楊方

“華陰老腔要一聲喊，喊得那巨靈劈華山吶……”今年春節(jié)，譚維維和老藝人們上演了一場(chǎng)搖滾樂(lè)和華陰老腔成功結(jié)合的視聽(tīng)盛宴，這次的表演可謂攪開(kāi)了音樂(lè)圈這一池春水，引發(fā)了流行音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)形式融合的議論熱潮。從2015年到2016年，從《我是歌手》、《中國(guó)之星》再到春晚，譚維維用堅(jiān)定的態(tài)度和不懈的努力在華語(yǔ)音樂(lè)世界中找到了自己的一席之地，完成了“超級(jí)女聲”到“搖滾女王”的華麗轉(zhuǎn)身。

“教科書(shū)級(jí)的中國(guó)搖滾樂(lè)”

現(xiàn)在只要談起“華陰老腔”這四個(gè)字，人們不免要想起春晚上的譚維維和華陰縣老腔藝人們。一曲《華陰老腔一聲喊》像是窗外突起的驚雷，讓觀眾們感受到了心靈上的巨大震撼，隨后更是以27.71%的高得票率榮登了“我最喜愛(ài)的春晚歌舞類(lèi)表演節(jié)目”榜首。在一片叫好聲中當(dāng)然也有人發(fā)出了“假唱”、“陜西話蹩腳”、“詞不好”、“用力過(guò)猛”等質(zhì)疑聲，不過(guò)如同她的鍵盤(pán)手謝鴻飛所說(shuō)：“對(duì)稀有民間藝術(shù)的保護(hù)，維維至少意識(shí)到也開(kāi)始做，不管你喜不喜歡，行動(dòng)永遠(yuǎn)比調(diào)侃批評(píng)更有意義?！?/p>

不過(guò)《華陰老腔一聲喊》其實(shí)并不是為了春晚而創(chuàng)作的，它的首次亮相是在去年12月初的一檔綜藝節(jié)目《中國(guó)之星》。在那里譚維維和老腔藝人們完成了搖滾與華陰老腔的第一次碰撞，那時(shí)它還不叫《華陰老腔一聲喊》，而叫《給你一點(diǎn)顏色》。當(dāng)時(shí)的譚維維是崔健戰(zhàn)隊(duì)的選手，他們的音樂(lè)一直堅(jiān)持以搖滾為內(nèi)核。一開(kāi)始，譚維維想將搖滾和秦腔結(jié)合，那時(shí)的她對(duì)老腔還一點(diǎn)都不熟悉。但看了樂(lè)隊(duì)制作人劉珈寧和飛飛給她推薦的電影《白鹿原》里的老腔唱段后，譚維維激動(dòng)得久久不能平靜，于是決定要將華陰老腔這個(gè)小眾的民間藝術(shù)搬上一個(gè)更大的舞臺(tái)。

《中國(guó)之星》的演出當(dāng)晚，譚維維和老腔藝人們同樣技驚四座，現(xiàn)場(chǎng)一共300位觀眾投票，她以299票毫無(wú)懸念地拿下了當(dāng)期冠軍。崔健更高度稱(chēng)贊這次表演為“黃土給城市霧霾人口的震撼”、“教科書(shū)級(jí)的中國(guó)搖滾樂(lè)”，后來(lái)，歌曲的表演視頻在微博、朋友圈等社交平臺(tái)被瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，它還成為英國(guó)諾丁漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)素材。

如果說(shuō)這次搖滾和老腔兩種音樂(lè)形式的結(jié)合是一場(chǎng)冒險(xiǎn)，那么譚維維不僅帶著華陰老腔登上了山頂，還讓所有人都看到了動(dòng)人的風(fēng)景。

“我以前總想得第一”

譚維維最早被大家認(rèn)識(shí)是在2006年的“超級(jí)女聲”里。那時(shí)的她憑借高亢的歌聲和靚麗的外形一路過(guò)關(guān)斬將，最終摘得了亞軍。可是，譚維維之后的音樂(lè)路卻沒(méi)有比賽時(shí)那么一帆風(fēng)順。 那段時(shí)期，她一度拒絕參加公司為她安排的商演，卻主動(dòng)以低于商演多倍的價(jià)格參加了一部長(zhǎng)達(dá)兩年的音樂(lè)劇巡演，只想以此為精神依托使自己走出迷茫。譚維維連續(xù)發(fā)行了兩張專(zhuān)輯，反響平平，后來(lái)開(kāi)了酒吧，又賠了錢(qián)……她始終沒(méi)有找到一個(gè)清晰而合適的定位。

這一切從遇見(jiàn)高曉松時(shí)開(kāi)始有了變化。起初，譚維維想要高曉松給自己的羌族歌曲《花夜》提提意見(jiàn)，高曉松聽(tīng)后對(duì)她說(shuō)：“你做這個(gè)做不出來(lái)，我這個(gè)人特別不吝，你眼睛里已經(jīng)沒(méi)有那一抹藍(lán)了，你已經(jīng)變得很浮躁了?！痹掚m然直接、不中聽(tīng)，卻一針見(jiàn)血。再后來(lái)，高曉松看到譚維維自己寫(xiě)的歌詞，發(fā)現(xiàn)了她骨子里的搖滾氣質(zhì)，便決定幫助她撕掉原有的“乖巧”的標(biāo)簽，促使譚維維做自己——一個(gè)搖滾青年。

2010年，從與高曉松合作的專(zhuān)輯《譚某某》開(kāi)始，譚維維便堅(jiān)定了“搖滾文藝”的線路，但她真正開(kāi)始以“搖滾女王”的形象走紅卻要從2015年參加《我是歌手》說(shuō)起。在《我是歌手》中，大家不僅見(jiàn)識(shí)到了有強(qiáng)大的唱功、多變的可塑性和不懈的音樂(lè)追求的譚維維，更看到了一個(gè)把自己放在塵埃里的謙卑、低調(diào)的譚維維，而她也依托《我是歌手》、《蒙面歌王》和《中國(guó)之星》等現(xiàn)場(chǎng)節(jié)目被大眾所認(rèn)可。

相比搖滾樂(lè)，譚維維與民族音樂(lè)的淵源似乎更深。她的第一張專(zhuān)輯是2004年與涂惠源老師合作的現(xiàn)代民族美聲音樂(lè)專(zhuān)輯《高原之心》，那時(shí)，她已經(jīng)進(jìn)行了將流行樂(lè)與民族音樂(lè)結(jié)合的嘗試：《走進(jìn)西藏》是流行音樂(lè)與藏族音樂(lè)的結(jié)合，《阿娃茲古麗》是流行樂(lè)與維吾爾族音樂(lè)的結(jié)合，《烏蘭巴托之夜》是流行樂(lè)結(jié)合蒙古族音樂(lè)……后來(lái)她與劉洲合作改編了更多少數(shù)民族音樂(lè)。所以，當(dāng)譚維維與華陰老腔一同站在臺(tái)上時(shí)，一點(diǎn)都不難理解。

“東方正兒八經(jīng)的搖滾樂(lè)”

張喜民在《中國(guó)之星》的舞臺(tái)上說(shuō)：華陰老腔是我們東方正兒八經(jīng)的搖滾樂(lè)。

據(jù)《華縣志》記載，“華陰老腔”盛行于乾隆元年至十年，是陜西省華陰縣泉店村張家戶(hù)族的家族戲，又名“老腔皮影”和“拍板調(diào)”，2006年便列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)說(shuō)在西漢時(shí)期，華陰縣有個(gè)軍事糧倉(cāng)，漕運(yùn)直通都城長(zhǎng)安，為了統(tǒng)一船工的動(dòng)作，大家便一邊敲擊船幫，一邊喊號(hào)子，久而久之便形成了“老腔”，而敲船幫也成了后來(lái)舞臺(tái)上令人驚訝的敲板凳。

傳說(shuō)在明代中期，有個(gè)叫孟兒的人，從湖北老河口來(lái)到泉店村賣(mài)唱，當(dāng)?shù)氐膹埵洗髴?hù)經(jīng)常請(qǐng)他到家里說(shuō)唱，張家弟子也耳濡目染，隨后改進(jìn)成為了張家的家戲?，F(xiàn)在的張家正宗傳承人為張全生，他們家保存著老腔自乾隆年間傳下來(lái)的百余個(gè)戲本，與譚維維合作的老腔藝人張喜民、張新民等便是“老腔正宗”張全生的兒子。華陰老腔唱起來(lái)有一種波瀾壯闊的畫(huà)面感，每一個(gè)音符都堅(jiān)實(shí)強(qiáng)大——砸在地上有坑，砸在心里難忘。

看著華陰老腔藝人們彈起月琴、板胡，拍著板凳，唱著、喊著，譚維維汗毛豎立、心跳不止。第一次去華陰縣采風(fēng)時(shí)，看到村里很多人都會(huì)唱老腔，張喜民的大哥們表演時(shí)，鄉(xiāng)親們都會(huì)在旁邊自然地和，譚維維十分感動(dòng)：“他們的音樂(lè)是有著黃土地上生長(zhǎng)的豪邁的，那個(gè)畫(huà)面是非常震撼的。有人可能覺(jué)得‘搖滾是喊所以覺(jué)得我們像，但在我看來(lái)?yè)u滾就是一種生活方式，它有著活生生的落地感和面對(duì)生活的自我救贖感?！?/p>

然而，同老腔藝人們的合作起初并不容易。因?yàn)榱?xí)慣了自由，老藝術(shù)家們對(duì)規(guī)定的節(jié)奏掌握起來(lái)會(huì)有些許困難，合唱總是陷入僵局。磨合之后，大家決定在編曲中加入小镲這個(gè)樂(lè)器，它不是老腔的傳統(tǒng)樂(lè)器，只是一個(gè)提醒老藝人們亮嗓子的工具。而在歌曲方面，考慮到老人們都上了年紀(jì)，記憶力遠(yuǎn)不如年輕人，譚維維沒(méi)有對(duì)老腔的歌曲做出很大的改動(dòng)，這也正是張喜民所希望的——“老腔不能胡改，老腔要像老腔”。經(jīng)過(guò)多次的排練，月琴和貝斯合上了拍，板胡和鍵盤(pán)卡上了調(diào)，華陰老腔和搖滾樂(lè)終于完美得結(jié)合在了一起。

說(shuō)起搖滾樂(lè)和中國(guó)民間音樂(lè)的結(jié)合，譚維維并不是第一個(gè)。去年拿下《中國(guó)好歌曲》冠軍的杭蓋樂(lè)隊(duì)就是將搖滾樂(lè)和蒙古族音樂(lè)完美結(jié)合的典范，同樣的例子還有將東北二人轉(zhuǎn)與搖滾結(jié)合的樂(lè)隊(duì)二手玫瑰，將古箏與搖滾結(jié)合的謝天笑等。但譚維維無(wú)疑是被廣泛人群記住的，她通過(guò)大眾傳播平臺(tái)，讓更多人們領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的魅力。

“如果這個(gè)演出是個(gè)實(shí)驗(yàn)，那實(shí)驗(yàn)成功了，爆炸出了最美的火花?！弊T維維說(shuō)：“對(duì)于我自己來(lái)說(shuō)肯定得到最多的是鼓勵(lì)與信心，這再一次證明了沒(méi)有所謂的更糟的生存狀態(tài)和市場(chǎng)狀態(tài)，面對(duì)音樂(lè)和生活，人只能虔誠(chéng)的去創(chuàng)造創(chuàng)作。也沒(méi)有絕對(duì)的公不公平，對(duì)于音樂(lè)人來(lái)說(shuō)就是不停地創(chuàng)作、感受、記錄、分享?！?