李金見　許徐琪

摘要：當(dāng)今資本主義的發(fā)展與馬克思主義經(jīng)典作家所描述的現(xiàn)象已大不相同，呈現(xiàn)出一些新變化與新特征，主要表現(xiàn)為國(guó)家宏觀調(diào)控在資本主義社會(huì)中的作用越來越大、社會(huì)福利政策不斷完善、中產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的擴(kuò)張不斷增強(qiáng)、金融資本總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過實(shí)體經(jīng)濟(jì)的總量。這些變化的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的表現(xiàn)，是資本主義腐朽因素走向沒落、社會(huì)主義因素不斷增長(zhǎng)、人類社會(huì)向更高社會(huì)形態(tài)過渡的自然歷史過程。

關(guān)鍵詞：資本主義；新變化；社會(huì)主義；人類社會(huì)

中圖分類號(hào)：A81 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-0475（2016）03-0088-03

160多年前，馬克思、恩格斯曾經(jīng)預(yù)言：資本主義“首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的?！盵1]但是現(xiàn)如今，資本主義不僅沒有退出歷史舞臺(tái)，某些方面的發(fā)展甚至比社會(huì)主義國(guó)家還要發(fā)達(dá)。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，資本主義國(guó)家不斷調(diào)整方針、政策以緩解其內(nèi)在的固有矛盾，并且呈現(xiàn)出一些新的變化。另一方面，從2008年世界金融危機(jī)以來，大批發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家陷入嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，于是一些人認(rèn)為這些現(xiàn)象正好證實(shí)了列寧在《帝國(guó)主義論》的預(yù)言，資本主義開始日薄西山了，日子不長(zhǎng)了。究竟應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)目前資本主義的發(fā)展特點(diǎn)和人類社會(huì)的前進(jìn)方向？本文擬對(duì)此談一點(diǎn)粗淺看法。

一、當(dāng)今資本主義國(guó)家的新變化

綜觀當(dāng)今資本主義國(guó)家的新變化，主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：

（一）國(guó)家宏觀調(diào)控在資本主義社會(huì)中的作用越來越大

盡管上世紀(jì)70年代以來，西方資本主義國(guó)家對(duì)凱恩斯理論進(jìn)行了修正，采取了新自由主義的很多政策，但資本主義國(guó)家仍然運(yùn)用大量宏觀調(diào)控的手段，包括在金融危機(jī)中調(diào)整銀行利率、發(fā)行國(guó)債等辦法，這些手段大大緩減了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成的社會(huì)動(dòng)蕩。在美國(guó)，2008年奧巴馬上臺(tái)以來，推出了一系列抑制金融危機(jī)的“組合拳”，包括積極推動(dòng)新能源研發(fā)、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、振興制造業(yè)、推進(jìn)醫(yī)療改革等，這些措施都具有濃厚的宏觀調(diào)控的色彩，最終使美國(guó)從2013年開始擺脫危機(jī)、恢復(fù)元?dú)?。論及宏觀調(diào)控，不得不提的是法國(guó)，法國(guó)政府向來是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家中對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行計(jì)劃調(diào)節(jié)最為突出和典型的一個(gè)國(guó)家，因此具有“計(jì)劃資本主義”之稱，幾乎在所有的基礎(chǔ)部門都有政府的干預(yù)活動(dòng)。就算是戰(zhàn)后把“新自由主義”奉為經(jīng)典的英國(guó)也開始注重宏觀調(diào)控在穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)中的作用，在資源配置上實(shí)行市場(chǎng)機(jī)制與宏觀間接調(diào)控相結(jié)合的混合型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，以達(dá)到總需求和總供給的基本平衡。資本主義國(guó)家的宏觀調(diào)控具有指導(dǎo)性的特征，不帶有強(qiáng)制性，這在一定程度上緩解了資本主義的基本矛盾，同時(shí)又不會(huì)過度抑制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力，起到了很好的調(diào)節(jié)、適控作用。所以，雖然資本主義的基本矛盾依然存在，資本主義內(nèi)部困難重重、危機(jī)四伏，但是最終都能化險(xiǎn)為夷，保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與發(fā)展的態(tài)勢(shì)，可以說國(guó)家的干預(yù)與調(diào)節(jié)“功不可沒”。[2]

（二）資本主義國(guó)家的社會(huì)福利政策不斷完善

馬克思曾在《貨幣轉(zhuǎn)化為資本》中這樣描述：“工人的絕對(duì)貧困……無非是說勞動(dòng)能力是工人唯一能出售的商品，工人只是作為勞動(dòng)能力與物質(zhì)的、實(shí)際的財(cái)富相對(duì)立。”[3]可見，在馬克思那里，資產(chǎn)階級(jí)與工人階級(jí)的矛盾是不可調(diào)和的。但是當(dāng)今資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中為了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、進(jìn)一步鞏固資本主義的強(qiáng)勢(shì)地位，采取了一系列有利于緩和階級(jí)矛盾的措施，這與馬克思當(dāng)年所描述的情景已截然不同。

二戰(zhàn)后，西方發(fā)達(dá)國(guó)家特別是歐洲國(guó)家普遍實(shí)行了一系列“從搖籃到墳?zāi)埂钡母＠贫?。比如在瑞典，正在生育的女性可以享受長(zhǎng)達(dá)一年的帶薪假；在教育方面，實(shí)行全民終身教育，提供免費(fèi)午餐；在就業(yè)方面，失業(yè)者在沒有就業(yè)前不僅可以領(lǐng)取失業(yè)救濟(jì)金，還可以參加免費(fèi)的職業(yè)培訓(xùn)，就算是被判服刑的犯人也可以領(lǐng)到一份津貼；如果你退休了，更是可以領(lǐng)到最低7 600克朗的退休金（約合人民幣7 300元）。在英國(guó)，其養(yǎng)老金的資產(chǎn)規(guī)模從2002年的58.77%增長(zhǎng)到2012年的112%，首次超過GDP總量，逐漸成為政府支出中的最大開支項(xiàng)目，可以說真是實(shí)現(xiàn)了取之于民、用之于民的目的。超級(jí)大國(guó)美國(guó)這幾年也開始注重社會(huì)福利的建設(shè)。奧巴馬政府推進(jìn)的醫(yī)療改革法案使美國(guó)的醫(yī)保覆蓋率提升至95%左右，使3 200萬沒有醫(yī)保的美國(guó)人獲得了醫(yī)保，切切實(shí)實(shí)地起到了擴(kuò)大低收入群體救助計(jì)劃的范圍。

總體來看，資本主義國(guó)家的社會(huì)福利政策具有覆蓋范圍廣、福利程度高的明顯特點(diǎn)，這在很大程度上緩解了社會(huì)各階層之間的矛盾，有助于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。

（三）資本主義國(guó)家中產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大

由于資本主義國(guó)家優(yōu)厚的福利政策，處于社會(huì)中下層的人們即使收入不高，國(guó)家給予的社會(huì)保障也能使其過上比較舒適的生活。另一方面，處于社會(huì)上層的精英人士，其收入的很大一部分必須以法定的形勢(shì)回饋給社會(huì)。美國(guó)高額的遺產(chǎn)稅就是一個(gè)鮮明的例子。美國(guó)的遺產(chǎn)稅實(shí)行超額累進(jìn)制，最高稅率達(dá)55%。巴菲特、索羅斯和比爾蓋茨都是大力支持遺產(chǎn)稅的代表。特別是巴菲特，對(duì)于取消遺產(chǎn)稅持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。他曾在請(qǐng)?jiān)笗锉硎荆喝∠z產(chǎn)稅是個(gè)大錯(cuò)誤，是極其愚笨的。的確，高額的遺產(chǎn)稅不僅保證了低收入群體的社會(huì)福利可以得到穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)支持，高收入者也不會(huì)世代富裕，這就形成了發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家“兩頭小、中間大”的橄欖形社會(huì)結(jié)構(gòu)，但是形成這種社會(huì)結(jié)構(gòu)的根本原因還應(yīng)該歸宿到生產(chǎn)力層面。從18世紀(jì)60年代以來，三次科技革命使得資本主義的生產(chǎn)力得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。從世界范圍來看，人均GDP較高的基本上都屬于資本主義國(guó)家，社會(huì)主義國(guó)家的人均GDP則相對(duì)落后。2015年人均國(guó)民生產(chǎn)總值排名前十的都是資本主義國(guó)家，美國(guó)排名第9，中國(guó)雖然GDP總量排名世界第二，但是人均GDP卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國(guó)，僅居77位，中國(guó)的人均GDP僅占美國(guó)人均GDP的14.48%，可見，中國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家。2015年10月，瑞士銀行發(fā)布的《2015全球財(cái)富報(bào)告》顯示，中國(guó)中等收入群體人數(shù)達(dá)1.09億，超過美國(guó)的9 200萬人，躍居世界第一。但是我們不能忘記，我國(guó)的中等收入群體僅占全國(guó)成年人口的11%，與發(fā)達(dá)國(guó)家的50%-60%相差懸殊。2014年我國(guó)基尼系數(shù)是0.469，按照國(guó)際通行的標(biāo)準(zhǔn)來看，我國(guó)還處于貧富差距較大的行列，其他社會(huì)主義國(guó)家如朝鮮、越南更甚，而基尼系數(shù)較小的國(guó)家都是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，這表明發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家社會(huì)中產(chǎn)階級(jí)人數(shù)占整個(gè)社會(huì)總?cè)藬?shù)的一半以上且社會(huì)各階層之間的收入差距相對(duì)比較合理或平均。

資本主義國(guó)家中產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大具有范圍廣、差距小的特點(diǎn)，中產(chǎn)階級(jí)是社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定器，他們自身收入穩(wěn)定，地位穩(wěn)固，是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。

（四）資本主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的擴(kuò)張不斷增強(qiáng)

列寧曾說過：“所有一切壓迫階級(jí)，為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，都需要兩種社會(huì)職能：一種是劊子手的職能，另一種是牧師的職能，牧師的使命是安慰被壓迫者，給他們描繪一副在保存階級(jí)統(tǒng)治的條件下減少痛苦和犧牲的前景，從而使他們順從這種統(tǒng)治，使他們放棄革命行動(dòng)，打消他們的革命的熱情，破壞他們的革命決心?！盵4]當(dāng)今資本主義國(guó)家的牧師職能真可謂是發(fā)揮得淋漓盡致，尤其表現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。西方尤其是以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家霸權(quán)主義思想由來已久，再加上當(dāng)今全球化信息化等有利條件，利用新媒體和NGO等宣傳渠道和手段，宣傳資本主義的價(jià)值觀和世界觀，以此來達(dá)到宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的合法性、合理性和優(yōu)越性的目的。他們宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的根本目的是為了維護(hù)和鞏固資本主義制度，開展“西化分化”戰(zhàn)略，動(dòng)搖和侵蝕社會(huì)主義和馬克思主義的指導(dǎo)思想。在資本主義意識(shí)形態(tài)潛移默化的影響下，從蘇聯(lián)解體到阿拉伯之春、臺(tái)灣太陽花運(yùn)動(dòng)再到香港的違法“占中”，這些事件無一不是在受到資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的影響下發(fā)生的。一言以蔽之，只要還是“一球兩制”的時(shí)代，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的紛爭(zhēng)是客觀存在的，回避不了的。[5]特別是蘇聯(lián)解體以后，社會(huì)主義陣營(yíng)受到了沉重的打擊，馬克思主義的指導(dǎo)思想在原蘇東人民心中的地位大大動(dòng)搖，提升社會(huì)主義國(guó)家在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題逐步提上議事日程。

資本主義國(guó)家在全球意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的爭(zhēng)奪具有很強(qiáng)的隱蔽性，同時(shí)兼具侵略性的目的。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，資本主義與社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪戰(zhàn)還將越演越烈。

（五）金融資本總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過實(shí)體經(jīng)濟(jì)的總量

以美國(guó)為例，20世紀(jì)70年代以前美國(guó)的三大支柱產(chǎn)業(yè)——汽車、鋼鐵、建筑，已經(jīng)讓位于新的三大支柱產(chǎn)業(yè)——金融、房地產(chǎn)和職業(yè)服務(wù)（高端服務(wù)業(yè)）。它們與制造業(yè)不同，不是由自然資源和技術(shù)進(jìn)步來支撐的行業(yè)，而是靠流入的資金量、靠創(chuàng)造金融資產(chǎn)的過程以及‘金融創(chuàng)新技術(shù)支撐的行業(yè)。這就是美國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式和GDP增長(zhǎng)方式的根本性變化。[6]美國(guó)1998-2007年制造業(yè)產(chǎn)值不斷下滑，制造業(yè)就業(yè)占總就業(yè)的比重50年代為50%，1998年下降為15%，2008年下降到10%以下。大量就業(yè)轉(zhuǎn)移到金融以及商業(yè)零售、旅游、物流等低端服務(wù)業(yè)，呈現(xiàn)出“去工業(yè)化”現(xiàn)象?？梢姡绹?guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了超過實(shí)體經(jīng)濟(jì)需要與承載能力的經(jīng)濟(jì)過度金融化和虛擬經(jīng)濟(jì)過度發(fā)展。這種過度金融化、虛擬化和去工業(yè)化，造成美國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重萎縮。[7]盡管奧巴馬上臺(tái)以后采取了許多振興實(shí)體經(jīng)濟(jì)尤其是制造業(yè)的具體措施，但結(jié)果仍然是力不從心。據(jù)悉，2013年全球金融資產(chǎn)總額達(dá)118萬億歐元，創(chuàng)下歷史新高。金融資本的規(guī)模已經(jīng)膨脹到相當(dāng)高的程度，其總量遠(yuǎn)超出實(shí)體經(jīng)濟(jì)。金融資本本是為實(shí)體經(jīng)濟(jì)融資而產(chǎn)生的，但現(xiàn)在金融資本與實(shí)體經(jīng)濟(jì)之間存在著嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)性矛盾：金融資本不再為實(shí)體經(jīng)濟(jì)服務(wù)，它只是為自己服務(wù)，用錢套錢，甚至通過非法手段故意設(shè)置準(zhǔn)入門檻，阻止別國(guó)從中獲利。金融資本的過度膨脹還會(huì)引發(fā)資本主義國(guó)家的超前消費(fèi)?！翱孔约旱膬?chǔ)蓄買東西是等而下之?？拷杩钯I東西，已經(jīng)強(qiáng)一點(diǎn)了。僅僅靠自己的簽名就從市場(chǎng)撈到資金，這才是金融之神的本色?！盵8]這種虛擬的泡沫經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致消費(fèi)和儲(chǔ)蓄比例的嚴(yán)重失衡，最終爆發(fā)金融危機(jī)。在全球化背景下，這種金融危機(jī)就會(huì)殃及無辜，綁架其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)。美國(guó)的次貸危機(jī)就是在新自由主義導(dǎo)向下的資本主義制度的危機(jī)，由于規(guī)模大、范圍廣，危機(jī)很快影響到了歐盟其他國(guó)家，其中希臘受災(zāi)最為嚴(yán)重，當(dāng)然社會(huì)主義國(guó)家也不能幸免。雖然我國(guó)有嚴(yán)格的資本管制，但是全球化的今天，誰也逃不脫金融危機(jī)的影響。面對(duì)危機(jī)，資本主義國(guó)家通過向市場(chǎng)注入大量流動(dòng)性資本拯救金融機(jī)構(gòu)，結(jié)果金融業(yè)被救活，但實(shí)體經(jīng)濟(jì)并沒有回暖，仍然是治標(biāo)不治本，最終導(dǎo)致惡性循環(huán)。

資本主義國(guó)家金融資本與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性矛盾具有積病重、危害大、輻射強(qiáng)的特點(diǎn)，金融資本要與實(shí)體經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展還必須回到扶持實(shí)體經(jīng)濟(jì)的正確軌道上來。

二、資本主義新變化的實(shí)質(zhì)是一個(gè)社會(huì)主義因素不斷積累的過程

以上分析的這些變化，讓人們很容易對(duì)馬克思所說的“兩個(gè)必然”產(chǎn)生疑惑，因?yàn)闊o論是物質(zhì)財(cái)富還是精神財(cái)富，資本主義國(guó)家特別是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家遠(yuǎn)勝于社會(huì)主義國(guó)家，這在一定程度模糊了原先社會(huì)主義國(guó)家人們的價(jià)值觀念。那么，我們究竟該如何看待當(dāng)今資本主義發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的新變化呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)把資本主義的發(fā)展放到世界歷史發(fā)展長(zhǎng)河的視角中來分析，客觀地看待資本主義在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中呈現(xiàn)出的新變化。

馬克思世界歷史理論認(rèn)為，資產(chǎn)階級(jí)由于開拓了世界市場(chǎng)，使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。從此人類告別了“人對(duì)人的依賴關(guān)系為基礎(chǔ)的時(shí)代”，進(jìn)入了“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”的時(shí)代，因此，資本主義開辟的世界歷史具有巨大的歷史進(jìn)步意義。在馬克思那里，始終是把資本主義當(dāng)作人類歷史發(fā)展的一個(gè)必要環(huán)節(jié)、必要階段和作為社會(huì)主義的歷史前提來理解的。沒有資本主義大工業(yè)創(chuàng)造的發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力、普遍的交往關(guān)系以及“人的政治解放”的條件，社會(huì)主義就是不可能的。[9]可見，資本主義生產(chǎn)方式和交往方式在全世界的擴(kuò)展促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步，是人類社會(huì)向更高社會(huì)階段過渡的必要組成部分。當(dāng)今資本主義發(fā)展進(jìn)程中呈現(xiàn)出的新變化正是其向更高社會(huì)階段——社會(huì)主義社會(huì)過渡的初期準(zhǔn)備階段。

上述資本主義的新變化的實(shí)質(zhì)大致可以概括為兩個(gè)方面。其一，這是資本主義社會(huì)內(nèi)部腐朽因素不斷走向沒落的過程。資本主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域擴(kuò)張的實(shí)質(zhì)是資本主義國(guó)家內(nèi)部固有霸權(quán)主義的外在表現(xiàn)，對(duì)和諧世界的構(gòu)建提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)；金融資本的過度膨脹和虛擬化則是資本家追求剩余價(jià)值的結(jié)果，這種結(jié)果必然會(huì)導(dǎo)致被剝削階級(jí)的聯(lián)合反抗。資本主義制度中的霸權(quán)主義傾向、資本的逐利心理等腐朽落后的現(xiàn)象不斷暴露，引發(fā)了一系列社會(huì)問題，上世紀(jì)60年代開始興起的西方新社會(huì)運(yùn)動(dòng)就是針對(duì)這些問題產(chǎn)生的，包括生態(tài)運(yùn)動(dòng)、人權(quán)運(yùn)動(dòng)、占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)等，這一系列的群眾抗議運(yùn)動(dòng)也為今后資本主義向社會(huì)主義過渡提供了緩沖的空間。其二，這是資本主義社會(huì)在向更高社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變的過程，是資本主義內(nèi)部社會(huì)主義因素從量變走向質(zhì)變的過程。2015年10月，第三世界論壇主席、世界多途徑論壇主席薩米爾·阿明在第六屆世界社會(huì)主義論壇上指出：“資本主義唯一的合法性在于為過渡到社會(huì)主義這一更高文明階段創(chuàng)造條件。”[10]誠(chéng)然，當(dāng)今資本主義的新變化正在不斷為社會(huì)主義因素的產(chǎn)生、為向社會(huì)主義社會(huì)過渡創(chuàng)造各方面的條件和準(zhǔn)備。2008年的金融危機(jī)促使資本主義國(guó)家開始把眼光重新投向國(guó)家干預(yù)和宏觀調(diào)控，這為社會(huì)主義因素的產(chǎn)生奠定了制度建設(shè)的前提；資本主義國(guó)家優(yōu)厚的福利政策和中產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的擴(kuò)大歸根結(jié)底是因?yàn)橘Y本主義生產(chǎn)力的高度發(fā)展，發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力為資本主義制度向更高一級(jí)社會(huì)形態(tài)的邁進(jìn)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

可見，當(dāng)今資本主義的一系列新變化，其實(shí)質(zhì)是順應(yīng)世界歷史發(fā)展潮流的表現(xiàn)。資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等領(lǐng)域發(fā)展戰(zhàn)略的新變化，在根本上是由社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展決定的，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整的表現(xiàn)，是符合人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的。從資本主義原始積累到自由資本主義再到壟斷資本主義階段，資本主義國(guó)家不斷地進(jìn)行調(diào)整和變化，其目的是維護(hù)和鞏固資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位，但在客觀上卻為向社會(huì)主義過渡提供了物質(zhì)、制度、思想和組織上的前提和基礎(chǔ)，加快了向社會(huì)主義過渡的步伐。因此，筆者認(rèn)為，這種轉(zhuǎn)型是資本主義國(guó)家在自我革新中不斷適應(yīng)社會(huì)歷史發(fā)展的過程，是社會(huì)主義因素逐步積累、人類社會(huì)向新階段過渡的自然歷史過程。這種新變化正是對(duì)馬克思關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新的歷史證明。

三、社會(huì)主義的新發(fā)展進(jìn)一步向資本主義昭示了人類社會(huì)的前進(jìn)方向

上世紀(jì)80年代末90年代初蘇東劇變以后，國(guó)際輿論紛紛倒向日裔美籍學(xué)者福山拋出的“歷史終結(jié)論”，即把西方的自由民主制度看作是世界歷史發(fā)展的唯一可行的道路，看作是“普世性的人類政府的最終形式”。但是隨著近幾年社會(huì)主義國(guó)家的蓬勃發(fā)展，特別是中國(guó)改革開放30多年取得的舉世矚目的成就使得相信“歷史終結(jié)論”的人們轉(zhuǎn)變了過去的看法，不再過度沉迷于資本主義的優(yōu)越性，轉(zhuǎn)而開始思考西方資本主義制度的病理性缺陷，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度所具有的生命力和可持續(xù)性。近幾年福山也開始在媒體上勸誡美國(guó)朝野：自由民主雖然具有合法性，能夠確保個(gè)人自由和社會(huì)生機(jī)，但如果政府內(nèi)部的分裂無法彌合，國(guó)家治理無力，那么美國(guó)模式就無法被世人看好。[11]的確，蘇東劇變引起的震蕩、彷徨和混亂已經(jīng)基本結(jié)束。世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)開始復(fù)蘇，表現(xiàn)出鮮明的地域特點(diǎn)，呈現(xiàn)出多樣性和多樣化的發(fā)展趨勢(shì)[12]：除中國(guó)特色社會(huì)主義以外，朝鮮、老撾、越南、古巴都不斷發(fā)展并形成了各具特色的社會(huì)主義理論與實(shí)踐。面對(duì)社會(huì)主義的新發(fā)展，西方資本主義國(guó)家內(nèi)部左翼力量發(fā)展勢(shì)頭迅猛，形成了民主社會(huì)主義、市場(chǎng)社會(huì)主義、后工業(yè)社會(huì)主義、生態(tài)社會(huì)主義、女權(quán)社會(huì)主義等各種社會(huì)主義思潮和運(yùn)動(dòng)，社會(huì)主義的影響力正在不斷擴(kuò)大和加深。

綜上所述，人類社會(huì)迄今為止的發(fā)展還沒有越出馬克思主義所揭示的基本發(fā)展規(guī)律。社會(huì)主義作為人類社會(huì)的前進(jìn)方向不僅沒有改變，而且在新的歷史基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步證明，馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展“兩個(gè)必然”理論的真理性在新的層面上得到進(jìn)一步印證。社會(huì)主義的發(fā)展永遠(yuǎn)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。我們既有充分理由堅(jiān)定社會(huì)主義信念，又要充分看到，社會(huì)主義在全球范圍內(nèi)取代資本主義是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程，需要十幾代人、幾十代人甚至更加長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的努力。

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