而思想品德教學(xué)，則是學(xué)生未來(lái)正確使用自己擁有的知識(shí)的根本保障。只有德與智的全面成長(zhǎng)，才是可以讓學(xué)生適應(yīng)未來(lái)世界全球一體化的發(fā)展趨勢(shì)，才可以真正的投入到祖國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的建設(shè)發(fā)展中去。

【關(guān)鍵詞】新課程 思想品德 教育教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）01-0213-01

新課程是根據(jù)新課改教育理念而制定的課程內(nèi)容，其目的是為了改變傳統(tǒng)教學(xué)中以老師教學(xué)為中心、過(guò)于重視結(jié)果的教學(xué)模式，讓學(xué)生可以真正積極的參與到思想品德課堂教學(xué)中。初中學(xué)生，正處于心智快速成長(zhǎng)的時(shí)期，在這一階段，是引導(dǎo)和培養(yǎng)其思想的關(guān)鍵所在，但由于農(nóng)村和城市的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展存在一定的差異，因此在新課程背景下，農(nóng)村的思想品德教學(xué)方式也相應(yīng)的要有所改變。

一、農(nóng)村初中思想品德教學(xué)存在的問(wèn)題分析

（一）人文特征的存在的問(wèn)題分析

近年來(lái)，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的同時(shí)，對(duì)自身農(nóng)業(yè)的發(fā)展和新農(nóng)村的建設(shè)工作越來(lái)越重視，成功讓很多農(nóng)村擺脫了生活溫飽的問(wèn)題，人們的生活水平得到了一定的保障和提升，但與沿海城市相比，仍然存在一定的差別。在農(nóng)村初中教育教學(xué)的過(guò)程中，多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)和原因可能基本相似，為了未來(lái)?yè)碛懈永硐氲纳?，但于此同時(shí)也有部分初中學(xué)生，因?yàn)樽陨硪酝纳瞽h(huán)境存在的種種問(wèn)題，造成對(duì)于學(xué)校的教育并不是特別重視，特別是思想品德這種不能直接涉及到專業(yè)知識(shí)和技術(shù)的學(xué)科。不少農(nóng)村的初中學(xué)生會(huì)感覺(jué)思想品德教學(xué)與自己現(xiàn)在和未來(lái)的生活聯(lián)系并不十分密切，自己以后只要掌握一種技術(shù)或繼承家里的農(nóng)業(yè)工作，可以保障生活即可。因此學(xué)習(xí)思想品德知識(shí)的興趣并不大，只抱著應(yīng)付老師教學(xué)的想法在學(xué)習(xí)。而這種想法，自然會(huì)影響學(xué)生在思想品德課堂上的參與度，并且思想品德對(duì)學(xué)生思想的影響變得很悠閑。

（二）教學(xué)理念存在的問(wèn)題分析

在農(nóng)村的初中教育教學(xué)過(guò)程中，很多學(xué)校和老師在教學(xué)理念和教學(xué)目的上有著根本上的錯(cuò)誤，校方和老師最關(guān)心的只是學(xué)生的考試成績(jī)、升學(xué)率和自己的工作效果，從而思想品德的課堂教學(xué)，無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容和方式，只是單一的講述了教材上的文字內(nèi)容，其目的和內(nèi)容針對(duì)的也是讓學(xué)生如何取得較高分?jǐn)?shù)。這就造成了農(nóng)村初中思想品德課堂教學(xué)內(nèi)容生硬、枯燥，因此學(xué)生會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)思想品德只是一個(gè)形式，加上死記硬背的學(xué)習(xí)方式，農(nóng)村初中學(xué)生在這種潛移默化的過(guò)程中，就會(huì)認(rèn)為思想品德課程和包含的知識(shí)、思想并不重視，從而輕視思想品德，從而忽略了思想品德知識(shí)所闡述的現(xiàn)象與道理，令思想品德教學(xué)本身的可探究性消失于學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中。農(nóng)村初中學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的最終結(jié)果會(huì)出現(xiàn)兩種結(jié)果，一是未來(lái)從事與思想品德知識(shí)相關(guān)的工作，二是通過(guò)對(duì)思想品德知識(shí)的了解，讓自己的思想和心智可以更加健全的成長(zhǎng)。但部分校方和教師因?yàn)榻逃^念和方式方法的存在的問(wèn)題，就會(huì)令思想品德教學(xué)失去實(shí)際意義。

二、農(nóng)村初中思想品德教學(xué)的有效方式

（一）平等與實(shí)際的思想品德教學(xué)

人的職位雖然有高低之分，但人格不應(yīng)該有貴賤之分。有的教師在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，會(huì)因?yàn)槠鋵W(xué)習(xí)成績(jī)和家庭背景的不同而產(chǎn)生差異，這樣首先就違背了思想品德教學(xué)的意義。因此，在農(nóng)村的思想品德教學(xué)過(guò)程中，老師首先要做的是一視同仁，無(wú)論學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，家庭背景存在的多少差別，在懲處和表?yè)P(yáng)時(shí)，都應(yīng)保持一致。而在課堂教學(xué)的過(guò)程中，老師應(yīng)讓所有學(xué)生都可以參與其中，可以自由、大膽的表達(dá)自己的想法。在其他的課堂上，學(xué)生會(huì)因?yàn)樽陨韺?duì)該學(xué)科的理解程度不同，發(fā)言的積極性就會(huì)不同，而在思想品德教學(xué)的課堂上，老師可以用故事與知識(shí)結(jié)合的方法令所有學(xué)生都參與其中，以實(shí)際的故事、具體的人物來(lái)表達(dá)思想品德課程的知識(shí)點(diǎn)。思想品德教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)盡量生活化，而不是單純的講理想和講理論，可以結(jié)合初中學(xué)生喜歡的故事類型與現(xiàn)在最熱門(mén)的話題，先要調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)思想品德教學(xué)的接受度，令學(xué)生以積極的心態(tài)接受思想品德課堂教學(xué)。因?yàn)槿魏谓逃瑢W(xué)生如果是被動(dòng)、消極的學(xué)習(xí)，都不可能達(dá)到理想的效果，學(xué)生只有在一個(gè)感到自由平等和受到尊重的教育環(huán)境下，才可以打開(kāi)心扉，真正的學(xué)習(xí)和接受思想品德教學(xué)，從而讓這種教育為學(xué)生塑造一個(gè)健全的人格，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。

（二）為人師表

想要讓農(nóng)村初中的思想品德實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的目的，最重要的為教育者本身要擁有正確、健全的品德，如果從事思想品德教學(xué)的老師，自身的思想和人格都有問(wèn)題，學(xué)生又怎么會(huì)信服老師所教授的內(nèi)容。人類自小時(shí)候就會(huì)開(kāi)始模仿周圍的一切事物，而模仿最多的就是自己的家人或其他的成年人，學(xué)校老師的日常行為自然也會(huì)對(duì)學(xué)生有著潛移默化的作用。

作為老師，最重要的除了自身掌握的知識(shí)，還有對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，耐心和溫柔是老師除了嚴(yán)格之外應(yīng)有的基本素質(zhì)。有的思想品德老師過(guò)于情緒化，心情不好的時(shí)候?qū)W(xué)生沒(méi)有耐心，而且容易拿學(xué)生撒氣，老師在發(fā)怒的時(shí)候，其面目自然會(huì)讓學(xué)生感到丑陋和恐懼，長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生不信任甚至是厭惡的感覺(jué)，思想品德教學(xué)也自然不會(huì)被學(xué)生所接受。所以，老師在思想品德教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)自身的情緒有一個(gè)良好的控制是必要的，同時(shí)自己也要真正參與到對(duì)學(xué)生的思想品德教學(xué)中，老師自己不單是教育者，也是受教育者，以此讓學(xué)生意識(shí)到，思想品德的培養(yǎng)不單是在學(xué)校里或在某一節(jié)的課堂上，而是他們未來(lái)、終生需要學(xué)習(xí)的事情。

（三）及時(shí)的與家長(zhǎng)溝通

很多農(nóng)村的家長(zhǎng)，雖然很重視自己孩子的學(xué)習(xí)，但對(duì)于思想品德的學(xué)習(xí)重視度卻明顯的不足。但家長(zhǎng)的行為和思想，卻直接影響了與自己長(zhǎng)期生活在一起的孩子，因此農(nóng)村初中思想品德教學(xué)，想要實(shí)現(xiàn)有效化的目的，老師還要改變家長(zhǎng)的思想，及時(shí)的與家長(zhǎng)溝通學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，校方也可以思想品德教學(xué)為核心的家長(zhǎng)會(huì)，讓農(nóng)村初中學(xué)生的家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到思想品德教學(xué)的重要性，做到家與校的雙管齊下，令思想品德課堂教學(xué)從根本上提高教學(xué)效果。

三、結(jié)語(yǔ)

雖然現(xiàn)代農(nóng)村人們的生活發(fā)生了改變，但根據(jù)發(fā)展和地域的不同，仍存在種種問(wèn)題，這些問(wèn)題都會(huì)直接和間接的影響學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，因此在思想品德的教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)注意對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)的變化有一個(gè)全面的了解，以此不斷完善自己的教學(xué)方式。

參考文獻(xiàn)：

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