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      當(dāng)前影響“依法治國”的不良法治心態(tài)

      2016-04-12 13:55:20呂淑萍
      商洛學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年2期
      關(guān)鍵詞:依法治國心態(tài)司法

      呂淑萍

      (作者單位:重慶師范大學(xué))

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      當(dāng)前影響“依法治國”的不良法治心態(tài)

      呂淑萍

      法治心態(tài),通常是指社會民眾面對法制體系所具有普遍性的、代表性的心理特征和心理傾向。當(dāng)前,由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,加之民眾認(rèn)知和理解的差異,社會上存在一些不良法治心態(tài),將成為全面推進(jìn)依法治國進(jìn)程中的“軟阻力”,應(yīng)引起我們的高度重視。

      法治心態(tài);軟阻力;依法治國

      一、民眾中不良法治心態(tài)的表現(xiàn)

      (一)“法乎人情”的普遍心態(tài)。這一心態(tài)具體表現(xiàn)為群眾在遇見問題時(shí),不會將用法律武器來保障自身權(quán)益的作為第一選擇,辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治觀念在群眾中尚未全面形成。相反,基于熟人社會、人情社會的普遍社會心理,找關(guān)系托人情成為人們的首要選擇。這一問題,與中國有長達(dá)兩千多年的封建歷史有著直接聯(lián)系,建立在儒家倫理思想和人治主義基礎(chǔ)之上的中國封建社會法制體制對人們法治觀念的影響是根深蒂固的,短時(shí)間內(nèi)并不能完全剔除其影響。但如果“關(guān)系”超出人情層面,走向破壞規(guī)則甚至違法亂紀(jì)的程度,就會使“人情”成為交易的籌碼,腐敗的溫床,給民眾帶來更多的心理上的焦慮感,更會嚴(yán)重影響社會公平正義,導(dǎo)致法律制度被虛置。

      (二)“法不責(zé)眾”的僥幸心理?!胺ú回?zé)眾”的觀念在中國社會流傳已久,它的邏輯是,對個(gè)別人違法容易追究,若違法的人多了,就難以追究以致不再追究,放任自流了。小到過馬路時(shí)集體闖紅燈、插隊(duì)現(xiàn)象,大到國家行政人員的貪污受賄現(xiàn)象,不良商家的制假售假現(xiàn)象,因?yàn)閰⑴c者眾多,執(zhí)法者面對此類情況往往束手無策?!胺ú回?zé)眾”心理不但會極大影響社會秩序的正常運(yùn)行,其所具備的“傳染性”更會誘使更多人走入這一怪圈,對行政管理和執(zhí)法機(jī)關(guān)的正?;顒釉斐筛蓴_和破壞,影響法治社會的建設(shè)。

      (三)“弱者有理”的民粹心理。自媒體時(shí)代下,人人都有麥克風(fēng)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為部分群眾提供了“弱者的武器”。通過網(wǎng)絡(luò)渠道來表達(dá)利益訴求,將自己遭遇到的不公平事件暴露在公眾的視野之中,從而吸引社會的廣泛關(guān)注和公眾的參與,通過這種“嘩眾”的方式擴(kuò)大事件的影響力,以博取社會輿論的支持和高層管理部門的重視。現(xiàn)在輿論中有些聲音在鼓勵(lì)弱勢群體可以不講道德不講理,只要能折騰,能把個(gè)人境遇高度政治化,就能利益最大化。由于網(wǎng)民天然的同情弱者的心理,這些事件很容易演變成為群體性怨恨,直接破壞人們對司法的信任。

      (四)“輿論審判”的道德綁架。法律評價(jià)和道德評價(jià)是兩種完全不同的評價(jià)機(jī)制,道德評價(jià)不能隨意逾越界限。然而,在當(dāng)今社會中,道德評判泛法治思維欠缺成為人們看待社會事件的無意識之舉。而道德泛化往往會化作民意,裹挾政府權(quán)力介入,法律就不得不退居其次。社會的良性運(yùn)行離不開道德對民眾行為上的約束,但是如果過度依賴道德、脫離法治,出現(xiàn)道德泛化,則有可能造成道德情緒凌駕于法律理性之上,法制的嚴(yán)肅性和權(quán)威性就會遭到破壞。

      二、不良法治心態(tài)的歸因分析

      (一)社會治理水平與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平失衡,導(dǎo)致某些社會問題激化

      改革開放30多年以來,我國對外開放格局不斷擴(kuò)大,綜合國力日益增強(qiáng),國際影響力與日俱增。在經(jīng)濟(jì)全球化、信息化的推動下,經(jīng)濟(jì)社會呈現(xiàn)出加速變遷的趨勢,人類遇到了許多前所未有的新情況新問題。黨和政府對社會治理創(chuàng)新工作始終高度重視,根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制改革的需要,不斷改革社會管理的體制機(jī)制,調(diào)整社會管理的方式方法。但是政府的治理水平未能完全與時(shí)俱進(jìn),仍然存在一些亟待解決的問題。具體表現(xiàn)為部分領(lǐng)導(dǎo)干部法治思維能力不足,部分執(zhí)法人員執(zhí)法方式簡單粗暴等,在基層社會中,政府的治理往往是單向的,民眾表達(dá)自己訴求的渠道不夠暢通。尤其是當(dāng)他們的合理的利益訴求之路受阻時(shí),便會繞開司法途徑,采取非理性的方式。

      (二)社會層面上沒有形成法律信仰,民眾法律意識淡薄

      相信法律,并依照法治的精神來實(shí)施行為沒有成為人們的普遍選擇。究其原因,一是長期的封建人治傳統(tǒng),在人們的思想中根深蒂固形成了諸多權(quán)力至上等與現(xiàn)代法治精神相悖的思想產(chǎn)物;二是我國現(xiàn)行法律體制還不夠完善,存在一些弊端,法律效益低下,難以滿足社會成員和組織的法律期望值,社會回應(yīng)度不高,法律的權(quán)威性不足;三是公民法制宣傳教育活動開展得還不夠,整個(gè)社會還未形成濃厚的學(xué)法用法守法的法治氛圍。

      (三)司法審判未能有效回應(yīng)社會,個(gè)別歷史問題突出,影響法律的權(quán)威

      司法權(quán)威來源于公眾對法律的信任和認(rèn)同,司法權(quán)威需要法律信仰的支持和維護(hù)。按照法治規(guī)律,司法是社會正義的最后一道防線,法院是糾紛解決的最有力的武器,具有定紛止?fàn)幍墓δ?。然而,司法?quán)的行政化、地方化,地方保護(hù)主義等因素使司法權(quán)在實(shí)際運(yùn)行過程中難以實(shí)現(xiàn)真正的依法獨(dú)立公正,公權(quán)力插手、干預(yù)司法活動的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重影響了法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

      三、促進(jìn)人們樹立正確法制觀念的建議

      (一)以法治信仰為前提,提升法治意識。法律信仰,是人們對法律制度發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同和自覺自愿的依歸,是貫徹實(shí)施依法治國的重要前提。要大力弘揚(yáng)社會主義法治精神,加大公民法治宣傳教育,把法制教育納入國民教育體系和精神文明教育過程之中。在人民群眾中樹立社會主義法治信仰,增強(qiáng)全社會厲行法治的積極性和主動性,努力形成人民群眾崇尚法律、遵守法律、維護(hù)法律的良好風(fēng)尚。

      (二)以民生問題為導(dǎo)向,推進(jìn)法治建設(shè)。在推進(jìn)依法治國戰(zhàn)略的過程中,應(yīng)當(dāng)不回避矛盾,不掩蓋問題,用行動著力改進(jìn)民生問題,切實(shí)加強(qiáng)以民生為重點(diǎn)的社會建設(shè),著力加強(qiáng)教育、就業(yè)等與民生問題息息相關(guān)的領(lǐng)域的改革,通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理,推進(jìn)法治落實(shí),促進(jìn)人們的法治心態(tài)良性發(fā)展。對此,在立法方面,立法機(jī)關(guān)應(yīng)遵循關(guān)注民生、體察民情、尊重民權(quán)的立法思路,擴(kuò)大公民對立法的有序參與,讓法律的公平正義更多地體現(xiàn)在維護(hù)弱勢群體的利益上面;在依法行政方面,政府部門應(yīng)樹立執(zhí)政為民理念,嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,切實(shí)落實(shí)各項(xiàng)保障和改善民生政策;在司法方面,切實(shí)發(fā)揮司法在保障公民權(quán)利、實(shí)現(xiàn)社會公平正義的價(jià)值意義,促進(jìn)各種社會矛盾和利益沖突的合理解決,對公民切身利益受損的情況提供及時(shí)的法律援助,確保公民的各項(xiàng)民生權(quán)利得到保障。

      (三)以法治心態(tài)為目標(biāo),培育良好的法治環(huán)境。要旗幟鮮明地實(shí)行社會法治心態(tài)建設(shè),將其納入社會主義和諧社會整體建設(shè)的基本框架,使法治心態(tài)建設(shè)成為清晰的目標(biāo)、持續(xù)的自覺努力和體系化的工程結(jié)構(gòu)。對此,一定要建立常態(tài)化的社會法治心理與管理體系,注重面向普通人群和基層組織,重視培育積極的法治心態(tài),著重增強(qiáng)公眾理性平和的心理儲備與心理資本;二是要建立社會法治心理管理和干預(yù)聯(lián)動體系。三是要充分發(fā)揮非政府組織的作用。政府部門可以作為法治心態(tài)工作的牽頭部門和核心部門,在信息管理與檢測、理論前瞻研究、中介組織機(jī)構(gòu)等方面起到主導(dǎo)作用,而具體工作的實(shí)施則可以充分依賴非政府組織或者高等院校來進(jìn)行。

      (作者單位:重慶師范大學(xué))

      [1]劉緒貽.論中國傳統(tǒng)的法治觀和法制體制[J],學(xué)術(shù)界,2006.05.

      [2]姜福東.重視社會福利昭示法治觀的成熟[J],求是雜志,2014.07.

      [3]賈宇.重視社會福利昭示法治觀的成熟[J],人民法院報(bào),2014.25.

      呂淑萍(1991.10-),重慶師范大學(xué)在讀研究生,研究方向:思想政治教育。

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