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語文課堂,因何而動(dòng)?
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動(dòng),是非洲草原的生態(tài)特點(diǎn),無論是獵豹、獅子,還是角馬、羚羊;不動(dòng),無以生存。動(dòng),也應(yīng)該成為語文課堂生態(tài)的主要特點(diǎn)。語文課堂,讓學(xué)生動(dòng)起來,才會精彩。但我們似乎只關(guān)注動(dòng)的形式——問答、討論、朗讀、練習(xí)等,卻往往忽略了動(dòng)因——欲念、矛盾、策略、思維、方法等。
目前的課堂,學(xué)生似乎沒有充分的“安全感”,因?yàn)?,他們時(shí)刻都處在教師的“套路”中,這令他們在學(xué)習(xí)的過程中感到不踏實(shí),乃至動(dòng)輒得咎。
究其原因,就是教師建構(gòu)課堂時(shí)強(qiáng)烈的自我立場。一則,教師總是按照專業(yè)理論或知識系統(tǒng)進(jìn)行課堂架構(gòu),很少顧及兒童心理和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。教授《最后一課》,教師提問:“從文中找到一個(gè)詞來概括,這是怎樣的‘最后一課’,并能從文中找到相應(yīng)的依據(jù)進(jìn)行分析?!贝藛栴}有總有分,有虛有實(shí),既能考量學(xué)生對文本的整體感知能力,又能激發(fā)學(xué)生對語言細(xì)節(jié)的鑒賞與品味,是一個(gè)比較適合學(xué)生進(jìn)行深度探究的好問題。但在僅有三個(gè)學(xué)生的簡單交流之后,教師卻終止了討論,轉(zhuǎn)而讓學(xué)生分析小說三要素、社會環(huán)境描寫的問題。本該讓學(xué)生思維推進(jìn)、深入挖掘之際,課堂卻突然轉(zhuǎn)向。大概在教師的心目中,告訴學(xué)生有關(guān)小說的知識,要比學(xué)生養(yǎng)成品味語言的能力重要得多。
二則,教師習(xí)慣于按教學(xué)解讀的思路進(jìn)行預(yù)設(shè),而很少考慮一個(gè)學(xué)生、一個(gè)普通讀者的解讀習(xí)慣。譬如教授《濟(jì)南的冬天》,教師按照“認(rèn)讀——品讀——情讀——理讀”四個(gè)環(huán)節(jié)展開教學(xué)。這樣的設(shè)計(jì)與活動(dòng),多是基于教師立場,教師的意圖只是將自己的備課內(nèi)容完整呈現(xiàn),而非幫助學(xué)生化解文本中的疑惑。一篇美文,學(xué)生可能困惑于何處,通達(dá)在哪里,從何處入手最能激發(fā)解讀欲望,教師尚未明了,但已經(jīng)先行將課文進(jìn)行了規(guī)定和肢解。語文知識的作用,并非在某個(gè)知識點(diǎn)上,而是它的整體。若將知識隨意肢解,學(xué)生收獲的僅是一大堆文字和概念。多年的學(xué)校生活與課堂經(jīng)歷足夠啟示孩子們,這樣的課堂,不是老師陪孩子“學(xué)”,而是孩子陪老師“講”。人一旦長期處于被動(dòng)位置,主動(dòng)的樂趣很難存留,語文學(xué)習(xí)的趣味可想而知。
課堂教學(xué)套路多,環(huán)節(jié)固化,控制嚴(yán)重,這也是導(dǎo)致語文教學(xué)高耗低效的根源之一。武術(shù)、棋類皆有套路,套路對初學(xué)者是有幫助的,但若要深入和提高,必須因人而化,隨機(jī)應(yīng)變。只知套路而不善變通者,或許就成了《水滸傳》中的洪教頭,誤人誤己?!秾W(xué)記》有言:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑。”對于教師而言,有意思的課堂貴在引導(dǎo),可指明方向,以糾其偏,可點(diǎn)撥方法,以正其繆,但不能規(guī)定學(xué)生必須如何、如之何。教學(xué)當(dāng)以教師為主導(dǎo),但主導(dǎo)不是控制,不能將嚴(yán)格演化為苛刻死板。
“流水之為物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不達(dá)。”(《孟子·盡心上》)學(xué)習(xí)講求循序漸進(jìn),得一方可進(jìn)二,若要舉一反三,則學(xué)習(xí)必須具有一定的深度和高度才算達(dá)成目標(biāo)。如果教師只是按照固定的模式來建構(gòu)課堂,滿足于預(yù)設(shè)內(nèi)容的全部呈現(xiàn),而不是關(guān)注學(xué)習(xí)過程是否合理,目標(biāo)達(dá)成的狀態(tài)是否充裕,那么學(xué)生永遠(yuǎn)只會在滿足老師的“喜好”上疲于應(yīng)付,很難按照真正的教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行自己的探究活動(dòng)。若求課堂的樂趣與意義,請按學(xué)生的套路進(jìn)行設(shè)計(jì)。
有人曾讓語文教師比較“用天平稱出給定物體的質(zhì)量”和“如何正確使用天平”兩種表述,哪個(gè)更具有可操作性,大多選擇前者。但在實(shí)踐中,一些語文教師只考慮要問學(xué)生幾個(gè)問題,卻很少思考其探究意義和可操作性。譬如,“讀完課文,你感受最深的地方是什么?”或“你覺得這篇文章最精彩的語句是什么?說說理由”等。在某些語文教師的預(yù)設(shè)中,只有“問”,即ask,而非“問題”,即question或problem。所以,我們的許多問題其實(shí)是偽問題,沒有矛盾沖突,缺乏思考質(zhì)疑的焦點(diǎn),更不具備進(jìn)行語言活動(dòng)與練習(xí)的意義,自然無法提升思維品質(zhì)。教師的任務(wù)并不是將教材的內(nèi)容在課堂上復(fù)述一遍,而是要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理狀態(tài),通過設(shè)計(jì)合理的“問題”,重新演繹學(xué)科知識,即把學(xué)科知識和學(xué)習(xí)方法還原到它們產(chǎn)生的背景中,讓學(xué)生體悟感知。
語文課堂是否有意思有意義,關(guān)鍵要看學(xué)生的行為和思維是否主動(dòng)地展開,而課堂問題設(shè)計(jì)的真?zhèn)吻勺就鶝Q定了課堂教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)的取舍,決定了師生活動(dòng)的最終歸宿。譬如《老山界》一課,某教師設(shè)計(jì)的主要問題如下:
1.通讀全文,用一句話概括文章大意。
2.本文是以什么為線索?
3.本文寫紅軍攀登老山界,主要突出了什么特點(diǎn)?
4.“難”在何處?
5.面對困難,紅軍戰(zhàn)士是如何對待的?表現(xiàn)了他們怎樣的思想和性格?
教師主要是對一些“顯性”的概念化的信息進(jìn)行反復(fù)的講解強(qiáng)調(diào),提問多指向文章的主旨、線索等語文知識,而對“文章是如何表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士‘不怕難’的”這個(gè)“隱性”問題,卻被輕輕滑過。教師的提問不是啟迪學(xué)生對文本思考,而是導(dǎo)向了對知識概念的印證。本文盡管并未出現(xiàn)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的語句,且文中除最后有兩個(gè)“難”字外,別處難尋,但文章卻處處在寫“難”,筆法老練,令人回味。這些隱性的信息,就是語文知識和能力的訓(xùn)練點(diǎn),這也是語文學(xué)習(xí)最有意思、最有價(jià)值所在,是能讓學(xué)生真正動(dòng)起來的真問題。因此,建構(gòu)有意思有意義的語文課堂,教師的文本解讀能力和對教材的再開發(fā)能力顯得非常重要。片面依賴教參和考綱,不僅無法發(fā)現(xiàn)教材中有意思和有意義的真問題,更使課堂失去了靈動(dòng)。
有時(shí),從教師提問的言語表述上也可體現(xiàn)問題的真?zhèn)吻勺?,看出教師建?gòu)的是知識性的課堂,還是活動(dòng)性、趣味性的課堂。上例中教師也注意到了文章寫法上的特點(diǎn),但在表述上卻習(xí)慣性地將課堂導(dǎo)向了概念化、結(jié)論性的老路。
如果變換角度,從文本特質(zhì)和學(xué)生角度思考,這樣設(shè)計(jì)問題是否更合理?本文贊揚(yáng)了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神,除結(jié)尾處有“難”字外,其他地方并沒出現(xiàn)過“難”字,但文章卻始終圍繞著“難”來構(gòu)思刻畫。請仔細(xì)品味,并適當(dāng)批注評點(diǎn),看看作者寫到了哪些“難”,是怎樣的“難”。
所謂真問題,就是教師應(yīng)該善于尋找文本中學(xué)生“理解不了、感受不到、欣賞不著”的地方,這些地方往往就是課文中最要緊的地方,即某一特定文本的特質(zhì)所在之處。這樣,就能合理地建立學(xué)生與課文的“鏈接點(diǎn)”[1]。鏈接點(diǎn)對教師來說,是教學(xué)內(nèi)容;對學(xué)生來說,是閱讀中遇到的真正的困惑,是充滿矛盾與好奇的聚焦點(diǎn),因而最能激發(fā)學(xué)生的探究欲望,這也是課堂教學(xué)的首要任務(wù),是課堂教學(xué)的最大意義。因此,通過真問題的探究,讓學(xué)生在語言的實(shí)踐中漸入佳境,才能真正發(fā)揮問題的探究價(jià)值,提升學(xué)生的思維品質(zhì)。
其實(shí),“小組討論”這種活動(dòng)形式,除討論的問題缺乏探究思考的價(jià)值外,還因其倉促、浮淺、走過場等問題飽受詬病。真正的學(xué)生活動(dòng),應(yīng)該是讓學(xué)生覺得好玩的語文活動(dòng)!課堂教學(xué)生態(tài)的優(yōu)劣,“并不是看教師課講得如何,而是要看教師究竟為學(xué)生提供了什么樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷”[2]。“好玩”并不僅指活動(dòng)的有趣,更意味著學(xué)生自己通過有意義的活動(dòng),經(jīng)歷了一次語言的體驗(yàn)。所以,活動(dòng)好玩與否,取決于師生是否圍繞語言的體悟展開。
首先,好玩的活動(dòng)體現(xiàn)于充分的“讀”。書聲瑯瑯、抑揚(yáng)頓挫,是語文課的顯著標(biāo)志。但目前的語文課堂中,“讀”處于被弱化的境地:或有講無讀,讀只是點(diǎn)綴;或有讀而量少,時(shí)間短,欠充分;或有量而乏“術(shù)”,缺指導(dǎo),少訓(xùn)練?!稅凵徴f》一課,教師以多樣的誦讀活動(dòng)來達(dá)成目標(biāo)。
初讀:結(jié)合注釋,自由誦讀,疏通文意。
再讀:教師領(lǐng)讀,學(xué)生跟讀,以逗號為單位,注意老師的語調(diào)。
三讀:教師領(lǐng)讀,以句號為單位,學(xué)生跟讀并畫出停頓和重讀的字詞。
四讀:學(xué)生借助注釋翻譯課文,教師適當(dāng)串講,學(xué)生背誦全文。
五讀:針對第二段,啟發(fā)學(xué)生回味本段誦讀的要求并復(fù)述內(nèi)容,然后再反復(fù)誦讀三分鐘,最后完成背誦。
語文教學(xué)有很多方法,看似簡單,但亦可牽一發(fā)動(dòng)全身,一舉多得。“因聲求氣”是漢語言固有的特點(diǎn),誦讀不是簡單的發(fā)聲,而是將死的語言從聲音里變成活的情感和語氣。在本課中,教師將誦讀當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的主要載體,且形式多樣,籍此培養(yǎng)了學(xué)生的良好語感,養(yǎng)成細(xì)心品味語言的好習(xí)慣,是扎扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練,真正地讓學(xué)生好好地“玩”了一把語言,這也應(yīng)該成為語文課堂活動(dòng)的一種常態(tài)。
其次,好玩在于知識的有效介入。黃厚江老師執(zhí)教《白雪歌送武判官歸京》中的一個(gè)片段便具有這樣的特點(diǎn):
師:這首詩是寫送別的邊塞詩。從哪些地方能看出來是邊塞詩?
生:“將軍角弓不得控”“胡天八月即飛雪”“胡琴琵琶與羌笛”。
師:對!能不能“揚(yáng)琴短笛與鋼琴”?(生笑)還有“紛紛暮雪下轅門”“輪臺東門送君去”,這些都是邊塞詩的標(biāo)志。
師:這首詩是什么樣的情感?現(xiàn)在我請一位同學(xué)讀一遍,我也要讀一遍。
(生讀,抑揚(yáng)頓挫,同學(xué)鼓掌。師讀,語氣悲戚,學(xué)生竊笑)
師:大家評價(jià)一下,誰讀得好?
生(笑):都好。
師:實(shí)際上老師讀得很不好。老師哪里讀得不好?
生:雖然悲傷的感情有了,但感情有點(diǎn)過了。
師:是的,過了!岑參的送別詩是感傷,而不是悲傷,可黃老師剛才讀的是悲傷。更重要的是,岑參所處的歷史時(shí)代是唐代,是中國歷史上最偉大的時(shí)代——盛唐,所以它的許多送別詩充滿了豪邁之情。岑參送別有感傷,但是不消沉,不悲觀,更不悲傷。他們到邊關(guān)去不是被別人趕過去的,是自己主動(dòng)要去的,國家強(qiáng)盛,他們都想建功立業(yè),沒有怨。不過朋友走了,有點(diǎn)傷感。所以說是傷感中充滿豪邁,寒冷中充滿暖意。
學(xué)生是活動(dòng)的主角,但如果沒有知識的規(guī)范和引導(dǎo),則可能如泛濫的河水,失去約束。教師意在讓學(xué)生掌握創(chuàng)作背景、體裁、情感等學(xué)習(xí)要點(diǎn),但黃老師并未直觀地呈現(xiàn)給學(xué)生,而是巧設(shè)情境、化靜為動(dòng)地漸次展開,將知識目標(biāo)通過學(xué)生的活動(dòng)來達(dá)成。以知識介入活動(dòng),就是教師在發(fā)揮主導(dǎo)的作用,使課堂走向深入和升華。從細(xì)節(jié)中我們看出,所有思考和活動(dòng)都與文本分析相關(guān)聯(lián),讓學(xué)生通過讀、比、析、評等多種方式反復(fù)品味語言意象,使原本僵化枯燥的概念知識變成了有趣的探究“游戲”。知識已經(jīng)內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng),語文的思維和素養(yǎng)在積極有效的學(xué)生活動(dòng)中發(fā)展培養(yǎng)起來了,這是單純的灌輸難以達(dá)成的。
再次,好玩還在于讓錯(cuò)誤在課堂上正常發(fā)生。一些教師往往忌諱學(xué)生出錯(cuò),以為這是沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)和效果的反映,所以步步留心,必以學(xué)生應(yīng)答與答案完全吻合為安。若化解疑難,一般都依托學(xué)優(yōu)生來解答,大部分學(xué)生則與這種難得的體驗(yàn)無緣。不吃一塹,不長一智。導(dǎo)航軟件的出現(xiàn),令人無迷途之虞,卻失去探索之樂。導(dǎo)航軟件培養(yǎng)不了旅行家,沒有誤入歧途的體驗(yàn),如何有明辨方向的眼光。在課堂上“錯(cuò)了也是貢獻(xiàn)”,課堂就是產(chǎn)生錯(cuò)誤的地方,教學(xué)的意義不在于結(jié)論,而在于過程,而教學(xué)的過程就是發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤與糾正錯(cuò)誤的過程。
《賣白菜》一課,教師要求學(xué)生聯(lián)系上下文語境嘗試補(bǔ)出文中省略號的內(nèi)容并品讀,闡釋理由。教師的本意是要求學(xué)生從文章開頭部分開始研討,而第一個(gè)學(xué)生卻主動(dòng)選擇了后面一處省略號:“她終于將數(shù)好的錢交到母親的手里。母親也一張張地點(diǎn)……”學(xué)生說:“其實(shí),母親當(dāng)時(shí)點(diǎn)出了那一毛錢,但卻沒有說出口。”教師沒有立刻否定學(xué)生的理解,而是要求他把原文和自己補(bǔ)充的內(nèi)容連起來讀一遍。讀罷,教室里竊竊私語聲四起。有學(xué)生說,錢是“我”算的,母親和老太太并不知道,而且母親是因偏頭痛才讓我算賬。又有學(xué)生說,結(jié)尾處母親說:“孩子,你怎么能這樣呢?你怎么能多算人家一毛錢呢?”還有“母親正坐在灶前發(fā)呆”“我報(bào)出了一個(gè)數(shù)字,母親重復(fù)了我報(bào)出的數(shù)字”“那個(gè)蠟條簍子擺在她的身邊,三棵白菜都在簍子里”等。教師要求學(xué)生通過反復(fù)的誦讀再體會這些與省略號相關(guān)的細(xì)節(jié)中所蘊(yùn)含的情感。然后教師詢問第一個(gè)學(xué)生:“通過這個(gè)學(xué)習(xí)過程,你覺得有什么問題值得反思嗎?”學(xué)生說:“讀小說不能只看一點(diǎn),要關(guān)注細(xì)節(jié),要把前后內(nèi)容聯(lián)系起來讀?!苯處熃又c(diǎn)撥:“小說有具體的情節(jié)和細(xì)節(jié),讀小說要把前后情節(jié)聯(lián)系起來讀,不要丟三落四,尤其要注意分析刻畫人物言談舉止的那些內(nèi)容,這樣才能真正體會到小說的奧妙?!?/p>
學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤是教學(xué)真實(shí)的反映,尤其是剛剛進(jìn)入初中的學(xué)生。這體現(xiàn)了教與學(xué)的矛盾,暴露了學(xué)生在認(rèn)知上的偏差,也說明了訓(xùn)練的必要。同時(shí),因?yàn)椴町惗纬闪怂季S的碰撞,形成了師生自然的互動(dòng)交流。在質(zhì)疑、討論、對照、品味的體驗(yàn)中,學(xué)生找到了錯(cuò)誤的原因,認(rèn)識從混沌到清晰,從零散到完整?!爸挥袑W(xué)生通過自己的智力活動(dòng)獲得了新知,才真正體現(xiàn)了‘學(xué)生為主體’的思想”。[3]
相比字詞的學(xué)習(xí),學(xué)生在文本閱讀中的問題往往多是隱性的,教師很難直觀發(fā)現(xiàn)并做出正確的研判。因此,讓學(xué)生在活動(dòng)中將閱讀的疑惑盡量多地在課堂上正常呈現(xiàn),這有助于教師捕捉樣本,開展抽樣研究,形成有效的教學(xué)資源,設(shè)計(jì)更好的活動(dòng)方案。
生命在于運(yùn)動(dòng)。好的課堂生態(tài)在于讓學(xué)生通過活動(dòng)感受語言文字的快樂,在學(xué)習(xí)中生長!
(作者為江蘇省無錫市錫山區(qū)初中語文教研員)
[1]王榮生.閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的要訣[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2015.
[2]周彬.課堂方法[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2011.
[3]錢夢龍.導(dǎo)讀的藝術(shù)[M].北京:人民教育出版社,2000.