江蘇常州市武進(jìn)區(qū)星河小學(xué) 姚娜
戲?。捍蛟焱嫖墩Z文的別樣風(fēng)景——?jiǎng)?chuàng)造性戲劇在小學(xué)語文中年級(jí)教學(xué)中的應(yīng)用
江蘇常州市武進(jìn)區(qū)星河小學(xué) 姚娜
我校在兩年多的探索中,力圖將兒童、創(chuàng)造性戲劇和語文教學(xué)三者作為和諧對(duì)話的生態(tài)關(guān)系來考察,把創(chuàng)造性戲劇作為教與學(xué)的手段,并借鑒藝術(shù)的眼光來審視,以融合的取向來闡釋與實(shí)踐兒童的語文學(xué)習(xí)。我們將“創(chuàng)造性戲劇”界定為:在激發(fā)兒童創(chuàng)作戲劇的過程中,培養(yǎng)兒童樂于并善用戲劇語言表達(dá)自我、思考和認(rèn)識(shí)周圍世界,由師生共同建構(gòu)的指向人文精神的一種審美教育。為讓“創(chuàng)造性戲劇”牽手“小學(xué)語文教學(xué)”我們做了以下幾點(diǎn)嘗試:
1.教材是最初的“腳本”
要將戲劇有效融入語文課堂,并不簡單,需要開展很多工作,首先第一步就是選材,只有選擇合適的題材,才能表現(xiàn)戲劇的張力,才能承載更多的教育意義,給學(xué)生帶去更多的體會(huì)和感悟。在戲劇的選材方面,教師一般會(huì)結(jié)合課本內(nèi)容,進(jìn)行戲劇創(chuàng)作和表演。教師在戲劇選材方面要找到合適的點(diǎn),也就是說要找到合適的題材。并不是所有的課文都可以改編成戲劇,以蘇教版小學(xué)三年級(jí)語文為例,教材中含有很多的課文,有現(xiàn)代詩,有古詩、有寓言,有寫景的文章,還有來自生活中的故事。作為教師要學(xué)會(huì)從這些課文中選擇題材,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行戲劇表演。在開展教學(xué)的過程中,我就選擇了課本中的故事《菩薩兵》《大作家的小老師》等課文作為題材,進(jìn)行了戲劇創(chuàng)作表演,收到了很好的教學(xué)效果。
2.生活是創(chuàng)作的“源泉”
題材的選取點(diǎn),應(yīng)該緊緊圍繞學(xué)生的實(shí)際生活。小學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和閱歷還比較淺,他們的經(jīng)驗(yàn)大都來自于平日的生活實(shí)際,創(chuàng)造性戲劇乍聽起來是一種比較脫離于實(shí)際的文學(xué)樣式,但完全可以結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際情況,使得戲劇內(nèi)容“接地氣”。比如大家發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生都喜歡“包圍”學(xué)校門口的路邊小攤,特別是放學(xué)的時(shí)候,肚子有點(diǎn)餓了,禁不住地?cái)偵稀懊朗场钡恼T惑,但是這些路邊攤的衛(wèi)生安全狀況讓人擔(dān)憂。結(jié)合食品安全這個(gè)話題,我引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作了以“食品安全”為題材的戲劇,學(xué)生通過小組合作創(chuàng)作,最終創(chuàng)作出了多幕戲劇,戲劇中的人物有:小販、霖霖、巖巖、爺爺、媽媽、蒼蠅(四只,其中一只老大)、細(xì)菌(八個(gè),其中一個(gè)老大)、醫(yī)生、抗生素(八個(gè))、旁白、牙齒(六個(gè)),戲劇人物多,大多數(shù)學(xué)生就可以參與到戲劇中來,學(xué)生結(jié)合自己平日的一些行為,編寫戲劇對(duì)話。這樣的題材對(duì)于學(xué)生來說是很熟悉的,也非常具有教育意義和價(jià)值。
選好題材之后,就要進(jìn)行創(chuàng)作。創(chuàng)作是決定戲劇成敗的關(guān)鍵,就像一部電視劇一樣,要想出彩,最根本還是要有一個(gè)好的劇本。戲劇也是如此,要想收到好的效果,必須做好劇本創(chuàng)作。在將戲劇融于語文教學(xué)的過程中,我們?cè)S多教師認(rèn)為小學(xué)生不可能寫出劇本,所以很多教師都選擇自己寫作,然后讓學(xué)生去表演。我認(rèn)為這種做法是欠妥的。首先,教師寫劇本的時(shí)候,大多是站在成人的角度去寫,最終創(chuàng)作出來的戲劇作品,很可能帶有明顯的成人色彩,與學(xué)生的思想認(rèn)知有著很大的差距,這樣的戲劇作品可能無法引起學(xué)生的興趣;其次,戲劇創(chuàng)作并不一定要很復(fù)雜,有著簡單的場(chǎng)景和對(duì)話,就可以看作是一個(gè)劇本,小學(xué)的課本內(nèi)容本身都很短小,故事情節(jié)也很簡單,學(xué)生完全可以憑借自己的能力將課本內(nèi)容改編成劇本;第三,戲劇文本的創(chuàng)作對(duì)學(xué)生而言本身就是一種鍛煉,是一個(gè)提升學(xué)生寫作能力的過程。作為教師如果學(xué)不會(huì)放手,學(xué)生永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)戲劇寫作,正所謂“授之以魚不如授之以漁”。在將戲劇融入小學(xué)語文教學(xué)的過程中,一個(gè)“創(chuàng)”字特別重要。作為教師要善于激發(fā)學(xué)生的想象,引導(dǎo)學(xué)生大膽去創(chuàng)作。在教學(xué)的過程中,我將大部分戲劇文本都交給學(xué)生去創(chuàng)作,學(xué)生創(chuàng)作完成后,我再給予一定的指導(dǎo),提高學(xué)生的寫作能力。
教育要面向全體學(xué)生,但在日常的教學(xué)中,我們很多教師往往做不到,大多數(shù)教師都會(huì)把欣賞和期待的目光投向那些平時(shí)學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)異的學(xué)生,或者把很多的精力放在學(xué)習(xí)落后的同學(xué)身上,而那些用不著教師過多操心的學(xué)生,往往變成了“被遺忘的角落”。創(chuàng)造性戲劇認(rèn)為,每一個(gè)孩子都是可塑之才,都有自己的才能。作為教師,在教學(xué)中,要真正做到面向全體學(xué)生,給每個(gè)學(xué)生搭建平臺(tái),挖掘并發(fā)揮他們的才能。在將戲劇融于語文教學(xué)的過程中,也應(yīng)該面向全體學(xué)生。我們有些教師,在組織戲劇表演的時(shí)候,總是喜歡讓特定的幾個(gè)同學(xué)去表演,其他同學(xué)只能當(dāng)觀眾,久而久之,其他同學(xué)的積極性勢(shì)必受到打擊。在戲劇創(chuàng)作表演的過程中,教師一定要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來。比如說在戲劇創(chuàng)作的時(shí)候,可以分成多個(gè)小組進(jìn)行寫作,讓更多的同學(xué)發(fā)揮寫作才能,而不是安排某個(gè)同學(xué)去寫;在舞臺(tái)布置的時(shí)候,可以讓每個(gè)學(xué)生發(fā)揮想象力和才能,進(jìn)行道具的設(shè)計(jì);在表演的時(shí)候,雖然一出戲劇的角色只有幾個(gè),但是同樣可以讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來。每個(gè)學(xué)生都有自己的天賦和才能,作為教師要有一雙慧眼,讓學(xué)生在戲劇的舞臺(tái)上得到展現(xiàn),尤其是要給一些學(xué)習(xí)較差的學(xué)生機(jī)會(huì),讓他們參與到戲劇表演中,融入課堂中。比如在劇本《細(xì)菌旅行記》中,學(xué)生一開始在創(chuàng)作的過程中只設(shè)置了六七個(gè)角色,然而為了能夠讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來,我增加了幾只“蒼蠅”、一些“細(xì)菌”及一些“牙齒”的角色,在表演的過程中,那些平常學(xué)習(xí)成績不夠出色的同學(xué),卻格外的投入,展現(xiàn)了自己的才能,從而贏得了同學(xué)們的贊美,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的信心。
著名教育學(xué)家烏申斯基說:“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。”創(chuàng)造性戲劇中角色一般是非常多的。除了光鮮的主角之外,更多的是那些匆匆即逝的小人物,因?yàn)橛辛怂麄儯适虏鸥绪攘蛷埩?。在戲劇中,引?dǎo)學(xué)生關(guān)注容易被忽視的小人物,從局部去發(fā)揮創(chuàng)造的力量。偉大的配角,常常是成就一臺(tái)戲劇的關(guān)鍵。作為教師,應(yīng)該如何對(duì)劇本表演進(jìn)行指導(dǎo)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵要做到三點(diǎn):一是合理分工,戲劇表演環(huán)節(jié)多,籌備事項(xiàng)也多,需要人盡其才,引導(dǎo)安排好每一個(gè)道具的制作、每一個(gè)角色的申報(bào)、每一個(gè)人物的出場(chǎng)等;二是環(huán)境營造,教師要帶領(lǐng)學(xué)生精心地布置場(chǎng)景,比如在表演劇本《李廣射虎》時(shí),劇本的背景是一個(gè)深夜的森林,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生準(zhǔn)備了各種道具,有大樹、有野草、有石頭,同時(shí)配上風(fēng)吹樹葉的沙沙聲,從而布置了一個(gè)逼真的森林場(chǎng)景;三是保障時(shí)間,為了充分達(dá)到創(chuàng)造性戲劇的教育效果,組織學(xué)生進(jìn)行排練,在過程中不斷糾正,不斷引導(dǎo),尤其是對(duì)人物的語言、表情、心理,進(jìn)行反復(fù)地揣摩。在表演《菩薩兵》劇本時(shí),學(xué)生通過精彩到位的表演,把朱德總司令的愛民精神,把藏民由懷疑到感動(dòng)的過程表現(xiàn)得淋漓盡致,讓同學(xué)們深刻感受到了課文背后的深意。只有通過精雕細(xì)作,才能達(dá)到最佳的表演效果,讓學(xué)生感受到創(chuàng)造性戲劇這種游戲式學(xué)習(xí)的魅力。
創(chuàng)造性戲劇進(jìn)入語文課堂,首要目的不是為了拿語文書當(dāng)劇本來培養(yǎng)優(yōu)秀的演員和導(dǎo)演,而是讓他們?cè)谝粋€(gè)單元的課程中,閱讀理解課文,自己將課文改編成劇本,分配角色,投入排練、演出,獲得個(gè)體的感悟,并把這種語文的能力拓展到自己的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。
作為教師,要認(rèn)識(shí)到,戲劇創(chuàng)作表演只是一種教學(xué)的形式,戲劇只是服務(wù)于小學(xué)語文教學(xué),學(xué)生語文素養(yǎng)的提升才是根本。因此,在評(píng)價(jià)學(xué)生的戲劇表演的時(shí)候,要站在語文教育的立足點(diǎn)上去審視,要通過戲劇表演的背后,去評(píng)價(jià)語文學(xué)習(xí)的效果,而不僅僅評(píng)價(jià)表演的效果。如在學(xué)習(xí)王之渙的《登鸛雀樓》時(shí),學(xué)生了解了詩的大意,主動(dòng)承擔(dān)角色,采用旁白的方式來敘述,再加以適當(dāng)?shù)牡谰邉?chuàng)設(shè)情境。在講臺(tái)上設(shè)置簡單的教育劇場(chǎng),在戲劇中呈現(xiàn)出王之渙登鸛雀樓的所見所聞:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!毕﹃栆乐呱骄従徛湎拢S河奔騰滾滾流向大海,想看盡千里之遠(yuǎn)的景色,就得再登上一層高樓。學(xué)生可以形象地領(lǐng)悟到登高望遠(yuǎn)盡收眼底的磅礴寬廣的景觀,領(lǐng)悟盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。教師的評(píng)價(jià),應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生在誦讀時(shí)呈現(xiàn)的狀態(tài),應(yīng)該與整首詩的解讀密切相關(guān)。
綜上所述,將戲劇引入小學(xué)語文教學(xué),是對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的一種創(chuàng)新。作為小學(xué)語文教師,要認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造性戲劇對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的重要意義,主動(dòng)去探索戲劇融入小學(xué)語文教學(xué)的方法,大膽地去嘗試,去實(shí)踐,我們相信,在一出戲里,一樣可以包藏一個(gè)嶄新的語文教學(xué)天地。?