李延坤　付少平

摘要：人口出生性別比的不斷升高，使得男性在總?cè)丝谥械谋戎夭粩嗯噬?。?jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)2010年第六次人口普查顯示出生性別比已經(jīng)超過(guò)120，這大大偏離了正常出生性別比的范圍。從世界范圍的人口發(fā)展歷史來(lái)看，在正常情況下，出生嬰兒的性別比要保持在102到107這個(gè)范圍內(nèi)，但是由于男嬰兒和男青少年的死亡率通常要高于女?huà)牒团嗌倌甑乃劳雎?，因此到了適婚年齡階段，男性和女性的人口總數(shù)大體相當(dāng)。但是如果出現(xiàn)出生性別比超過(guò)這個(gè)范圍，男女兩性適婚年齡階段人口之間的比例平衡就被打破，出生性別比達(dá)到120就意味著，平均每出生100名女性嬰兒就要對(duì)應(yīng)出生120名男性嬰兒，所以有新聞媒體稱未來(lái)中國(guó)將要有3千萬(wàn)男人打光棍這也不算危言聳聽(tīng)。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村社會(huì)；出生性別比；大齡單身男性

如果人口性別比繼續(xù)失衡，由于經(jīng)濟(jì)條件、文化水平等原因數(shù)千萬(wàn)的男性光棍中絕大部分都是農(nóng)村大齡單身男性，那么這個(gè)數(shù)量巨大的群體將不可避免的對(duì)我國(guó)農(nóng)村社會(huì)的方方面面產(chǎn)生眾多影響。

一、農(nóng)村大齡單身男性與農(nóng)村社會(huì)風(fēng)貌

通常，當(dāng)女性人口缺乏的時(shí)候，就會(huì)形成一種這樣的局面，對(duì)于經(jīng)濟(jì)條件、受教育水平相對(duì)較好的男性他們可以找到適婚的伴侶，而經(jīng)濟(jì)條件不好、文化程度較低又沒(méi)有一技之長(zhǎng)的男性很難找到結(jié)婚的另一半。而結(jié)不了婚的這一部分群體基本處于社會(huì)的底層，生活本就困苦再加上找不到另一半，非常容易產(chǎn)生不健康的心理，從而影響農(nóng)村社會(huì)的風(fēng)氣。如果出生性別比失調(diào)的現(xiàn)象長(zhǎng)久的得不到緩解，那必將使得農(nóng)村大齡未婚男性群體的數(shù)量快速擴(kuò)大，當(dāng)大齡未婚男性群體在一個(gè)地方形成規(guī)模后，很多人就會(huì)產(chǎn)生自己是無(wú)論如何也沒(méi)有娶妻生子的希望了，干脆自暴自棄，容易降低工作生活的積極性，產(chǎn)生眾多的消極思想。

一個(gè)群體的文化往往能對(duì)群體成員的行為產(chǎn)生導(dǎo)向作用，良好的群體文化有助于社會(huì)矛盾的緩和，而不良的群體文化不僅不利于社會(huì)矛盾的消除更是破壞社會(huì)穩(wěn)定的加速劑。農(nóng)村大齡剩男不能找到合適人娶妻生子，本身就是一件苦惱的事情，別人對(duì)其評(píng)頭論足更是讓他們抬不起頭，他們會(huì)慢慢地產(chǎn)生一些消極情緒和消極思想，開(kāi)始懈怠工作和生活，喪失進(jìn)取心。然而當(dāng)他們形成一個(gè)群體后，逐漸的群體內(nèi)部開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，他們不能正常的結(jié)婚生子不是因?yàn)樗麄兊慕?jīng)濟(jì)條件差和受教育水平低等自身原因，而是因?yàn)樗诘貐^(qū)的男女性別差距過(guò)大，性別比例失調(diào)的原因引起自身的困境，這時(shí)，他們會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移到國(guó)家或者政府的身上。在很多中國(guó)人眼里，全社會(huì)就是一艘巨型輪船，國(guó)家和政府就是全社會(huì)的掌舵人，航行中出現(xiàn)的任何風(fēng)雨波瀾他們就要找政府，政府就必須要解決，就必須給他們找配偶。如果不能達(dá)到他們的期望，該群體對(duì)政府就會(huì)不信任產(chǎn)生怨氣。

通常，大齡單身男性都沒(méi)有什么積極向上的人生追求和崇高的理想信念，什么事情對(duì)自己有利就做什么事，這也成了許多人的人生信條。而且，大齡單身男性缺乏文化知識(shí)，和主流生活群體交流的渠道和機(jī)會(huì)少，在日常生活中一遇到困難，就易滋生寂寞孤獨(dú)的情緒，甚至感到精神空虛，失去精神支柱，再加之無(wú)所事事者甚多，這就很容易誘發(fā)他們參與封建迷信活動(dòng)，對(duì)主流社會(huì)的文化活動(dòng)置之不理，批判，這對(duì)新時(shí)期新農(nóng)村風(fēng)氣的嚴(yán)重破壞。

二、農(nóng)村大齡單身男性與農(nóng)村社會(huì)治安穩(wěn)定

農(nóng)村大齡未婚男性通常屬于社會(huì)的邊緣人群，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、受教育水平不高、缺少一門技藝，很多人的生活維持在溫飽和貧困的邊緣，加之沒(méi)有結(jié)婚對(duì)象的壓力使得該群體經(jīng)常處于心理壓抑中，為了釋放這種壓抑就會(huì)做一些破壞農(nóng)村社會(huì)治安穩(wěn)定的事情。

日常生活中，農(nóng)村大齡未婚男青年群體行為不端者甚多，抱著一人吃飽全家不餓的思想為了一點(diǎn)蠅頭小利，就不顧自己名聲和鄰里之間的關(guān)系，在村子里順手牽羊，小偷小摸，當(dāng)該群體形成一定規(guī)模的時(shí)候，它的破壞性就更大，形成非法組織，對(duì)各種資源的巧取豪奪，極大的破壞了農(nóng)村的社會(huì)治安。另一方面，不論是圣人還是普通百姓都免不了有自然欲求，農(nóng)村大齡剩男長(zhǎng)期單身，找不到配偶又沒(méi)有一個(gè)合理的釋放渠道，于是很多人就會(huì)參與嫖娼，參與到這條違法犯罪的道路上來(lái)，而嫖娼又需要不菲的嫖資，為了這些嫖資使得本就拮據(jù)的生活更加困苦不堪，貧困的生活進(jìn)一步刺激他們處于內(nèi)心的壓抑，從而形成一個(gè)惡性循環(huán)。而性壓抑的另外一個(gè)危害就是誘發(fā)農(nóng)村大齡單身男性的性犯罪，長(zhǎng)期的生理欲求得不到滿足，對(duì)性欲求就更加迫切，使得他們一遇到性欲沖動(dòng)的時(shí)候更加難以自控。

三、農(nóng)村大齡單身男性與家庭穩(wěn)定

農(nóng)村社會(huì)傳統(tǒng)的家庭婚姻觀念對(duì)娶妻結(jié)婚生子有著特殊而且重大的意義，結(jié)婚生子是一個(gè)家庭中長(zhǎng)輩對(duì)兒子的期待，是家庭周期的一項(xiàng)重要任務(wù)和新家庭組建的關(guān)鍵，沒(méi)有了結(jié)婚的對(duì)象，原家庭不能繼續(xù)家庭周期的新階段，新家庭的組建也無(wú)從談起。這使得家庭為了此事而憂心忡忡，在鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親面前抬不起頭，整天生活在壓抑之中。

出生性別比的長(zhǎng)期失衡，使得當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)大齡單身男性群體，他們的存在對(duì)村里其他正?；橐黾彝サ姆€(wěn)定也會(huì)產(chǎn)生許多影響。一定數(shù)量的女性，面對(duì)數(shù)量更多的男性不自覺(jué)的會(huì)形成一種優(yōu)越感，這種優(yōu)越感體現(xiàn)在婚姻生活中的方方面面。起初，結(jié)婚的彩禮等條件就會(huì)對(duì)男方家庭的要求更高，日后的婚姻生活上，女性更多的站在主導(dǎo)地位，男性迫于女性少、婚姻的壓力就會(huì)服從或者忍氣吞聲，這就為日后的婚姻生活劃上了裂痕。農(nóng)村剩男群體出現(xiàn)的另一個(gè)危害就是易誘發(fā)婚外性關(guān)系。農(nóng)村大量的單身男性直接對(duì)其他家庭的女性望眼欲穿，而女性面對(duì)更多男性的誘惑也難免有好奇試試看的想法，長(zhǎng)此以往，家庭的穩(wěn)定就變得不那么堅(jiān)固、搖搖欲墜甚至破裂，由于農(nóng)村是熟人社會(huì)，破壞別人家庭的不是親戚朋友也是鄰居鄉(xiāng)親，這樣兩個(gè)家庭難免關(guān)系破敗，由于大齡單身男性的數(shù)量眾多，所以會(huì)極大的影響村里到的穩(wěn)定。

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