楊順昌，楊建義

(福建師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福州 350108)

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試析輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成的影響與作為

楊順昌，楊建義

(福建師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福州 350108)

輔導(dǎo)員作為大學(xué)生在思想政治教育方面的管理者、教育者和服務(wù)者，在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成中扮演著行為示范者、價(jià)值評(píng)判者、利益提供者、成長(zhǎng)引路者、氛圍營(yíng)造者等多重重要角色。輔導(dǎo)員要通過以身作則，強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同；揚(yáng)正壓邪，樹立正確導(dǎo)向；細(xì)處著眼，完善制度建設(shè)；小處著手，樹立人格魅力；實(shí)處著力，注重學(xué)生實(shí)踐養(yǎng)成等，來(lái)進(jìn)一步推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成。

輔導(dǎo)員；大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；影響

中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》指出“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起”。作為處于從“一般意義上的‘自然人、生物人’向更高意義上的‘社會(huì)人’”轉(zhuǎn)變重要階段的大學(xué)生，他們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成對(duì)于我國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。一方面，“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。”[1]另一方面，社會(huì)轉(zhuǎn)型期的多種社會(huì)思潮、多元價(jià)值觀念嚴(yán)重沖擊著大學(xué)生的價(jià)值體系，獨(dú)立意識(shí)尚未完全養(yǎng)成的大學(xué)生往往在紛繁復(fù)雜的世界中迷失自我。輔導(dǎo)員作為大學(xué)生在校期間的管理者、教育者和服務(wù)者，他們與學(xué)生朝夕相處，對(duì)待學(xué)生事無(wú)巨細(xì)，對(duì)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成具有其他群體不可比擬的影響力。

一、促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化的行為示范者

瑞典著名心理學(xué)家榮格認(rèn)為，榜樣教育完全可以無(wú)意識(shí)地進(jìn)行，因而它是教育中最早的，而且也許是最有效的形式。由于人們普遍有推崇榜樣的心理、較強(qiáng)的自我意識(shí)和明顯的競(jìng)爭(zhēng)性，周圍的榜樣人物會(huì)自然而然地對(duì)其起到教育和感化作用。[2]經(jīng)過重重選拔脫穎而出的輔導(dǎo)員一直是廣大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣、效仿的對(duì)象。

輔導(dǎo)員的一言一行傳遞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀行為準(zhǔn)則。在日常生活中，在課堂上、開會(huì)時(shí)、私下交流中，在評(píng)優(yōu)評(píng)先、干部競(jìng)選、班級(jí)管理等具體事務(wù)中，輔導(dǎo)員對(duì)于學(xué)生的影響無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。輔導(dǎo)員給學(xué)生傳遞的是“愛國(guó)”的信息，還是在課堂上大肆渲染社會(huì)消極情緒，這深刻影響著學(xué)生的價(jià)值判斷；輔導(dǎo)員對(duì)待工作是否踏實(shí)勤懇，服務(wù)學(xué)生是否盡職盡責(zé)，這影響著學(xué)生對(duì)于“敬業(yè)”的理解；輔導(dǎo)員是言而有信還是時(shí)常失信于學(xué)生，這影響著學(xué)生“誠(chéng)信”品質(zhì)的養(yǎng)成；輔導(dǎo)員是否與人為善、助人為樂，這影響著“友善”正能量在學(xué)生中的傳遞。輔導(dǎo)員在學(xué)生干部選舉中是否“民主”，在評(píng)優(yōu)評(píng)先中是否“公正”，對(duì)待來(lái)自不同家庭背景、不同能力差異的學(xué)生是否“平等”，這些都對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知有著深遠(yuǎn)持久的影響。

應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)前高校輔導(dǎo)員整體上是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求相適應(yīng)的，但還有許多改進(jìn)和提升的空間。如一些輔導(dǎo)員職業(yè)認(rèn)同不高，把輔導(dǎo)員崗位作為獲取生活資料來(lái)源的工具，或作為職業(yè)生涯的過渡階段，應(yīng)付性對(duì)待自己的本職工作；有的學(xué)術(shù)行為不規(guī)范，給學(xué)生留下負(fù)面印象；有的在干部選舉、評(píng)優(yōu)評(píng)先中缺乏公心，為學(xué)生所詬病。雖然這些只是輔導(dǎo)員中的個(gè)別人行為和個(gè)別現(xiàn)象，但卻嚴(yán)重?fù)p害了輔導(dǎo)員在學(xué)生心目中的形象，動(dòng)搖了大學(xué)生對(duì)于大學(xué)的歸屬感和信任，也影響了大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

學(xué)高為師，身正為范。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“榜樣的力量是無(wú)窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾?！盵3]大學(xué)輔導(dǎo)員不僅具有“教師”的身份，還具有“黨員、干部”的身份。黨員、干部是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)主體，也應(yīng)該是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體、示范主體。[4]輔導(dǎo)員要以身作則，強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同，把符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的準(zhǔn)則傳遞給自己的學(xué)生。在日常工作生活中，輔導(dǎo)員要作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)踐行者，以實(shí)際行動(dòng)感染他人，助力學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成。大到影響學(xué)生一生的就業(yè)事務(wù)、小到日常生活中的遵約守時(shí)，輔導(dǎo)員都要傳遞公平公正的希望，傳遞愛國(guó)敬業(yè)的精神，傳遞誠(chéng)信友善的品質(zhì)。當(dāng)自己的行為影響了一個(gè)又一個(gè)學(xué)生、傳遞了一次又一次正能量，那么學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成就會(huì)一步又一步向理想目標(biāo)靠近。

二、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值評(píng)判者

改革開放的深入和信息時(shí)代的到來(lái)，加劇了價(jià)值多元化的形成。對(duì)于什么是“善”什么是“惡”，什么事“該做”，什么事“不該做”的問題，只有在正確的價(jià)值判斷基礎(chǔ)上才能做出正確的行為選擇，而“價(jià)值判斷能力在價(jià)值觀的形成過程中發(fā)揮著根本性作用”[5]。大學(xué)階段是青年大學(xué)生價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于“是非”的判斷往往受到社會(huì)環(huán)境中各種因素的干擾。但是，“人的價(jià)值判斷能力具有很強(qiáng)的伸縮性，是可以通過知識(shí)教育、思維訓(xùn)練和實(shí)踐鍛煉來(lái)實(shí)現(xiàn)的?！盵6]輔導(dǎo)員可以利用自己的學(xué)識(shí)、運(yùn)用手中的“教育權(quán)利”，以價(jià)值評(píng)判者的角色或賞或罰，或懲或揚(yáng)，發(fā)揮其在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成中“導(dǎo)”的功能。

輔導(dǎo)員對(duì)是非的評(píng)判體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。這里的價(jià)值評(píng)判包括“顯性評(píng)判”和“隱性評(píng)判”兩種。首先，對(duì)于“老人摔倒扶不扶”、“學(xué)得好是不是不如嫁得好”等社會(huì)熱點(diǎn)爭(zhēng)議問題，輔導(dǎo)員明確告訴學(xué)生何為正確、何為錯(cuò)誤，為“顯性評(píng)判”。對(duì)于學(xué)生助人為樂行為的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，對(duì)于違規(guī)違紀(jì)行為的處罰等，亦為“顯性評(píng)判”。學(xué)生可以從輔導(dǎo)員的話語(yǔ)和獎(jiǎng)懲中明確什么才是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。其次，輔導(dǎo)員自身行為所呈現(xiàn)的價(jià)值判斷為“隱性評(píng)判”。個(gè)人行為是個(gè)體在價(jià)值判斷基礎(chǔ)上價(jià)值選擇的結(jié)果，是價(jià)值觀的外在表現(xiàn)。輔導(dǎo)員的一言一行傳遞給學(xué)生的正是其內(nèi)心不需語(yǔ)言表達(dá)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，只是與前者相比，這種評(píng)判相對(duì)隱蔽，需要學(xué)生在日常生活中進(jìn)行觀察和感悟?！帮@性評(píng)判”對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成影響較為直接，“隱性評(píng)判”則更能達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的影響效果。

因此，輔導(dǎo)員要揚(yáng)正壓邪，樹立正確導(dǎo)向。第一，發(fā)揮“價(jià)值推廣”的作用。即在日常管理、教育中，對(duì)符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為進(jìn)行鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)和推廣，“形成好人好報(bào)、恩將德報(bào)的正向效應(yīng)”[7]。第二，輔導(dǎo)員要以實(shí)際行動(dòng)和扎實(shí)的學(xué)術(shù)理論功底向?qū)W生講清楚什么是正確的價(jià)值選擇，什么樣的價(jià)值選擇對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)、對(duì)自身有幫助，以此得到學(xué)生的認(rèn)可，從而達(dá)到“內(nèi)化于心，外化于行”的效果。第三，發(fā)揮“價(jià)值阻隔”的作用。即對(duì)違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為進(jìn)行及時(shí)批評(píng)、懲罰和阻隔，防止錯(cuò)誤行為在其他同學(xué)間進(jìn)行擴(kuò)散。將正面引導(dǎo)與“病毒”隔離相結(jié)合，可以為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

三、增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的利益提供者

馬克思曾指出，“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑?！盵8]從某種意義上來(lái)說(shuō)，“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切,都同他們的利益有關(guān)。”[9]社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行程度與其滿足大學(xué)生利益的程度有一定的關(guān)系。讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀“與自己的成長(zhǎng)成才休戚相關(guān)”[10]，讓他們?cè)诟鞣N利益分配面前感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用，是大學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自在動(dòng)力。輔導(dǎo)員在學(xué)生日常管理中擁有一定的權(quán)利支配權(quán)，這些“權(quán)力”的運(yùn)用在很多時(shí)候左右了學(xué)生的利益滿足情況，這也是輔導(dǎo)員能影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成的又一內(nèi)在依據(jù)。

“利益是價(jià)值的尺度，利益認(rèn)同是價(jià)值認(rèn)同的前提和基礎(chǔ)?！盵11]不管是對(duì)于獎(jiǎng)學(xué)金的渴望，對(duì)于學(xué)生干部職務(wù)的追求，還是對(duì)于公益事業(yè)的奉獻(xiàn)，對(duì)于競(jìng)賽的熱情，大學(xué)生在校園里的利益訴求基本都與自身成長(zhǎng)成才的需求相關(guān)。他們都希望能利用大學(xué)這個(gè)舞臺(tái)充分展示自己的才華、提高自己的綜合素質(zhì)，為自己找到一個(gè)好工作、過上理想幸福生活而努力。而輔導(dǎo)員的工作方式往往會(huì)對(duì)他們實(shí)現(xiàn)自身追求產(chǎn)生影響。學(xué)生民主競(jìng)選干部的權(quán)益能否得到保障、公平參與評(píng)優(yōu)評(píng)先的利益訴求是否得到滿足，與學(xué)生利益切身相關(guān)的大小事務(wù)能否得到輔導(dǎo)員耐心地解決，這些都會(huì)影響學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同。我們?cè)趯?duì)大學(xué)生灌輸“個(gè)人利益服從集體利益”，倡導(dǎo)大眾利益的同時(shí)，也不應(yīng)忽略學(xué)生合理的個(gè)人利益。從學(xué)生角度出發(fā)，解決學(xué)生最關(guān)心、最直接的利益問題，“用必要的利益認(rèn)同來(lái)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同”[12]，是促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成的必要途徑。

因此，輔導(dǎo)員要從細(xì)處著眼，完善制度建設(shè)，妥善處理利益關(guān)系。“天下大事必作于細(xì)”，只有以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，從細(xì)節(jié)上完善各項(xiàng)規(guī)章制度，才能更好地處理好各種利益分配問題，以此推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生中的養(yǎng)成和踐行。第一，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、舍風(fēng)建設(shè)，維護(hù)多數(shù)人利益。大學(xué)相對(duì)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境為大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間，但也為散漫作風(fēng)和各種不良行為提供了肥沃的土壤。在課堂上，個(gè)別人的違紀(jì)行為可能會(huì)影響任課教師上課的情緒，從而影響上課的效果；在宿舍里，一個(gè)人通宵達(dá)旦地玩游戲行為可能影響整個(gè)宿舍其他學(xué)生的睡眠質(zhì)量。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、舍風(fēng)建設(shè)，有利于為全體學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也有助于增進(jìn)大學(xué)生對(duì)于“自由”內(nèi)涵的理解，進(jìn)而內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念。第二，完善評(píng)優(yōu)、評(píng)先、競(jìng)選機(jī)制，提供“向上”渠道。評(píng)優(yōu)評(píng)先和學(xué)生干部競(jìng)選是絕大部分大學(xué)生特別重視的利益問題，也是輔導(dǎo)員工作中容易出現(xiàn)爭(zhēng)議的現(xiàn)實(shí)問題。干部競(jìng)選是以全體學(xué)生投票的形式？還是以輔導(dǎo)員任命的形式？再或者是學(xué)生投票和輔導(dǎo)員意見各占一定比例的形式？對(duì)于選舉方式的抉擇決定著學(xué)生干部競(jìng)選是否能民主、公正。評(píng)優(yōu)評(píng)先中，滿足什么樣的條件可以參評(píng)？符合條件的學(xué)生中以什么形式進(jìn)行推選？這些標(biāo)準(zhǔn)的制定和評(píng)比過程中的執(zhí)行，同樣影響著“民主”“公正”對(duì)大學(xué)生的價(jià)值滲透程度。第三，健全學(xué)院、年級(jí)、班級(jí)規(guī)章制度，實(shí)現(xiàn)有“章”可依。在學(xué)校校規(guī)校紀(jì)、規(guī)章制度沒有做出具體量化、細(xì)化的地方，輔導(dǎo)員具有操作的自主權(quán)。但這種自主權(quán)并不能隨心所欲，而應(yīng)該通過制定學(xué)院管理?xiàng)l例、年級(jí)紀(jì)律、班級(jí)公約等制度細(xì)化工作，減少輔導(dǎo)員工作中存在的爭(zhēng)議?！坝姓驴梢馈闭恰坝蟹梢馈痹谛@層面的詮釋和踐行，它傳遞的是“法治”的力量和希望。

四、助力社會(huì)主義核心價(jià)值觀入心的成長(zhǎng)引路者

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出，“思想政治教育既要教育人、引導(dǎo)人，又要關(guān)心人、幫助人”，要“努力解決大學(xué)生的實(shí)際問題”。堅(jiān)持以人為本、注重人文關(guān)懷有利于增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育亦是如此。在高校中，輔導(dǎo)員正是關(guān)心幫助學(xué)生，解決學(xué)生實(shí)際困難之人。幫學(xué)生解決實(shí)際問題，服務(wù)學(xué)生是他們的職責(zé)，也是他們形成個(gè)人影響力，助力社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦入心，增強(qiáng)培育實(shí)效性的重要優(yōu)勢(shì)。

從具體方面來(lái)看，輔導(dǎo)員引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)：第一，輔導(dǎo)員承擔(dān)著思想政治教育、就業(yè)指導(dǎo)、心理輔導(dǎo)等多重任務(wù)，也扮演著學(xué)生知識(shí)傳授者、成長(zhǎng)導(dǎo)師、知心朋友等多重角色，他們與學(xué)生接觸時(shí)間最長(zhǎng)、交集最多，這是輔導(dǎo)員的職業(yè)優(yōu)勢(shì)。第二，一些大學(xué)生沒辦法順利實(shí)現(xiàn)從高中生到大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變，往往需要輔導(dǎo)員進(jìn)行引導(dǎo)和幫助，即價(jià)值優(yōu)勢(shì)。第三，輔導(dǎo)員一般與學(xué)生年齡相仿，價(jià)值觀差異較小，也比較了解學(xué)生的思想狀況、所求所好，即年齡優(yōu)勢(shì)。第四，輔導(dǎo)員綜合素質(zhì)相對(duì)較高，能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的價(jià)值引導(dǎo)，即素質(zhì)優(yōu)勢(shì)。第五，大學(xué)生遠(yuǎn)離父母，與輔導(dǎo)員聯(lián)系密切，在遇到困難時(shí)一般以輔導(dǎo)員為主要求助對(duì)象，即距離優(yōu)勢(shì)。當(dāng)輔導(dǎo)員在工作中將“崗位職責(zé)”轉(zhuǎn)化成“職業(yè)優(yōu)勢(shì)”，盡心服務(wù)學(xué)生、促進(jìn)其成長(zhǎng)成才，他將不斷從中收獲學(xué)生的信任，而這種信任就是影響力的基礎(chǔ)。

因此，輔導(dǎo)員要小處著手，樹立人格魅力，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育實(shí)效性?！拜o導(dǎo)員的人格魅力是指輔導(dǎo)員在學(xué)生中有威望、有信譽(yù)、有較大的影響力和吸引力。它在教育過程中就像一種催化劑, 能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性, 激勵(lì)學(xué)生的自信心和上進(jìn)心, 激起學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員的信賴, 能有效提高教育效果?！盵13]輔導(dǎo)員人格魅力的樹立既要著眼大局、大事，更要著力于從解決學(xué)生遇到的各種“小問題”、“小事情”入手。當(dāng)輔導(dǎo)員遇到學(xué)生時(shí)，一個(gè)微笑都能給學(xué)生“友善”的力量；在學(xué)生生日的時(shí)候，輔導(dǎo)員如果能發(fā)一條短信，對(duì)于學(xué)生會(huì)是極大的觸動(dòng)；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，簡(jiǎn)單的一個(gè)問候、一句叮囑都能溫暖人心；當(dāng)學(xué)生遇到困難的時(shí)候，輔導(dǎo)員都能盡心幫助，那他在學(xué)生心目中的地位將無(wú)可替代。這些“小事情”不僅僅反應(yīng)了輔導(dǎo)員的價(jià)值修養(yǎng)，更是他潛移默化影響學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成的重要組成部分。

五、推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成的氛圍營(yíng)造者

“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它?！盵14]社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有融入大學(xué)校園文化中，才具有生命力。一方面，校園文化是潛移默化影響大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成的有效載體。另一方面，各種校園文化活動(dòng)不僅為大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了平臺(tái)，也對(duì)大學(xué)生固化已有正確價(jià)值觀起積極作用。輔導(dǎo)員是大學(xué)校園文化氛圍的營(yíng)造者。這種氛圍的營(yíng)造需要多途徑的輿論宣傳，也需要多樣式的活動(dòng)開展，實(shí)現(xiàn)宣傳教育與實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，輿論氛圍營(yíng)造與實(shí)踐氛圍營(yíng)造相統(tǒng)一。

輔導(dǎo)員要多管齊下，深化價(jià)值認(rèn)知?！芭嘤诵膬r(jià)值觀離不開持續(xù)的灌輸，抓好宣傳教育始終是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作?！盵15]以學(xué)生喜聞樂見、易于接受的形式宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀是輔導(dǎo)員新時(shí)期的工作重點(diǎn)之一。首先，要注重第一課堂教育?！袄碚撝灰f(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！焙艽笠徊糠州o導(dǎo)員還承擔(dān)著就業(yè)指導(dǎo)、心理輔導(dǎo)等課程，他們“通過深入的理論研究，將其科學(xué)內(nèi)涵分析透徹、論證清楚、闡釋全面”[16]，并在課堂上“灌輸”給學(xué)生，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的重要途徑。其次，要發(fā)揮第二課堂優(yōu)勢(shì)。寓社會(huì)主義核心價(jià)值觀于各種校園活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，以潛移默化的形式進(jìn)行隱性宣傳。最后，要占領(lǐng)第三課堂陣地。信息時(shí)代和新媒體的快速發(fā)展很大程度上改變了人們的生活方式。在這個(gè)“人人都有一個(gè)麥克風(fēng)”的網(wǎng)絡(luò)陣地，如果正能量的聲音不去搶占，就會(huì)被謠言和各種社會(huì)思潮的負(fù)面信息所占領(lǐng)。高校輔導(dǎo)員在理論研究的基礎(chǔ)上，還需要掌握新媒體傳播規(guī)律，并巧妙運(yùn)用自己手中的“話筒”，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造輿論氛圍。

輔導(dǎo)員要從實(shí)處著力，注重學(xué)生實(shí)踐養(yǎng)成?！懊珴蓶|把方法比喻為‘橋’和‘船’，也就是說(shuō)要在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)中達(dá)到預(yù)設(shè)的目標(biāo)，就必須使用一定的方式方法，而實(shí)踐養(yǎng)成是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必由之路，就必然要求實(shí)行相應(yīng)的實(shí)踐養(yǎng)成的方法。”[17]第一，培育內(nèi)涵豐富的校園文化活動(dòng)。輔導(dǎo)員在組織、指導(dǎo)校園活動(dòng)開展過程中，要克服“為了活動(dòng)而活動(dòng)”的狹隘觀念，開展“富有營(yíng)養(yǎng)”的文化活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入經(jīng)典誦讀、演講比賽、道德講堂等校園活動(dòng)，讓學(xué)生在參與中養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增進(jìn)價(jià)值認(rèn)同。第二，涵養(yǎng)形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生了解社會(huì)的窗口，也是大學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)情、感受社會(huì)發(fā)展的重要途徑。組織大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅有利于增加他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和感悟，也有助于大學(xué)生自覺傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如廣泛開展各類志愿服務(wù)活動(dòng)，“形成我為人人、人人為我的社會(huì)風(fēng)氣”；踏實(shí)開展“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)“受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)”宗旨。第三，開展怡情養(yǎng)志的節(jié)日文化活動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于中華民族千百年來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，也是我們精神傳承的不竭動(dòng)力源泉。輔導(dǎo)員“重視民族傳統(tǒng)節(jié)日的思想熏陶和文化教育功能，豐富民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動(dòng)，培育特色鮮明、氣氛濃郁的節(jié)日文化?！薄鞍l(fā)揮重要節(jié)慶日傳播社會(huì)主流價(jià)值的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”[18]，以各種傳統(tǒng)民俗節(jié)日為契機(jī)，開展重陽(yáng)敬老、端午追憶、清明祭拜烈士陵園活動(dòng)，在“五·一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)等現(xiàn)代節(jié)日，開展祝福送恩師、慰問后勤員工等活動(dòng)，既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)。第四，著力擴(kuò)大學(xué)生參與面?！昂诵膬r(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺行動(dòng)。參與面越廣，踐行核心價(jià)值觀的社會(huì)基礎(chǔ)就越深厚?！盵19]學(xué)生是否愿意主動(dòng)參與是校園活動(dòng)開展成功與否的重要評(píng)價(jià)尺度，也是影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行效果的“社會(huì)基礎(chǔ)”。因此，要從學(xué)生的需求和興趣出發(fā)，設(shè)計(jì)活動(dòng)的內(nèi)容和形式，使學(xué)生自覺參與，主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

總之，輔導(dǎo)員扮演好行為示范者，給學(xué)生以榜樣；扮演好價(jià)值評(píng)判者，給學(xué)生以標(biāo)準(zhǔn)；扮演好利益提供者，給學(xué)生以動(dòng)力；扮演好成長(zhǎng)引路者，給學(xué)生以自覺；扮演好氛圍營(yíng)造者，給學(xué)生以養(yǎng)成環(huán)境。這是輔導(dǎo)員對(duì)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成應(yīng)有的作為。

[1]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-05-05(1).

[2][17]教育部思想政治工作司組織編寫.高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)新案例[Z]. 北京: 知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社,2015:301,167.

[3][14]習(xí)近平.把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程[N]. 人民日?qǐng)?bào), 2014-02-26(1).

[4][11][12]孟柯.論社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同主體[J].馬克思主義研究,2015,(4): 21-29

[5][6]張興海,朱明仕.價(jià)值判斷能力視角下的大學(xué)生價(jià)值觀教育論析[J].思想教育研究, 2014,(3): 64-67

[7][18]習(xí)近平.關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見[N].人民日?qǐng)?bào), 2013-12-24(1).

[8]馬克思.馬克思恩格斯全集:第二卷[M].北京:人民出版社,1957:103.

[9]馬克思.馬克思恩格斯全集:第一卷[M].北京:人民出版社,1995:187.

[10]陳大勇,劉清才.增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性研究[J].思想政治教育研究,2014,(11):114-117

[13]齊勇.談高校輔導(dǎo)員人格魅力的培養(yǎng)[J].思想教育研究,2008,(8): 60-61

[15][19]劉云山.著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].黨建,2014，(2).

[16]隋璐璐,王洛忠.在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑探析[J].思想教育研究,2014，(2).

(責(zé)任編輯：翟瑞青)

On the Influence and the Conduct of Counselors towards the Development of University Students' Core Socialist Values

YANG Shun-chang,YANG Jian-yi

( College of Marxism,Fujian Normal University, fuzhou 350108,China )

As the administrators, educators and servers of university students in ideological and political education, the counselors play many important roles in the development of their core socialist values, such as demonstrators, value judges, benefit providers, guides, atmosphere builders and so on. In order to further promote the development of university students' core socialist values, the counselors need to take these actions: make themselves an example to students to strengthen value identification；reward the virtuous and punish the wicked to establish a correct orientation; make every effort to perfect the system; start small to establish personality glamour; take effective measures to urge students to put values into practice.

Counselors; University Students; Core Socialist Values; Influence

2016-05-06

福建省社科規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目《傳統(tǒng)“立德”范式在培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化研究》(FJ2015A018)。

楊順昌(1991-)，男，福建漳州人，在讀碩士，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃碚撆c實(shí)踐、社會(huì)主義核心價(jià)值觀；楊建義(1967-)，男，福建平潭人，教授，博士生導(dǎo)師，主要從事思想政治教育理論與實(shí)踐研究。

G641

A

1008-7605(2016)04-0087-06