何躒

（清華大學(xué)人文學(xué)院，北京 100084）

論元代詩人劉詵的格律詩

何躒

（清華大學(xué)人文學(xué)院，北京 100084）

元代江西廬陵詩人劉詵詩歌成就突出，今有《桂隱詩集》傳世。劉詵的詩風(fēng)豪逸，整體有著大氣的特點，雖然格律工整，但詩情向上，這從其律詩首尾兩聯(lián)的筆法中也可以見出。他在論詩詩、論文詩中表達(dá)出一些詩學(xué)觀點，也透露出其為詩崇尚豪放大氣的特點。這與元代的整體社會氣候和文學(xué)風(fēng)尚是相一致的，同時也是廬陵文人講求真性情的體現(xiàn)。

劉詵；桂隱詩集；格律詩；詩風(fēng)豪逸

元代江西文人劉詵是廬陵文派的重要文人，是廬陵三劉（劉將孫、劉岳申、劉詵）中的一位。元代廬陵文派以文稱于天下，而廬陵文派的文學(xué)成就實不止于文，也在于詩歌，劉詵即是廬陵文人中詩學(xué)成就最為突出的一位。劉詵（1268－1350）字桂翁，號桂隱，有《桂隱文集》、《桂隱詩集》各四卷。劉詵在元代以詩賦見稱，夏以忠撰劉詵《行狀》稱：“太學(xué)博士劉公辰翁見先生詩文，極稱之。禮部郎中鄧公光薦奇其詩賦，為之序引。”[1]劉詵的詩歌，在元代南方詩壇占有重要的一席地位，實于元詩四大家（虞集、楊載、范槨、揭傒斯）之前，就已經(jīng)取得了不小的成就。劉詵與當(dāng)時著名詩人虞集有書信交往，詩文為名士劉辰翁、吳澄、揭傒斯等人所推重，危素說他“為詩以謁太常博士劉辰翁，劉公稱之?！盵2]然而，今人對劉詵的詩學(xué)成就挖掘不足，查洪德先生在《元初詩文名家廬陵劉詵》中認(rèn)為：“廬陵劉詵是元初很有成就的詩文作家和文學(xué)理論家……詩歌則有多種風(fēng)格。他的詩文理論有很高價值，關(guān)于學(xué)古與創(chuàng)新的理論富有辯證思維，對元中期詩文弊病的批評切中要害。”[3]此外，便無他作。具體解讀《桂隱詩集》中的詩作[4]，可看出他的格律詩辭律工整，已經(jīng)達(dá)到較高的水平，而整體上表現(xiàn)為詩情向上、詩風(fēng)豪逸，在其論詩詩和論文詩中又特別體現(xiàn)出一種大氣之尚。這與元代社會的整個社會風(fēng)氣和詩壇氣象是一致的，也是以元詩四大家為代表的元代詩壇新風(fēng)貌的發(fā)端。研究劉詵的詩歌，對理清和具體描畫元代詩壇狀況和元詩發(fā)展脈絡(luò)，有著重要的作用。

一、詩律之工與詩情向上

劉詵的七言律詩中間兩聯(lián)自然工整，寓情深致，慷慨感嘆。有的寫自我情懷，出語風(fēng)流，如“少年曾似三眠柳，老去羞看一日花?！保ā逗团礴跻妷邸罚Ｓ械某稣Z豪逸：“陳人我似三年艾，沖氣君如二月花?！保ā逗筒苷幸妷邸罚?/p>

有的寫日常之情，感嘆人生流年，風(fēng)格疏澹：“病辭美酒空佳節(jié)，老憶東風(fēng)識故吾。”（《和彭庭發(fā)》）同是寫病酒佳節(jié)流年，劉詵的詩筆詩情與晏殊名詞《浣溪沙》形成鮮明的對比。有的化用莊子語，在人生滄桑之感中注入大氣豪放，體現(xiàn)道家的達(dá)觀。如《甲戌和蕭孚有見壽二首》：“歲月浮沉覊羽翮，風(fēng)云變化看鯤魚?！薄对儆们绊嵆曛芫笆濉罚骸熬脐@已悟春為客，意樂何須土是吾。”寫羈旅之情而豁達(dá)豪放。

有的抒情耿慨多氣，深沉而富有滄桑感，如《再和上元韻答彭琦初》：“時序百年罇酒在，風(fēng)霜萬里鬢毛更。交游依約青燈夢，豪杰消磨畫角聲。”

有的直接抒發(fā)吟詩之樂?！逗陀讶瞬∑鹱詨鄱住罚骸安∮嗖环烈髟姌罚瑒e久重如識面新?！彪m然病后，卻不廢詩興，劉詵豁達(dá)的情性可見一斑?！都膲塾榔街鞑臼捒擞小罚骸昂?nèi)衣冠懷舊德，人生詩酒是清緣?！笨梢娖湓娋迫松男膽B(tài)和放達(dá)性格。《蕭氏母稱壽宴客和蕭芳洲二首》：“燕子池塘詩句好，蒲花簾幕酒杯深。仙人宴罷生明月，公子歸來長綠陰。”寫詩酒人生，流麗瀟灑。

當(dāng)然，他也有寫生事而情緒沉郁的，如《故鄉(xiāng)夜坐有感二首》：“凄涼聽雨夜如此，老大還鄉(xiāng)心轉(zhuǎn)悲”，有著杜甫式的沉郁，然接著說：“風(fēng)氣百年無舊俗，江山滿目記兒時?！鼻榫w又轉(zhuǎn)向上。即使物是人非、親友云散的悲感，劉詵也將其轉(zhuǎn)而為文章風(fēng)流，情緒轉(zhuǎn)自釋和向上。如《和胡履平見壽》：“城郭故人今雨散，衣冠喬木有書香?！?/p>

有的議論瀟灑豪逸：“富貴未來歌扣角，畸窮相對賦煎茶?！保ā逗蛷垵h英見壽》）雖窮而不廢長歌和熱望。《琦初追和余去年上元韻再和為謝》：“世與豪英來不盡，物隨造化運無聲?！比松狼槿谌胗钪娲蠡?，頗有道家的宇宙觀物視野和胸襟。

有的寫景工致流麗，大氣開闔，而不局于狹小詩境，如《和劉道淵》：“春寒未了花開落，山雨頻來窗晦明?！薄杜礴跤闷挛碳垘ろ嵒萁ú堲来雾嵍诪橹x》：“窗升紅日那知曉，夢壓白云疑近天?！痹谏接暧麃碇畡荨⑻烊盏拈煷笾持?，而有紅、白，清寒、暖色的對比，相互映襯。這里，我們也可以看到，劉詵的七律仍學(xué)唐詩?！吧接觐l來”化用許渾《咸陽城東樓》中名句“山雨欲來風(fēng)滿樓”之語和詩境?！按吧t日”、“夢壓白云”又有模仿李賀《雁門太守行》中名句“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”的痕跡。劉詵自己論詩雖主于“清”，然他的詩歌創(chuàng)作本身卻不自覺地具有元人的大氣和廬陵地方文人的個性特色。他的創(chuàng)作中常常不自覺地化用、模擬、學(xué)習(xí)唐人詩句、詩境、氣象，整體上還是呈現(xiàn)出豪放闊大的氣象，而與狹小局促的詩境迥相區(qū)別。

有的情景融合，語辭清新自然，如《再用前韻酬周景叔》：“燕子樓臺人影瘦，海棠池館月痕孤?！庇械娜跃拔镆庀笕朐?，如“樓臺燕子踈踈雨，院落桃花短短墻”，看似全寫景，卻在景中寓有自然閑適豁達(dá)之情，如王國維所評三種境界，是“白鳥悠悠下”的無我之境，自然而心胸開闊，已褪卻了世俗功利之慮。

有的情景融合，卻有著杜甫式的深沉慨嘆。如《簡晏提舉》云：“天地百年喬木在，山川萬里宦途多?！边@種滄桑慨嘆有時又注入歷史事典，而更具有時空之感和厚重情味。該詩接著一聯(lián)云：“詩成夜月?lián)P州笛，賦罷秋風(fēng)赤壁波。”其中所用事典還是相關(guān)文人風(fēng)流的，“揚州笛”暗含唐杜牧《寄揚州韓綽判官》，“赤壁波”暗寓蘇軾《赤壁賦》。有的不僅在情感上接近杜甫，甚至在語言句法上直接化用杜詩句子?！吨星锖褪掓谟卸住罚骸鞍倌昵缁拗星镌?，四海悲歡此夜心?！庇心７露鸥Α兜歉摺贰叭f里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的痕跡。同以闊大的時空意象，如“百年”“萬里”“四海”為起，以“百”、千”、“萬”等數(shù)字表現(xiàn)闊大之境與深致之情，而在這種巨大的時空感中寓含深沉強(qiáng)烈的悲慨?！安」乔语L(fēng)難久坐，衰年見月易傷心。金螺水落千峰笛，白鷺城高萬戶砧。”（《中秋和蕭孚有二首》），既有杜甫《登岳陽樓》“親朋無一字，老病有孤舟”之情，又化用杜甫《秋興八首》“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧”之句?！袄喜　薄ⅰ八ツ辍?，是杜詩中常見的生事描述，表達(dá)沉郁深致的自我感懷，劉詵學(xué)杜，也時得此法，然又將情緒導(dǎo)轉(zhuǎn)向大氣向上一路。

值得指出的，劉詵的慨嘆滄桑，歸于瀟灑風(fēng)流的文學(xué)情懷，一種詩人詩意風(fēng)流。這種整體的情緒向上，使得劉詵在對前人，特別是唐人的學(xué)習(xí)取徑以及認(rèn)同中也有所選擇。他崇尚盛、中唐詩風(fēng)，推崇李白、杜甫的大氣和沉郁頓作的情感深致，卻不喜晚唐的苦寒、頹靡，如孟郊、賈島詩風(fēng)。

二、七律詩風(fēng)豪逸

劉詵七律詩也有七古以豪逸開篇和結(jié)尾筆法的痕跡，也具有豪放灑脫的風(fēng)格，整體是向上一路。有首聯(lián)直接評賞發(fā)論：如“吾里文章小晏家，才情欲學(xué)賈長沙?！保ā逗蛷垵h英見壽》）其自美廬陵詩家的意思溢于言表。又如《和曹正中見壽》首聯(lián)：“卜策從誰問歷家，命途難合笑摶沙?！敝苯右涫稣?，灑脫笑語。再如《春日酬友人》：“閱世情懷雜喜悲，未須此意語群兒?！卑l(fā)論直接、直白，詩情雖涉悲慨，卻也慷慨大氣，化為一種具有歷史感的滄桑豪澹。有的開篇述己情，如《和蕭孚有閑居即事》：“二月客愁如猬馳，市頭酒薄無奈何”，即使寫閑愁無奈，也灑落直接。也有開篇寫景，境界闊大有力，如《和蕭孚有霰雪》：“磊磊天河萬玉漚，朔風(fēng)吹散不成球?！?/p>

其尾聯(lián)也灑脫豪逸，詩情大氣深厚，詩境開闊，如《和劉道淵》：“人間變化知何據(jù)，危坐東風(fēng)看馬程?！庇秩纭逗屠铋L翁知事宜黃卷雪亭》：“明年赤壁江頭笛，吹起天風(fēng)萬里身”，其景語、情語灑落風(fēng)流而不失勁峭。劉詵七律結(jié)尾處?？梢娗榫w的轉(zhuǎn)折，由孤愁轉(zhuǎn)向一笑付之的慷慨灑脫。如《和曹正中見壽》尾聯(lián)云：“明年須買東風(fēng)馬，行遍長安不用撾?！笨v然本有孤愁，卻也瀟灑超邁。又如《中秋月暗和蕭孚有二首》：“顧我孤生余短發(fā)，請君一笑解離腸。”有的以詩酒風(fēng)流化之，而歸于灑脫淡然。如《故鄉(xiāng)夜坐有感二首》尾聯(lián)云：“孤燈明滅可誰語，援筆悵然還賦詩”，寫人生人情真切，孤愁卻以賦詩化之。《琦初追和余去年上元韻再和為謝》：“人生得失非真是，倘共花時載酒行?！卑讶松牡檬б栽娋骑L(fēng)流的態(tài)度化解之?？傊?，劉詵七律的結(jié)尾雖有人生感嘆，卻總能化解而轉(zhuǎn)向上情緒，并常常以文人的詩酒灑脫來美化不如意，讓我們從中看到劉詵的性情灑脫。

當(dāng)然，劉詵并不是超然出世，也不是追求不食人間煙火的清高，他的詩歌中體現(xiàn)了厚重真實的人生感受，他的情緒和情感都真切而有現(xiàn)實寄托，從他的詩歌中，我們可以見出他仍是一個世俗中的人，用詩寫著一般人都有的人事和情感，多有日常生活和情事，題材并不單一局狹。他講求真實、真切的感受，但是他的情感深沉又不激烈，又有元人的從容和包容態(tài)度，對各種激烈的情緒體驗都能以灑脫和豪逸來化解，暗合了“哀而不傷”的詩學(xué)傳統(tǒng)。從整體上看，他的詩情能夠守“中”，悲傷而不過激，真切卻不矯揉造作。他的詩歌題裁也具有現(xiàn)實性、日常生活性，而不是超塵脫俗。這也跟劉詵本身作為一個儒士詩人有關(guān)，劉詵的基本思想還是根底于儒家，只是他在這種基礎(chǔ)上更具有一定的才情和詩家感性。

劉詵是一個富有才情的詩人，他的特色是求真不偽、抒情直接、豪逸放達(dá)、舂容自得，這也是元人整體文人性格和文學(xué)風(fēng)氣的體現(xiàn)。

元詩整體上受時代氣象和文化性格的影響，也受到理學(xué)的普遍影響，走向舂容、融合一路。其詩歌題材在少數(shù)民族所帶來的商業(yè)文化、游牧文化的沖擊下，而更趨于現(xiàn)實的日常生活，甚至世俗的，這跟元代表現(xiàn)日常和世俗的元曲蓬勃興起的道理是一致的；其詩情由于元人粗豪性格和理學(xué)的中和，變得從容自得而具有守中的特點；其詩歌筆法也因元代整體的尚大氣粗豪的風(fēng)氣而更加直白、直露。因而，元詩也不可避免地在這種歷史的大潮流下走向與以往詩歌不同的路向，即語言直白化、情感中和化、題材俗?；?。

所以我們也可以說，元代這一個時代大背景，消解了詩歌的高雅精致的藝術(shù)探勝。而元代整體的文化俗化走向，也必然使得詩文雅文學(xué)更趨向庸和與俗常。太平一統(tǒng)的世景，時代風(fēng)氣和文化性格的中和，較少大的時代風(fēng)浪，文人生命歷練、體悟的減少，使得大的才情文士生成較少，反而是兼具學(xué)者和文人身份的文人增多，理學(xué)家文人較多，而各學(xué)派到最后也不主守于學(xué)術(shù)或者為文，而是文學(xué)與學(xué)理兼容。到元代后期，由于社會的巨變，而產(chǎn)生了像高啟那樣的具有很高才情的文人。

由宋入元，文人的激情和不平，也隨著社會安定和進(jìn)入元代中期盛世之景而逐漸消弭趨平。這在廬陵文人身上又體現(xiàn)得尤為明顯。廬陵一派文學(xué)本以愛國文人劉辰翁為代表，其情感和文學(xué)情緒都激烈不平，個性突出，而后來的廬陵文人，如劉將孫、劉岳申、劉詵，逐漸由激烈趨向平和。而廬陵文派的個性特征，也由劉辰翁的愛國激情而走向提倡真性情、講求心悟的求真一路。從由宋入元的趙文到主要生活在元代的劉詵，其所處歷史時期遞后推移，其詩文風(fēng)氣也逐漸由奇崛不平走向自然清和，并靠近盛元詩文風(fēng)氣。只是，他們都保留著廬陵文人的個性特點，然這個性的內(nèi)涵開始有細(xì)微的變化，由激烈不平走向自然灑脫甚至豪逸，或者清和，其中更多性情求真、直接的內(nèi)涵。

三、論詩詩、論文詩及其大氣之尚

劉詵的詩歌中也有詩論文論。詩中的文論透露出他文章的崇尚大氣，追尚雅正，不拘成法。如《吳寧極惠和閑居五詩復(fù)用韻為謝》論文：“文章在天地，萬古相逓謝”，頗顯大氣。劉詵所處的時代已經(jīng)靠近元代中期，其論文也更具有元人的大氣并靠近盛元文風(fēng)，但還是未脫劉辰翁以來，廬陵文人的耿介氣性?！吨星锖褪掓谟卸住罚骸拔恼抡分苎牛子渺[學(xué)越吟?！逼鋵崳耪腥寮伊x理的貫穿，講求從容為文和儒家情懷下的一種氣象，是尚大之風(fēng)的內(nèi)涵和體現(xiàn)，也是元人普遍追求的一種風(fēng)格，是盛元舂容盛大文風(fēng)形成的基礎(chǔ)?！豆藕橹壑小罚骸柏M有文章拘敝法，無誰巖穴訪奇才。”

其論詩，如《作詩能窮人》：“作詩能窮人，誰能忍不作。但見平生愁，霏霏筆端落。朝騎孤鳳凰，暮駕兩黃鶴。手?jǐn)y王子晉，吹笙上寥廓。人言忌太高，下筆寧淺弱。窮通信有命，詩道未可薄?！彼晃贰疤摺?，不流于“淺弱”，對于眾論所謂詩能窮人的說法，以窮通有命的灑脫觀點置之。

有的詩直接表明他所崇尚的文人，從中可以看到劉詵對詩文風(fēng)格的基本取向。如《送王士弘學(xué)政滿代》：“詩章直欲凌鮑謝，文筆正要窺揚班?！币彩怯靡哉f明他自己的詩學(xué)和文章取向。有些詩是評論別人文學(xué)風(fēng)格的，卻在這種評賞中反映出他自己的賞同和取徑。《和張伯溫見壽二首》：“憶昔青燈書滿床，如今八尺見身長。故山共聽綿峰雨，客館同傾鷺渚觴。豪杰自應(yīng)超世美，文章早已帶天香。高門佳氣今如昨，要繼陳家起盛唐?！逼渲辛髀冻鰧τ谑⑻圃娢牡某缌w?！逗褪捁妷邸罚骸疤礻I曉寒遺太白，魯城夜?fàn)a見靈光?！彼澥捠显娪欣畎罪L(fēng)，而劉詵自己為詩也宗唐，于唐人又崇尚并學(xué)李白?！都仔绾褪掓谟幸妷鄱住罚骸吧偃赵谥T子先，如今潦倒且樽前。鬢絲夜雨窮東野，城屋秋風(fēng)老玉川。自度新詞傳玉笛，莫將舊事問銅仙。文章星斗真何用，但把長镵了暮年?！泵辖甲謻|野，盧仝號玉川子，李賀有《金銅仙人辭漢歌》，他們都是中唐韓孟詩派詩人，主張不平則鳴和苦吟詩風(fēng)，力矯平弱纖巧的詩風(fēng)。雖不同于盛唐詩風(fēng)，卻也是大別于纖弱。劉詵并更尚盛唐，于中唐詩風(fēng)也有取其矯弱的一面?？傊瑒⒃柕幕驹婏L(fēng)取向還是趨于豪氣向上一路。《古詩三首贈張漢臣游金陵》論詩出于情性，認(rèn)為閭巷歌詠，民間創(chuàng)作的詩歌也是出于情性，所以采詩者不刪。詩云：“古詩出情性，聲在閭巷間。采之被弦歌，聽者醇風(fēng)還。大音既寥闊，群喙何間關(guān)。燕珉混良璞，楚菉藏崇蕳。妙理忽有合，正在不可刪。秋高星河空，天風(fēng)吹佩環(huán)。”這種兼收并取的采詩觀，表明了劉詵對于詩歌接受的通達(dá)態(tài)度，體現(xiàn)出他大氣包容的心態(tài)。

劉詵的律詩在形式上注重格律用韻和對仗工整，詩律已臻老熟。其詩情大氣向上，詩風(fēng)豪逸，格局闊大，為詩以才情而不以學(xué)問，近唐風(fēng)，學(xué)古意，然而又在詩律形式上不免因承宋詩形式。筆者曾論及元初廬陵“詩風(fēng)奇崛：變自江西詩派和誠齋體”[5]，劉詵作為廬陵文派的后起之秀，已由元初進(jìn)入元代中期，其詩歌在形式上繼承宋詩，在詩情內(nèi)容上走向了宗唐，并靠近元詩四大家的詩風(fēng)，而更近唐音古調(diào)?？傊?，劉詵的這種詩歌特點，不僅體現(xiàn)了元代廬陵文派的不羈個性與崇尚性情，也展示了元代詩壇整體上宗唐祧宋和宗唐得古的獨特風(fēng)貌。劉詵詩歌形式之工巧與內(nèi)容之重性情，辭律因宋，與詩情宗唐得古，兩者統(tǒng)一形成的詩風(fēng)豪逸及清和古雅之致，也可說是元詩受理學(xué)和當(dāng)時整體社會氣象影響的結(jié)果。

[1](元)劉 詵.桂隱文集(附錄)[M].《元人文集珍本叢刊》影印本.臺北:臺灣新豐文出版社,1985.

[2](元)危 素.劉桂翁先生墓志銘[A].危學(xué)士全集(卷十二)[C].清乾隆二十三年刻本.

[3]查洪德.元初詩文名家廬陵劉詵[J].江西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2007(03):40.

[4](元)劉 詵.桂隱詩集[M].文淵閣《四庫全書》本.

[5]何 躒.漫談元初廬陵文學(xué)[J].古典文學(xué)知識,2015(03):72.

On Poet Liu Shen＇s Metrical Poetry of Yuan Dynasty

HE li
（School of Humanities，Tsinghua University，Beijing，100084）

Jiangxi Luling poet Li Chen in Yuan dynasty had great achievement in poetry which embodied in his book Gui Yin Shi Ji that spread to our day.Liu Shen＇s poetry style is bold and elegant.Although the rules and forms of his poem are neat and orderly，however，the emotion is upward.This can be sawn in his writing style for the head and the tail couplet lines.He had some poetics viewpoints in his poems of discussing poem and prose in which reveal his feature of advocating unconstrained poem writing style.This is consistent to the whole society climate and the literature custom in Yuan dynasty，and is the reflection of the Lu Ling literati＇s stressing true disposition.

Liu Shen；Gui Yin Shi Ji；metrical poetry；bolding poetry style

I206.47/I207.22

A

2016-05-11

何 躒（1986－），女，四川通江人，博士，在站博士后，研究方向：元代文學(xué)。

1674-0882(2016)04-0047-04

〔責(zé)任編輯 裴興榮〕