□張明輝

打造“新育才” 實施“活教育”
——湖北省武漢市育才中學新育才教育實踐探索

□張明輝

新育才教育，是湖北省武漢市育才中學在傳承和踐行陶行知教育思想過程中構建的適合學生成長的特色教育模式。它汲取陶行知教育思想的精髓，即一個 “活”字——做活的教育，辦活的學校。新育才教育就是以陶行知 “活教育”為價值追求，緊緊圍繞文化、管理、課程、德育、教學五個要素，著力踐行陶行知教育思想，創(chuàng)新實施 “活”的教育。

一、營造 “活” 的教育生態(tài)——新育才理念與環(huán)境文化

陶行知先生十分重視學校環(huán)境建設，他提倡學校、教師與學生要“合力改造學校，改造環(huán)境”，創(chuàng)造適合學生成長的教育氛圍。而這種環(huán)境氛圍應體現、滲透學校的教育精神、理念，此乃校之 “靈魂”。

近幾年來，我校逐步構建了一整套精神文化體系，為環(huán)境生態(tài)文化建設提供了先導和理念支撐。如辦學核心理念 “愛滿天下、育人為才”，教育目標 “培養(yǎng)有愛心、負責任、能擔當的健康文明人”，辦學宗旨 “為每個孩子的健康成長提供優(yōu)質公平的教育服務”，辦學愿景 “建設師生共同成長的精神家園”，校訓 “尚善求真”等，既吸納、折射了陶行知的教育精神與思想，以此作為基因元素，也融匯了現代教育先進思想、校本教育價值取向等。

我們努力將辦學之 “魂”附之于校園環(huán)境之 “體”，精心優(yōu)化環(huán)境文化，營造育人生態(tài)。如校門右側鑲嵌的陶行知像銅雕、陶的辦學歷程、“愛滿天下、教育為公”的名言；左邊展現的陶行知經典教育故事、警句 “千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”等；一樓大廳以 “新育才教育”為主題的文化長廊，闡釋了新育才教育與陶行知教育思想之間的傳承關系；一樓的 “行知書廊”和三樓的 “行知書屋”，設為書吧；教師辦公室都張貼著陶行知教育名言，昭示教師們學先輩而前行……

二、施行 “活”的管理——新育才生機管理

陶先生主張，學校要在日常生活中為師生 “供給人生需要的教育”?！叭松枰保褪浅砷L發(fā)展的需要?；跒槿说某砷L和發(fā)展需要考慮，我校探索構建完善了富有生機的、以 “三化”、“三幫”為主要特點的管理機制。

（一）“三化”管理

一是學生自主化管理。近年來，我校以學生會等社團組織為平臺，創(chuàng)造條件引導、推行以學生為主體的自主化管理。

把選擇權交給學生?！白约旱闹飨约哼x”，公開票選學生會干部；“自己的校服自己挑”，校服樣式、顏色由學生自己投票決定；“自己的作業(yè)自己定”，部分作業(yè)由教師提供分層選做題，學生根據自己的情況選擇完成。

把管理權交給學生。學生會在政教處指導下，共同制定管理制度和學生干部崗位職責；實行 “值日小校長”制和 “小小班主任”制，讓學生參與觀察和配合解決學校、班級管理中出現的問題；落實學生干部值日制和勞動班值周制，將部分日常管理、考核工作交由學生會獨立或協助完成。

把監(jiān)督權交給學生。設立學生監(jiān)察委員會，獨立于學生會之外，主要監(jiān)督學生干部履責是否到位、是否公平、是否規(guī)范，并制定專門的學生干部履責考評表，由學生監(jiān)察委員會填寫交政教處留存。對不稱職學生干部的去留，由學生監(jiān)察委員會票決。

二是教師民主化管理。我校依托教代會，堅持依法依規(guī)，不斷完善制度，確保程序正義，從而保障代表們廣泛汲取群眾意愿與智慧，充分行使民主權利，保證學校重大決策的科學性。學校每月一次的校長與教代會代表對話會和每年一次的 “合理化建議月”活動，成為干部接受監(jiān)督、干群溝通交流的有效平臺。

三是學校開放化管理。陶先生很早就認識到開放辦學的重要意義。他十分重視發(fā)揮家長和社會資源在辦學中的功能。近年來，學校成立了家長委員會和校務委員會，吸納家長、社區(qū)人士及教師代表參加，并定期召開家委會、校委會，主動征詢大家對學校建設和發(fā)展的意見和建議，爭取社會各方力量積極參與到學校管理中來。家長們自發(fā)成立志愿服務隊，主動參加學校監(jiān)考、清潔大掃除、食堂服務、開辦公益講座等活動。

（二）“三幫”舉措

陶行知的 “愛滿天下”，首先是 “愛滿學生”、“愛生如子”。“愛滿學生”，尤其要關愛學困生。針對我校實際情況，我們積極采取“三幫”措施。

幫教師。學校開辦 “行知講堂”，借助專家名師，幫助教師培養(yǎng)平民情懷，以陶行知所提倡的“來自平民、服務大眾”的同理心“反哺社會”，不歧視任何孩子及其家庭；做到民主善教，尊重信任孩子，充分發(fā)掘其發(fā)展?jié)摿Α?/p>

幫家長。幫助家長樹立正確的家庭教育觀。我們開辦 “家長學?！?，進行系列化家長培訓，指導家長提升家教能力，當好 “孩子的第一任老師”，做好孩子的表率。

幫學生。助推學生互幫互學，發(fā)揮 “小先生制”的作用，將小組學習延伸到課外、家庭，“小手牽小手”，同學幫同學，大家共進步。

三、建構 “活”的課程——新育才生長性校本課程

我們在實施好國家課程的同時，構建了符合新育才育人目標、順應學生成長規(guī)律的生長性校本課程，并凸顯以下特點：

一是堅持育人為本。校本課程開發(fā)著眼于學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展。迄今為止，教師們已經分別從健康、科學、人文、藝術和學科等五大方面，開發(fā)形成了較為穩(wěn)定的20門校本課程。

二是注重生活體驗。將教育活動置于具體實在的生活中，或創(chuàng)設情境，或帶到生活之中，使學生在具體生活體驗中發(fā)展思維，健康成長。像 “趣味口語課程”的英語角，“國學經典誦讀課程”的志愿愛心活動，機器人、3D打印的制作實踐等。

三是適應個性需求。每一門校本課程都是根據學生的興趣愛好而開發(fā)，并由他們自主選修。如根據學生講求儀表氣質的需求，教師們開設了 “禮儀”課程，教做禮儀操；針對學生的審美需求，開設了“素描寫生”，帶領學生走出教室，觀察校園，走進公園，去感受描繪美。

四是結合社團活動。一門課程，也是一個社團，以社團活動為載體實施校本課程，如行知文學社、機器人社、心語學社、愛心社等，活動紛呈，生氣勃勃，學生們自主積極參與，發(fā)展了特長，增強了素質，更增添了他們對校園生活的美好記憶。

四、實施 “活”的德育——新育才生活德育

“德育為先”，培養(yǎng)學生良好的道德素養(yǎng)，是學校教育的首要任務。陶行知要求育才學校的學生“每天四問”，其中一問就是 “我的道德有沒有進步？”他強調 “道德是做人的根本”。其生活教育本身就包含 “在生活中育德”的思想。據此，我們著力于學生現實生活，著眼于學生未來發(fā)展，圍繞 “勵志”、“禮信”、“愛心”三個要素，實施新育才生活德育。

（一）以社會生活實踐為重要途徑，開展勵志教育

引導學生樹立遠大理想，立志報國；磨練意志品質，堅強能耐受挫。讓學生在實際生活情境中去經歷、感受、體驗。如開展 “畢業(yè)墻”拓展活動，通過同學、師生克服困難，共同接力、互助互救攀越畢業(yè)墻，讓學生們銘記同學友情，感謝學校師恩，憧憬美好未來，努力實現夢想，使大家進一步明確人生目標，奮發(fā)前行。

（二）以養(yǎng)成良好道德品質和生活行為習慣為目的，進行禮信教育

堅持開展 “讀經典、明三禮”（禮貌、禮節(jié)、禮儀）、“教求真、做真人”等主題教育活動，促使學生明禮儀、重誠信?！敖鹎镒x書節(jié)”活動，引導學生與經典為友、與名著為伴，共同分享讀書的快樂。學校長期堅持每天早上誦讀《國學經典》20分鐘，汲取中華優(yōu)秀傳統文化養(yǎng)分，提高素養(yǎng)?！扒啻号c榜樣同行，誠信與責任同在”主題演講活動，體現了在培育踐行社會主義核心價值觀的實踐活動中，學生對誠信與責任的理解和擔當。

（三）以模擬社會生活方式開辦的“愛心銀行”為載體，推行愛心教育

我校為弘揚陶行知 “愛滿天下”精神，開辦了 “愛心銀行”?！般y行”為每位申請成為愛心志愿者的學生，以 “愛心儲戶”名義單獨設立 “愛心儲蓄帳戶”。其愛心服務重點開展校園環(huán)保小衛(wèi)士、文明勸導、公益活動、學困幫扶等公共服務和便民利民服務項目活動?；顒硬扇〖蟹?、分散服務和回饋服務三種方式。平時，“銀行”安排專人負責審核統計，并由志愿者本人簽章確認。經公示后，各班 “副行長”在每月最后一周的周四將本班的 《愛心儲蓄情況統計表》進行月統計整理上報。學生每進行一次愛心服務都及時記入儲蓄卡，依據所進行的愛心服務時間折算成相應的分值。每學期末，根據積分情況評選 “愛心大使”，在全校予以表彰。

五、打造 “活”的課堂——新育才生本教學

根據陶先生 “教學做合一”理論和 “小先生制”，學校確立了“以學生為中心”的生本教學策略。

（一）研制“預生案”以學定教

課前下發(fā)給學生填寫的 “預生案”中有 “留白”，即 “自學困惑”（困惑和質疑）和 “我的收獲”。“自學困惑”，主要寫根據 “預生案”進行預習后還不明白的問題，或對課本上的知識進行的質疑；“我的收獲”則記載課堂學習所得的體會或感受。聚集關注學生的自主學習、自我生成，促進學生學思結合。教師在收上 “預生案”后，可根據學生的困惑、質疑和心得體會進行二次備課，教學中可有的放矢，做到 “學生會的不教，只教學生不會的”（陶行知語）。

（二）落實“小先生制”，合作研學

“小先生制”是陶行知的創(chuàng)舉，其實質是相信孩子的創(chuàng)造天性和學習潛能。我們在教學中踐行該制，并結合班級學情，成立合作學習小組。小組成員分工明確，組長負責組織學習研討活動，每個成員輪流擔任主發(fā)言人，并代表小組參與全班交流。這樣，不僅組長，每個孩子都成為 “小先生”，從而都幫助了別人，鍛煉了自己，也感受到成功的喜悅。

（三）注重實踐體驗，“教學做合一”

陶行知主張 “教學做合一”，把 “做”置于教學的中心。新課程標準也要求引導學生在生活實踐中探究體驗。在教學中，我們注重抓好實踐體驗環(huán)節(jié)，引導幫助學生在生活中、實踐中學習，學以致用。

生本教學中的 “教學做合一”，主要落實 “做”的三種形式：觀察、活動、實驗。

在觀察中教學。如語文 “關注社會”單元，要求學生各自找一個感興趣的內容，作一些調查，再寫出統計過程與結果，然后根據統計數據談談自己的感受。教學前，教師須引導學生觀察生活、人事，才設計出 “感興趣的調查”。

在活動中教學。如數學教師在教授比例線段時，對于 “相同時刻內物高與影長成比例”這個結論，不是簡單地知識傳授，而是設計了簡短的戶外活動，要求學生設計測量校園旗桿高度的方案，并組織測量活動。

在實驗中教學。在科學教育中，尤其重視實驗課教學，嚴格按要求完成每一個分組實驗和演示實驗；同時，引導組織課外小實驗，將科學探究由實驗室拓展到生活之中。

（作者：湖北省武漢市育才中學校長）

[責任編輯：孫燕蘭]

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