詩情

為切入點(diǎn)，從品讀詩情、解析詩意等角度，能品鑒到林徽因作品的浪漫與深沉、詩情與詩意。關(guān)鍵詞 《你是人間的四月天》 品鑒 詩情 詩意20世紀(jì)以來，林徽因以其卓越的才情、傳奇的故事引起了人們的廣泛關(guān)注。她在文學(xué)、建筑和藝術(shù)等方面的才華與風(fēng)采，受到了人們贊美與仰望?！赌闶侨碎g的四月天》是林徽因的代表詩作，筆者將圍繞詩歌的詩情和詩意，對(duì)詩歌的詞句、意象等展開分析和品味，試圖走近林徽因的精神和情感世界中，感受一代才女的詩意人生。一、品讀詩情所謂詩情，即作者透過詩歌的語

豐家雷五代十國(guó)時(shí)的南唐國(guó)君李煜，史稱后主，是一位純粹的藝術(shù)家，書法、繪畫、音樂無所不精，尤其是以詞的成就最高，可以說是獨(dú)步當(dāng)時(shí)，引領(lǐng)風(fēng)騷，文名震古今，是我國(guó)文學(xué)史上當(dāng)之無愧的一代詞宗、“千古詞帝”。他的詞創(chuàng)作分為兩個(gè)階段。從一國(guó)之君淪為階下囚，從醉生夢(mèng)死到生不如死的激蕩變化，冰火兩重天，使他前后期的詞作風(fēng)貌發(fā)生驟變。前期主要是反映宮廷生活和男歡女愛，不外乎是紅香綠玉、纏綿悱惻的格調(diào)。后期則有了質(zhì)的飛躍，亡國(guó)的深痛、往事的追憶、劫后余生的感傷，皆是因有切膚之

志詩選》 初心 詩情 高尚林伯渠不僅是一位功勛卓著的革命家，同時(shí)也是一名熱情洋溢的詩人，他以詩言志，留有200余首詩歌佳作，是革命文學(xué)的一筆寶貴遺產(chǎn)。陳毅讀完林伯渠的詩作，提出：“林老詩情高韻美，可以傳世?！盵1]128而其中的“情高”二字的涵義，結(jié)合閱讀《林伯渠同志詩選》和了解他革命一生的光輝事跡，筆者具體理解為忠貞的革命豪情、唯實(shí)的革命真情、崇高的工作熱情、誠摯的革命友情、廉潔的生活情操和醇厚的戀舊恩情。一.政治上不忘初心，堅(jiān)定信仰的革命豪情青少年時(shí)期

過創(chuàng)設(shè)情境、觸摸詩情，抓住景物、感悟詩情，讀想結(jié)合、品味詩情，緊扣詩眼、強(qiáng)化詩情，了解背景、升華詩情這些方法來引領(lǐng)學(xué)生感悟詩詞文字中所包含的抽象情感，讓學(xué)生真正走進(jìn)詩歌所描繪的情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生受到情感熏陶！【關(guān)鍵詞】詩情 詩境 詩意古詩詞是我們國(guó)人的驕傲，作為中國(guó)文化的代表，千百年來一直散發(fā)著它獨(dú)特的魅力。其有限的篇幅中，往往飽含著豐富的情感。但情感是抽象的，怎樣才能讓學(xué)生感悟到詩詞文字中所包含的抽象情感，真正走進(jìn)詩歌所描繪的情境，實(shí)現(xiàn)與作

語氣還很親密。方詩情感覺婚姻受到威脅，經(jīng)常因?yàn)樾∈麓蟀l(fā)雷霆。楊一陽很生氣，說妻子褻瀆了他們純潔的知己情，又指責(zé)方詩情不信任他，她只好假裝一切正常。但女人的直覺告訴方詩情，再這樣下去，楊一陽跟她離婚是遲早的事。能讓丈夫炒掉他的紅顏知己?jiǎn)?？停止裝好人，做真實(shí)的自己方詩情的嫉妒和不安全感非常合理，不必掩飾自己的真實(shí)感受。她假裝一切正常，反而向楊一陽傳遞了她的不自信，導(dǎo)致楊一陽持續(xù)無視她的感受，一邊和郝馨保持親密的聯(lián)系，一邊又強(qiáng)人所難地要求方詩情無條件地信任他。面

明王維的詩歌具有詩情畫意的特點(diǎn)。【關(guān)鍵詞】 王維;五言絕句;詩情;審美【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）01-0026-02由于詩畫相合是王維詩歌作品的重要藝術(shù)特征，也集中在個(gè)人創(chuàng)作中的每一個(gè)組成部分。我們從四個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行賞析。此外，這種意味深長(zhǎng)的特點(diǎn)集中在山水小句中，而在非景句中則更為微妙。因此我們可以從顯及隱、循序漸進(jìn)地欣賞、研究王詩。一、“雋永幽遠(yuǎn)”之余味要以“雋

設(shè)計(jì);鄉(xiāng)下人家;詩情教學(xué)目標(biāo)：感情誦讀，深入感受鄉(xiāng)村生活的恬美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的美好情懷。教學(xué)重點(diǎn)：感受鄉(xiāng)村生活的美好。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)普通場(chǎng)景展現(xiàn)的鄉(xiāng)村生活的美。教學(xué)過程：一、同學(xué)們上節(jié)課我們初讀了課文，了解和領(lǐng)略了作家陳醉云筆下那平凡的農(nóng)家小院，柳枝搖曳，流水潺潺，瓜果飄香的田園風(fēng)光。讓我們深深地感受到那如詩如畫的的鄉(xiāng)下人家。（生讀：鄉(xiāng)下人家）二、師接著引讀：鄉(xiāng)下人家，雖然住著小小的房屋，……天邊的紅霞……，……繪成……田園風(fēng)景畫。師：這就是長(zhǎng)藤綠葉瓜

。關(guān)鍵詞：詩境;詩情;畫意;意境中圖分類號(hào)：G633.3?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：2095-624X（2021）01-0087-02一、詩境的創(chuàng)設(shè)策略（一）導(dǎo)出來的詩情余映潮先生說：“如果你精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)語只是引發(fā)學(xué)生的贊嘆，那你只成功了一半。”而我認(rèn)為這種贊嘆包含了學(xué)生對(duì)教師語言功底的敬佩，讓學(xué)生知道用文學(xué)的語言去說話、去行文可以帶給人美的享受。至于另外一半的成功就是讓學(xué)生愿意走進(jìn)教師所創(chuàng)設(shè)的課堂情境，散步于其中。只有課堂教學(xué)開始的時(shí)候才需要導(dǎo)入嗎？當(dāng)然

在拓展延伸中探得詩情，在創(chuàng)意吟詠中記誦古詩。關(guān)鍵詞：兒童立場(chǎng);古詩教學(xué);音韻;詩意;詩情打開統(tǒng)編小學(xué)語文教材，濃郁的傳統(tǒng)文化氣息撲面而來，古典詩文的入選比例占到了課文總量的三分之一，其中大部分是古詩。古詩不僅在言語表達(dá)上與現(xiàn)代文有很大不同，其社會(huì)歷史背景與小學(xué)生的生活背景也有很大差異，給古詩教學(xué)帶來了一定的難度。當(dāng)前，有關(guān)小學(xué)古詩教學(xué)的策略層出不窮，但無論采用哪種，教師都應(yīng)從兒童立場(chǎng)出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生在自由朗讀中涵泳音韻，在多渠道理解中悟得詩意，在拓展延伸中探

習(xí)的時(shí)候也要圍繞詩情展開教學(xué)，這不僅可以極大地引發(fā)學(xué)生理解古詩詞的意境，體會(huì)作者透過寥寥文字蘊(yùn)含的深層情感，更可在點(diǎn)滴之間引導(dǎo)學(xué)生提升自己的語文核心素養(yǎng)。詩畫結(jié)合能讓學(xué)生領(lǐng)悟作品情感基調(diào)，圍繞詩眼體會(huì)詩情、結(jié)合意象感受情感的表達(dá)方式，這些方法能讓學(xué)生提升賞析能力，讀寫結(jié)合能讓學(xué)生學(xué)著表達(dá)出自己的情感。這些方法都有助于學(xué)生感悟詩歌?！娟P(guān)鍵詞】詩情;語文核心素養(yǎng);小學(xué)語文詩情指的是蘊(yùn)藏在詩歌中的情感，有的時(shí)候作者雖然沒有明確地使用表達(dá)情感的詞句，但是卻將自己的

tics（速度與詩情）”. The rules are a little different from last round. Three members from a team stand in a triangle. One describes the words about some verse of a poem， the one who can't see the questions quesses what it is. They take a

留在我心里的那份詩情。我的詩情是母親給我的。打記事起，母親便經(jīng)常將我抱在懷里，誦讀著一首首唐詩。她婉轉(zhuǎn)的嗓音，將我?guī)雰?yōu)美的意境。漸漸地，我從迷茫無聲，變得若有所悟，甚至還會(huì)在不經(jīng)意間飛來靈感吟上幾句詩。我開始懂得了那些古老文字背后的秘密：“飛流直下三千尺”的磅礴，“明月來相照”的靜謐，“不破樓蘭終不還”的壯志，“一夜征人盡望鄉(xiāng)”的哀愁……我的詩情，就是在這一首又一首膾炙人口的詩句中滋長(zhǎng)的。于是，我開始癡情杜工部，鐘愛李太白。我會(huì)為了背《琵琶行》而放棄休息

韻律? 意境? 詩情? 表達(dá)吟誦，是古代文人墨客創(chuàng)作的主要手段，是我國(guó)傳統(tǒng)的讀詩方法，也是欣賞詩詞之美的重要方法。吟誦遵循漢語音規(guī)律，依字行腔，抑揚(yáng)頓挫，使詩文充滿了音律之美，讓人有身臨其間之感。隨著搶救吟誦熱浪的掀起，日常教學(xué)中，人們也逐漸把古詩詞吟誦引入課堂。既能增添學(xué)習(xí)的樂趣活躍課堂氛圍，感受詩詞之美，既有助于學(xué)生識(shí)記背誦，又能感悟中華詩詞文學(xué)精髓的熏陶，也能使得中國(guó)的傳統(tǒng)文化代代傳承。一、古詩的吟誦技巧（一）初學(xué)吟誦法則：依字行腔，平長(zhǎng)仄短中國(guó)的的

背景及其所表達(dá)的詩情畫意一一介紹，進(jìn)而對(duì)這場(chǎng)跨越千年的曲與詩的交融進(jìn)行結(jié)構(gòu)上的劃分和分析。之后分段分析了《長(zhǎng)恨歌》為題材創(chuàng)作的《云裳訴》其中的故事主線中的兵亂事發(fā)難分舍和思而不得徒嘆息中兩個(gè)部分暗含的詩歌情感表達(dá)，最后通過對(duì)樂曲中氣息與曲協(xié)同的氣韻美、“碗碗腔”獨(dú)特性音韻美、古箏曲中的意韻美三方面論述，道出《云裳訴》中的韻律之美?！娟P(guān)鍵詞】《云裳訴》；詩歌；詩情；韻律【中圖分類號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1002-767X（2020）06-

關(guān)鍵詞】語文? 詩情? 畫意? 智慧? 想象【中圖分類號(hào)】G623.2? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）07-0062-02我們的教育呼喚靈性和詩意。一節(jié)充滿詩意的課堂，就會(huì)有優(yōu)美的語言，優(yōu)美的意境，就會(huì)有師生之間愉快的交流。當(dāng)然我所說的充滿詩意的教學(xué)，不只是一種教學(xué)方法，而更是一種教學(xué)觀念。讓我們的課堂教學(xué)像詩歌一樣優(yōu)美，像詩歌一樣充滿想象和創(chuàng)造力。一、充滿“詩情”的語言，營(yíng)造具有“畫意”的課堂。我們的課堂要想充滿詩情畫

鍵詞：古詩教學(xué);詩情;詩意;詩境作為中華民族的文化瑰寶，古詩具有獨(dú)一無二的藝術(shù)魅力。雖然它的語言又簡(jiǎn)又短，但是它卻蘊(yùn)含著豐富的情感。從某種程度來看，品讀古詩就是和詩人進(jìn)行心靈對(duì)話，進(jìn)行情感溝通。古詩教學(xué)是語文教學(xué)的重頭戲。隨著新課改的深入推進(jìn)，古詩教學(xué)在語文課程中的地位越來越重要。所以，小學(xué)語文教師應(yīng)該充分地利用科學(xué)合理的教學(xué)方法，提高古詩教學(xué)的有效性，從而使學(xué)生更好地鑒賞古詩，更好地理解古詩?；诖?，本文就新課改背景下古詩教學(xué)進(jìn)行一番探究。一、解讀詩題，

《黃州寒食詩帖》詩情與書境神妙的審美交融體驗(yàn)。另外，文中也能間接地啟發(fā)我們?nèi)蘸笞陨淼乃囆g(shù)研究和創(chuàng)作。就整體而言，對(duì)《黃州寒食詩帖》的內(nèi)容（包括：詩文內(nèi)容和書跡內(nèi)容）作專業(yè)詳細(xì)地分析，力圖在解析的基礎(chǔ)上，最終升華整合為詩、書二境的融合。關(guān)鍵詞：詩情：書境中圖分類號(hào)：J292.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2020）02-0005-02一、蘇軾謫居黃州前后的思想、情態(tài)的轉(zhuǎn)變古人“學(xué)而優(yōu)則仕”深厚的傳統(tǒng)思想，致使文人學(xué)者皆愿入仕為官，蘇軾也不例外

聲韻 發(fā)音特點(diǎn) 詩情人教版初中語文教材把《蒹葭》中“伊人”注解為“所愛的人”?？梢?，編者認(rèn)為其思想情感主要表達(dá)對(duì)意中人的追尋和思念之情。這一認(rèn)識(shí)在教學(xué)實(shí)踐中也得到了廣大一線教師的認(rèn)同。其實(shí)，關(guān)于《蒹葭》的主題，文學(xué)史上是有多種說法的。《毛詩序》說：“《蒹葭》，刺襄公也，未能用周禮，將無以固其國(guó)焉?！边@種說法認(rèn)為《蒹葭》是為諷諫秦襄公不能沿襲周禮而作的美刺之詩。后來，又有學(xué)者認(rèn)為這是一首“求賢之詩”，如宋代王質(zhì)指出：“秦興其賢有二人焉，百里奚、蹇叔是也……所

關(guān)鍵詞] 詩境;詩情;讀意2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中要充分“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧?！绷?xí)近平總書記也曾說過：“學(xué)生的核心素養(yǎng)必須傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”由此可見，古詩詞教學(xué)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。因此，在新部編版小學(xué)語文教材中，古詩詞的內(nèi)容有所增加，其目的是讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，受傳統(tǒng)文化的熏陶，以激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。但是，受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，許多教師在古詩詞教學(xué)時(shí)，還是離不開死記硬背，如何讓古詩詞

鍵詞：宇宙意識(shí);詩情;永恒唐朝時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，各方面快速發(fā)展。物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑，而上層建筑也會(huì)反作用于物質(zhì)建設(shè)，二者相互促進(jìn)。因此，唐朝時(shí)期文化發(fā)展較快，達(dá)到鼎盛時(shí)期，對(duì)我國(guó)乃至整個(gè)世界影響深遠(yuǎn)，尤其是唐詩，意蘊(yùn)深刻，情理交融，百家爭(zhēng)鳴，或借景抒情，或借物言志，或感懷人生，或參悟事理等等，各具特色。眾多詩人在初唐時(shí)期能夠從“美的短促性”、“景的生動(dòng)性”和“情的自然性”等方面體會(huì)一種宇宙意識(shí)，形成超時(shí)空的永恒觀念，在詩文創(chuàng)作過程中，以形象思維的方式將自己

使學(xué)生更好地體悟詩情的豐富含義，進(jìn)入教學(xué)情境，感受中國(guó)古典詩詞的無窮意蘊(yùn)?！娟P(guān)鍵詞】詩眼;詩情;古詩詞;教學(xué)古詩詞是中國(guó)文學(xué)作品中的一朵奇葩，它優(yōu)美的字詞，傳神的意境都給人以美的感受。記得初入語文課堂時(shí)，對(duì)于古詩詞教學(xué)，我總是興致勃勃，期盼能與學(xué)生一起進(jìn)入那優(yōu)美的意境，品味古人的憂與愁。但如何才能讓學(xué)生體悟詩情呢？這是一個(gè)困擾我的問題。為了讓古詩詞課堂綻放出應(yīng)有的光彩，讓學(xué)生感受古詩詞的意蘊(yùn)。我翻閱查找了大量資料，在摸索中前行，終于有了以下思考與感悟。一、

、讀出詩韻、體悟詩情。如此，便可以將古詩教學(xué)的課堂打造成享受傳統(tǒng)文化魅力的生命課堂，讓學(xué)生在掌握詩歌的基礎(chǔ)上收獲豐富的情感體驗(yàn)?！娟P(guān)鍵詞】古詩教學(xué);詩意;詩韻;詩情古詩是中華文化長(zhǎng)河中的一顆璀璨明珠。它以精練的語言、深刻的意蘊(yùn)、豐富的情感和美妙的意境，向人們展示了祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。如何讓中年級(jí)學(xué)生充分領(lǐng)略這道獨(dú)特而又亮麗的風(fēng)景，有效引領(lǐng)他們感悟詩言、詩意，真正體會(huì)作者的詩情、詩境，品味古詩的“形之美”“神之韻”呢？筆者以統(tǒng)編教材三年級(jí)下冊(cè)《九月九日憶

找 ? 詩意 ?詩情 ?樂趣唐詩宋詞是我國(guó)文化史的巔峰，是無與倫比的奇葩，是最具底蘊(yùn)的精華。千百年來，經(jīng)久不衰，代代相傳，無處不在。它在語文課本里更是穩(wěn)占一席之地。有了唐詩，我們的語文課堂便多了一份古韻;有了宋詞，我們的誦讀多了一種音韻之美。唐詩宋詞是一種獨(dú)特的氣質(zhì)，借著文字，順著音韻，陶冶著每一個(gè)愛它的孩子。然而，盡顯古代詩人才華和智慧的唐詩宋詞，對(duì)于小學(xué)生而言，無疑如鏡中月，水中花，只可觀其形，識(shí)其字，聞其音，而難以懂其意，品其美，悟其志。因此，如何讓

芬芳中。關(guān)鍵詞：詩情;詩意;詩境;詩畫古詩是閱讀教學(xué)的重要組成部分，是我國(guó)古典文學(xué)中的精華。古詩就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈;又如一枚磁石，凝聚著民族的魂魄。教學(xué)古詩，讓學(xué)生體會(huì)詩中鮮明、獨(dú)特而感人的藝術(shù)形象，可以豐富學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，發(fā)展學(xué)生的想象、聯(lián)想等形象思維的能力以及審美能力，提高他們的人文素質(zhì)。一、當(dāng)前詩文誦讀現(xiàn)狀剖析在弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化、“大量經(jīng)典閱讀”的今天，有相當(dāng)一部分的家長(zhǎng)為了不讓孩子輸在起跑線上，一味地讓孩子背誦

找 ? 詩意 ?詩情 ?樂趣唐詩宋詞是我國(guó)文化史的巔峰，是無與倫比的奇葩，是最具底蘊(yùn)的精華。千百年來，經(jīng)久不衰，代代相傳，無處不在。它在語文課本里更是穩(wěn)占一席之地。有了唐詩，我們的語文課堂便多了一份古韻;有了宋詞，我們的誦讀多了一種音韻之美。唐詩宋詞是一種獨(dú)特的氣質(zhì)，借著文字，順著音韻，陶冶著每一個(gè)愛它的孩子。然而，盡顯古代詩人才華和智慧的唐詩宋詞，對(duì)于小學(xué)生而言，無疑如鏡中月，水中花，只可觀其形，識(shí)其字，聞其音，而難以懂其意，品其美，悟其志。因此，如何讓

詞：理科 教學(xué) 詩情 畫意一.在詩詞欣賞中提煉理科知識(shí)中國(guó)的詩詞，有很多是描述自然現(xiàn)象和自然界運(yùn)動(dòng)變化的，有不少反映了詩人對(duì)自然規(guī)律的理解和領(lǐng)悟。如毛澤東的《送瘟神》中：“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”、敦煌曲子詞中“滿眼風(fēng)波多閃灼，看山恰似走來迎，仔細(xì)看山山不動(dòng)，是船行”。通過對(duì)這些富有情趣的詩詞分析、討論，參照物的概念清晰又鮮活地展示在學(xué)生面前，運(yùn)動(dòng)相對(duì)性這一思想亦已悄悄滲透進(jìn)學(xué)生心靈深處。李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟

創(chuàng)詩，童年充滿了詩情，教師的課堂充滿詩意和靈性，形成了學(xué)校獨(dú)特的校園文化?！娟P(guān)鍵詞】孩子? 童年? 詩情【中圖分類號(hào)】G623.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）20-0184-02一、校本課程的提出1.文化傳承離不開詩教。中國(guó)自古就是一個(gè)詩的國(guó)度，從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從陶淵明到“建安七子”，從唐詩到宋詞到元曲，從“不學(xué)詩，無以言”的孔子時(shí)代，到唐朝科舉取士，官員必須通曉詩律，民間也以讀詩、懂詩為榮，自廟堂至市井，詩已深入

灣;渡海;蒼生;詩情摘要： 丘逢甲生長(zhǎng)臺(tái)灣，中進(jìn)士即辭官返臺(tái)主講書院，反對(duì)清廷棄臺(tái)而首倡臺(tái)灣民主國(guó)，抗日不成內(nèi)渡而欲行民主于中國(guó)。從“書生報(bào)國(guó)：幾次渡海與去住兩難的苦心孤詣”探討丘逢甲幾次渡海的心事與去住兩難的紛紜;以“念茲在茲：臺(tái)灣印記與太平藍(lán)圖的繪制”闡述臺(tái)灣印記的形塑及以臺(tái)灣為藍(lán)圖的太平圖景;以“挺身而出：極目滄海與胸懷蒼生情”說明丘逢甲從海洋變局映現(xiàn)的滄海雄心與蒼生情;從“渡海視域：東周遺老與跨海詩情”論述丘逢甲的東周遺老觀與尊孔設(shè)學(xué)，著力以詩建立

陳玉潔曬出我的詩情江蘇省鹽城市明達(dá)中學(xué)八(5)班 陳玉潔我熱愛寫詩。從不懂什么是詩，到讀懂詩，到領(lǐng)悟詩情，最后試著寫詩，真可謂“一波三折”。當(dāng)然，這一番過程也是自己努力的結(jié)果，今天讓我來曬曬吧！“曾為飛翔夢(mèng)想所憧憬，也因落寞生命而悵然。”這是我筆下的自己，也讓我想起了曾經(jīng)的種種。那天，我決定開始寫詩，但不知從哪里下筆。我又翻出《徐志摩詩集——心靈深處的對(duì)話》，從《再別康橋》翻到《干著急》，我學(xué)著寫下關(guān)于母愛的詩篇，在初一的黑板報(bào)上，我還曾把這首詩寫了上去