廉秀穎
(東北電力大學(xué),吉林吉林 132000)
當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀問(wèn)題及教育對(duì)策研究
廉秀穎
(東北電力大學(xué),吉林吉林 132000)
在學(xué)校、家庭、社會(huì)等因素的影響下,當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀出現(xiàn)了戀愛(ài)動(dòng)機(jī)盲目化、擇偶標(biāo)準(zhǔn)物質(zhì)化、性觀念開(kāi)放化、婚戀責(zé)任意識(shí)淡薄等問(wèn)題。幫助大學(xué)生樹(shù)立正確婚戀觀,首先要發(fā)揮高校的主體作用,加強(qiáng)婚戀觀教育;其次,構(gòu)筑和諧家庭,重視家庭教育;最后,要營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍。
大學(xué)生;婚戀觀;教育;對(duì)策
關(guān)于婚戀觀的概念,迄今為止學(xué)術(shù)界尚未對(duì)其有明確的統(tǒng)一界定,僅有一些相關(guān)概念的探討。文章將其定義為:人們對(duì)于戀愛(ài)與婚姻的基本態(tài)度和基本看法。婚戀觀是大學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的重要表現(xiàn),體現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)待戀愛(ài)和婚姻的態(tài)度與擇偶標(biāo)準(zhǔn)上,不但會(huì)影響到個(gè)體對(duì)配偶的選擇,還會(huì)影響到個(gè)體對(duì)未來(lái)婚姻與家庭的責(zé)任以及義務(wù)的承擔(dān),最終影響到社會(huì)的發(fā)展。因此,在大學(xué)生教育中,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的婚戀觀是極其重要的內(nèi)容。
(1)戀愛(ài)動(dòng)機(jī)盲目化。大學(xué)生正處于青春期,而且大學(xué)學(xué)業(yè)壓力不大,有調(diào)查顯示,部分大學(xué)生的空閑時(shí)間較多,因此渴求用一份美好的愛(ài)情來(lái)充實(shí)課余時(shí)間,排遣內(nèi)心的空虛與孤寂。還有一部分大學(xué)生看到別的同學(xué)都談戀愛(ài)了,自己還單著,因此產(chǎn)生一種從眾心理。由此可見(jiàn),部分大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)的盲目化。這些盲目的愛(ài)情只會(huì)增加家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),給學(xué)業(yè)帶來(lái)困擾。
(2)擇偶標(biāo)準(zhǔn)物質(zhì)化。部分大學(xué)生在擇偶上趨于務(wù)實(shí),越來(lái)越看重外在的物質(zhì)條件。物質(zhì)時(shí)代的大學(xué)生們對(duì)愛(ài)情寄予了更多超出愛(ài)情本身的功利性和世俗性的奢望,這是物質(zhì)崇拜和婚戀關(guān)系的異化。
(3)性觀念開(kāi)放化。隨著時(shí)代的發(fā)展,大學(xué)生的性觀念也越來(lái)越開(kāi)放,性道德觀念趨于淡化。部分大學(xué)生受西方自由思潮的影響,對(duì)性觀念和性行為持寬容的態(tài)度,特別是對(duì)婚前同居過(guò)于寬容。過(guò)度開(kāi)放的性觀念會(huì)導(dǎo)致輕率的性行為。這種行為尤其對(duì)于女大學(xué)生來(lái)講,更可能造成難以估計(jì)的傷害。
(4)婚戀責(zé)任意識(shí)淡薄。大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中,“不求天長(zhǎng)地久,只求曾經(jīng)擁有”。只重戀愛(ài)過(guò)程,逃避應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),戀人之間缺少磨合,一旦面臨考驗(yàn),婚戀關(guān)系很容易破裂,這既影響他們的學(xué)習(xí)和生活,又容易形成不正確的婚戀觀。
(1)學(xué)校教育與管理的薄弱。首先,在教育工作方面,學(xué)校對(duì)婚戀觀教育不夠重視,且教育內(nèi)容陳舊、未與時(shí)俱進(jìn),教育方式落后,教育手段和表現(xiàn)形式單一。其次,在管理工作方面,大多高校對(duì)新出臺(tái)的大學(xué)生婚戀條例沒(méi)有制定出完善的對(duì)策,導(dǎo)致了學(xué)校管理手段的不足。此外,高校周邊混亂的環(huán)境也給大學(xué)生的婚戀生活帶來(lái)了惡劣的影響,某些娛樂(lè)場(chǎng)所內(nèi)甚至存在情色交易等違法犯罪現(xiàn)象,這些都無(wú)疑加劇了學(xué)生婚戀觀的偏離。
(2)家庭教育缺乏重視。首先,父母思想觀念落后,對(duì)子女的婚戀觀教育不夠重視,這些都影響著大學(xué)生的婚戀觀念。其次,教育方式不當(dāng),教育內(nèi)容欠妥。在子女的整個(gè)中小學(xué)階段,部分父母只注重子女的智力教育,卻忽視了對(duì)子女進(jìn)行情感教育和道德品質(zhì)教育。然而,當(dāng)子女步入大學(xué)后,有些家長(zhǎng)對(duì)子女進(jìn)行擇偶教育時(shí),卻要求子女在擇偶時(shí)盡可能地選擇物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的對(duì)象,這種功利的擇偶觀念是非常不正確的。
(3)大眾傳媒的負(fù)面引導(dǎo)。首先,一些大眾媒體呈現(xiàn)日益低俗化、功利化的趨勢(shì),有的電視相親節(jié)目為了提高收視率,獲取廣告利潤(rùn),宣揚(yáng)低俗的婚姻拜金主義,一些男女嘉賓具有爭(zhēng)議性的言論和行為,對(duì)電視機(jī)前大學(xué)生的婚戀觀產(chǎn)生了一定的消極影響。其次,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)程度逐漸上升,他們?cè)诟鞣N網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行社交活動(dòng)、獲取資訊,然而,當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種充滿(mǎn)色情、暴力的不健康信息,嚴(yán)重影響了大學(xué)生的婚戀觀念。
(4)多元社會(huì)文化的影響。首先,西方文化的侵蝕。隨著我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程的加快,大量的西方文化隨之而來(lái),其中西方的糟粕思想諸如極端個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義、性解放和性自由等思想也隨之涌入,這些嚴(yán)重?cái)牧宋覈?guó)的社會(huì)風(fēng)氣。其次,傳統(tǒng)文化的弱化。一些大學(xué)生甚至不屑于中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)婚戀缺乏責(zé)任意識(shí),這些因素衍生出了一些新型婚戀模式,如“網(wǎng)戀”、“閃婚閃離”、“約炮”、“試婚”等??梢钥闯鰝鹘y(tǒng)文化的影響力已經(jīng)越來(lái)越弱,其作用也越來(lái)越輕。
(5)青年自身因素的影響。首先,生理因素。大學(xué)階段正是青少年性需求最為強(qiáng)烈的年齡段,然而他們的心理發(fā)育卻還不夠成熟,在對(duì)待性的態(tài)度上開(kāi)放大膽,但卻缺乏對(duì)性行為后果的考量,很容易釀成苦果。其次,心理因素。當(dāng)代大學(xué)生都是獨(dú)生子女,幼年時(shí)期無(wú)需分享,成長(zhǎng)生活環(huán)境較為優(yōu)越。使他們無(wú)形中養(yǎng)成了自私自大的心理,在學(xué)習(xí)和生活中容易愛(ài)慕虛榮、注重索取、忽視奉獻(xiàn)、以自我為中心等等,這些因素都會(huì)對(duì)大學(xué)生的婚戀觀念產(chǎn)生一定影響。
(1)發(fā)揮高校的主導(dǎo)作用,加強(qiáng)婚戀觀教育。首先,開(kāi)設(shè)婚戀觀教育的相關(guān)課程,加強(qiáng)大學(xué)生的道德教育、情感教育和性教育。綜合運(yùn)用多種教學(xué)形式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),為大學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)婚戀知識(shí)、端正婚戀態(tài)度的正規(guī)渠道。其次,加強(qiáng)校園文化建設(shè)。開(kāi)展多樣的校園文化活動(dòng),豐富學(xué)生課余生活;豐富并規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)等。最后,開(kāi)展婚戀心理咨詢(xún)與指導(dǎo)工作。加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育,讓心理咨詢(xún)?nèi)藛T運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)和技巧啟發(fā)、指導(dǎo)和幫助有婚戀方面問(wèn)題的大學(xué)生。
(2)構(gòu)建幸福家庭,注重家庭教育。首先,要?jiǎng)?chuàng)造良好的家庭環(huán)境,有調(diào)查顯示,家庭成長(zhǎng)環(huán)境和諧的孩子,更愿意把婚姻視作愛(ài)情的港灣;而父母婚姻關(guān)系不和睦的家庭或單親家庭中成長(zhǎng)的孩子,其在婚戀過(guò)程中疑慮較重,不夠自信,存在著一定程度的交往障礙。其次,家長(zhǎng)應(yīng)言傳身教,引導(dǎo)子女樹(shù)立正確的婚戀觀。家長(zhǎng)應(yīng)注意自己的行為及婚戀態(tài)度,這些都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。
(3)斧正輿論導(dǎo)向,營(yíng)造積極的社會(huì)氛圍。首先,規(guī)范大眾傳媒的導(dǎo)向作用。要強(qiáng)化大眾傳媒的責(zé)任感、加強(qiáng)對(duì)大眾傳媒的監(jiān)管力度。通過(guò)多種媒介傳播社會(huì)主義婚戀價(jià)值觀,進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生形成正確的婚戀觀念。其次,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)度較高,他們的社交活動(dòng)大都是在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上展開(kāi)的,因此,必須高度重視網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)。
[1]吳繼紅.“90 后”大學(xué)生婚戀觀的現(xiàn)狀分析及教育引導(dǎo)[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(6).
[2]許婷.國(guó)內(nèi)當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀誤區(qū)及引導(dǎo)途徑[J].學(xué)生管理,2015,(4).
[3]蔡敏夫.當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀影響因素與教育對(duì)策[D].長(zhǎng)春:吉林大學(xué),2006.
Research on Contemporary College Students' View of Love and Marriage and Educational Countermeasures
LIAN Xiu-ying
(Northeast Electric Power University,Jilin,Jilin 132000,China)
Influenced by school,family and society,contemporary college students have some problems in marriage,such as blind love motivation,materialization of standard of choosing partner,open concept of marriage,weak sense of responsibility.In order to help students establish a correct concept of marriage,it should first play the main role of universities and strengthen the education of marriage concepts,and then build a harmonious family,pay attention to family education,finally create good social atmosphere.
college students;view of marriage and love;education;countermeasure
G641
A
2095-980X(2016)12-0140-02
2016- 11-13
廉秀穎(1988-),女,碩士研究生。