潘業(yè)旺,朱明仕
(長春師范大學(xué) 政法學(xué)院,吉林 長春 130032)
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新時期加強(qiáng)高校大學(xué)生廉政文化教育的路徑探究
潘業(yè)旺,朱明仕
(長春師范大學(xué) 政法學(xué)院,吉林 長春 130032)
高校開展大學(xué)生廉政文化教育對大學(xué)生正確理想信念的形成、社會主義事業(yè)可靠接班人的培養(yǎng)、中華民族偉大復(fù)興夢的實(shí)現(xiàn)具有重要的戰(zhàn)略意義。高校必須重視大學(xué)生廉政文化教育,可以通過抓重點(diǎn)、抓學(xué)習(xí)、實(shí)踐砥礪等多種途徑,切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生廉政教育的針對性和有效性,履行高校培養(yǎng)合格建設(shè)者的神圣使命。
大學(xué)生;廉政文化;教育路徑
高校開展大學(xué)生廉政文化教育有助于大學(xué)生增強(qiáng)廉政意識、樹立廉政觀念。廉政文化教育對于大學(xué)生而言是垂直的,對社會而言是有輻射作用的。大學(xué)生是祖國未來的接班人,是黨政干部隊伍的重要來源之一。對大學(xué)生開展廉政文化教育是黨風(fēng)廉政建設(shè)的需要,是國家培養(yǎng)人才的長遠(yuǎn)之策、固本之舉,可以培養(yǎng)大學(xué)生正確的價值判斷和價值選擇,有利于從源頭上防止腐敗。
(一)大學(xué)生廉政文化教育是培養(yǎng)黨政領(lǐng)導(dǎo)接續(xù)人才的需要
思想文化和經(jīng)濟(jì)文化的多元化發(fā)展使人們的思想和生活復(fù)雜化。面對來自國內(nèi)外不同的思想和理念,大學(xué)生的政治立場、理想信念、價值取向、道德情操容易受到不良影響,不利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。加強(qiáng)大學(xué)生廉政文化教育能增強(qiáng)大學(xué)生廉政意識,培養(yǎng)他們的廉政理念,為他們樹立健康的價值觀,對他們的思想和行為起到約束和規(guī)范的作用,確保他們成為合格的社會主義建設(shè)者、黨政領(lǐng)導(dǎo)可靠的接班人。
(二)大學(xué)生廉政文化教育是引領(lǐng)社會廉政風(fēng)尚的需要
我國懲治預(yù)防腐敗工作任務(wù)很艱巨。預(yù)防腐敗和拒絕腐敗的文化陣地正逐漸形成,并不斷鞏固擴(kuò)大。高校作為先進(jìn)文化的重要發(fā)源地和輻射源,有為社會培養(yǎng)合格人才的任務(wù),負(fù)有社會導(dǎo)向、團(tuán)結(jié)和凝聚民眾的責(zé)任。大學(xué)生廉政文化教育能培養(yǎng)大學(xué)生正確的廉政觀和價值觀,幫助他們筑起一道防腐拒腐的精神屏障,具有很強(qiáng)的規(guī)范性、感召性和輻射性,對社會有潛移默化的教育功能。因此,高校要加強(qiáng)大學(xué)生廉政文化建設(shè),高舉反腐倡廉大旗,塑造和強(qiáng)化廉潔奉公、公道正派的社會文化氛圍,起到引領(lǐng)廉政之風(fēng)的作用。
(三)大學(xué)生廉政文化教育是大學(xué)生健康人格發(fā)展的需要
一些大學(xué)生在思想上產(chǎn)生迷茫,生活懶散,誠信缺失,價值扭曲。通過加強(qiáng)大學(xué)生廉政文化教育,可以塑造和培養(yǎng)大學(xué)生健康的人格,抵御不良思想,拒絕生活腐化,養(yǎng)成廉潔意識,樹立廉潔理念,并內(nèi)化為一種習(xí)慣,進(jìn)而約束和規(guī)范自己的言行。健康的人格有助于抵御不良現(xiàn)象的侵蝕。一個有健全人格的大學(xué)生,能在是是非非面前辨清真?zhèn)?,在多元?fù)雜的思想潮流中能認(rèn)清道路,自覺地在心里筑起一道反腐防線,自覺抵制不良社會現(xiàn)象和各種誘惑,擔(dān)當(dāng)社會重任。
(一)廉政文化教育機(jī)制缺乏頂層設(shè)計,制度體系不健全
理念是行動的先導(dǎo),思想理念是高校廉政文化中最本質(zhì)的理念。一些高校黨委沒有建立大學(xué)廉政文化教育機(jī)制,沒有整合學(xué)校各部門的力量,只有相關(guān)部門在單獨(dú)開展活動,缺失體系建設(shè)。有的高校沒有重視大學(xué)生廉政文化建設(shè),只針對干部進(jìn)行教育,忽視教職工和學(xué)生在廉政文化建設(shè)中的地位。思想認(rèn)識上的偏差、缺乏頂層設(shè)計使一些高校的大學(xué)生廉政文化教育進(jìn)展緩慢。
(二)廉政文化教育內(nèi)容不能與時俱進(jìn)
廉政文化是動態(tài)的,大學(xué)廉政文化教育要把傳統(tǒng)廉政文化和新時期廉政文化成果作為教育的重要內(nèi)容。一些高校在廉政文化教育過程中未能充分挖掘中華傳統(tǒng)文化中的精髓,未能從文學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)多學(xué)科視角探討廉政文化建設(shè),未能從政治高度、歷史深度、新穎角度、世界廣度等多個維度理解廉政文化建設(shè),教育內(nèi)容空洞乏味,缺乏新意,使學(xué)生對廉政文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生不了興趣。
(三)廉政文化教育方法欠缺創(chuàng)新力度
廉政文化教育的最終目的是讓學(xué)生入腦入心,健康成長,健全人格。一些高校沒有重視廉政文化建設(shè),導(dǎo)致廉政文化教育只注重形式,沒有得到認(rèn)真開展,雖然在網(wǎng)上開設(shè)廉政文化學(xué)習(xí)模塊,在校園內(nèi)懸掛橫幅,卻沒有組織學(xué)生認(rèn)真理解廉政文化的內(nèi)涵和意義,未能結(jié)合大學(xué)生的個性特點(diǎn)和職業(yè)預(yù)估,用傳統(tǒng)的灌輸式模式進(jìn)行教育,缺乏新意。有的大學(xué)生沒有擺正自己在廉政文化教育中的位置,認(rèn)為學(xué)習(xí)廉政文化教育較早或沒用,對廉政教育產(chǎn)生排斥和抵觸心理。
(一)抓好兩支隊伍建設(shè)
一是基層黨組織隊伍建設(shè)。基層黨組織是基層工作開展的組織者和指導(dǎo)者,應(yīng)以黨建帶動廉政文化建設(shè)。在廉政文化建設(shè)過程中,基層黨組織應(yīng)結(jié)合學(xué)院歷史、學(xué)科特色做好頂層設(shè)計,挖掘和開展有特色的廉政文化活動。二是基層團(tuán)組織隊伍建設(shè)。要重視這支工作隊伍的建設(shè),創(chuàng)造有利條件,提升教育工作者的綜合素質(zhì)、思想政治素質(zhì)、道德文化素質(zhì)和操作新媒介的能力,有的放矢地開展廉政文化教育。
(二)抓好四大載體
一是廉政物質(zhì)文化載體,包括學(xué)校的人文建筑和自然景觀,校訓(xùn)、?;铡髅矫浇榈纫曈X識別系統(tǒng)。二是思想政治教育主題活動載體,以重大節(jié)日、紀(jì)念活動為時間節(jié)點(diǎn),開展愛國主義和理想信念教育,培育大學(xué)生廉政教育文化。三是課外文化活動載體,如開展社團(tuán)文化節(jié)、寢室文化節(jié)、各學(xué)院藝術(shù)節(jié)等,創(chuàng)新社團(tuán)管理,增加社團(tuán)數(shù)量。四是社會實(shí)踐活動載體,如“暑期三下鄉(xiāng)”、社區(qū)公益活動,積極引導(dǎo)大學(xué)生開展廉政文化調(diào)研活動,在實(shí)踐中認(rèn)知,在認(rèn)知中提升。
(三)抓好新媒體平臺
一是充分發(fā)揮校報、廣播站、校園網(wǎng)、宣傳欄等新聞媒介宣傳廉政文化活動。二是通過博客、微博、微信、SNS平臺、手機(jī)媒體等新媒體平臺開展廉政文化教育活動。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的提高,大眾傳播、虛擬化、自由化、更加親民、更加實(shí)時的新媒體備受學(xué)生喜歡,大學(xué)生群體更容易獲得信息、更容易獲取滿足感。為此,可以通過設(shè)立互動平臺、開展廉政文化大講堂、舉辦文化沙龍等多種形式的活動,讓學(xué)生在探討交流中自我覺醒。
廉政文化建設(shè)是動態(tài)的。不管哪一項(xiàng)、哪一種形式的廉政教育活動,都要引導(dǎo)學(xué)生把讀書、廉政、做人統(tǒng)一起來,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,增強(qiáng)他們拒腐防變的能力,在心靈深處產(chǎn)生崇尚廉潔奉公、憎恨以權(quán)謀私的價值觀念和道德意識,自覺抵制腐敗,牢固樹立思想道德防線和法律紀(jì)律防線,從源頭上預(yù)防和遏制腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。
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2016-05-28
吉林省社科基金項(xiàng)目“大學(xué)生廉政觀培育研究”(2016JD39)。
潘業(yè)旺(1978- ),男,講師,吉林省大學(xué)生馬克思主義教育研究基地研究人員,吉林省廉政建設(shè)研究基地研究人員,從事大學(xué)生思想政治教育研究;朱明仕(1976- ),男,副教授,博士,從事政治學(xué)理論、行政改革與行政發(fā)展研究。
G641
A
2095-7602(2016)11-0016-02