□蘇虹蕾

從小說到電視劇
——以莫言《紅高粱》為例

□蘇虹蕾

抗日戰(zhàn)爭題材電視劇是當(dāng)下電視市場的主流，這其中不乏一些優(yōu)秀作品?！都t高粱》作為抗戰(zhàn)勝利七十周年的獻(xiàn)禮之作，在基本尊重和保留小說的敘述結(jié)構(gòu)和框架的前提下，考慮到時(shí)代語境的因素，進(jìn)行了藝術(shù)創(chuàng)造和發(fā)揮，融入了更多的商業(yè)元素，成功地將小說文本改編為電視劇本，是值得肯定的。本文將采用文本閱讀的方式，對(duì)照改編版電視劇，對(duì)其中的主要人物形象、主題、情節(jié)等進(jìn)行探究，從而反觀影視改編過程中的得與失。

莫言；《紅高粱》；影視改編；小說；抗戰(zhàn)主題；先鋒文學(xué)

電視劇《紅高粱》于2014年在全國各大衛(wèi)視的黃金檔上映，獲得了高達(dá)百分之五的收視率，書寫了歷年來抗戰(zhàn)主題劇的收視傳奇?！都t高粱》取材于莫言的長篇小說《紅高粱家族》，講述了歷史動(dòng)蕩中的國仇家恨、兒女情長和英雄成長的過程，高度頌揚(yáng)了自由的精神，譜寫了一曲生命的贊歌。《紅高粱》之所以能夠在上映之后迅速走紅，與小說文本的經(jīng)典性密不可分?！都t高粱》是中國文學(xué)史上第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的作品，該作品在文學(xué)界以及在普通大眾的心中都具有廣泛的影響力。莫言先生獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的消息傳到國內(nèi)之后，隨之引起了其作品的消費(fèi)熱，其一系列作品高居暢銷書的榜首，熱度至今尚未完全消退?！都t高粱》電視劇的打造可謂是“趁熱打鐵”，所以，在未上映之前便凝聚了大量的人氣，加之周迅、秦海璐等青年演員的實(shí)力加盟，更是使這部劇賺足了眼球。

文學(xué)與影視雖然分屬于不同的藝術(shù)門類，但新媒體以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷成熟卻改變了這種現(xiàn)象，二者的關(guān)系變得非常密切。影視劇的拍攝需要大量優(yōu)秀的劇本，這就使一些優(yōu)秀的文學(xué)作品得以從書架上走下來，以更加通俗和形象的方式呈現(xiàn)在大眾面前，成為大眾通俗文化的一部分。這種影視改編熱在近年來電視市場進(jìn)行得如火如荼。本文將采用文本閱讀的方式，在此基礎(chǔ)上對(duì)照改編版電視劇，對(duì)其中的主要人物形象、主題、情節(jié)等進(jìn)行探究，從而反觀影視改編過程中的得與失。

一、人物形象的復(fù)雜、生動(dòng)

影視中的角色反映的一般都是人與社會(huì)之間的關(guān)系，這也是影視之中的悲喜劇色彩與現(xiàn)實(shí)世界緊密相連的一種體現(xiàn)。一般情況下，把握住了影視中的人物形象，也就能夠理清整個(gè)敘事的脈絡(luò)，甚至也就能了解導(dǎo)演本人想借助電影表達(dá)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。電視劇和小說不同，小說通過語言向讀者傳遞信息，而電視則以生動(dòng)、復(fù)雜的人物形象來吸引觀眾。對(duì)于一部改編自小說的電視劇來說，導(dǎo)演最大的施展空間以及決定影片成敗的重大因素之一，便是演員的表演。演員優(yōu)秀的表演能夠幫助導(dǎo)演用最精簡的鏡頭向觀眾傳達(dá)出角色內(nèi)心最深層的情緒。無論主角還是配角，電視劇《紅高粱》中每一個(gè)人物形象都塑造得傳神飽滿。同時(shí)通過演員的演繹，人物的個(gè)性特征也得到張揚(yáng)。這便是電視與小說的不同之處。

首先，九兒的成長是電視劇《紅高粱》的一條主線。長達(dá)六十集的電視劇從某種程度上可以看作是九兒的成長史：從樸實(shí)、善良的農(nóng)村小姑娘成長為一個(gè)敢愛敢恨、充滿獨(dú)立精神的女性。與小說的寫意形象相比更加寫實(shí)。而電視劇中九兒的形象之所以能夠深入人心，是因?yàn)樗砩嫌歇?dú)立、自主的現(xiàn)代女性特征。小說一開始，九兒只是一個(gè)活潑開朗、天真善良的少女，她深深愛著自己的初戀情人，并幻想著能夠突破家庭、身份的壁壘與戀人遠(yuǎn)走高飛。在經(jīng)歷了進(jìn)土匪窩、被父親賣給麻風(fēng)病人為妻這一系列苦難的遭遇之后，九兒醒悟了。她意識(shí)到女性只有真正獨(dú)立起來、依靠自己才能在殘酷的社會(huì)生存下去。為了追求真愛而敢于沖破封建牢籠，充分發(fā)揮了女性在一個(gè)家庭中的重要作用，一步步引導(dǎo)余占鰲走向正義的道路，并同他一起成為抗日的中堅(jiān)力量，不惜犧牲自己的生命來守衛(wèi)家園。

其次，莫言筆下的余占鰲是一個(gè)復(fù)雜的人物形象，不能用單純的善惡去形容他，也不能用通行的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量他。當(dāng)影視劇被以藝術(shù)品視之時(shí)，人物是影視劇中的重要元素，是否能塑造出成功的、豐滿的人物形象，對(duì)于一部影視劇的成功至關(guān)重要。而以商品的標(biāo)準(zhǔn)來審視電影時(shí)，人物形象直接關(guān)系著對(duì)消費(fèi)者（觀眾）注意力的吸引。莫言小說中的余占鰲，人物自身已經(jīng)具有足夠的戲劇沖突。他是殺人如麻的劊子手，為了家族的名譽(yù)殺了和母親通奸的男人，為了一己私欲殺害了單家父子，還沾染上賭博的惡習(xí)。電視劇在余占鰲這一人物身上，可以說做了巨大的改變。觀眾不會(huì)欣賞一個(gè)具有如此惡習(xí)的成為電視劇的主角，而這種人物也不符合當(dāng)今時(shí)代的主流價(jià)值觀。以當(dāng)今的角度改編這個(gè)人物，使其具備張揚(yáng)優(yōu)良的個(gè)性、品格，就成為電視劇改編的當(dāng)務(wù)之急。電視劇在塑造余占鰲這一形象時(shí)，將他進(jìn)行理想化和個(gè)人英雄主義的處理，將他身上所有的缺點(diǎn)都抹去，而且兩個(gè)重要的人命官司都只是與他有關(guān)系，而他并非是殺人兇手。與此同時(shí)，電視劇還將余占鰲塑造成了一個(gè)終于愛情、充滿父愛的男人形象。他對(duì)九兒的愛是忠貞不渝的，與戀兒的感情只是為了讓九兒吃醋，并非始亂終棄的男人。余占鰲的出身極其卑微，是生存在社會(huì)最底層的杠夫，雖然沒有文化，卻十分看重兄弟情義，講究江湖義氣，最終為了給兄弟四奎報(bào)仇成為土匪。在張俊杰的幫助下，最終走上抗日的道路，他身上的匪氣都轉(zhuǎn)換成抗日愛國的英雄之氣，給日本侵略勢力以嚴(yán)重的打擊，這是一個(gè)充滿了傳奇性與復(fù)雜性的人物形象。

二、抗日主題的突出與強(qiáng)化

以抗日戰(zhàn)爭為主題的電視劇是當(dāng)下電視市場的主流，這其中不乏一些充滿人性的優(yōu)秀作品。但同時(shí)也出現(xiàn)了一大批抗日雷劇，完全忽略了客觀現(xiàn)實(shí)。它們?yōu)榱宋^眾的注意力而無限放大個(gè)人英雄主義，由此造成了一批空洞的、乏味的抗戰(zhàn)劇?！都t高粱》作為抗戰(zhàn)勝利七十周年的獻(xiàn)禮之作，在基本尊重和保留小說的敘述結(jié)構(gòu)和框架的前提下，考慮到時(shí)代語境的因素，進(jìn)行了藝術(shù)創(chuàng)造和發(fā)揮，融入了更多的商業(yè)元素，因而成就了這部充滿現(xiàn)代主義色彩的抗日劇。

首先，小說中的抗戰(zhàn)主題并不十分明顯，整個(gè)抗戰(zhàn)過程更像是一個(gè)大歷史背景，在這樣的背景下來演繹普通小人物的情與愛。在動(dòng)蕩的歷史舞臺(tái)之下，每個(gè)個(gè)體的家國情懷被充分激發(fā)出來，人的生命意識(shí)和原始欲望凸顯出來。但電視劇在主題的闡釋上進(jìn)行了拔高和升華，使抗日成為電視劇的主線索，人物的命運(yùn)都圍繞這一線索起起伏伏。為了突出這一主題，在原著的基礎(chǔ)上增添了縣長朱豪三、青年知識(shí)分子朱俊杰這兩個(gè)人物。朱豪三是軍人出身，因在戰(zhàn)場上負(fù)傷退役，被派到高密當(dāng)縣長，擁有軍人的鐵腕和豪情壯志。一上臺(tái)就宣布要剿盡高密地區(qū)的土匪，為達(dá)到這一目標(biāo)無所不用其極。在面對(duì)日本的入侵時(shí)也表現(xiàn)出相當(dāng)英勇的斗志，為了團(tuán)結(jié)一切抗日力量，不惜和自己的愁人余占鰲合作，放下縣長的架子，默默承受余占鰲的刁難。最后兒子犧牲在抗日前線，朱豪三和自己的妻子與日本人同歸于盡，慷慨赴死。朱豪三是電視劇著力塑造的一個(gè)人物，他為了保家衛(wèi)國能夠犧牲小我，放下個(gè)人恩怨，顧全大局，是動(dòng)蕩的歷史時(shí)期中一個(gè)頂天立地的男子漢，也代表著普通基層領(lǐng)導(dǎo)力量的愛國主義精神。

其次，張俊杰是電視劇版《紅高粱》在小說之外增加的一個(gè)人物。他是一個(gè)進(jìn)步青年，是幫助身上有一股匪氣的余占鰲走上抗日道路的精神導(dǎo)師。張俊杰是九兒青梅竹馬的戀人，是善良、正直的年輕人，被塑造成一個(gè)深明大義、敢于反抗封建家庭的知識(shí)青年形象。與九兒的戀情失敗之后，張俊杰來到青島讀書，接受新思想、新文化的熏陶之后意識(shí)到普及文化、傳播先進(jìn)思想觀念的重要性，于是他全身心投入到教育事業(yè)中去，以期改編國民愚昧落后的現(xiàn)狀。后來加入中國共產(chǎn)黨，回鄉(xiāng)后向村民宣傳抗日戰(zhàn)爭的重要性。為了徹底解決朱豪三和余占鰲之間的矛盾，不斷地從中斡旋，經(jīng)過努力成功地化解了兩人的矛盾，將這兩股力量合二為一，共同成為抗日中堅(jiān)力量。張俊杰深深地?zé)釔壑约旱募亦l(xiāng)，為家鄉(xiāng)飽受日軍侵略而痛心不已，憤而反抗，帶領(lǐng)以余占鰲為代表的愛國青年走上救國救民的光明之路。

三、情節(jié)的設(shè)計(jì)與豐富

莫言的《紅高粱家族》是系列小說，由五部組成。電視劇《紅高粱》在總體忠實(shí)原著情節(jié)的基礎(chǔ)上，又加以設(shè)計(jì)和發(fā)揮，與小說相比，情節(jié)更加豐富。事實(shí)上，一部電視劇能否獲得成功并不完全取決于電視劇本身的審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，而是在很大程度上取決于該電視劇的情節(jié)能否吸引觀眾的注意力。《紅高粱》的成功取決于該劇情節(jié)的傳奇性與戲劇性。

首先，電視劇《紅高粱》精心打造了一系列具有地方特色的民間文化活動(dòng)。比如釀酒、祭奠酒神、顛轎等都給觀眾留下了深刻的印象。在幾十年前的農(nóng)村社會(huì)這些活動(dòng)是非常普通的，然而那個(gè)時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的觀眾來說，這些活動(dòng)既神秘又陌生，是古老中國神秘文化的縮影。所以，當(dāng)這些古老的儀式通過鮮活的畫面呈現(xiàn)在電視上時(shí)，深深地吸引了觀眾。觀眾樂于欣賞這些與現(xiàn)實(shí)生活存在很大距離的民俗活動(dòng)，也希望借此來獲得心情上的放松。張藝謀的電影《紅高粱》成為一個(gè)時(shí)代的象征，也成為幾代人心中的記憶，至今電影中的酒神歌仍具有很強(qiáng)的感染力。電視劇對(duì)這些活動(dòng)做了更為細(xì)致和考究的展示，以生動(dòng)的畫面展示出小說中生動(dòng)的語言文字，用具體的情節(jié)帶給觀眾豐富的畫面感，是電視劇的成功之處。

其次，電視劇《紅高粱》是著名編劇趙冬苓和鄭曉龍導(dǎo)演合作的又一部良心巨作，趙的劇本豐富了原著的故事系統(tǒng)，除了強(qiáng)化抗日主題之外，還增加了許多愛情橋段，成功吸引了各個(gè)年齡段的電視觀眾。九兒、張俊杰、余占鰲的三角愛情關(guān)系以及單家大嫂淑賢與羅漢大叔的悲壯愛情是電視劇的兩大亮點(diǎn)，充分發(fā)揮了電視劇的娛樂功能?！都t高粱》還融合和借鑒了當(dāng)下電視市場中的流行元素，增加了家族恩怨斗爭的場面。九兒為了自己兒女日后的穩(wěn)定生活，與大嫂淑賢和單家其他兩個(gè)兄弟上演了爭奪財(cái)產(chǎn)的大戰(zhàn)。此外，九兒剛嫁入單家時(shí)與大嫂勾心斗角等情節(jié)的加入，使電視劇的內(nèi)容更加豐富，也吸引了更多的觀眾。這些線索和情節(jié)交織在一起，使這部主題嚴(yán)肅、充滿民族大義的抗日正劇更加“接地氣”。

四、結(jié)語

電視劇《紅高粱》上映后引起了強(qiáng)烈的市場反響，無論是從藝術(shù)角度還是商業(yè)角度，《紅高粱》的改編都是值得肯定的。作為一次文學(xué)名著改編成影視劇的嘗試，毫無疑問《紅高粱》是成功的。它的成功足以引起整個(gè)影視市場的深思，以此為標(biāo)桿，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的電視作品。

1.莫言.紅高粱[M].中國青年出版社,2008.

2.蘇文清.九兒在斗爭中成長——電視劇《紅高粱》人物改編研究[J].戲劇之家,2015(10):126-127.

3.顧志娟,陳燕霞,孟令男,高佳斌,岳汀.文學(xué)名著改編電視劇對(duì)女性人物形象的消解與建構(gòu)——以《紅高粱》為例[J].新聞春秋,2016(01):66-72.

(作者系吉林省社會(huì)科學(xué)院（社科聯(lián)）助理研究員)