茶文化思想在英語寫作中語篇銜接手段與語篇教學(xué)的應(yīng)用

梅松竹

（三峽大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，湖北宜昌443002）

茶文化思想在英語寫作中語篇銜接手段與語篇教學(xué)的應(yīng)用

梅松竹

（三峽大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，湖北宜昌443002）

英語寫作不僅是英語詞匯量和語法的綜合運(yùn)用，也是對(duì)英語寫作技巧的考驗(yàn)。目前，英語語篇教學(xué)重在積累單詞和語法的應(yīng)用，對(duì)于語篇銜接手段大都不甚重視，且沒有較新穎的語篇銜接教學(xué)方法。本文闡述了茶文化思維模式及其應(yīng)用，重點(diǎn)分析了現(xiàn)代英語教學(xué)中語篇銜接教學(xué)的特點(diǎn)，提出了將茶文化思想融入英語寫作語篇銜接及日常教學(xué)中的方法，對(duì)英語寫作和語篇教學(xué)有一定的參考價(jià)值。

茶文化；英語寫作；語篇銜接

自改革開放以來，我國(guó)的對(duì)外交往日益加深。因此，社會(huì)需要具備基本英語技能的人才。這部分基本技能不僅包括英語閱讀和翻譯，還包括對(duì)話和寫作的能力。長(zhǎng)期以來，我國(guó)學(xué)生在英語寫作中存在著明顯的不足，這與平時(shí)英語寫作訓(xùn)練較少有一定關(guān)系。英語寫作中段落之間銜接恰當(dāng)，使整篇文章讀起來思路清晰、邏輯性強(qiáng)。在進(jìn)行英語語篇教學(xué)中，可以采用與其他文化知識(shí)結(jié)合的方法，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生們?cè)趯懽髦姓Z篇銜接技巧的應(yīng)用。

1　靜觀“茶文化”中的思維模式

茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，其博大精深的思想精髓在我們?nèi)粘Ｉ钪幸捕嘤畜w現(xiàn)。茶文化思想擁有自己獨(dú)特的邏輯思維模式，對(duì)我們的行為和思想均有重要的指導(dǎo)意義。在英語寫作和教學(xué)中用茶文化思想作指導(dǎo)，會(huì)有意想不到的效果。

1.1茶文化意識(shí)形態(tài)的構(gòu)成

茶文化自萌芽至今，已有幾千年的歷史，其走過了魏晉時(shí)期直至現(xiàn)代。茶文化在形成過程中，融合了道佛儒的思想精髓。從單純的飲茶行為，上升為具有獨(dú)立意識(shí)形態(tài)的茶文化思想。感悟茶文化重點(diǎn)在于靜心品茗，在靜坐中品茶之香、觀茶之升降沉浮、悟茶之內(nèi)涵真理。在品茗時(shí)，茶葉在杯中漂浮，人們會(huì)借此聯(lián)想人生的大起大落，從而得到處世真理。正是這種類比推理，逐層深入，發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)，進(jìn)而對(duì)事物本質(zhì)進(jìn)行剖析，引起人們深思的思維方式，才使得茶文化歷經(jīng)千年而不滅。

1.2魅力茶文化

茶文化是人類文化的一部分，在其形成發(fā)展的過程中，它由簡(jiǎn)單的飲茶形式向外延展了茶藝、茶道等活動(dòng)。從而也吸引了眾多文人雅士，留下了傳頌千古的優(yōu)美茶詩。茶藝即是選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇等一系列內(nèi)容，茶藝是在漢族優(yōu)秀民族文化的基礎(chǔ)上，吸收和借鑒了其它優(yōu)秀文化藝術(shù)形式，形成了具有中華民族特色的漢族茶藝文化。茶道精神是我國(guó)茶文化的核心，以“和”為中心的茶道精神，完美的詮釋了茶文化的精神追求和涵義，倡導(dǎo)人們?cè)谄奋@種美的環(huán)境中完成個(gè)人品格的修養(yǎng)，從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧進(jìn)步。茶藝文化和茶道成為吸引文人墨客品茶、頌茶的重要原因。在歷史長(zhǎng)流中留下了諸多優(yōu)美的詩文。

1.3茶文化思想在寫作中應(yīng)用

茶文化傳承至今，在科技和物質(zhì)日益發(fā)展壯大的今天，依舊擁有不可抵擋的魅力。民族茶文化已逐漸被人們應(yīng)用到多個(gè)領(lǐng)域，古老的茶文化在現(xiàn)代社會(huì)重新散發(fā)活力。茶文化歷史悠久，諸多茶葉原產(chǎn)地也是中外聞名，多處茶葉產(chǎn)地開發(fā)茶文化旅游項(xiàng)目。游客們?cè)诼糜涡蕾p大自然美景的同時(shí)，還能品嘗到原汁原味的名茶，感受茶文化。茶館近年來也可謂是大放異彩，隨著茶館日漸增多，茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)變得尤為重要，也正是由于這一點(diǎn)，設(shè)計(jì)師們從茶文化思想中尋找靈感，力求使茶館能夠真正行使茶文化物質(zhì)載體的功能。茶文化思想的包容性和廣泛的素材，成為作家獲取素材和靈感的來源。寫作講求整篇文章讀起來自然和諧且內(nèi)容豐富，段落語句之間銜接恰當(dāng)，這正是茶文化思想的體現(xiàn)。

2　英語寫作教學(xué)

在英語學(xué)習(xí)中，單詞、語法都是我們不可忽視的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，正是這些知識(shí)的學(xué)習(xí)我們才能夠走進(jìn)英語，學(xué)會(huì)正確地用英語表達(dá)。因此，在實(shí)際教學(xué)中老師們會(huì)著重對(duì)單詞和語法進(jìn)行講解，而往往忽略寫作中語篇銜接手段的教授。

2.1詞匯句型選擇

在英語作文寫作中添入正確的詞匯和句子并融為一體并非是一件容易的事情，這需要長(zhǎng)期的英語閱讀積累，還要注意詞匯句型的選擇。首先，在寫作中不要把漢語的表達(dá)習(xí)慣帶入英語中，漢語通?？縿?dòng)詞來表達(dá)主題，英語則通常通過介詞、分詞、非謂語動(dòng)詞來表達(dá)；其次，在選擇句型時(shí)，在熟練掌握基本句型的基礎(chǔ)上選擇賓語從句、狀語從句、定語從句等易把控且能表達(dá)出長(zhǎng)句子的句型為主。最后則是恰如其分地運(yùn)用諺語、名句，這來源于平時(shí)的積累。比如：在此項(xiàng)運(yùn)用中將茶文化融入文章，茶文化含義豐富且涉及范圍廣，使文章增色的同時(shí)還能自然過渡到下一句話。

2.2思維邏輯性

不論是漢語寫作還是英語寫作，他們的落腳點(diǎn)都是一樣的，都會(huì)落在結(jié)果、結(jié)論、態(tài)度上，但是最終落腳點(diǎn)的位置偏向卻不同。漢語一般將重心放在段末，英語則正好相反，英語寫作重心慣將中心句放在句首，而后再?gòu)念^敘述，層層遞進(jìn)。在寫作時(shí)，對(duì)所寫段落應(yīng)有一個(gè)整體概念，先用簡(jiǎn)潔明朗的話語表達(dá)出本段落的中心，然后描述中心句由何而來，一步步的演推過程。此步驟的邏輯正暗合茶文化思想，茶文化思想倡導(dǎo)人通過客觀的品茶，逐步到感悟其中蘊(yùn)含的哲理。從簡(jiǎn)單的茶葉層層深入到最終的結(jié)論感悟，這是英語寫作中不可或缺的思維技巧。

2.3語篇銜接技巧

銜接的定義可表述為在作文表層結(jié)構(gòu)中，句法和語法在語言形式上的連接，銜接對(duì)于語篇連貫起著至關(guān)重要的作用，是衡量上下文是否連貫的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)毋庸置疑。目前認(rèn)為語篇銜接有兩大手段，一個(gè)是語法上的銜接；另一個(gè)是運(yùn)用詞匯手段進(jìn)行銜接。而這兩大類又各包括多種不同的具體形式，語法銜接手段包括指稱、替代、省略和鏈接等，而詞匯銜接手段包括重復(fù)、搭配等，這兩種手段均屬于非結(jié)構(gòu)性的銜接手段。此外，語篇銜接手段還可以從結(jié)構(gòu)性銜接來探討，具體包括及物性、語氣等信息結(jié)構(gòu)。而不論哪種銜接手段，茶文化總有其作為理論指導(dǎo)的地方，茶文化精髓即是和諧、統(tǒng)一。一篇優(yōu)秀的文章就是用自然流暢的銜接手段，將詞匯和語法和諧地串聯(lián)起來，組成一個(gè)統(tǒng)一的整體。

3　茶文化思想嵌入語篇銜接手段分析

寫作要求邏輯的連貫、銜接自然和詞匯的準(zhǔn)確應(yīng)用，深厚文化底蘊(yùn)的茶文化在邏輯思維和理論指導(dǎo)方面有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在英語寫作中運(yùn)用茶文化思想作為語篇銜接手段的理論和實(shí)踐指導(dǎo)，從而寫出語言流暢、思路清晰的優(yōu)秀作文。

3.1結(jié)構(gòu)布局

一篇文章的結(jié)構(gòu)就像人體的骨架，沒有骨架再完美的靈魂和血肉都無法顯現(xiàn)。因此，在提筆正式開始寫作之前，首先應(yīng)確立好整篇文章的結(jié)構(gòu)，即所謂之大綱。確立結(jié)構(gòu)布局就是從整體上確立文章的書寫思路，分析在這篇文章中需要表現(xiàn)的觀點(diǎn)和主題，確立想表達(dá)的主導(dǎo)思想。就像茶文化思想浸透于茶藝中，在進(jìn)行茶藝表演或者沏茶之前，首先將所用的材料準(zhǔn)備齊全，然后按照步驟完成整個(gè)茶藝表演。每一步的安排都是以表達(dá)茶文化思想內(nèi)涵為目的，整個(gè)沏茶過程是靜謐、和諧的，所沏之茶自然與茶文化思想契合。所以，在構(gòu)思整篇文章結(jié)構(gòu)時(shí)，明確想要表達(dá)的主題，一步一步達(dá)到目標(biāo)。

3.2邏輯的合理性

按照英語寫作特點(diǎn)，中心句一般位于句首，這一步工作一般在結(jié)構(gòu)布局時(shí)已完成。在對(duì)中心句進(jìn)行闡述時(shí)，采用茶文化由淺及深、層層深入、直達(dá)本質(zhì)的思想精髓，對(duì)中心句的闡述采用逐層深入、由表及里，最后回扣主題的寫法。這樣寫出來的文章使讀者能夠很快明白你想表達(dá)的含義，對(duì)其后的闡述也具有濃厚的興趣，具有較強(qiáng)的可讀性。在上下文的銜接中，茶文化思想依然有可圈可點(diǎn)的指導(dǎo)意義。茶文化思想延展性強(qiáng)，在歷史中擁有了豐富的文化底蘊(yùn)，在寫作中借用有關(guān)茶文化的優(yōu)美詩句或諺語，為文章增彩，也可以借鑒有關(guān)茶文化的文章中，如何自然過渡到另一主題或中心句的寫法，使文章自然而然地開啟下一主題。

4　茶文化思想對(duì)語篇教學(xué)的啟發(fā)

由于傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛，英語寫作教學(xué)大都局限于對(duì)單詞和語法的重點(diǎn)講解，往往忽略對(duì)文章進(jìn)行整體解讀，分析語篇之間的互相聯(lián)系，這也正是大多數(shù)學(xué)生寫作水平差的原因。將茶文化的整體思想應(yīng)用于語篇教學(xué)能夠大大改善目前學(xué)生的寫作水平低的問題。

4.1課堂的理論指導(dǎo)

一篇完整的文章是一個(gè)整體，而在傳統(tǒng)語篇教學(xué)中大都是把文章肢解，單獨(dú)拿出一句或幾句來分析，忽視了整體的銜接和連貫。在寫作時(shí)就體現(xiàn)為學(xué)生們不會(huì)將上下文銜接起來，使得上下文不連貫，不具備可讀性。以茶文化的整體、統(tǒng)一、和諧思想為指導(dǎo)。在語篇教學(xué)中，老師們應(yīng)多注重對(duì)整篇文章進(jìn)行解讀，并對(duì)文章中使用的銜接技巧進(jìn)行分析，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行寫作練習(xí)，并嘗試運(yùn)用這些手段進(jìn)行上下文的銜接，增強(qiáng)文章的連貫性。

4.2靈感來源于生活

創(chuàng)作需要靈感，而靈感來源于生活。在生活中多積累相關(guān)的句子、知識(shí)，在寫作時(shí)才會(huì)有靈感的迸發(fā)。就像品茗感悟茶文化，正是由于平時(shí)生活中的種種經(jīng)歷，才能在簡(jiǎn)單的飲茶中體會(huì)深刻的人生哲理和茶文化賦予人們的沉靜、安謐、和諧的生活狀態(tài)。所以，在日常學(xué)習(xí)生活中，留心積累身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這些會(huì)在寫作中成為你靈感的源泉。作為當(dāng)代知識(shí)分子，不可避免地與英語打交道，學(xué)生更甚。學(xué)習(xí)英語是一項(xiàng)長(zhǎng)期靠積累的過程，在整個(gè)過程中采用多種方法提高我們的英語寫作能力，將會(huì)大大提高英語水平。

［1］陶巖，畢宏偉.試論英語語篇銜接手段與寫作教學(xué)［J］.科教導(dǎo)刊（中旬刊）.2010（2）：67-68.

［2］張蕓靜.英語格言及其漢譯中照應(yīng)、替代銜接手段對(duì)比分析［J］.山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)（高等教育版）.2009（S2）：104-105.

［3］胡壯麟.語篇的銜接與連貫［M］.上海外語教育出版社，1994.

梅松竹（1976-），男，湖北宜昌人，碩士，講師，研究方向：英語教育。