薛 雷

(吉林大學經濟學院，吉林長春 130012)

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當代大學生“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”模式及運行探究

薛 雷

(吉林大學經濟學院，吉林長春 130012)

加強生態(tài)文明教育是個長期的任務，探討“互聯(lián)網+教育”理念下的大學生生態(tài)文明教育途徑具有重要的現(xiàn)實價值，因此有必要構建大學生“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”模式，提出切實可行的運行機制。

當代大學生；互聯(lián)網+；生態(tài)文明教育

國務院總理李克強在第十二屆全國人民代表大會第三次會議上提出了制定“互聯(lián)網+”行動計劃，這標志著中國互聯(lián)網發(fā)展史被書寫了濃墨一筆。從此掀起的“互聯(lián)網+教育”模式正在向傳統(tǒng)高等教育發(fā)起挑戰(zhàn)，以大學生生態(tài)文明教育為目標的教育模式也面臨著創(chuàng)新和發(fā)展，如何拓展當代大學生生態(tài)文明教育的渠道和空間，成為重要的研究課題，“互聯(lián)網+”與當代大學生生態(tài)文明教育的研究尚處于初始階段，探討“互聯(lián)網+教育”理念下的當代大學生生態(tài)文明教育的途徑具有重要的現(xiàn)實意義。

1 對當代大學生開展生態(tài)文明教育的必要性

1.1 生態(tài)文明建設的時代要求

習近平指出“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”[1]。生態(tài)文明教育程度將是影響社會發(fā)展和文明進步的重要因素。生態(tài)文明教育是個長期的任務，生態(tài)文明觀也是每個中國公民應有的價值觀，《關于加快推進生態(tài)文明建設的意見》明確指出“將生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系，加強生態(tài)文化的宣傳教育，倡導勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費模式，提高全社會生態(tài)文明意識?！盵2]

1.2 高等教育創(chuàng)新發(fā)展的需要

高等學校擔負著培養(yǎng)面向生產、建設、服務、管理第一線需要的高級人才的重要使命。當代大學生的生態(tài)文明意識如何不僅是關系到高等院校大學生學習和社會生活中能否踐行生態(tài)文明思想的問題，也將對其未來就業(yè)領域的生態(tài)文明建設起到重要影響。當代大學生畢業(yè)后的就業(yè)崗位涉及各個領域、各個行業(yè)，他們是我國經濟和社會建設的生力軍，在所從事的工作崗位上發(fā)揮著重要作用。因而，從當代大學生就業(yè)領域的廣泛性和基層性來看，高校畢業(yè)生的生態(tài)文明觀將在一定程度上直接或者間接關系到其在未來就業(yè)領域中是否秉承生態(tài)文明理念，影響著其所在行業(yè)的生態(tài)文明建設進程和水平。因此，高等教育擔負著培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)和較強生態(tài)意識的優(yōu)秀專門人才的使命，高校承擔著文化育人、傳承生態(tài)文明的任務，生態(tài)文明教育是高校思想政治教育重要內容之一，將生態(tài)文明教育融入教育體系中是新時期高校思想政治教育環(huán)節(jié)中不可或缺的一部分，這要求高等院校要進一步貫徹黨的教育思想，加大力度，為國家培養(yǎng)出建設生態(tài)文明、建設美麗中國所需的具有現(xiàn)代生態(tài)文明觀的各行各業(yè)的高級創(chuàng)新型人才。

2 當代大學生生態(tài)文明意識及教育現(xiàn)狀

“生態(tài)文明意識培養(yǎng)與教育體系建設融合研究”課題組于2015年6～12月期間，開展了“高等院校大學生生態(tài)文明意識及教育現(xiàn)狀”問卷調查。調查內容分兩個部分：一是當代大學生生態(tài)文明意識現(xiàn)狀方面，主要涉及五個維度，即生態(tài)文明的認知程度、生態(tài)文明信息的來源、行為與生態(tài)文明相符程度、宣傳生態(tài)文明的情況、開展生態(tài)文明教育情況；二是開展大學生生態(tài)文明教育情況方面，主要涉及四個維度，即教育系統(tǒng)性、教育成效、教育手段、教育資源。調查采取網上問卷方式，調查對象為全國高等院校在校生，共計發(fā)放問卷600份，回收534，其中有效問卷512份，有效率為85.3%。通過對調查資料的整理和分析，了解了當代大學生生態(tài)文明意識狀況以及高等院校開展生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀。

2.1 當代大學生生態(tài)文明意識現(xiàn)狀

2.1.1 對生態(tài)文明的認知程度

大多數(shù)大學生對生態(tài)文明有一定的認知，但是認識相對淺顯。在問到“你知道生態(tài)文明是個熱點話題嗎?”93%的被調查者表示知道；在有關生態(tài)文明知識了解多少的問題上，91%的被調查者表示了解很多，不知道或者不了解的僅占7%及9%；在問到“你對生態(tài)文明相關理論知道多少？”，只有15%的學生表示了解一些，62%的學生表示了解極少，23%的學生表示不了解。

2.1.2 生態(tài)文明信息的來源

調查顯示，按照獲得生態(tài)文明信息渠道的先后排序，順序為大眾傳媒、學校教育、家庭教育、社區(qū)宣傳教育。可見，網絡等新媒體在生態(tài)文明的宣傳、信息的傳播上，發(fā)揮越來越大的作用。

2.1.3 行為與生態(tài)文明相符程度

我們從垃圾分類、外出就餐的習慣、出行方式、對塑料制品使用四個方面考察了學生的行為與生態(tài)文明符合的情況。符合生態(tài)文明行為的比例分別為68%、86%、72%、76%。這說明，大學生對于自覺踐行生態(tài)文明理念還是很欠缺的。

2.1.4 宣傳生態(tài)文明情況

大學生中能主動宣傳生態(tài)文明的占有47%，在有組織的情況下參與宣傳的有44%，根本不宣傳有9%，反對宣傳的沒有。

2.2 開展大學生生態(tài)文明教育現(xiàn)狀

2.2.1 普遍開展了生態(tài)文明教育但缺乏系統(tǒng)性

調查顯示，各高職院校均開展了生態(tài)文明教育；各高校在大學思想政治理論課設置上均有生態(tài)文明相關內容，但是缺乏系統(tǒng)的專題教育，而與專業(yè)課程或者就業(yè)等相結合的生態(tài)文明意識教育內容或者實踐環(huán)節(jié)的教育內容甚少；各高職院校對生態(tài)文明教育并沒有給予充分的重視；沒有制定生態(tài)文明意識教育規(guī)劃；特別是在產學研實踐教學中，沒有充分利用實踐環(huán)節(jié)，適時開展與教學內容相統(tǒng)一的生態(tài)文明觀的教育，缺少“產學研實踐教學中的生態(tài)觀培養(yǎng)方案或者規(guī)劃”。

2.2.2 生態(tài)文明意識培養(yǎng)的成效不明顯

高校普遍沒有將關于生態(tài)發(fā)展的理論、生態(tài)文明知識運用到解決現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的生態(tài)問題的應用上，面對生態(tài)破壞和環(huán)境污染等具體問題時缺乏解決實際問題的能力；缺乏宣傳的主動性和社會生活行動的實效性。

2.2.3 生態(tài)文明意識教育手段有待多樣化

在生態(tài)文明教育中，主要運用講授、課堂討論、主題班會、社會實踐四種形式；調查顯示選擇由多到少的方式依次是講授、課堂討論、主題班會、社會實踐為序，或者講授為第一，其它三種形式變化一下；高校普遍較為重視生態(tài)文明理論和知識的傳授，較少開展豐富多彩的生態(tài)文明主題活動，灌輸式教育較多；學生普遍被動地學習，參與式學習的主動性不強，這樣就不容易對生態(tài)文明理念進行內化，教育效果難以顯現(xiàn)。

2.2.4 教育資源的有限性

生態(tài)文明教育教師隊伍匱乏，高校開展生態(tài)文明教育一般由大學生思想政治教育部門承擔，主要是高校的馬列部、馬克思主義學院或思想教育理論部承擔相關課程的理論講授，由學生管理部門組織相關的社會實踐；教育內容有限，教師主要按照大學生思想政治教育教學任務的要求來選擇教學內容，生態(tài)文明教育前沿理論和知識的擴展傳授較少，理論與實踐結合的應用性教育較少，相關書籍館藏不夠豐富，缺乏其它聲像教學資源。

因此，探討生態(tài)文明教育的新途徑勢在必行。無處不在的網絡已經融入大學生的日常生活中，電腦和手機已經成為每個大學生必備的“伙伴”，網絡生活成為時尚的生活方式和文化現(xiàn)象，各種信息在互聯(lián)網等新媒體上傳播，其中也包括生態(tài)文明信息的傳播?！盎ヂ?lián)網+”與當代大學生生態(tài)文明教育的融合極其必要和可行。

3 “互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”模式的可行性

3.1 “互聯(lián)網+教育”的興起

“互聯(lián)網+”是“把互聯(lián)網的創(chuàng)新成果與經濟社會各領域深度融合，推動技術進步、效率提升和組織變革，提升實體經濟創(chuàng)新力和生產力，形成更廣泛的以互聯(lián)網為基礎設施和創(chuàng)新要素的經濟社會發(fā)展新形態(tài)?！盵3]“互聯(lián)網+教育”是以互聯(lián)網為載體，依托現(xiàn)代網絡技術，開展教育活動的教育模式。2015年7月，騰訊發(fā)布了“互聯(lián)網+教育”的智慧校園整體解決方案，并與北京郵電大學等五所高校簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，實現(xiàn)QQ公眾號完成對外宣傳、圖書借閱查詢、成績查詢、教師查詢等功能[4]。

3.2 構建大學生“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”模式

“互聯(lián)網+教育”已經風生水起，在這一時代背景下，構建大學生“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”模式是可行的。大學生“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”模式就是依托現(xiàn)代先進的智能網絡信息技術，吸收多元主體參與，將互聯(lián)網與生態(tài)文明教育相融合，以習近平主席的生態(tài)觀為核心價值基礎，以當代大學生為對象，將生態(tài)環(huán)保、綠色節(jié)能、循環(huán)經濟等理念融入高等教育過程，大學生通過網絡自主學習和教師引導相結合的生態(tài)文明教育模式。

3.3 大學生“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”模式的優(yōu)勢

“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”使教育信息的傳遞跨越了時間和空間，打破了國界和民族，優(yōu)質教育資源在全球范圍共享成為現(xiàn)實，知識不再由少數(shù)權威獨享或者壟斷，教育從封閉走向開放，每個大學生都能夠在短時間里通過網絡享有優(yōu)質教育資源，獲取、使用、傳遞知識，而為此付出的成本卻降低很多，這些便捷條件為“互聯(lián)網+教育”模式的大力推廣奠定了堅實的基礎?！盎ヂ?lián)網+生態(tài)文明教育”模式能調動大學生的學習動力，改變了傳統(tǒng)教育模式下師生間的主體與客體的教育關系；當互聯(lián)網成為大學生獲取信息的重要途徑時，教育者與被教育者之間既可以是主體和客體的關系，也可以是主體和主體間性的關系；大學生可以開展自主的“個性學習”，實現(xiàn)符合互聯(lián)網精神與學生身心發(fā)展各異的規(guī)律，在“互聯(lián)網+教育”模式下，教師的角色發(fā)生了轉變，教師要有新的自我認知和自我評價，尊重和理解學生的自我選擇學習內容和學習方式的權利，正確引導學生開展網絡學習活動。

4 促進大學生“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”模式運行的對策

4.1 建立多元主體組建的“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”教育者聯(lián)盟

由中國高等教育主管部門、國家生態(tài)文明建設行政部門牽頭，召集各高等院校參與，經過系統(tǒng)的調查研究，將現(xiàn)有的生態(tài)文明教育專門機構和相關機構分類建檔，經過溝通和協(xié)商，建立“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”教育者聯(lián)盟，吸收各高等院校、政府相關環(huán)保部門，生態(tài)與環(huán)保公益組織、大學生實習單位、優(yōu)秀畢業(yè)生所在工作單位等其他社會組織加入聯(lián)盟，各盟員單位成為生態(tài)文明教育的主體，成為“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”的實施者；制定盟約、制定“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”發(fā)展規(guī)劃，使上述組織能夠協(xié)同發(fā)展。

4.2 創(chuàng)建生態(tài)文明教育共享平臺

釆用先進的網絡智能技術，立足高等院校，聯(lián)合相關機構和社會組織，創(chuàng)建“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”共享平臺，構建學校、家庭、社會三維立體、開放的教育網絡；充分發(fā)揮網絡技術人員的作用，營造良好的網絡運行環(huán)境，使各參與主體能夠適時在平臺發(fā)布各種生態(tài)文明信息，保證信息傳遞的順暢；通過先進的智能技術使互聯(lián)網與手機載體充分結合，運用QQ、微信、微博等新興媒體，傳遞生態(tài)文明理念及各種信息,實現(xiàn)課堂教學與課外教學相結合。

4.3 制定以習近平生態(tài)文明觀與高校人才培養(yǎng)目標相結合的教育內容

將馬克思主義生態(tài)觀和習近平關于生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略思想作為生態(tài)文明教育的核心價值理念和行為準則，將踐行生態(tài)文明觀作為一種時尚的生活方式。特別是深入學習和踐行習近平“環(huán)境就是民生”的生態(tài)民生觀，“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀，“最嚴格的制度、最嚴密的法治”的生態(tài)法治觀、“內化于心，外化于行”的生態(tài)文化觀[5]。積極整合不同院校和相關社會組織關于生態(tài)文明教育的內容和優(yōu)質教育教學資源，構建教育資源的網絡超市；結合大學生課程內容，特別是要探索將生態(tài)文明滲透到高校的專業(yè)領域的理論課程和實踐環(huán)節(jié)上，以課程設計為核心，實現(xiàn)專業(yè)教育與生態(tài)文明內容的有機結合，要將大學生生態(tài)文明教育貫穿于基礎理論教學、產教融合、校企合作的人才培養(yǎng)全過程中。例如，思想政治理論課應加上生態(tài)文明觀教育專題，各專業(yè)也可設置生態(tài)文明教育選修課程；在實踐教學環(huán)節(jié)中，根據不同實踐實習的場所及工作內容，有機地滲透生態(tài)文明理論和知識；開設生態(tài)文明行為網絡模擬教學課程，通過角色扮演等形式，讓大學生體驗生態(tài)文明觀對于社會發(fā)展和建設的意義；聘請相關領域的生態(tài)專家、環(huán)保人士開辟有特色的網上專題講座；各機構通過網絡發(fā)布生態(tài)文明內容相關視頻音頻資料，提供給大學生自主學習和交流；相關部門及教育機構定期開展生態(tài)文明教育前沿理論或者重點課題的研究與討論活動；通過網絡平臺分享生態(tài)文明教育或者生態(tài)文明建設的政策、經驗與成果。

4.4 形成科學的管理機制

從計劃、組織、協(xié)調、控制四個方面，加強當代大學生“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”模式運行的管理?！盎ヂ?lián)網+生態(tài)文明教育”教育者聯(lián)盟要設置科學的組織機構，制定規(guī)章制度，明確各盟員的職責；制定生態(tài)文明教育規(guī)劃，明確不同時期的教育重點、教育目標；“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”教育者聯(lián)盟設置各自的教育網絡，并保證各網絡之間能夠順暢鏈接，形成校際間、不同教育組織間，課程互選和學習成果互認的機制；相關教師要適時對網絡教育內容進行審核與甄別，向學生推薦生態(tài)教育內容，對于學生的學習和研究活動進行適時指導和監(jiān)督；建立和健全互聯(lián)網法律法規(guī)，制止消極生態(tài)觀的傳播；每個學期或者一定時間內要對教育效果進行評價，不局限于校內評價方式，教師和學生均可以通過互聯(lián)網平臺開展，學生對教師的教學成效進行網絡評分而不用在群體中承受群體壓力；教師依據學生提交的作業(yè)或者與學生的互動，評估學生的學習效果。

5 結語

“互聯(lián)網+教育”模式下的大學生生態(tài)文明教育是大學生生態(tài)文明意識培養(yǎng)與高等教育體系融合的有益嘗試，構建大學生“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”模式并科學地組織運行，是拓展當代大學生生態(tài)文明教育的渠道和空間的有效舉措，開展大學生“互聯(lián)網+生態(tài)文明教育”是落實習近平生態(tài)文明觀及人才觀的重要途徑，對于加強生態(tài)文明建設、實現(xiàn)美麗的中國夢具有重要的現(xiàn)實意義。

[1]習近平.生態(tài)興則文明興:推進生態(tài)建設打造“綠色”浙江[J].求是,2003(13):42-44.

[2]中共中央國務院關于加快推進生態(tài)文明建設的意見[N].人民日報,2015-05-06(001).

[3]國務院關于積極推進“互聯(lián)網+”行動的指導意見[Z].中華人民共和國國務院公報,2015(2).

[4]楊潔.校園大數(shù)據:從單一向多元演變[J].中國教育網絡,2015(8):23-24.

[5]楊莉,賈文龍.習近平生態(tài)文明建設思想及其當代價值研究[J].生產力研究,2015(12):103-105.

2016-03-18

吉林省發(fā)展和改革委員會項目“生態(tài)文明意識培養(yǎng)與教育體系建設融合研究”(20130901)。

薛 雷(1977- )，男，副教授，碩士，從事思想政治教育研究。

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2095-7602(2016)08-0115-04