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      淺析當代大學生思想政治教育美育化

      2016-04-08 10:53:36郝入錦
      現(xiàn)代交際 2016年4期
      關鍵詞:大學生思想政治教育意義融合

      郝入錦

      [摘要]當前,我國經濟政治文化在大步前進,在這個全球化的大環(huán)境中,中外文化開始相互融合,在這個過程中思想政治教育中的問題也開始逐漸暴露,當代大學生在接受思想政治教育過程中,審美能力弱化,審美價值觀偏離,學校設置的美育課程和相關實踐活動缺失,應引起足夠的重視。思想政治教育美育化有利于豐富思想政治教育理論的研究和拓寬大學生素質教育的研究。所以當前思想政治教育的基本要求在于:在審美意識方面對大學生進行培養(yǎng),在思想政治教育過程中與美育進行有機融合,教育者應注重自身思想政治教育理論與美育理論的積累。加強社會主義精神文明建設,促進和諧社會的發(fā)展。

      [關鍵詞]大學生思想政治教育 美育化 融合 意義

      [中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349(2016)04-0158-02

      從王國維第一次提出“美育”這一概念開始,美育便登上了我國的歷史舞臺,從民國初期到解放初期,從解放初期到十一屆三中全會以后1999年素質教育的首次提出至今,美育一直在曲折地發(fā)展。在思想政治教育的教學過程中,美育有其不可忽視的必要性。思想政治教育是人類社會實踐的一個重要方面,自階級形成和國家產生以來,這項實踐活動就是一種客觀存在。美育即審美教育,是以自然美、社會美、科技美為載體,以培育人的正確審美觀和高尚的情操為目的,通過激發(fā)人對美的認知與體驗,提升個體的審美能力和創(chuàng)造能力,最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展的一種特殊的教育活動。由此總結,大學生思想政治教育美育化的基本含義是指遵循高校思想政治教育的目標,以思想政治教育的內容為主體,整合美育的規(guī)律和方法,通過激發(fā)大學生審美認知和體驗,提高當代大學生的審美能力和創(chuàng)造力,從而提升其思想道德素質,促進大學生的全面發(fā)展。

      一、大學生思想政治教育美育化的背景

      1999年6月,中共中央、國務院頒布《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出“實施素質教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調發(fā)展,促進學生的全面發(fā)展和健康成長。”同時還說明“美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng),而且有助于開發(fā)智力,對于促進學生全面發(fā)展具有不可替代的作用。要盡快改變學校美育工作薄弱的狀況,將美育融入學校教育全過程?!蹦敲?,高校中美育工作薄弱這一問題如何解決?通過什么方式解決?能解決到何種程度?解決效果會如何?這些問題都是我們應該關注的重點。

      隨著時代的發(fā)展和形勢的轉變,市場經濟的發(fā)展,感性文化日漸泛濫,學校對學生考試分數(shù)過分看重,使高校思想政治教育的美育理論上產生迷惑,實踐方面陷入困境,我國現(xiàn)階段高校思想政治教育的美育化不足和問題也逐漸凸顯,引起了相關學者的深入思考。2013年11月,中共中央十八屆三中全會《關于全面深化改革若干重大問題的決定》提出,“深化教育領域綜合改革。全面貫徹黨的教育方針,堅持立德樹人,加強社會主義核心價值體系教育,完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制,增強學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。強化體育課和課外鍛煉,促進青少年身心健康、體魄強健。改進美育教學,提高學生審美和人文素養(yǎng)?!本C上所述,我們應該明確以美育德、以德育美、立德樹人這三者之間的關系。加強大學生美育工作建設,讓大學生在審美方面產生正確的認知,學會欣賞世界的美,形成美的品格,是刻不容緩的問題,提高思想政治教育工作的實效性,加強高校思想政治教育美育化工作勢在必行。

      二、當代大學生思想政治教育美育化的意義

      (一)當代大學生思想政治教育美育化的理論意義

      1.當代大學生思想政治教育美育化有利于豐富思想政治教育理論的研究。思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動,是中國特色社會主義精神文明建設的首要內容,也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一。在我國歷史發(fā)展的各個時期,思想政治教育都是尤為重要的,思想政治教育美育化有利于豐富思想政治教育的內容,創(chuàng)新思想政治教育的方法,促進思想政治教育與美學理論的有機結合,拓寬大學生素質教育的領域。美育的理論構架的豐富直接深化了思想政治教育的理論研究。對當代大學生思想政治教育的美育化研究,在一定程度上來講是對思想政治教育理論合理的有效深化,提高當代大學生思想政治教育的實效性,是思想政治教育學和美學在理論與實踐上有機相結合的具體表現(xiàn)。

      2.當代大學生思想政治教育美育化有利于增強我國社會主義核心價值教育的實效性。黨的十七大報告中提出:“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程,轉化為人民的自覺追求?!鄙鐣髁x核心價值體系是目前我國高校思想政治教育中十分重要的內容和任務,而美育可以成為社會主義核心價值體系教育的一種可行方式。美育中包含的自然美、社會美和藝術美與思想政治教育相結合,無疑可以成為我國社會主義核心價值體系教育的一種新型嘗試。

      3.當代大學生思想政治教育美育化有利于拓寬大學生素質教育的研究。素質教育是指一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體和心理的健康教育。其“素質”主要包括人的道德素質、智力素質、科學素質、身體素質、審美素質、勞動技能素質等。本文在總結以往的研究基礎上,結合當代高校大學生思想政治教育的實際情況,指出當代大學生思想政治教育美育化的意義,提出了思想政治教育美育化的基本要求,有利于讓大學生形成健康的審美價值觀,形成美的品格,學會欣賞,發(fā)揮社會和諧的積極因素,建立健全的心理機制,以促進大學生全面發(fā)展,深化大學生素質教育理論的研究。

      (二)當代大學生思想政治教育美育化的現(xiàn)實意義

      一方面,目前大學生思想政治教育的效果和大學生思想政治教育所設定完成的任務、所需達到的目標并不適應。隨著市場經濟的發(fā)展,競爭日益激烈,很多大學生的審美能力弱化,審美價值觀偏離,他們的功利性觀念和感性欲望漸漸顯露,他們僅僅追求實際的物質和感官的愉悅,在世界觀、人生觀、價值觀方面進入了誤區(qū)。關鍵問題在于,這些現(xiàn)象并不是個別大學生的個人問題,而是具有一定代表性的大學生人群所具有的共性問題。在美國心理學家塞利格曼的著作《真實的幸?!芬粫校岢隽巳藗儜邆涞?4個優(yōu)勢品格,其中,“對美和卓越的欣賞”便是對審美能力的高度解析和概括。在心理學層面我們可以知曉,審美能力是一個心理發(fā)展健全的人的心理結構中一個必要組成部分。這也說明了大學生健全心理的培養(yǎng)是絕對離不開美育的,所以,思想政治教育美育化無論是從思想政治教育的角度考慮,還是從美育的角度分析,它們對大學生的成長都十分重要,不可分割,相互包含。所以,當代大學生思想政治教育美育化是一個十分必要和明智的選擇。

      另一方面,當前思想政治教育的主要實現(xiàn)渠道是以灌輸形式為主的課堂教育,但思想政治教育在課堂中的實施是有相當難度的。在各種考試的驅使下、在卷面分數(shù)的壓力下,本該屬于學生的歡歌笑語早已被朗朗背書聲和筆尖在紙上摩擦的聲音所取代,課堂教學也只能剩下“智育”了。在這種情況下,思想政治教育美育化的提出是一個巨大的挑戰(zhàn)。所以,如何采取更科學、更有效的手段來促進大學生健康人生態(tài)度的形成是刻不容緩的現(xiàn)實問題。通過思想政治教育的美育化培養(yǎng)健康的審美意識,塑造良好的審美品格,學會欣賞美、創(chuàng)造美,了解自己的優(yōu)勢,積極面對生活,把審美的外在實踐內化于心,不斷提升自己的世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”,構建自己豐富的精神世界。由此可見,我們提出的思想政治教育美育化具有充分的理由和依據(jù),可以由此來建立相對完善的思想政治教育工作體系,推進思想政治教育創(chuàng)新,促進社會和諧,培養(yǎng)出一代代“有理想、有道德、有文化、有紀律”的“四有”青年,為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。

      三、思想政治教育美育化的基本途徑

      (一)完善美育化機制,在審美意識方面對大學生進行培養(yǎng)

      目前,我國美育理論構建僵化與匱乏,其依據(jù)仍然是藝術教育,這一理論依據(jù)過于單調。美育的理論范圍也并沒有隨著新興美學體系的范圍進行拓展。美育理論,構建主義好似對美學理論的直接移植,缺乏更深層次的理論建樹和創(chuàng)新,故而體系過于僵化。上述都是思想政治教育美育化過程中在理論方面有待完善的問題。目前,審美意識方面的培養(yǎng)是當代大學生思想政治教育美育化面臨的又一關鍵性問題。我國當代大學生都具有較高的文化水平,其精力也較為旺盛并處于開放的環(huán)境中,因此他們迫切地追求精神滿足。在審美意識方面對當代大學生進行思想政治教育,要使其具有高尚的精神追求、健全的審美能力。另外,在思想政治教育美育化的過程中,我們還應注意確立關于審美的評價標準,以及在各種教育政策中凸顯美育的獨立地位。

      (二)在思想政治教育過程中與美育進行有機融合

      在思想政治教育過程中,作為思想政治教育主體的學生如果對思想政治教育產生了審美感受,就會對其懷有積極和欣賞的態(tài)度,對思想政治教育的形勢和內容也會自覺地認同和接受。大學生們對于自己的未來都滿載著追求和希望,在實現(xiàn)這些美好理想的過程中,要把他們的審美情感和艱苦奮斗的精神相結合,使其為了實現(xiàn)美好理想而努力奮斗。所以,無論是否在思想政治教育課堂上,都應把審美教育滲透其中,積極引導學生參加審美視角活動,要給大學生以事物直觀美的感受,使大學生感到愉悅和獲得審美享受,滿足大學生的心理需要,實現(xiàn)思想政治教育與美育的有機融合。

      (三)加強教育者隊伍的建設

      目前,我國的教育部門還沒有成立分管美育方面的處室,而且絕大多數(shù)高校也沒有開設美育這一專業(yè),顯然,對其美育認知是十分不清晰的,美育的地位和處境相對尷尬。經過一段特殊的歷史時期,很多教育口的領導年輕時基本沒有受到過系統(tǒng)的美育教育,而現(xiàn)在由于時間原因,也沒有時間進行美育方面的學習,因此其中不少人對美育的理解是相當模糊的。所以,大學生思想政治教育美育化的實施,最主要在于校領導對其提高認識,并對此加以重視,深化思想政治教育的美育化的改革。其次,教育著自身的美學素養(yǎng)也應提高。教育者應注重自身思想政治教育理論與美育理論的積累。若進行思想政治教育美育化,教育者也應把美育知識的理論與實踐擺在同等位置,教育者應時刻注意自身的審美修養(yǎng), 只有切身體會了什么是美的,自身擁有了美感,發(fā)揮自身美的影響力,同時也應該對大學生的審美能力進行理解與分析,大力培養(yǎng)大學生的審美創(chuàng)造力,才可能把美傳播出去,感染學生,實現(xiàn)教學目的。

      【參考文獻】

      [1]陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,2007.

      [2]王宰林.大學生思想政治教育美育化初探[J].高等建筑教育,1989(20):34-37.

      [3]吳會琴.德育美育化淺議[J].教育藝術,1997(01):15-17.

      [4]馬少山.德育過程的美育化是解決德育低效的有效途徑[J].安徽教育,1997(10):15-16.

      [5]李存霞,侯萬福,孟亞明.社會主義核心價值體系美育化[J].河北廣播電視大學學報,2010,15(06):95-97.

      責任編輯:張麗

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