可云

20世紀(jì)50年代，美國(guó)威斯康辛大學(xué)心理學(xué)家哈婁，為了進(jìn)行與學(xué)習(xí)有關(guān)的心理學(xué)研究，在自己的實(shí)驗(yàn)室里養(yǎng)了一窩剛出生的小猴。為了達(dá)到實(shí)驗(yàn)效果，他將這些小猴和母猴分離，單獨(dú)關(guān)在籠子里撫養(yǎng)。令他吃驚的是，不久之后，這些小猴們竟對(duì)籠子里的浴毯產(chǎn)生了感情。每當(dāng)這條軟綿綿的浴毯被拿去洗滌的時(shí)候，小猴們無(wú)一例外地表現(xiàn)出焦慮和憂愁。

這一意外發(fā)現(xiàn)使哈婁放棄了之前的實(shí)驗(yàn)初衷，轉(zhuǎn)而設(shè)計(jì)了一個(gè)“假媽媽”的實(shí)驗(yàn)。他為小猴們制作了兩個(gè)“媽媽”：第一個(gè)“媽媽”是在用光溜溜的鋼絲網(wǎng)做成的圓柱體上加了一個(gè)木制的腦袋，又在鋼絲網(wǎng)上掛了個(gè)奶瓶；另一個(gè)“媽媽”則全身裹著柔軟的浴毯，沒(méi)有奶瓶。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，小猴們雖然會(huì)趴到第一個(gè)“媽媽”的奶瓶上喝奶，但是身體卻始終不愿意離開第二個(gè)“媽媽”，也只對(duì)第二個(gè)“媽媽”產(chǎn)生情感上的喜愛和依附。針對(duì)這種現(xiàn)象，心理學(xué)家概括出一個(gè)概念——依戀。

何謂“依戀”

中國(guó)有句老話：有奶便是娘。而這個(gè)實(shí)驗(yàn)卻告訴我們，有奶的只能算作“奶媽”，而要產(chǎn)生“親娘”的感情還得有其他條件。猴子尚且如此，更何況人類呢？

人不是只有生理需求那么簡(jiǎn)單，還有一種強(qiáng)大的內(nèi)在機(jī)制叫做“依戀”。依戀，一般被定義為幼兒對(duì)他的照顧者（一般為父母親）存在的一種特殊情感關(guān)系。通俗一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人不是僅僅實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)需求就能滿足的個(gè)體，人的內(nèi)在有更加深刻的對(duì)愛和安全感的需求，而依戀反應(yīng)的正是這一點(diǎn)。

剛出生的小猴第一個(gè)依戀的對(duì)象，通常情況下是母猴。而出生便與母猴分離的小猴，在給奶吃的“假媽媽”和軟綿綿的“假媽媽”之間，明顯地偏向依戀后者，這又說(shuō)明什么呢？說(shuō)明依戀來(lái)源于某一個(gè)對(duì)象為自己提供的溫柔、愛撫、保護(hù)等，而與物質(zhì)供應(yīng)并無(wú)直接的聯(lián)系。

依戀的類型

心理學(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)、觀察和調(diào)研，將依戀類型大致概括為三種：安全型依戀、焦慮-抵抗型依戀、回避型依戀。以下是心理學(xué)家為三種不同依戀類型的成人設(shè)計(jì)的自我描述。

安全型依戀：我與別人親密并不難，能安心地與人相互依賴，也不擔(dān)心被拋棄。

焦慮-抵抗型依戀：我發(fā)現(xiàn)別人不樂(lè)意像我希望的那樣與我親密，我經(jīng)常擔(dān)心別人并不是真的愛我或不想與我在一起。我想與別人發(fā)展非常親密的關(guān)系，而這有時(shí)會(huì)嚇跑別人。

回避型依戀：與別人親密時(shí)會(huì)讓我有些緊張、不舒服，我發(fā)現(xiàn)自己難以完全信任他人，也難以讓自己依賴別人。

但需要注意的是，依戀類型并不是一成不變的。隨著年齡的增長(zhǎng)，我們會(huì)逐漸接觸到不同的人，經(jīng)歷各種不同的事情。從前有安全型依戀的人有可能信任崩塌；從小受家庭環(huán)境影響缺乏安全感的人，也可能在遇到了某些人之后逐漸建立起安全型依戀；同一個(gè)人也可能兼具幾種依戀類型。

渴求依戀

歸根結(jié)底，人的內(nèi)心大多有一個(gè)深層的對(duì)“安全港灣”的需求，無(wú)論發(fā)生什么，都希望在這個(gè)港灣里能永遠(yuǎn)受到保護(hù)和支持，而不會(huì)有任何的傷害。就如同嬰兒，只要睡在媽媽的懷抱里，就能感受到溫暖和關(guān)愛。當(dāng)有這樣一個(gè)港灣的時(shí)候，人就會(huì)活得比較安心、快樂(lè)、自信，能夠勇敢地去探索世界、挑戰(zhàn)自己。因?yàn)橹罒o(wú)論遇到什么，自己隨時(shí)隨地可以回到這個(gè)安全的港灣。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是每個(gè)人都能得到滿足的。假如我們沒(méi)有這樣的“安全港灣”，就要通過(guò)自己的努力去尋找，多和值得信任的人交朋友，向善于表達(dá)愛的人討教，逐步使自己成為一個(gè)信任別人，并且可以被別人信任的人。

愛是一種能力，信任也是。歌手馮曦妤有首歌叫做《避風(fēng)港》，其實(shí)歌詞就是對(duì)“依戀”關(guān)系的最好闡釋，但是更可貴的是歌詞的最后一句：“讓我來(lái)當(dāng)你的避風(fēng)港”。＼

1910年，德國(guó)行為學(xué)家海因羅特在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象：剛剛破殼而出的小鵝，會(huì)本能地跟在它第一眼看到的母親后面。但是如果它第一眼看到的不是自己的母親，而是其他活動(dòng)物體，如一只狗、一只貓或者一只玩具鵝，它也會(huì)自動(dòng)地跟隨其后。并且，一旦這只小鵝形成了對(duì)某個(gè)物體的跟隨反應(yīng)，它就不可能再形成對(duì)其他物體的跟隨反應(yīng)了。這就是印刻效應(yīng)。

后來(lái)心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，“印刻效應(yīng)”不僅存在于低等動(dòng)物里，也同樣存在于人類之中。人類對(duì)最初接受的信息和人都留有深刻的印象，心理學(xué)家用“首因效應(yīng)”等概念來(lái)表示人類在接受信息時(shí)的這種特征。