魏 強(qiáng)
(南京科技職業(yè)學(xué)院 江蘇南京 210048)
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思想政治教育視閾下的大學(xué)生生態(tài)文明教育
魏強(qiáng)
(南京科技職業(yè)學(xué)院江蘇南京210048)
隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生態(tài)文明建設(shè)也如火如荼地進(jìn)行著。社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)需要加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育,大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展也需要生態(tài)文明教育的持續(xù)跟進(jìn)。由于主客觀方面的原因,大學(xué)生生態(tài)文明教育還存在諸多問(wèn)題,比如,對(duì)生態(tài)文明教育的觀念有偏差,方式方法單一,生態(tài)文明教育內(nèi)容不夠系統(tǒng)化。思想政治教育視閾下的大學(xué)生生態(tài)文明教育的開(kāi)展,要注重將生態(tài)文明教育與思想政治理論課教學(xué)相融合、將理論和實(shí)踐相結(jié)合、加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明實(shí)踐教育、將生態(tài)文明教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
大學(xué)生; 思想政治教育; 生態(tài)文明教育
自十七大報(bào)告首次提出生態(tài)文明之后,物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的共同發(fā)展,進(jìn)一步升華了我黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的理念。生態(tài)文明主要是指全人類為了保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和,是貫穿于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)全過(guò)程和各方面的系統(tǒng)過(guò)程,反映了一個(gè)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。近年來(lái),大學(xué)生生態(tài)文明教育逐漸流行,在高校倍受關(guān)注。大學(xué)生生態(tài)文明教育主要是對(duì)大學(xué)生的生態(tài)自然觀、生態(tài)價(jià)值觀以及生態(tài)發(fā)展觀進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的教育。大學(xué)生生態(tài)文明教育實(shí)質(zhì)上是一種思想道德教育,是大學(xué)生樹(shù)立人與自然和諧發(fā)展的自然觀和價(jià)值觀的教育。在思想政治教育中,大學(xué)生生態(tài)觀教育主要包括以下四點(diǎn):一是包括馬克思主義生態(tài)理論、黨和國(guó)家關(guān)于生態(tài)、自然和環(huán)境等問(wèn)題及政策的生態(tài)知識(shí)教育;二是從整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)出發(fā),考慮人與自然之間關(guān)系問(wèn)題的生態(tài)價(jià)值觀教育;三是培養(yǎng)對(duì)自然環(huán)境深厚情感的認(rèn)同生態(tài)情感教育;四是促使大學(xué)生養(yǎng)成良好的生態(tài)行為習(xí)慣,在日常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中自覺(jué)踐行生態(tài)行為的生態(tài)行為教育[1]。
1) 全球生態(tài)亟待保護(hù)的要求。眾所周知,全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)水平的提高帶動(dòng)了人類改造自然的能力。與此同時(shí),巨大的經(jīng)濟(jì)效益也給環(huán)境帶來(lái)了傷害。一直以來(lái),較為嚴(yán)重的水污染、大氣污染、水土流失、森林資源短缺等一系列問(wèn)題困擾著人類。目前,我國(guó)已成為世界上環(huán)境污染最嚴(yán)重的國(guó)家之一。在某種程度上,這一切都源于生態(tài)文明教育的缺失。大學(xué)生思想政治教育中包含生態(tài)文明教育,是提高學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)的重要手段。加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明教育有利于國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展,對(duì)全球生態(tài)的保護(hù)具有重要意義。把生態(tài)文明教育融入大學(xué)生思想政治教育對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)和未來(lái)社會(huì)的生態(tài)發(fā)展都有著潛移默化的作用。
2) 推進(jìn)高校可持續(xù)發(fā)展的要求。高校的可持續(xù)發(fā)展需要高校管理人員、教師和學(xué)生的和諧進(jìn)步來(lái)維持,高校的和諧得利于高校生態(tài)文明教育的進(jìn)步。高校的可持續(xù)發(fā)展需要在大學(xué)生思想政治教育中完善大學(xué)生生態(tài)文明教育的內(nèi)容、方法,創(chuàng)新大學(xué)生生態(tài)文明教育的載體形式,使得高校教師和學(xué)生在潛移默化中接受生態(tài)文明教育的熏陶。思想政治教育在大學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中發(fā)揮著獨(dú)特的作用,把大學(xué)生生態(tài)文明教育融入思想政治教育過(guò)程中能夠提高生態(tài)文明教育的有效性,更好地促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,促進(jìn)高校的可持續(xù)發(fā)展[2]。
3) 強(qiáng)化思想政治教育教學(xué)改革的要求。大學(xué)生思想政治教育是培養(yǎng)大學(xué)生思想道德素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和生態(tài)觀的教育。近年來(lái),思想政治教育教學(xué)改革越來(lái)越受到高校的重視,大學(xué)生生態(tài)教育為思想政治教育教學(xué)改革注入新鮮的活力。大學(xué)生生態(tài)文明教育的內(nèi)容、方法、形式、活動(dòng)載體支撐等方面的研究為思想政治教育教學(xué)改革增添了新的內(nèi)容,同時(shí)也促進(jìn)了思想政治教育領(lǐng)域其他方面的發(fā)展。強(qiáng)化思想政治教育教學(xué)改革需要大學(xué)生生態(tài)文明教育的發(fā)展,需要?jiǎng)?chuàng)新生態(tài)文明教育的手段和形式,提高學(xué)生的生態(tài)意識(shí)和生態(tài)素養(yǎng)[3]。
隨著高校思想政治教育的不斷深入和發(fā)展,大學(xué)生生態(tài)文明教育也逐漸普及,大學(xué)生的生態(tài)素質(zhì)也逐漸提高。但是,我國(guó)大學(xué)生生態(tài)文明教育的內(nèi)容、方式方法等融入思想政治教育還存在一些問(wèn)題[4]。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1) 各高校對(duì)生態(tài)文明教育的觀念存在偏差。高校領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)、教師和學(xué)生對(duì)生態(tài)文明教育的觀念落后,認(rèn)識(shí)上存在偏差,對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明教育不夠重視。部分高?;蚪處煂?duì)生態(tài)文明教育的認(rèn)識(shí)狹隘,總結(jié)下來(lái)有以下兩點(diǎn):一是對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明教育的方式理解有偏差,認(rèn)為只要把生態(tài)文明教育貫穿在思想政治理論課教學(xué)計(jì)劃中,形式上開(kāi)展一些生態(tài)文明專題活動(dòng)就是成功踐行生態(tài)文明教育了,把生態(tài)文明教育作為思想政治理論教育的附帶品,忽視了高校實(shí)踐育人的理念。二是把生態(tài)文明教育實(shí)踐和理論教學(xué)相對(duì)立。生態(tài)文明教育需要實(shí)踐的支撐,兩者是相互依靠的,片面割裂生態(tài)文明教育實(shí)踐與理論教學(xué)的聯(lián)系,會(huì)嚴(yán)重影響生態(tài)文明教育的效果。
2) 大學(xué)生生態(tài)文明教育的方式方法單一。目前許多學(xué)校對(duì)待生態(tài)文明教育的方式還是以灌輸為主,形式單一。首先,許多高校把生態(tài)文明教育脫離于大學(xué)生思想政治教育,沒(méi)有把生態(tài)文明教育貫穿于思想政治教育理論課程。部分高校把生態(tài)文明教育融入思想政治教育課程中,但是,只是單純的課堂理論灌輸,沒(méi)有對(duì)學(xué)生明確生態(tài)文明教育的含義,導(dǎo)致學(xué)生不理解生態(tài)文明教育的意義,更加談不上提高生態(tài)文明素養(yǎng)了。其次,生態(tài)文明教育的方式不夠豐富。高校沒(méi)有充分利用現(xiàn)有的生態(tài)文明教育實(shí)踐載體,如,教室的多媒體設(shè)備、校園的宣傳欄、各種生態(tài)文明教育的演講、辯論、匯演等。沒(méi)有把生態(tài)文明理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合,理論脫離了實(shí)踐等于無(wú)本之木,無(wú)源之水。此外,大學(xué)生生態(tài)文明教育的方式方法單一不利于學(xué)生潛移默化地接受生態(tài)文明教育,提高生態(tài)文明素養(yǎng)也無(wú)從談起。
3) 大學(xué)生生態(tài)文明教育的內(nèi)容不夠系統(tǒng)。目前,生態(tài)文明課程已經(jīng)在部分高校試點(diǎn),但是內(nèi)容還不夠系統(tǒng)全面。思想政治教育中融入的生態(tài)文明教育知識(shí),一般僅僅是淺層的生態(tài)文明知識(shí),沒(méi)有對(duì)生態(tài)文明教育進(jìn)行深層次的剖析,還沒(méi)有形成一個(gè)系統(tǒng)的生態(tài)文明教學(xué)體系。具體來(lái)說(shuō),生態(tài)文明的教育內(nèi)容應(yīng)該包括馬克思主義生態(tài)文明理論教育、中國(guó)傳統(tǒng)的生態(tài)文化教育、現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境科學(xué)教育、社會(huì)主義生態(tài)文明道德法律及政策教育等內(nèi)容。目前,我國(guó)高校的生態(tài)文明教育只是思想政治理論課的附屬品,還沒(méi)有一本通用的生態(tài)文明教育教材;我國(guó)高校生態(tài)文明教育的內(nèi)容還比較淺顯,沒(méi)有進(jìn)行深入挖掘。思想政治教育視閾下的大學(xué)生生態(tài)文明教育還需要更加全面透徹的內(nèi)容來(lái)促進(jìn)生態(tài)文明教育的發(fā)展。
1) 將生態(tài)文明教育納入思想政治理論課教學(xué)。首先,高校應(yīng)結(jié)合大學(xué)生的思想特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律,通過(guò)靈活、有趣味的教育方式,把豐富的現(xiàn)實(shí)生態(tài)文明案例融入到學(xué)生座談、現(xiàn)實(shí)案例與報(bào)告、學(xué)生辯論、學(xué)生講演等課堂活動(dòng)中,系統(tǒng)地、深入地講述生態(tài)文明的起源,讓學(xué)生通過(guò)現(xiàn)實(shí)案例更加清晰地感受到生態(tài)文明的好處,加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)文明思想認(rèn)識(shí)。其次,結(jié)合專業(yè),豐富生態(tài)文明教育的內(nèi)容。大學(xué)生生態(tài)文明教育要與學(xué)生的專業(yè)相聯(lián)系,對(duì)于不同專業(yè)的學(xué)生,生態(tài)文明教育的內(nèi)容要有差異性,例如,法學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以在課堂中模擬生態(tài)破壞案件審理,并相互交流法律方面的生態(tài)文明知識(shí);馬克思主義專業(yè)的學(xué)生可以在學(xué)校的生態(tài)教育基地教室進(jìn)行學(xué)習(xí),相互交流對(duì)生態(tài)文明的看法,宣傳生態(tài)文明思想;藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生可以在課堂中通過(guò)舞臺(tái)劇來(lái)傳達(dá)生態(tài)文明精神;設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生可以為生態(tài)文明教育設(shè)計(jì)相關(guān)的服裝等。
2) 注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明實(shí)踐教育。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)脫離了實(shí)踐將無(wú)從談起。大學(xué)生生態(tài)文明教育需要將生態(tài)文明理論教育和生態(tài)文明實(shí)踐教育相結(jié)合,尤其要加強(qiáng)生態(tài)文明實(shí)踐教育。生態(tài)文明理論為大學(xué)生生態(tài)文明實(shí)踐提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明
教育的最終目的是讓大學(xué)生融入保護(hù)生態(tài)的實(shí)踐之中。首先要強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明實(shí)踐教育活動(dòng)的參與意識(shí)。要讓學(xué)生能夠主動(dòng)積極地參與實(shí)踐活動(dòng),正確認(rèn)識(shí)生態(tài)文明實(shí)踐教育活動(dòng)的重要性。其次,要為大學(xué)生生態(tài)文明實(shí)踐教育活動(dòng)搭建平臺(tái),在實(shí)踐中傳播生態(tài)文明理念。高??梢越M織學(xué)生利用假期開(kāi)展生態(tài)調(diào)研活動(dòng),對(duì)生態(tài)環(huán)保理念進(jìn)行宣傳,了解環(huán)保的各項(xiàng)法律法規(guī),組織開(kāi)展調(diào)研討論會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生為環(huán)境保護(hù)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性[5]。
3) 將生態(tài)文明教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合。深化校園生態(tài)文化建設(shè),營(yíng)造校園生態(tài)文明育人環(huán)境。校園生態(tài)的好壞將直接影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境,生態(tài)良好的校園文化環(huán)境有利于大學(xué)生生態(tài)文明教育的開(kāi)展。因此,高校應(yīng)將生態(tài)文明教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合。首先,充分利用高校物質(zhì)文化環(huán)境。校園校訓(xùn)、樓名、展示牌、公告欄等場(chǎng)景是生態(tài)文明教育表現(xiàn)的重要形式之一。例如在教學(xué)樓走廊的墻壁上懸掛生態(tài)文明字框;在學(xué)生公寓、教學(xué)樓等把生態(tài)文明教育的活動(dòng)成果展示出來(lái),營(yíng)造生態(tài)文明的校園氛圍。校園廣播也是高校生態(tài)文明教育宣傳的重要載體,比如廣播保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)自然的系列故事等。其次,在校園內(nèi)積極開(kāi)展靈活多樣的生態(tài)文化教育活動(dòng),比如,在各個(gè)學(xué)院開(kāi)展生態(tài)文明教育月活動(dòng);邀請(qǐng)社會(huì)嘉賓開(kāi)展生態(tài)文明教育講座;利用開(kāi)學(xué)典禮,宣傳生態(tài)文明思想,引導(dǎo)新生樹(shù)立生態(tài)文明價(jià)值觀,讓學(xué)生感悟生態(tài)文明對(duì)自己以及社會(huì)發(fā)展的價(jià)值。
[1]馮之浚.生態(tài)文明和生態(tài)自覺(jué)[J].中國(guó)軟科學(xué),2013(2):1-7.
[2]陳永森.開(kāi)展生態(tài)文明教育的思考[J].思想理論教育,2013(7):49-54.
[3]李定慶.系統(tǒng)論視角下的大學(xué)生生態(tài)文明教育研究[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2014(11):105-108.
[4]孫正林.高校生態(tài)文明教育的困境與路徑[J].教育研究,2014(1):92-97.
[5]張博強(qiáng).略論大學(xué)生生態(tài)文明教育[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2013(6):102-105.
On Ecological Civilization Education for College Students from the Perspective of Ideological and Political Education
WEI Qiang
(Nanjing Polytechnic Institute, Nanjing 210048, China)
Ecological civilization education develops along with the development of the socialist economy. Within socialist ecological civilization construction, ecological civilization education for college students should be strengthened. The development of ideological and political education for college students should also be followed up by the ecological civilization education. Due to subjective and objective reasons, there exist many problems in the ecological civilization education of college students, including students' bias on the ecological civilization education, undiversified way and unsystematic content of the ecological civilization education. Ecological civilization education for college students, within the field of ideological and political education, should focus on the combination of the ecological civilization education and ideological and political theory courses, integration of theory and practice, so as to strengthen students' social practice of the ecological education, and unify the ecological civilization education with the campus culture construction.
college students; ideological and political education; ecological civilization education
2016-06-12
魏強(qiáng)(1983-),男,助理研究員,碩士,主要研究方向:高等教育、職業(yè)教育
G 641
A
1672-2434(2016)04-0080-03