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      解讀第16屆亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“海上絲路”設(shè)計(jì)理念及文化內(nèi)涵

      2016-03-28 05:56:15張海文
      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2016年4期
      關(guān)鍵詞:獎(jiǎng)牌絲路廣州

      張海文、張 懿、張 聰

      解讀第16屆亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌“海上絲路”設(shè)計(jì)理念及文化內(nèi)涵

      張海文、張 懿、張 聰

      2010年9月29日,萬眾矚目的第16屆亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌首次驚艷亮相,引起觀眾的一片贊嘆!亞運(yùn)獎(jiǎng)牌有一個(gè)響亮的名字:《海上絲路》,是由廣州美術(shù)學(xué)院張海文教授及設(shè)計(jì)師張懿、張聰設(shè)計(jì)的。(見圖1、圖2)

      圖1 第16屆亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)

      圖2 亞運(yùn)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)者(張海文 張 懿 張 聰)

      一、亞運(yùn)獎(jiǎng)牌《海上絲路》創(chuàng)意的產(chǎn)生

      1. 為尋找廣州元素走遍廣州城

      我們?cè)谠O(shè)計(jì)的前期做了大量的設(shè)計(jì)調(diào)研工作,對(duì)歷屆亞運(yùn)會(huì)和奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的造型、材質(zhì)、肌理、紋樣、圖案等資料進(jìn)行收集、整理和對(duì)比分析,同時(shí)還對(duì)廣州的地域特色、歷史文化與世界、亞洲各國歷史文化進(jìn)行橫向的對(duì)比研究。目的是尋找準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)主題、設(shè)計(jì)語言和表現(xiàn)手法,從而設(shè)計(jì)出能突顯廣州亞運(yùn)會(huì)特色的獎(jiǎng)牌,既能弘揚(yáng)亞洲奧林匹克精神和廣州精神,又能表征亞運(yùn)會(huì)主辦地中國廣州的兩千多年歷史和地域文化特色。

      為了尋找廣州元素,我們走遍廣州城,比如廣州南越王墓博物館、中山紀(jì)念堂、陳家祠、南海神廟、西關(guān)、嶺南印象園、寶墨園、黃埔古港、琶洲塔、會(huì)展中心、體育中心、十三行、沙面、蓮花山、五仙觀、鎮(zhèn)海樓等,在廣州古跡與現(xiàn)代建筑之間穿梭,尋找一切與廣州相關(guān)的信息、視覺元素與表征符號(hào)。

      2. 南海神廟里產(chǎn)生“海上絲路”創(chuàng)意

      在南海神廟調(diào)研時(shí),我們?cè)诒娚裣窭锟吹揭粋€(gè)很特別的神像,長(zhǎng)相是個(gè)外國人,名為“番鬼望波羅”。據(jù)記載,在唐朝貞觀年間,有一艘來自西域的商船沿海上絲綢之路來到中國,回程時(shí)經(jīng)過南海神廟,就在此地停泊休息。船上有一個(gè)來自印度摩揭陀國貢使名叫達(dá)奚司空,是一名很虔誠的信徒。他隨船員們上岸到南海神廟祭祀完后,又在廟前的空地上種下了兩棵從故鄉(xiāng)帶來的波羅樹種子??傻人シN好了回到碼頭,商船已經(jīng)開走了,原來船上的人把他忘記了。達(dá)奚司空十分傷心,長(zhǎng)久地站立在海邊痛哭,想念他的故鄉(xiāng),他的親人。日夜遠(yuǎn)望來時(shí)路,希望他的同伴們會(huì)回來接他??上諒?fù)一日的等待總是落空,他最后石化成了一塊化石,屹立在南海邊。 人們?yōu)榱烁兄x達(dá)奚司空帶來了波羅樹,就在神廟里立起了他的塑像以作紀(jì)念。因?yàn)樗趶R里的塑像站立的姿勢(shì)象在望著他手植的波羅樹,所以民間又有了“番鬼望波羅”之說。后來,南海神廟也被稱為了波羅廟,南海神誕也被稱為波羅誕。

      通過考察古跡,我們認(rèn)識(shí)到南海神廟是我國古代海外交通貿(mào)易史上的一個(gè)重要遺址和海上絲綢之路的起點(diǎn)。廣州自古以來就是中國著名的商都、港口,有兩千多年的開放貿(mào)易歷史,是中國聯(lián)通世界的窗口,一直以來以特有的藍(lán)色文明、海洋文化著稱。

      3. 超歷史時(shí)空的對(duì)話:古代外國銀幣激發(fā)設(shè)計(jì)靈感

      在調(diào)研中,我們?cè)谝恍┵Y料中發(fā)現(xiàn)了一枚特殊的銀幣,這引發(fā)了我們強(qiáng)烈的設(shè)計(jì)激情。據(jù)史料記載,18世紀(jì)中期普魯士王國曾多次派出“普魯士國王”號(hào)等商船遠(yuǎn)航廣州,國王還特別破例批準(zhǔn)為首次遠(yuǎn)航廣州的貿(mào)易鑄造了唯一一批鑄有廣州商人像的德國銀幣。相隔萬里的廣州和普魯士,第一次相逢從小小的銀幣開始。該銀幣至今仍然收藏在德國柏林錢幣博物館。銀幣正中是即將遠(yuǎn)航中國廣州的“普魯士國王”號(hào),左邊站著一個(gè)手拿獵槍代表當(dāng)?shù)貍髡f的民族部落人物,右邊則是一個(gè)穿著清朝服裝的廣州商人:頭上戴著禮帽,手肩夾著一卷絲綢布料,身后放著一大箱茶葉,箱子上放著陶瓷花瓶和茶壺,這就是當(dāng)時(shí)中國商品的“三寶”。

      銀幣中的船引起了我們的極大興趣,西方商船沿海上絲路由西方駛向東方,而我們?cè)O(shè)計(jì)的獎(jiǎng)牌是一艘由東方駛向西方的廣船,這是一次超歷史時(shí)空的對(duì)話。(見圖3)

      圖3

      圖4 獎(jiǎng)牌包裝木盒

      二、亞運(yùn)獎(jiǎng)牌的設(shè)計(jì)

      2008年7月,第16屆亞運(yùn)會(huì)組委會(huì)開始啟動(dòng)亞運(yùn)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)征集的籌備工作。

      2009年1月16日,亞運(yùn)獎(jiǎng)牌“海上絲路”設(shè)計(jì)方案,在第16屆亞運(yùn)會(huì)組委會(huì)舉辦的“廣州2010年亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)評(píng)審會(huì)”上,從眾多征集方案中脫穎而出,最終一舉奪魁,成為最后的贏家。從方案征集、評(píng)審、打樣、實(shí)物對(duì)比征選到生產(chǎn)招標(biāo)、制作等一系列步驟,歷經(jīng)3年多時(shí)間籌備。

      1. 獎(jiǎng)牌正面設(shè)計(jì):“亞奧理事會(huì)會(huì)徽和廣州市花紅棉”

      2008年10月,我們接到了亞組委關(guān)于獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)的通知,亞奧理事會(huì)的新會(huì)徽將在廣州亞運(yùn)會(huì)上首次啟用,這意味著設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)不僅要設(shè)計(jì)代表廣州亞運(yùn)會(huì)的這一面獎(jiǎng)牌,還要設(shè)計(jì)代表亞奧理事會(huì)的那一面。當(dāng)我們接到亞奧理事會(huì)的新會(huì)徽時(shí),興奮之余是艱巨的挑戰(zhàn)。如何在1毫米高度的浮雕中同時(shí)表現(xiàn)會(huì)徽的龍、鷹、太陽和奧林匹克五環(huán)這么多的元素,成了獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)的一個(gè)難點(diǎn)。

      我們特將亞奧理事會(huì)會(huì)徽?qǐng)D形和本屆亞運(yùn)會(huì)主辦城市廣州市市花紅棉圖形有機(jī)融為一體。運(yùn)用強(qiáng)烈的雕塑語言和浮雕技巧,詮釋了立體舞動(dòng)的龍和鷹。并通過立體凹凸弦紋的設(shè)計(jì),強(qiáng)化了太陽光芒四射的視覺效果。表現(xiàn)了亞奧理事會(huì)會(huì)徽的核心要素——燦爛的太陽和舉辦地廣州市市花紅棉的主題。

      2. 獎(jiǎng)牌背面設(shè)計(jì):“乘風(fēng)破浪,開拓進(jìn)取,敢為天下先”

      廣州自古以來就是中國著名的商都、港口,有兩千多年的開放貿(mào)易歷史,是中國聯(lián)通世界的窗口,一直以來以特有的藍(lán)色文明、海洋文化著稱。

      廣州是海上絲綢之路發(fā)祥地、近代革命策源地、嶺南文化中心地、改革開放前沿地。

      我們的設(shè)計(jì)以中國文化為底蘊(yùn),藍(lán)色文明、海洋文化為背景,海上絲綢之路為主題,用中國圖式語境創(chuàng)意構(gòu)成,強(qiáng)調(diào)圖形的歷史感和文化的積淀感,傳達(dá)一種堅(jiān)定、莊重、自信的大無畏精神。構(gòu)圖采用對(duì)稱形式和均衡形式,翻騰的大海由近而遠(yuǎn)向兩邊破開,中軸下方為“ 吉祥如意 ”紋,左上方為廣州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽?qǐng)D形,右邊為由東向西航行的廣州獨(dú)特的“廣船”圖形,(“廣船”是中國古代四大船型之一,產(chǎn)于廣東,它吸收了西方的遠(yuǎn)航船帆特點(diǎn)設(shè)計(jì)而成,尤其是像蝴蝶翅膀般的風(fēng)帆設(shè)計(jì),可調(diào)節(jié)風(fēng)帆逆風(fēng)而行),象征著嶺南人“乘風(fēng)破浪,開拓進(jìn)取,敢為天下先”的獨(dú)特人文精神,承載著厚重的廣州地域文化信息和當(dāng)代信息。

      3. 獎(jiǎng)牌掛帶設(shè)計(jì):“流動(dòng)的海水”

      亞運(yùn)獎(jiǎng)牌掛帶手感非常好,內(nèi)有填充料,軟硬適中,熱轉(zhuǎn)印圖案細(xì)膩光滑,有絲綢般的質(zhì)感,與海上絲路主題相吻合。掛帶圖案兩邊采用黃線機(jī)織包邊,細(xì)膩精美,色彩對(duì)比強(qiáng)烈,此創(chuàng)新是掛帶設(shè)計(jì)中的一大亮點(diǎn)。而文字部分,“廣州2010”和“第16屆亞運(yùn)會(huì)”的英文同樣采用“廣繡”概念,織在掛帶上,極富立體感。

      4. 獎(jiǎng)牌包裝盒凸顯嶺南元素

      包裝盒樣式是中國嶺南式的,與獎(jiǎng)牌一樣,表征廣州的文化。我們運(yùn)用嶺南傳統(tǒng)首飾盒的元素,吸收了中國傳統(tǒng)制作家具中的“螺鈿”貝殼鑲嵌效果,用中國式的設(shè)計(jì)語義設(shè)計(jì)了包裝盒。包裝盒為木制,方方正正,啞光、含蓄,木紋細(xì)膩,四面雕刻了精細(xì)的銀色海水紋樣,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)泛出七彩的星光。木盒內(nèi)還專門設(shè)計(jì)了一個(gè)小小的暗閣,可收納獎(jiǎng)牌的掛帶,非常規(guī)整漂亮。(見圖4)

      三、獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)方案符合“節(jié)儉辦亞運(yùn)”理念

      廣州亞運(yùn)會(huì)將設(shè)42項(xiàng)比賽大項(xiàng)目,是亞運(yùn)會(huì)歷史上比賽項(xiàng)目最多的一屆,超過奧運(yùn),因此廣州亞運(yùn)會(huì)的獎(jiǎng)牌數(shù)量也是最多的。我們?cè)趤嗊\(yùn)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)中不外加其他鑲嵌材料,而使用純粹的金、銀、銅材質(zhì),重在文化內(nèi)涵的視覺藝術(shù)表征和雕塑技巧表現(xiàn)。獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)注重考慮工藝、材質(zhì)、產(chǎn)品本身價(jià)值,盡量單純、明朗、國際化、符合全球共同審美趣味,這樣的獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)方案符合政府提倡的節(jié)儉辦亞運(yùn)理念。

      四、數(shù)字化雕塑設(shè)計(jì)與造幣廠無縫銜接

      2009年10月,獎(jiǎng)牌生產(chǎn)制造確定由生產(chǎn)北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的上海造幣廠負(fù)責(zé),要求以同等的質(zhì)量完成生產(chǎn)任務(wù)。

      2010年1月,為了確保生產(chǎn)制造達(dá)到設(shè)計(jì)的要求,我們專程赴上海,與造幣廠交流銜接生產(chǎn)工藝。造幣廠的領(lǐng)導(dǎo)帶我們參觀了廠內(nèi)的造幣博物館,并介紹了從傳統(tǒng)手工制模技藝到現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)發(fā)展。他們過去以為美術(shù)學(xué)院培養(yǎng)的是藝術(shù)家,只會(huì)畫畫和搞美工,要從藝術(shù)雕塑轉(zhuǎn)到生產(chǎn)環(huán)節(jié)還需要一個(gè)很長(zhǎng)的工程設(shè)計(jì)開發(fā)過程,但沒想到,我們的專業(yè)實(shí)際是廣州美術(shù)學(xué)院里的工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)科,一直以來為珠三角制造業(yè)設(shè)計(jì)了許多產(chǎn)品,對(duì)生產(chǎn)制造流程非常熟悉。由于我們的獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)全過程一開始就運(yùn)用了當(dāng)代最先進(jìn)的數(shù)字化三維設(shè)計(jì)和成型技術(shù)手段,與造幣廠生產(chǎn)設(shè)備直接數(shù)據(jù)對(duì)接,實(shí)現(xiàn)了從獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)到模具制造及量產(chǎn)的無縫鏈接。

      五、國際最先進(jìn)技術(shù):設(shè)計(jì)精度達(dá)到千分之一毫米

      我們采用的是國際最先進(jìn)的數(shù)控雕刻技術(shù),獎(jiǎng)牌試制過程經(jīng)過了多次打樣,攻關(guān)難點(diǎn)在于獎(jiǎng)牌的生產(chǎn)是由一塊坯餅一次成型,而亞運(yùn)獎(jiǎng)牌的設(shè)計(jì)中有許多造型是銳角的設(shè)計(jì),浮雕層次豐富,特別是弦紋非常精細(xì),在沖壓過程中容易出現(xiàn)圖案模糊的問題和次品,這是對(duì)一次沖壓工藝極限的挑戰(zhàn)。從造幣廠的生產(chǎn)角度,他們希望浮雕高度越淺越好,方便生產(chǎn),降低難度。從設(shè)計(jì)和視覺表現(xiàn)的角度,我們希望浮雕高度越高越好,追求立體感。實(shí)際上,生產(chǎn)與設(shè)計(jì)的激烈討論就在提高和降低0.1至0.3毫米間,設(shè)計(jì)精度達(dá)到千分之一毫米。最終,我們與造幣廠共同努力,通過工藝改進(jìn)和反復(fù)實(shí)驗(yàn),在1毫米的浮雕高度中完美呈現(xiàn)了設(shè)計(jì)的內(nèi)容。2010年6月,亞運(yùn)獎(jiǎng)牌終于試制成功了,與我們的設(shè)計(jì)沒有任何區(qū)別,完美地實(shí)現(xiàn)了我們的設(shè)計(jì)理想。

      2010年10月16日,3989枚廣州亞運(yùn)會(huì)金、銀、銅獎(jiǎng)牌由上海武警全程實(shí)彈押運(yùn),順利抵達(dá)廣州,全部交付亞組委。在亞運(yùn)盛會(huì)上,《海上絲路》獎(jiǎng)牌將以嶺南文化精神與優(yōu)良的制作工藝,向奮勇拼搏永爭(zhēng)上游的運(yùn)動(dòng)健兒們傳達(dá)主辦城市的祝福與鼓勵(lì)。

      六、亞運(yùn)會(huì)開幕式圍繞獎(jiǎng)牌所呈現(xiàn)的核心主題和精神來演繹

      亞運(yùn)獎(jiǎng)牌的設(shè)計(jì)理念被確定為廣州亞運(yùn)會(huì)的核心理念和主題,運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式也是圍繞這個(gè)核心主題和精神來演繹,因此獎(jiǎng)牌樣式保密3年。2010年9越30日,亞運(yùn)獎(jiǎng)牌首次亮相。

      1. 第16屆亞運(yùn)會(huì)開幕式的表演場(chǎng)地跳出傳統(tǒng)的體育場(chǎng),選在珠江邊的海心沙島上,猶如一艘“亞洲和諧號(hào)”巨輪。(見圖5)

      2. 開幕式前奏:亞洲45個(gè)國家和地區(qū)的運(yùn)動(dòng)員代表乘坐花船沿珠江巡游,奏響了第16屆亞運(yùn)會(huì)“水上開幕式”的序曲。 (見圖6)

      3. 開幕式開篇章節(jié)《啟航》:八面巨型的風(fēng)帆緩緩升起,開啟了"亞洲和諧號(hào)"這艘巨輪的航程。(見圖7)

      圖5

      圖6

      圖7

      圖8

      圖9

      4. 海洋文化與水元素貫穿于整場(chǎng)開幕式。(見圖8)

      5. 開幕式第二篇章節(jié)《海洋之舟》:巨大的“廣船”揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,在驚濤駭浪中,勇往直前,表現(xiàn)嶺南人“乘風(fēng)破浪,開拓進(jìn)取,敢為天下先”的拼搏精神,他們開啟了海上絲路的奇跡。(見圖9)

      七、亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)及文化理念的國際評(píng)價(jià)

      《海上絲路》獎(jiǎng)牌的設(shè)計(jì)在眾多方案中脫穎而出,評(píng)為一等獎(jiǎng)方案并被采用,評(píng)委們一致認(rèn)為《海上絲路》獎(jiǎng)牌的設(shè)計(jì)準(zhǔn)確強(qiáng)烈的傳達(dá)了廣州的歷史質(zhì)感和文化積淀感。這枚獎(jiǎng)牌獨(dú)有的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)元素完美的詮釋了深厚的嶺南文化和奧林匹克精神。

      《海上絲路》獎(jiǎng)牌得到了國際奧委會(huì)、亞奧理事會(huì)、亞組委、運(yùn)動(dòng)員、教練員的廣泛好評(píng)。

      亞奧理事會(huì)主席艾哈邁德·法赫德·薩巴赫親王夸贊亞運(yùn)獎(jiǎng)牌是“非常杰出的設(shè)計(jì)”。

      光明日?qǐng)?bào)報(bào)道:廣州亞運(yùn),向世界展示中國的海洋文明。

      廣州日?qǐng)?bào):亞運(yùn)讓廣州一夜成名。

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