白桂峰

（皖南醫(yī)學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)院，安徽蕪湖 241002）

其 它

新形勢(shì)下加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的意義

白桂峰

（皖南醫(yī)學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)院，安徽蕪湖 241002）

醫(yī)學(xué)生;人文素質(zhì)教育;職業(yè)道德;就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

目前，隨著人們對(duì)健康狀況的關(guān)注，對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的要求也在不斷提高，醫(yī)學(xué)生作為醫(yī)務(wù)人員的后備軍,應(yīng)不斷提高自身的綜合素質(zhì)。醫(yī)務(wù)工作者不僅要為患者防治疾病，還應(yīng)關(guān)注患者的心理健康，這些正是醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的意義所在。人文教育的主要目的是提升受教育者的人性境界、塑造理想人格、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，核心是培養(yǎng)受教育者的人文精神。這種精神的形成不是一蹴而就的，不僅需要知識(shí)的豐富和積累、高雅文化氛圍的陶冶、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熏染，還需要深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等[1]。WHO曾指出，未來(lái)的醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)當(dāng)具備“五星級(jí)”的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要做保健的提供者和健康的教育者，還應(yīng)是決策者、交際家、服務(wù)管理者和社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)者[2]。但目前我國(guó)醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀不是很理想，本文對(duì)原因進(jìn)行分析，闡述加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的意義，并提出相關(guān)建議。

1 我國(guó)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀和原因

近年來(lái)，醫(yī)學(xué)院校在狠抓學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷加強(qiáng)對(duì)人文素質(zhì)教育的投入，醫(yī)學(xué)生總體的人文素質(zhì)水平得到了一定提高。但目前仍存在一些問(wèn)題，如缺少對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的繼承和發(fā)揚(yáng);缺乏吃苦耐勞和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，不謙虛、不謹(jǐn)慎;盲目追求高學(xué)歷，不注重內(nèi)在品質(zhì)的提高;知識(shí)面狹窄，交際能力、書(shū)面表達(dá)能力、組織管理能力欠佳;過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我，缺乏集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感等。

究其原因主要有以下幾點(diǎn):⑴目前高考制度的文理分科，在基礎(chǔ)教育階段使很多理科生人文知識(shí)匱乏，造成高等教育階段人文素質(zhì)教育“先天不足”。⑵高等教育階段的醫(yī)學(xué)院校課程設(shè)置不夠合理，專(zhuān)業(yè)課占據(jù)完全主導(dǎo)地位，人文社科類(lèi)課程所占比例小，與醫(yī)學(xué)交叉少[3]。⑶有些醫(yī)學(xué)院校人文教育氛圍不夠濃厚，教學(xué)資源有限，師資力量薄弱，缺少交叉學(xué)科方面的教師，很多授課教師文、史、哲方面知識(shí)扎實(shí)，但對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)掌握不足，而臨床教師又缺少人文知識(shí)。⑷人文課程的考核以理論考核為主，考試成績(jī)代替了人文素質(zhì)評(píng)價(jià)，很多醫(yī)學(xué)生沒(méi)有把人文素質(zhì)教育的知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的品質(zhì)。⑸臨床實(shí)習(xí)階段僅注重專(zhuān)業(yè)技能的提高，忽視了人文素養(yǎng)的修煉，缺少與患者的溝通交流，對(duì)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)等知識(shí)運(yùn)用不足;有部分帶教老師的不良行為也給學(xué)生造成了負(fù)面影響，臨床教學(xué)管理上也缺乏行之有效的人文素質(zhì)教育考核方式。

2 加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的必要性

2.1 有助于醫(yī)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀 伴隨著改革開(kāi)放和網(wǎng)絡(luò)信息的快速發(fā)展，大學(xué)校園成為不同文化的聚集地，當(dāng)今醫(yī)學(xué)生的價(jià)值觀具有多元性、不確定性、盲從性、經(jīng)驗(yàn)性和矛盾性等特點(diǎn)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代醫(yī)學(xué)生主體意識(shí)日趨增強(qiáng)，更加關(guān)心自我利益，相對(duì)缺乏集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系緊張的局面，使得涉世未深的醫(yī)學(xué)生感到理想與現(xiàn)實(shí)的差距過(guò)大，造成他們的困惑和彷徨。

幫助醫(yī)學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀行之有效的方法正是加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，依托馬克思主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)并把學(xué)生培養(yǎng)成為具有“仁心仁術(shù)”的醫(yī)務(wù)工作者。人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)而非索取，這是馬克思主義價(jià)值觀的準(zhǔn)則，也是抵制錯(cuò)誤價(jià)值觀的有力武器。教育并引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重和敬畏生命，樹(shù)立“生命至上”的核心價(jià)值觀，時(shí)刻以“好醫(yī)生”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，承擔(dān)起推動(dòng)我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)進(jìn)步的歷史重任，自覺(jué)抵制不良行為和習(xí)慣，從自身做起去營(yíng)造良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)氛圍。

2.2 有助于醫(yī)學(xué)生健康心理的形成 在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)快速發(fā)展和人們法律意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng)的當(dāng)今社會(huì)，醫(yī)療維權(quán)和糾紛成為社會(huì)輿論的熱點(diǎn)之一。醫(yī)療單位和從業(yè)人員面臨的壓力越來(lái)越大，這就要求作為醫(yī)療后備力量的醫(yī)學(xué)生具備健康的心理素質(zhì)，善于調(diào)節(jié)和緩解心理壓力。通過(guò)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育，讓學(xué)生掌握心理調(diào)節(jié)的方法，有助于培養(yǎng)他們良好的興趣愛(ài)好，保持健康的心理狀態(tài)。

2.3 有助于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生良好的職業(yè)道德 醫(yī)務(wù)工作者有“仁術(shù)”的同時(shí)更應(yīng)有“仁心”，“仁心”是醫(yī)務(wù)工作者職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)?！吨腥A人民共和國(guó)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》和《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于衛(wèi)生改革與發(fā)展的決定》等相關(guān)文件都明確提出了關(guān)于醫(yī)務(wù)工作者職業(yè)道德的要求，其核心是“救死扶傷，尊重生命，以人為本，樂(lè)于奉獻(xiàn)”。良好職業(yè)道德的培養(yǎng)不是一蹴而就的，需要不斷的積累和沉淀，要在加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上，讓醫(yī)學(xué)生從認(rèn)識(shí)職業(yè)道德開(kāi)始，學(xué)會(huì)恪守職業(yè)道德，到不斷提高自我的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，做到“內(nèi)化于心，外化于行”。

2.4 有助于醫(yī)學(xué)生增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力 伴隨著高等學(xué)校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，高等教育從精英化轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀┐笥谇髮?dǎo)致了“就業(yè)難”，再加上醫(yī)療改革、醫(yī)患關(guān)系緊張等因素，用人單位對(duì)醫(yī)學(xué)生的要求越來(lái)越高，這就要求醫(yī)學(xué)生必須增強(qiáng)自身的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力主要包括人際能力、個(gè)人品質(zhì)、職業(yè)發(fā)展能力、通用技術(shù)、處理工作能力五個(gè)方面，這五個(gè)方面能力的培養(yǎng)都與人文素質(zhì)教育有著直接或者間接的關(guān)系，因此，具備良好的人文素質(zhì)無(wú)疑會(huì)增加就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的砝碼[4]。

2.5 有助于提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì) 大學(xué)生綜合素質(zhì)的內(nèi)涵包括思想素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)和身心素質(zhì)等幾個(gè)方面，其中知識(shí)素質(zhì)包括科技知識(shí)素質(zhì)和人文知識(shí)素質(zhì)，能力素質(zhì)包含人際關(guān)系處理能力、綜合與系統(tǒng)分析能力、創(chuàng)新思維素質(zhì)等[5]。很多醫(yī)學(xué)生只注重部分能力的培養(yǎng)，如科技知識(shí)素質(zhì)、創(chuàng)新思維素質(zhì)，忽略了其他方面，這些被忽略的部分大多屬于人文素質(zhì)教育的范疇。通過(guò)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，能夠幫助醫(yī)學(xué)生形成優(yōu)良的思想品質(zhì)、良好的溝通交流與人際關(guān)系處理能力，從而成為符合社會(huì)要求的優(yōu)秀醫(yī)療后備人才。

3 小結(jié)

綜上所述，對(duì)于醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育至關(guān)重要，主要可以通過(guò)以下幾個(gè)方面改變現(xiàn)狀:基礎(chǔ)教育階段要注重學(xué)生的人文素質(zhì)教育，這一問(wèn)題期待隨著高考體制的改革得到解決;豐富人文素質(zhì)教育的教學(xué)形式，讓醫(yī)學(xué)生在實(shí)踐和快樂(lè)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性;注重交叉學(xué)科師資隊(duì)伍的培養(yǎng)和構(gòu)建，要求相關(guān)教師要既具備醫(yī)學(xué)知識(shí)又有很好的人文功底;營(yíng)造良好的學(xué)校、家庭和社會(huì)人文素質(zhì)教育氛圍。

[1]徐雅玲.加強(qiáng)大學(xué)人文教育[J].福建行政學(xué)院福建經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2005,20(z1）:128-130.

[2]國(guó)家教委高等教育司.面向21世紀(jì)改革高等醫(yī)藥教育[M].上海:上海中醫(yī)藥大學(xué)出版社，1997.131-132.

[3]毛國(guó)慶.和諧社會(huì)視角下的醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育研究[J].南京醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版），2011，12(3):200-203.

[4]劉志紅.從醫(yī)學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)看人文教育實(shí)施的必要性及策略[J].中國(guó)中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，2014，12(5):80-81.

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