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      三日送葬

      2016-04-11 00:55康勝昔
      當(dāng)代工人 2016年4期
      關(guān)鍵詞:亡者麻繩孝子

      康勝昔

      上園是遼寧省北票市東南端的一個鎮(zhèn),域內(nèi)漢、蒙、滿族雜居,曾隸屬過朝陽縣、吐默特中旗、錦義聯(lián)合縣。那里的喪事沿襲傳統(tǒng),辦三天,吹拉彈唱,還要雇哭手哭18場。最后一刻,歌手唱《西游記》主題曲“你挑著擔(dān),我牽著馬……”主持人說,“我們送某老太君(或太尊)駕鶴西游”才算完事。

      彌留前準(zhǔn)備

      上園普通人家傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗一般持續(xù)三天,程序如下:

      老人彌留之際,本家派人去請殯葬禮儀師,禮儀師認(rèn)為老人已無復(fù)蘇可能,便安排籌備。

      一、用毯子或床單將屋內(nèi)所有鏡子遮蓋,避免亡人最后的影像留在鏡中日后再現(xiàn)。

      二、將所有楹聯(lián)扯破,取下帶喜慶色彩的物件,藏在看不見的地方。

      三、為去世的老人著裝。衣服為中式傳統(tǒng)衣帽,沒有紐扣,均由細(xì)布代替,以單數(shù)為宜,如三層、五層、七層不等。

      四、在堂屋地上用板凳、木板搭一個臨時床鋪,床前放一矮桌,作為亡故之人入殮前的居所。

      五、制作“鍋頭”。將一株連根挖起的野生掃帚草捆成掃帚形,按亡故老人的年齡數(shù),取等量的黃標(biāo)紙綁在掃帚的中下部,再披上一件亡人穿過的上衣,放置大門外。掃帚草必須是連根刨下的,割下的不能用,斷頭了。

      六、將穿戴整齊、尚有一絲氣息的老人抬到堂屋的臨時床上,取一枚銅錢,穿上細(xì)線放入將亡者口中,線頭留口外,取出時方便。用細(xì)木棍一尺三寸,一頭拴細(xì)麻繩系成鞭子狀,放在將亡人右手中,再用細(xì)麻繩穿一個燒餅放在將亡人的左手,將亡人的雙腳立直并攏,用麻繩固定。

      七、預(yù)備長扁擔(dān)一條,木凳一個,長明燈碗一個,香爐一個,香數(shù)把,供品五種。

      自此陰陽兩隔

      人一旦咽氣,家人在殯儀師的安排下做接下來的工作:

      本家孝子在第一時間穿孝服,在殯儀師的引領(lǐng)下出房門向西走三步,站到預(yù)先備好的板凳上,手舉長扁擔(dān)指向西南方向,喊:“爸(或媽),西南大路有三條,您從中間那條走!”三遍后,扔下扁擔(dān)回到靈前,點燃長明燈,點上香,擺好供品,象征性地?zé)c紙。這一階段,所有親人不可放聲哭。傳統(tǒng)認(rèn)為,此時亡人的靈魂雖離開身體,卻仍在附近徘徊,如親人高聲啼哭,會影響靈魂的情緒和行程。

      搭好靈棚,將預(yù)訂的紙草祭品擺放整齊,鼓樂隊開奏喪曲。隨著哀樂傳送,村中人陸續(xù)來吊唁,靈前叩首,孝家還禮,攙起吊唁者。

      安排就緒后,眾人在“大支賓”的主持下,為亡人入殮。

      由四位鄉(xiāng)鄰扯起一塊布單子候在門外,避免陽光照在亡人身上,寓意陰陽兩隔。孝子用扁擔(dān)在亡者褥子四角各撬三下,名為“撬殃”,使依附在亡人身邊的鬼祗離開。然后,孝子在亡者頭上捧香,將亡者送入靈棚裝入棺內(nèi),蓋好棺蓋。隨后,樂隊直入屋內(nèi),吹打一番,并沖窗戶往外吹,此為凈宅——把不祥之物趕出宅院。因為鬼祗只走窗戶不走門。所謂“鬼祗”,就是黃鼠狼或狐仙之類的妖魔鬼怪。

      入殮之后,為所有應(yīng)披孝的人發(fā)孝服。已穿孝服又是孝子之人,將事先裁好的孝布碼放整齊,跪在上面。兒子、兒媳、女兒、女婿為全孝,即孝帽六頂,孝服九尺,按長四后五的比例,從中間剪一個口,供人頭鉆進,腰系麻繩。女婿的孝服外加一塊三尺黑布,喻“女婿為半子”。亡人的孫輩則在孝條的中間縫一小塊紅布角。

      全孝之人從披上孝開始直到亡人下葬均不可脫孝,更不可洗臉梳頭化妝。屋內(nèi)不可清掃。

      所有穿孝之人在一位提燈籠人的引領(lǐng)下哭啼著向小廟出發(fā),名為“披廟”,意為亡者靈魂在廟中暫住,請土地收留。此后至下葬,每餐前都由這位提燈人和另一位提小壺端飯瓢的人領(lǐng)到廟前點香、燒紙、灑水、潑飯,名為“送漿水”。

      到廟之后,殯儀師將選一位在村里人緣好的老人,領(lǐng)本家孝人挨家挨戶磕孝頭,意在告知鄉(xiāng)親們,家有喪事請大家來幫忙。這是一件苦差事,大一點的村莊往往要花上四五個小時,孝子的膝蓋青腫者不在少數(shù)。

      守靈燈長明

      放“三七”有兩個晚上。一般安排第一晚燒8張紙,即女兒為父(或母)送上自己準(zhǔn)備的“買路錢、生活費”等。北票其他地方皆為三斤十紙(十六兩制),而上園則是千張,幾個兒女幾千張,各燒各的,最快四五十分鐘,慢者有燒三四個小時的,樂隊的吹奏不可中斷。

      第二晚主要為亡者“過七關(guān)”和“哭十八場”。

      七關(guān)依次為望鄉(xiāng)關(guān)、押差關(guān)、金雞關(guān)、豆狗關(guān)、閻王關(guān)、惡鬼關(guān)、混水關(guān)?!斑^七關(guān)”由樂隊的演唱者演唱,為亡人解脫西行路上的難。“哭十八場”則意在亡者之魂不受18層地獄之苦。兒女預(yù)先準(zhǔn)備18個紙包,每個包裝三枚金錁(用金紙疊的金元寶),還有18根蠟燭。

      晚上,孝家的子女們要輪班,徹夜守靈。守靈者要隨時添油加火,保證燈長明。

      出殯前有一個儀式叫送路,由幫忙的人抬著紙車子、紙人紙牛、花圈等在前,亡者女兒隨后,持一根秫秸在地上劃十字,十字的豎筆劃要相連向前。女兒身后是孝子,手捧“鍋頭”上部,彎腰垂首后退而行,另有孝子、孝女、孝婿手抱“鍋頭”下部,彎腰垂首緩步前行,樂隊隨其后演奏,其他披孝人跟隨,向小廟前進。上園有很多小土地廟,除了用作求雨,就是辦喪事了。在喪禮中,小廟類似于陰陽兩界的公證處。

      放好物品,大支賓宣讀路線,路線為亡人西行的通行證。接著將紙車子、紙錢等焚燒。然后原路返回,此時所有女人要放聲大哭,謂之“哭路”,如不放聲哭恐后世出啞人。

      上園辦喪事花費很大,而隨禮卻大約200元,通常入不敷出。但它給很多人提供了商機,比如哭手、扎紙草的作坊等。

      哭手李大姐不到40歲就死了丈夫,剛守寡時,她每日聲嘶力竭地哭到后半夜。鄰居勸她不要太傷心了。李大姐知道,這是委婉地告訴自己別太擾民,于是哭聲有所收斂??墒锇肃l(xiāng)有誰家辦喪事,無論有沒有親戚,她只要聽說了,必親自到場,買上一刀紙,跟著死者親屬哭個酣暢淋漓,借以宣泄對老公的懷念。專辦喪事的樂隊發(fā)現(xiàn)她有這個特長,就請去做了哭手。做哭手很累,要替死者親屬哭18場,而且要場場有淚?!案纱蚶撞幌掠辍笔菕瓴坏藉X的,流幾場淚就給幾場錢。

      我見識過李大姐的專業(yè),那天她邊哭邊用二人轉(zhuǎn)唱腔哭訴:“我姐姐的公公,我姐夫的爹,我媽的親家,我的二大爺,你種了一輩子的地,沒上過一天學(xué),從不偷人一根蔥,也從來不去搞破鞋……”

      那些扎紙草的作坊,更是掙個盆滿缽滿。劉老漢在世時,只要閑下來就坐在電視前,看國產(chǎn)電視劇,對國內(nèi)明星演過什么片子了如指掌,也算一個追星族。他最大的愿望就是跟這些明星合個影。

      老漢去世后,兒女們知道老漢有這個愿望,便重金聘請扎紙草的作坊,把紙人的臉換成明星們的。好家伙,100多個明星齊刷刷擺在劉老漢墳前,一把火燒得干干凈凈。

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