□潘 靜
(山西經(jīng)濟管理干部學(xué)院,山西 太原 030024)
手機媒體對大學(xué)生思想政治教育的影響及對策探析
□潘 靜
(山西經(jīng)濟管理干部學(xué)院,山西 太原 030024)
隨著4G技術(shù)的進一步發(fā)展,手機媒體已全方位地滲入到大學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)、社會交往中,影響著他們的思維方式、價值觀念和行為規(guī)范,為大學(xué)生思想政治教育帶來機遇與挑戰(zhàn)。高校要加強思想政治教育隊伍建設(shè),構(gòu)建手機媒體平臺,提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng),進一步完善手機媒體監(jiān)管職能,提升利用手機媒體對大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)化水平。
手機媒體;大學(xué)生;思想政治教育
根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心在2016年8月發(fā)布的第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》數(shù)據(jù)顯示,截至2016年6月,中國網(wǎng)民規(guī)模達7.10億,手機網(wǎng)民規(guī)模達6.56億,網(wǎng)民中使用手機上網(wǎng)的人群占比由2015年底的90.1%提升至92.5%,僅通過手機上網(wǎng)的網(wǎng)民占比達到24.5%,網(wǎng)民上網(wǎng)設(shè)備進一步向移動端集中。在4G無線通信技術(shù)迅速發(fā)展的今天,能夠連接無線網(wǎng)絡(luò),又兼具多種媒體形式的手機媒體成為大學(xué)生群體須臾難離的傳播工具,對他們的價值觀念、思維方式、社會交往帶來巨大沖擊的同時,也逐漸成為大學(xué)生思想政治教育的新載體。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》強調(diào),高校思想政治教育工作者要充分利用新媒體對大學(xué)生進行思想政治教育,這是時代發(fā)展的迫切需求。目前的新媒體只包括互聯(lián)網(wǎng)和手機媒體,因為只有這兩者才具有真正的互動性。[1]善于把握手機媒體對大學(xué)生產(chǎn)生的影響,積極探索如何利用手機媒體這一新載體對大學(xué)生進行思想政治教育,成為高校思想政治教育改革的必然選擇。
1.1 印刷術(shù)、無線電技術(shù)、電視技術(shù)、計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)造就了報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)四大媒體
MarshallMcLuhan(馬歇爾·麥克盧漢)在《理解媒介:人的延伸》一書中提出媒介分析理論,將傳播媒介作為主要動因,每一種新媒介一旦出現(xiàn),無論它傳遞的具體內(nèi)容如何,這種媒介的形式本身就會給人類社會帶來某種變革。報刊、廣播、電視實際上是和人分離的,人被以計算機為終端的互聯(lián)網(wǎng)所“埋沒”。今天,手機媒體是無線通信技術(shù)與計算機技術(shù)、信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)結(jié)合催生的一種新型的大眾化革命性媒體。所謂手機媒體,是以移動終端(手機)為媒介,以通信網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)、以雙向或多向互動為主要傳播方式進行信息傳播的新媒體,是通過手機進行信息表示和傳輸?shù)妮d體。
1.2 手機媒體除了具有新媒體普遍特征的同時又有其自身的特殊性
手機媒體的特征能夠滲透到人類社會生活的多個方面,并且能夠不斷影響著人們的思維與行為。第一,移動性與便攜性。手機媒體具有高度的移動性、便攜性,用它進行信息的傳播極其方便。目前,手機信號的覆蓋率高達95%以上,使得手機用戶可以不受任何時間、地點的限制隨時隨地滿足其接打電話、收發(fā)信息、瀏覽網(wǎng)頁、更新微信、觀看電視等對手機媒體的需求。HowardRheingold(霍華德·萊茵戈德)在SmartMobs(《聰明暴民:下一次社會革命》)提到手機媒體的出現(xiàn)產(chǎn)生了一種新的社會現(xiàn)象,出現(xiàn)了一種新的溝通模式。手機媒體具有即時性、可讀性、互動性,且傳播信息類型豐富并具有新奇性,能以不同內(nèi)容、不同形式滿足用戶的多種需求,成為用戶隨時隨地獲取信息的習(xí)慣性媒體。第二,信息傳播的交互性。手機媒體在信息傳播的交互性方面有著傳統(tǒng)媒體無法比擬的優(yōu)勢。尼葛洛龐蒂把網(wǎng)絡(luò)區(qū)分為環(huán)狀網(wǎng)絡(luò)和星狀網(wǎng)絡(luò),移動通信網(wǎng)則是一種典型的星狀網(wǎng)絡(luò),是“多對多”的作業(yè)系統(tǒng)?;谝苿油ㄐ啪W(wǎng)的手機媒體正體現(xiàn)了這一特點,每個人都是傳播者,同時每個人也都是受眾,傳播者和受眾之間沒有明確不變的界線。比如瀏覽新聞時是受眾,發(fā)表評論時又是傳播者;瀏覽別人微信時是受眾,而自己發(fā)微信時又成了傳播者。手機媒體的用戶可以借助手機媒體上的各種人際溝通工具,如短信、QQ、微信等依據(jù)自己的愛好和需要進行信息交流,真正實現(xiàn)信息傳播的交互性。第三,內(nèi)容和形式的兼容性。隨著智能手機逐漸普及和應(yīng)用,手機的操作平臺也在不斷更新,基于Android(安卓)、蘋果iPhoneOS等操作系統(tǒng)的智能手機,具有傳統(tǒng)的以通話為核心功能的手機所不具備的信息處理能力,手機還整合了移動博客、即時信訊等新的應(yīng)用功能,可見手機的信息處理和傳播功能不斷增強。手機傳播是通過借助文字、聲音、圖片、動漫、視頻等任意一種或幾種表現(xiàn)手段的組合來進行的傳播活動。這種具有立體效應(yīng)的多媒體傳播組合可以更加逼真的反應(yīng)所報道的對象,給受眾帶來生動而真實的感受。
2.1 手機媒體給大學(xué)生思想政治帶來新的機遇
2.1.1 運用手機媒體打破了大學(xué)生思想政治教育的時空限制
傳統(tǒng)的思想政治教育(理論教育、實踐教育、溝通教育)都是在有限的時空內(nèi)進行——課堂的50分鐘或者課內(nèi)、外實踐教學(xué)。[2]運用手機媒體不僅可以使大學(xué)生思想政治教育發(fā)生在教室、校園等實體場所,而且也可以隨時隨地發(fā)生在由手機媒體創(chuàng)造的虛擬空間。如:高校思想政治教育工作者可以利用大學(xué)生的零碎時間運用手機的QQ、微信等即時通信工具將網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn)的豐富生動的時政熱點、思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容與他們進行交流與溝通。這個過程中,可以通過一對一、多對一、一對多、多對多等對話式交流和討論實現(xiàn)高校思想政治教育工作者與大學(xué)生全方位、立體式的深入互動,在他們進行思想、情感交流與碰撞的同時達到良好的教育目標(biāo)。[3]同時,由于手機媒體不受時空的限制,可以構(gòu)建全方位、多層次、寬領(lǐng)域的教育教學(xué)體系,從而增強思想政治教育的有效性和說服力。
2.1.2 運用手機媒體豐富了大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容
4G技術(shù)的發(fā)展使手機可以更快更好地承載目前各種媒體的傳播方式和內(nèi)容,如實時語音、實時影像、文字、圖片等多媒體功能的實現(xiàn),不僅能給受眾耳目一新的沖擊,更能滿足不同用戶的多種需求。高校思想政治教育工作者可以根據(jù)專業(yè)的特色、學(xué)生的需求,運用手機媒體將思想教育、政治教育、道德教育等思想政治教育內(nèi)容聲情并匯、圖文并匯地與大學(xué)生分享,使思想政治教育內(nèi)容從平面走向立體、由靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)。如:高??梢远ㄆ诮o大學(xué)生發(fā)送導(dǎo)向正確、主題鮮明的思想政治教育手機報,通過手機報的宣傳教育來吸引、感染學(xué)生,幫助他們樹立正確的“三觀”;紅色網(wǎng)站蘊涵著豐富的思想政治教育內(nèi)容,大學(xué)生可以利用閑暇時間運用手機媒體對其進行瀏覽。手機媒體對大學(xué)生進行思想政治教育可以提供海量的信息資源,同時這些信息資源在不斷的實時更新豐富,有效地實現(xiàn)了教育內(nèi)容立體的、海量的、多感官呈現(xiàn)。
2.1.3 運用手機媒體提升了大學(xué)生進行自我思想政治教育的能力
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中指出:個人的教育離開自我教育是不可思議的。教育就是對集體的教育和對個人教育的統(tǒng)一,對個人的教育而言起主導(dǎo)作用的方法是自我教育,真正的教育是自我教育。在傳統(tǒng)的教師主體本位的觀念下,一般把教學(xué)關(guān)系理解為“教師講、學(xué)生聽”,“教師問、學(xué)生答”的單向活動,灌輸式教學(xué)不僅是必要的,而且是合理的。手機媒體運用促使傳統(tǒng)意義上的思想政治教育主體本位實現(xiàn)轉(zhuǎn)移(即從教師本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生為本位)[4]。大學(xué)生思維活躍、接受新生事物能力強,他們在思想政治教育過程中運用手機媒體自由地選擇瀏覽信息、就自己的疑問進行主動的查詢檢索和尋找答案。在潛移默化中和不斷提升自我教育的能力和水平。
2.2 手機媒體給大學(xué)生思想政治教育帶來新的挑戰(zhàn)
2.2.1 手機媒體紛繁復(fù)雜的信息對大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成產(chǎn)生沖擊
手機媒體作為一種開放性的傳播工具所傳播的信息浩如煙海,不可否認豐富了大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容。但是由于手機媒體進入門檻低的特征,任何人都能夠獨立地發(fā)表自己的意見,導(dǎo)致一些不法分子發(fā)布虛假信息,大肆招搖撞騙,色情暴力信息和流言蜚語借助手機媒體流傳,各種社會思潮相互蕩漾,西方國家的一些錯誤的價值觀念、腐朽生活方式嚴重腐蝕大學(xué)生的思想和行為,極易造成大學(xué)生理想信念模糊、價值取向錯亂等等,從而影響大學(xué)生社會主義核心價值觀的形成。
2.2.2 手機媒體技術(shù)迅猛發(fā)展對高校思想政治教育工作者提出了更高的要求
在4G時代,手機媒體的傳播優(yōu)勢與大學(xué)生思想政治教育不斷融合,使大學(xué)生思想政治教育系統(tǒng)的每個要素(教育者、教育對象、教育載體、教育評估等)都發(fā)生了深刻地改變。傳統(tǒng)的思想政治教育活動以教師為主導(dǎo),是教育活動的發(fā)起者,從而在受教育者面前處于權(quán)威、主導(dǎo)地位。隨著手機媒體越來越頻繁的運用于大學(xué)生思想政治教育,教師的主導(dǎo)、主體地位發(fā)生了顛覆性的改變,教師必須加強學(xué)習(xí)充分掌握和利用手機媒體與大學(xué)生進行平等對話、交流互動。但是,他們往往不熟悉手機媒體技術(shù),甚至在手機媒體的使用上落后于大學(xué)生。由于手機媒體的開放性,無形中大學(xué)生獲取信息的渠道多樣,在教育過程中容易出現(xiàn)新的信息不對稱,也就是會發(fā)生教師不知道而學(xué)生知道的現(xiàn)象,這樣,教師的權(quán)威和主導(dǎo)地位也就蕩然無存。此外,還有相當(dāng)多的教師不了解當(dāng)下的手機網(wǎng)絡(luò)流行用語,不具備運用手機媒體和大學(xué)生進行交流、溝通的能力,無法及時幫助他們解決思想方面的困惑。
3.1 加強高校思想政治教育隊伍建設(shè)
首先,要建立一個強有力的領(lǐng)導(dǎo)團隊,充分發(fā)揮引導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)、激勵和督促的作用,培養(yǎng)一批政治理論水平高,熟練掌握手機媒體技術(shù)、善于利用手機媒體進行高校思想政治教育的復(fù)合型人才;其次,高校思想政治教育工作者要運用大學(xué)生經(jīng)常使用的微信、QQ等即時通信工具與大學(xué)生進行溝通與交流,及時掌握大學(xué)生的思想動態(tài),了解他們內(nèi)心的真實想法,就他們普遍關(guān)注的熱點、難點展開討論,及時化解大學(xué)生在成長成才中遇到的困惑;再次,通過定期、不定期的班會、沙龍、專題講座等形式對手機媒體的有關(guān)知識進行學(xué)習(xí)宣傳。
3.2 構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育手機媒體平臺
首先,利用手機媒體的WAP網(wǎng)絡(luò)功能加強大學(xué)生思想政治教育。WAP為無線應(yīng)用協(xié)議,是一項全球性的網(wǎng)絡(luò)通信協(xié)議。其目標(biāo)是將互聯(lián)網(wǎng)的豐富信息及先進的業(yè)務(wù)引入到移動電話等無線終端之中。高校在手機WAP網(wǎng)絡(luò)上建設(shè)高校思想政治理論課學(xué)習(xí)網(wǎng)站,使思想政治教育教學(xué)能夠與大學(xué)生實現(xiàn)良性互動;其次,強化即時通信工具飛信、手機QQ、手機微信的利用及整合。大學(xué)生思想政治教育工作者一方面要積極利用飛信、QQ、QQ群、微信、微信群與大學(xué)生建立廣泛的聯(lián)系,提高思想政治教育接受的程度;另一方面還可以在學(xué)校的支持下建立校園微信公共平臺,利用校園微信公眾賬號推送思想政治教育相關(guān)資料,并使之成為展示學(xué)生課堂、社會實踐學(xué)習(xí)成果的陣地;再次,利用手機報對大學(xué)生進行思想政治教育。如高校與移動通訊有限公司合作,積極引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)辦內(nèi)容豐富、博采眾長的手機報并通過手機報定期發(fā)布高校思想政治教育相關(guān)信息。
3.3 提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)
“媒介素養(yǎng)”出自英文“Media Literacy”,指人們對于各種媒介提供的信息進行理解、分析、處理、利用的綜合能力。提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)是為了使他們在手機媒體的影響下具有更強的免疫力,既能夠自由暢享手機媒體帶來的無限樂趣,也能夠主動抵御手機媒體帶來的不良影響。把媒介素養(yǎng)課程納入到大學(xué)生的通識教育中是提升大學(xué)生媒介素養(yǎng)的重要途徑之一。有助于他們了解各種媒體(包括手機媒體)的基本知識,熟悉不同媒體的內(nèi)容制作流程、運行特點和規(guī)律;幫助他們在信息制作、傳播過程中樹立和強化道德自律意識。其次,課堂教育與社會實踐活動相結(jié)合。馬克思主義認為,理論和實踐是辯證統(tǒng)一的,理論來源于實踐而又指導(dǎo)實踐。對大學(xué)生進行媒介素養(yǎng)教育,課堂教育是主陣地,而社會實踐活動是課堂教育的延伸,是教育從理論向?qū)嵺`的拓展[5]。要善于引導(dǎo)大學(xué)生參與到校園手機媒體的管理和使用中去,通過管理和使用校園“思想政治教育網(wǎng)站”、校園門戶微博、校園微信公眾平臺、校園QQ群等掌握手機媒體的基本知識。只有通過不斷地參與實踐活動,才能在實踐中不斷自我完善,提升媒介素養(yǎng)。
3.4 完善手機媒體監(jiān)管職能
首先,改善現(xiàn)行關(guān)于手機媒體立法滯后、未能形成系統(tǒng)的現(xiàn)象,政府應(yīng)出臺相應(yīng)的法律法規(guī),加強手機媒體的監(jiān)督、規(guī)范和管理。其次,高校應(yīng)在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下成立專門的組織機構(gòu),機構(gòu)成員包括思想政治理論教學(xué)研究部、團委、學(xué)生處、宣傳部相關(guān)思想政治教育工作者,負責(zé)校園手機媒體的監(jiān)控,對校內(nèi)微信公眾平臺、手機報等的運行管理、信息發(fā)布、安全維護進行嚴格的監(jiān)督。最后,還應(yīng)實施手機實名制,便于監(jiān)測不良信息的傳播者和使用者。進一步為大學(xué)生的思想政治教育營造一個健康的手機媒體環(huán)境。
[1] 匡文波.手機媒體概論[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2012.
[2] 孫其昂.思想政治教育學(xué)前沿研究[M].北京:人民出版社,2013.
[3] 楊直凡,胡樹祥.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法的運用規(guī)律[J].學(xué)校黨建與思想教育,2016(1).
[4] 賴學(xué)梅,李 建.新媒體視角下高校思想理論課教學(xué)改革嬗變[J].學(xué)校黨建與思想教育,2016(7).
[5] 季海菊.新媒體時代高校思想政治教育的結(jié)構(gòu)與重塑[M].南京:東南大學(xué)出版社,2014.
[責(zé)任編輯:郝曉梅]
Influence of Mobile Media on College Students' Ideological and Political Education and Countermeasures
PAN Jing
(ShanxiInstituteofEconomicManagement,Taiyuan030024,China)
With the further development of 4G technology, mobile media has penetrated into the daily life, learning and social interaction of college students, affecting their way of thinking, values, behavioral norms, which bring opportunities and challenges for ideological and political education of college students. The university should strengthen the team building of the teachers of ideological and political education, build mobile media platform, improve the media literacy of college students, further improve the function of mobile media supervision, in order to promote the scientific level of the ideological and political education of college students by using mobile phone media.
mobile media; college students; ideological and political education
2016-10-16
潘 靜(1981-),女,山西壽陽人,碩士,現(xiàn)工作于山西經(jīng)濟管理干部學(xué)院,講師,研究方向:思想政治教育。
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1008-9101(2016)04-0078-04