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      明式家具設計思想對現代室內設計的啟示

      2016-03-28 13:27:20姚令華
      關鍵詞:榫卯室內設計家具

      姚令華

      (信陽農林學院規(guī)劃與設計學院,河南 信陽 464000)

      明式家具設計思想對現代室內設計的啟示

      姚令華

      (信陽農林學院規(guī)劃與設計學院,河南 信陽 464000)

      明式家具在繼承宋代、元代家具的基礎上,憑借中國獨特的審美思想,塑造了中國家具造物史上的典范,具有造型簡練、結構嚴謹、技藝精湛、選材優(yōu)良、裝飾得體等顯著特點。通過分析明式家具所蘊含的哲學思想,探討其造型藝術特色,總結明式家具對現代室內設計的啟示。

      明式家具;室內設計;啟示

      1.明式家具蘊含的哲學思想

      任何一種藝術類型都深深扎根于本民族的社會文化土壤。中國哲學思想在漫長的發(fā)展演變中,形成了以儒、道、禪三家為主的美學思想。儒道禪發(fā)展至明代中晚期,三家思想歷經長期的斗爭之后而達到融合,這一時期的美學思想呈現出互促共融的趨勢[1]。在這社會文化背景之下,影響了人們的價值觀念和造物藝術。明式家具作為中國藝術發(fā)展史的典范代表,更是如此。

      道家的核心思想是自然之道?!兜赖陆洝氛f:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。道家美學認為美在自然,美在本真[2]。如自然界中的樹木、花草、山水等,是“天地有大美而不言”。明式家具在制作中,選擇天然的木質材料,充分利用材料本身的色澤和紋理,木紋自然優(yōu)美,質感堅致細膩;采用獨特的榫卯結構,不同的部位采用不同的榫卯工藝。體現了明式家具崇尚自然的質樸之美和“天人合一”的造物思想。

      儒家美學認為美在禮樂。它是對社會的思考,規(guī)定了人與人之間的關系和處事規(guī)范。其中,“中庸之道”是儒家美學思想的重要組成部分,在形式上注重和諧與平衡,在內容上強調適度和內斂,不可走向極端。明式家具在形制上反映著和諧與中庸的思想。如明式的圈椅造型,采用對稱式座架、外擴式扶手與靠背,上圓下方的整體造型,體現了儒家中庸、和諧的審美境界。

      禪認為美在意境。意境是心靈構造的世界。禪從佛教發(fā)展而來,但又別于一般的佛教,是中國智慧的獨特產物。在明式家具制作中,由于許多文人雅士加入到明式家具的制作與研究當中,大大提升了明式家具的文化內涵與審美意境。在明式家具中有許多與禪宗相關的家具種類,如禪榻、禪椅、羅漢床等。另外,在家具的表現手法上,有來自于佛教或佛教建筑的造型和符號,如卷草紋、剎紋、束腰造型等[3]。這些都是禪宗思想在明式家具的具體表現。

      明式家具不僅塑造了造型上的經典,更是演繹著中國特有的儒、道、禪精神。它簡潔生動而富有靈氣,用獨特的藝術造型傳遞了中國傳統文化,暗合了中國藝術審美的最高境界:神韻之美。

      2.明式家具的藝術特色

      2.1 結構嚴謹,技藝精湛

      明式家具采用“內外兼修”的榫卯結構?;仡欀袊揖咚囆g發(fā)展史,榫卯結構的使用始于七千年前的新石器時代,后經不斷演化和發(fā)展,至明代形成了較為成熟的家具結構體系。榫卯結構是中國明式家具的基本結構,是中國傳統家具的靈魂。榫卯是由兩個或兩個以上的構件進行凹凸結合的一種節(jié)點處理技術。凸

      出的部分叫“榫”,又稱“榫頭”,凹進去的叫“卯”,又稱“卯眼”或“卯槽”。明式家具在制作時,把榫頭與卯眼進行結合,不用膠和釘,達到組合構件的作用。明式家具榫卯的種類繁多,據有關研究者統計,各種榫卯達幾十種,如格角榫、綜角榫、明榫、悶榫、通榫、托角榫、抱肩榫、燕尾榫等[4]。在制作工藝上,工人師傅們從畫線到開槽,都嚴謹準確,精益求精。除了具有科學合理的榫卯接點以外,明式家具在木雕工藝技術上也是技法嫻熟,達到了無比卓越的水平,提升了家具的文化內涵,滿足了人們在功能上和精神上的需求。

      2.2 選材優(yōu)良,花紋自然優(yōu)美

      明式家具選用天然的硬質材料,花紋自然優(yōu)美。鄭和下西洋之后,與西方貿易頻繁,大量熱帶優(yōu)質木材進入中國,為豐富明式家具的選材創(chuàng)造了條件。明式家具采用紫檀、花梨木、紅木、酸枝木、烏木、雞翅木、鐵梨木、椐木等優(yōu)質硬木。這類木材質地堅硬,強度高,利用先進的制造工藝,創(chuàng)造出了堅固實用的明式家具。在制作時,充分考慮木材的自然紋理和色澤,使成形后的家具顯示出天然的美感和韻律。家具不需用油漆涂飾,而是進行燙蠟處理,以免影響木材的天然之美。這種追求用材的天然理念,體現了明式家具追求淳樸嫻靜和崇尚自然的審美思想。

      2.3 造型簡練,裝飾得體

      明式家具穩(wěn)重大方,線條流利。線性表現是中國傳統藝術的典型特征,它滲透到各種藝術門類之中[5]。明式家具給人最強烈的感受就是線條美,它不僅表現在外在造型上,還貫穿于內在結構之中。明式家具研究者楊耀說到:“家具足部形態(tài)的文化,腳部的曲線等等,不僅使家具的形態(tài)出現了各種不同的式樣,而且深刻地體現了我們民族藝術的雄厚氣派”[6]。明式家具利用直線、曲線和弧線的相互穿插、組合,塑造了穩(wěn)定的家具結構和空靈疏郎的藝術形象,演繹了中國特有的儒、道、禪精神。在裝飾手法和內容上靈活多變,與主體家具融為一體,相得益彰。明式家具的裝飾層次、集中、分散、虛實、對比、呼應等樣樣兼顧,實現了“尊卑有序”、“賓主盡歡”[7]。明式家具從幾何圖案到飛禽走獸,從植物花卉到吉祥寓意,都體現了明式家具內在的文化內涵。

      3.明式家具對現代室內設計的啟示

      明式家具是中國傳統家具發(fā)展史的典范。它以獨特的造型樣式和內在的風格精神,不僅滿足了人們日常的功能需求,又滿足了人們的精神追求,它所蘊含的造物思想,對現代室內設計有諸多啟示。

      3.1 以人為本的設計思想

      明式家具提倡以人為本、科學實用的思想。明式家具根據生活需要,確定家具的尺寸和造型,以滿足功能和審美之需。每一件家具的尺寸、材料、結構和功能都是有規(guī)定的。如《長物志》描述到:榻“座高一尺二寸,屏高一尺三寸,長七尺有奇,橫三尺五寸,周設木格,中貫湘竹,下座不虛,三面靠背,后背與兩傍等,此榻之定式也”;腳凳“以木制滾凳,長二尺,闊六寸,高如常式,中分一檔,內口空,中車圓木二根,兩頭留軸轉動,以捌拽軸,滾動往來。蓋涌泉穴精氣所生,以運動為妙。竹踏凳方面大者,也可用?!保?]以現代人機工程學的角度來看,明式家具符合人體靜和動的狀態(tài)需要,增強了明式家具的實用性。再如明式圈椅靠背的“S”造型與人體脊柱曲線相吻合,人坐在上面就感覺舒服,不會產生靜疲勞。這些體現了明式家具從人的需求出發(fā),達到科學嚴謹、以人為本的造物思想。室內設計是運用一定的物質技術手段,對室內空間進行改造,形成安全舒適的空間環(huán)境,以滿足人們物質功能和精神功能的需要。在設計中,人是室內空間環(huán)境的主體,設計師要在遵循人機工程學的基礎上,對居住者的閱歷知識、生活習俗、審美情感等方面進行研究,在滿足功能性的同時,滿足人們的精神需要,才能增強居住者的親和力,引起人們的共鳴。

      3.2 崇尚自然的設計思想

      工業(yè)設計思想經歷了“機器為本——以人為本——以自然為本”三個歷史性轉變。明式家具雖然沒有“以自然為本”的造物思想作指導,但他們受到儒道“天人合一”的哲學思想影響。明式家具在結構上采用榫卯工藝,在材料上選用天然硬木,在裝飾上具有簡潔灑脫等顯著特點,吻合崇尚自然的造物思想。明式家具追求自然之美的品格特征,與我們現代室內設計所倡導的生態(tài)設計相吻合。當前,隨著生態(tài)危機的出現,生活節(jié)奏加快,人們對于近代的室內空間進行反思:封閉、奢華的室內空間也不再是人們理想居住的家園,清新的空氣、綠色的植物、優(yōu)良的采光和通風、環(huán)保的材料與家具成為了人們的追求。因此,對室內的界面設計、空間設計、陳設設計、物理環(huán)境設計越

      來越趨向自然化、生態(tài)化。這是現代室內設計所要積極探索的方向。明式家具在這個方面給我們樹立了典范。

      3.3 倡導地域化的設計思想

      “只有民族的才是世界的”,這是所有藝術形態(tài)的共性。不同的發(fā)展歷史和地域文化,組成了人類文明的華麗篇章,也為藝術的永續(xù)發(fā)展注入了生機與活力。一個地域內所形成的特定文化資源,是千百年來文化長期積淀的結果。以傳統文化資源為靈感所創(chuàng)作出來的設計作品,藝術感染力強,為國內外設計師提供了豐富的素材。如以芬蘭設計師庫卡波羅、丹麥設計師漢斯等為代表的一大批設計師,努力挖掘中國家具文化,創(chuàng)造了一系列優(yōu)秀的家具作品;中國設計師吳明光先生的“明概念”家具設計,朱小杰生的家具作品,在設計界引起廣泛的關注。因此,在多元化設計的今天,如何挖掘和吸收中國優(yōu)秀的地域文化,并轉為設計語言,成為當代設計師的根本任務之一。注重挖掘地域文化的潛在資源,塑造室內空間的特性,是當代室內設計創(chuàng)新發(fā)展的根本出路[9]。我國有著悠久的歷史,地域廣闊,民族眾多,具有豐富的文化資源,這些都為室內文化空間設計提供了豐富的素材。創(chuàng)作出具有地域文化的室內空間,不僅會受到本地區(qū)人民的喜愛,還會贏得世界人民的認可。

      3.4 追求簡約的設計風格

      明式家具以造型簡練、線條流利、結構嚴謹、比例協調等特點著稱,給人一種雋永古雅、優(yōu)美舒適、純樸大方的感覺,實現了形式與功能的完美統一,體現了一種簡約優(yōu)雅之美。裝飾線腳充分利用線與面所產生的光影變化,塑造明式家具剛柔相濟、流暢舒展的藝術效果。明式家具在室內空間的布置以疏朗有致為雅,以不易過多過密為標準?!堕L物志》稱:“位置之法,繁簡不同,寒暑各異,高堂廣榭,曲房奧室,各有所宜,即如圖書鼎彝之屬,亦須安設得所,方如圖畫……”?!靶∈覂葞组骄悴灰硕嘀茫」胖篇M邊書幾一,置于中,上設筆硯、香合、薰爐之屬,俱小而雅……”[10]。對于小室、臥室、書房等不同功能空間,明式家具的擺房都有著明確的要求,提倡“寧古無時,寧樸無巧,寧儉無俗”的設計理念。從這些,我們可以看到明代文人雅士的品位和審美思想。簡約,是一種返璞歸真、趨向本真的一種審美境界。當今,隨著人們的工作日趨繁忙,人們逐漸開始摒棄奢華的裝飾和瑣碎的功能,進而崇尚一種簡樸的觀念來疏導世俗生活。因此,現代室內設計應從明式家具得到啟示,造型設計上一改新奇、奢華之氣,本著“以人為本,崇尚自然,弘揚文化”的原則打造簡約優(yōu)雅之風。

      [1]徐林.明代中晚期江南士人社會交往研究[M].上海:上海古籍出版社,2006.

      [2]彭富春.哲學美學導論[M].北京:人民出版社,2005.

      [3]付文濤.探索明式家具中的中國佛教文化色彩[J].中國科技信息,2008,(14):182.

      [4]楊耀,明式家具研究[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2002.

      [5]陳龍海.中國古代“線的藝術”研究[D],武漢:華中師范大學文學院,2004.

      [6]高峰.江南明式書房家具研究[D].蘇州:蘇州大學藝術學院,2008.

      [7]唐夢驥.明式家居?江南居家——有意味的時代特征與文化現象[J].蘇州工藝美術職業(yè)技術學院學報,2003,(3):28.

      [8][10][明]文震亨著.海軍,田君注釋.長物志圖說[M].山東畫報出版社,2004.

      [9]邱海東.室內設計地域化芻議[J].藝術百家,2011,(8):99.

      J04

      A

      1671-5136(2016)01-0136-03

      2016-03-16

      河南省教育廳人文社會科學研究一般項目(2016—gh—021)。

      姚令華(1982-),男,河南新鄉(xiāng)人,信陽農林學院規(guī)劃與設計學院講師、碩士研究生。研究方向:環(huán)境藝術設計研究。

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