王玲
(北華大學(xué)音樂學(xué)院,吉林省吉林市132013)
音樂教育在茶文化學(xué)習(xí)中的重要性
王玲
(北華大學(xué)音樂學(xué)院,吉林省吉林市132013)
目前在我國的高等院校中,普遍開設(shè)有音樂教育的相關(guān)課程,這一課程并不是為了培養(yǎng)音樂家,而是為了提高學(xué)生們的音樂素養(yǎng)。在茶文化專業(yè)的課程中,也應(yīng)當(dāng)開設(shè)音樂教育的課程,因?yàn)樵趯Σ栉幕膶W(xué)習(xí)過程中,要對茶文化進(jìn)行深層次的理解,需要借助豐富的想象力和創(chuàng)造力,想象力相對于知識來說是無窮無盡的,音樂教育可以幫助學(xué)生塑造音樂素養(yǎng),提高音樂欣賞的品位,從而增強(qiáng)藝術(shù)鑒賞能力。音樂也能夠賦予茶藝生命力與靈魂,讓茶藝表演更加生動,更加有感染力,音樂教育將幫助學(xué)生更好地理解茶文化,更好地去鑒賞茶文化,更好地將音樂與茶文化相結(jié)合,創(chuàng)造出更好的茶藝表演,所以音樂教育在茶文化的學(xué)習(xí)中有重要的作用。
音樂;教育;茶文化;學(xué)習(xí);重要性
茶文化作為一種綜合的文化以及藝術(shù)形式,在茶藝表演中,從舞臺的設(shè)計(jì),到表演中的每一個過程,茶藝表演者優(yōu)美的動作,配合適宜的音樂以及樂器,整個表演是一個和諧統(tǒng)一的整體,具有很高的藝術(shù)價值和魅力。這些過程都體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者和表演者的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力,所以要將茶文化內(nèi)涵深刻的理解,并且運(yùn)用到茶藝表演中,或者對茶文化以及茶藝表演進(jìn)行鑒賞,自身的音樂修養(yǎng)也不容忽視,這就體現(xiàn)了音樂教育在茶文化學(xué)習(xí)中的重要性。
茶文化中包含了許多比較有內(nèi)涵的內(nèi)容,我們通過對音樂的學(xué)習(xí),使我們的審美和鑒賞能力得到鍛煉,開闊自身的視野,才能對茶文化中茶的色、香、味等內(nèi)容有更深刻的理解,因此學(xué)習(xí)好茶葉的基本知識固然能幫助理解茶文化,但如果沒有音樂教育的藝術(shù)修養(yǎng),就不能夠更深一步的了解茶文化的境界。
1.1音樂與茶的關(guān)系
中國的茶文化歷史悠久,最早發(fā)源于周,在兩漢時期誕生,最為興盛的時期是唐朝和宋朝,在元、明、清三個朝代經(jīng)久不衰,深受人們的喜愛。從中國的詩詞中不難發(fā)現(xiàn)茶的身影,有很多關(guān)于茶的詩詞,而從這些詩詞中,我們也可以發(fā)現(xiàn)音樂與茶之間的關(guān)系。例如,白居易的《宿杜曲花下》,曾豐的《候月烹茶吹笛》等,從這些詩句中,可以發(fā)現(xiàn),不僅有茶還有很多樂器的出現(xiàn),例如,古箏、琵琶、笛子等,這些都說明茶與音樂的關(guān)系由來已久,人們早已經(jīng)習(xí)慣將音樂和品茶聯(lián)系在一起,在后人論及茶的時候也認(rèn)為,“茶宜靜室、宜古曲”。
茶文化是一種文化,也是一種藝術(shù)形式,更是一種美學(xué),人們將茶文化融入生活,用來修身養(yǎng)性,通過對茶的鑒賞、品味,來提高修養(yǎng),達(dá)到高雅的思想境界,這些特性與音樂是分不開的,音樂是茶事活動的輔佐,為人們的茶事活動增添情趣和意境。
1.2音樂與茶文化的融合
音樂與茶文化的融合還有另外一種形式,那就是源于人們生活又高于人們生活的采茶戲,采茶舞的形式,這也是由茶事活動發(fā)展而成的劇種,是音樂與茶文化高度結(jié)合的體現(xiàn)。說到采茶戲和采茶舞,人們會聯(lián)想到很多家喻戶曉的名曲,采茶歌調(diào)深入人心,還有很多現(xiàn)代的采茶歌不斷的誕生,將采茶戲和采茶舞進(jìn)行了傳承與發(fā)揚(yáng)。其中具有代表性的有,《請茶歌》、《請喝一杯酥油茶》等,這些采茶戲體現(xiàn)了音樂與茶文化的融合與靈魂的碰撞。在很多采茶戲,或者是茶藝表演中,每當(dāng)有壺中茶水傾注的動作時,常常配的音樂都是我國民族音樂中的名曲《高山流水》,正是這樣一首名曲為倒茶這個簡單的動作賦予了詩情畫意,這也是音樂與茶文化十分契合的例子,體現(xiàn)了音樂對茶藝表演的重要性。
音樂教育要想運(yùn)用到茶文化中,必須對音樂進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí),首先要聽大量的音樂作品,并學(xué)習(xí)音樂的鑒賞、韻律等,其次要學(xué)著將音樂應(yīng)用到茶文化中,與茶文化相結(jié)合。在茶文化專業(yè)的學(xué)生,應(yīng)該對其音樂課程安排中外音樂簡介、中國民族樂器、中外經(jīng)典聲樂、基本樂理知識等,來提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)以及對音樂的鑒賞能力。
2.1音樂欣賞
在音樂教育中,最重要的就是音樂欣賞的能力培養(yǎng),并且要從聽到學(xué),最后到運(yùn)用這三步的過程,完成對音樂的認(rèn)知,對音樂有一定的理解和感悟,才能更好的將音樂運(yùn)用到茶文化中,讓鑒賞能力發(fā)生本質(zhì)的變化。在學(xué)習(xí)的過程中,應(yīng)該選取比較有代表性的名家的音樂作品來作為音樂教育課程的內(nèi)容,其中包括音樂的各個流派的介紹和欣賞,特別是對中國的一些民族音樂應(yīng)該作為課程的重點(diǎn)內(nèi)容。學(xué)生在對音樂課程的學(xué)習(xí)中,將會發(fā)現(xiàn)一些與茶的氣質(zhì)相貼近的音樂,這樣更加容易引導(dǎo)學(xué)生感悟茶文化,加快以及提高學(xué)生進(jìn)入茶文化的精神世界,感悟到茶文化的真諦。
2.2民歌學(xué)唱
民歌的學(xué)唱能幫助學(xué)生認(rèn)識音樂,在學(xué)習(xí)民歌的同時,對音樂有更多的領(lǐng)悟。學(xué)生對于音樂的學(xué)習(xí)是一個積累的過程,而民歌學(xué)唱是幫助學(xué)生積累音樂經(jīng)驗(yàn)的有效方法。民歌與茶文化一樣,來源于生活又高于生活,其藝術(shù)形式的本質(zhì)是相同的,民歌與茶文化都與人們的生活貼近,易于被人們所理解和接受,人們將情感寄予民歌與茶文化中,用其來抒發(fā)胸意。對于中國大量民歌的學(xué)習(xí),會帶領(lǐng)學(xué)員們進(jìn)入一個音樂的世界,特別是我國大量豐富的采茶歌,更是打開茶文化內(nèi)涵大門的鑰匙,采茶歌的學(xué)習(xí)對理解茶文化來說是最好不過的了。
2.3音樂實(shí)踐
音樂教育學(xué)習(xí)的最后一步是音樂的實(shí)踐,在前兩步中,學(xué)生們通過聽大量的音樂以及學(xué)習(xí)如何演唱音樂,對音樂已經(jīng)有了一定的認(rèn)識,了解到音樂的魅力和與人產(chǎn)生的共鳴,以及為人們帶來的不同感受。音樂教育的最終目的還是讓學(xué)生將音樂用于實(shí)踐中,用于茶文化的演繹中,更好地詮釋音樂。音樂實(shí)踐其實(shí)是一個對音樂進(jìn)行再創(chuàng)造的過程,讓學(xué)生們在茶文化的學(xué)習(xí)中,能夠更好地用音樂的思維方法,去理解詮釋中國的茶文化,將音樂運(yùn)用在茶文化中,為茶文化構(gòu)建新的藝術(shù)形式。
3.1傳達(dá)信息
音樂是沒有國界的,音樂之所以被所有人接受是因?yàn)橐魳反嬖谟谑澜绲母鱾€角落,是被大家所熟知和喜愛的。音樂可以用來抒發(fā)自己的感情,可以作為音樂家們的載體,自由的發(fā)揮他們的想象空間,創(chuàng)造出打動人心的作品。對于茶來說,茶文化也有跟音樂相似的魅力,茶文化也不需要過多的詮釋,就能夠?yàn)槿藗兯斫夂徒邮?。在中國的茶文化中有各種各樣的茶,每種茶都有各自獨(dú)特的味道和茶香,更有豐富多彩的茶藝,中國的茶文化不僅在國內(nèi)風(fēng)靡,還影響了許多國外的朋友,大家都對中國的茶文化抱有很高的興趣,希望對中國的茶文化進(jìn)行了解。茶藝師用不同的器皿,不同的茶葉向各國人民傳達(dá)茶文化的真諦,在品茶、賞茶的過程中以茶會友,去品味茶的精神內(nèi)涵。所以音樂與茶在信息傳達(dá)上有共同性,音樂能夠幫助茶更好地傳遞信息和文化內(nèi)涵。
3.2內(nèi)在韻律
音樂的起承轉(zhuǎn)合、陳訴與連接,很好地體現(xiàn)在茶藝表演中,他們都是依靠這種周期的運(yùn)作,貫穿在表演的始終的,所以音樂與茶文化的內(nèi)在韻律是非常貼合的。隨著茶藝表演的進(jìn)行,我們的思維也隨著表演和音樂在自由地翱翔,在音樂中去體味茶道思想的精神內(nèi)涵,接受茶藝表演中那些豐富的信息,在腦海里形成完美的茶藝表演和藝術(shù)形式。因此,音樂的韻律與茶文化是一致的,對于音樂的學(xué)習(xí),特別是對音樂內(nèi)在韻律的學(xué)習(xí)和理解,將會使得在觀賞茶藝表演時,對其理解更加豐富,有利于我們理解和認(rèn)知茶藝表演,讓我們觸碰到茶文化的精神世界的大門。
3.3精神統(tǒng)一
音樂與茶文化有在精神層面的共性,在茶藝表演中,雖然我們無法完全理解那些程式化的表演過程,但是通過音樂的輔助,我們可以在精神上發(fā)揮我們的思維和想象力,看到茶文化內(nèi)涵的精神空間。在茶藝表演中,音樂的配合可以說是對茶藝表演的再創(chuàng)作,如同對音樂的欣賞過程一樣,觀賞者的心情不同,所處的環(huán)境不同,都會對茶文化內(nèi)涵產(chǎn)生不一樣的理解,但是雖然每次欣賞的外在因素變化莫測,但只要音樂一開始流動起來,茶藝師的動作伴隨著音樂向人們展示時,我們都將會對這種音樂與茶藝相結(jié)合的藝術(shù)形式產(chǎn)生共鳴,并且得到心靈的洗禮,以及靈魂的升華。音樂賦予茶文化以靈魂,茶藝將音樂具體化為形象,將音樂教育引入到茶文化的學(xué)習(xí)中,是非常重要的,兩者相互貼合,相互映襯,讓兩者的藝術(shù)形式都得到了豐富和提高。
綜上所述,茶文化與音樂具有深厚的歷史淵源,音樂也是茶文化中必不可少的組成部分,音樂教育對于茶文化的學(xué)習(xí)具有重要的意義。音樂與茶文化的結(jié)合可以豐富各自的藝術(shù)形式,為觀眾們帶來更好的觀賞價值和視聽體驗(yàn)。不僅能看到茶藝師的表演,聞到茶香,品到茶的味道,還能夠聽到優(yōu)美的音樂,對于茶文化的理解將更加深入。在茶文化的學(xué)習(xí)中加入音樂教育,可以讓茶文化教學(xué)更加能夠被理解,提高學(xué)生們的鑒賞能力,更好地對茶文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和傳承。
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王玲(1982-),女,吉林省吉林市人,碩士研究生,講師,研究方向:音樂教育。