孫　杰

(四川文理學(xué)院四川革命老區(qū)發(fā)展研究中心，四川達州635000)

?

論第三代領(lǐng)導(dǎo)集體人才戰(zhàn)略思想

孫杰

(四川文理學(xué)院四川革命老區(qū)發(fā)展研究中心，四川達州635000)

摘要：以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視人才發(fā)展，其人才戰(zhàn)略思想主要內(nèi)容體現(xiàn)在江澤民一系列重要論述之中，蘊含了豐富的辯證思維，是對毛澤東、鄧小平人才思想的繼承和發(fā)展，其基本特點主要體現(xiàn)在“五個統(tǒng)一”：發(fā)展主體的設(shè)定方面尊重發(fā)展的客觀規(guī)律與尊重人的主體地位相統(tǒng)一；人才的成長規(guī)律方面堅持堅定正確的政治方向與精良的專業(yè)知識相統(tǒng)一；人才配置效益方面堅持利用好現(xiàn)有人才資源與做好人才戰(zhàn)略儲備相統(tǒng)一；人才知識結(jié)構(gòu)方面要重視自然科學(xué)人才與哲學(xué)社會科學(xué)人才相統(tǒng)一； 營造人才環(huán)境方面要重視物質(zhì)因素與重視非物質(zhì)因素相統(tǒng)一。認真學(xué)習(xí)這一思想，對于當前推進中國特色社會主義事業(yè)，做好新形勢下黨的人才工作有重要指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：第三代領(lǐng)導(dǎo)集體；江澤民；人才戰(zhàn)略

黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體人才戰(zhàn)略思想是江澤民思想的重要組成部分，蘊含了豐富的辯證思維，其基本特點主要體現(xiàn)在“五個統(tǒng)一”。學(xué)習(xí)研究這一思想，對于當前推進中國特色社會主義事業(yè)，做好新形勢下黨的人才工作有重要現(xiàn)實意義。

一、從發(fā)展主體的設(shè)定來看，尊重發(fā)展的客觀規(guī)律與尊重人的主體地位相統(tǒng)一

毛澤東同志向來認為人的因素是第一位的，他認為“世間一切事物中，人是第一個可寶貴的。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，只要有了人，什么人間奇跡也可以造出來”。[1]1512在他看來，與物相比，人在發(fā)展中處于絕對主體地位。 改革開放初期，鄧小平同志思考人才戰(zhàn)略的歷史起點與邏輯起點源于世界局勢發(fā)生了巨大變化，世界主題也由革命和戰(zhàn)爭逐步轉(zhuǎn)向了和平與發(fā)展。從而提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、尊重知識、尊重人才的重要觀點。根據(jù)時代的要求和生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，造就大批知識型人才是他邏輯發(fā)展的必然結(jié)論。

在世界進入多極化、全球化的新時代，新科技

浪潮洶涌而來，江澤民在繼承前兩代領(lǐng)導(dǎo)人思想的基礎(chǔ)上，根據(jù)新的國情、黨情和世情，進一步發(fā)展了黨的人才戰(zhàn)略思想。一方面，他總結(jié)了美國等發(fā)達國家經(jīng)濟之所以發(fā)達的經(jīng)驗，就是很重視人才，它從全世界網(wǎng)羅了大批具有一定知識的精英，因此，“我們要有政治遠見，及早研究對策，真正把培養(yǎng)和使用好各類人才作為黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達的大事來看待、來落實”。[2]27-28從思想認識上，他把人才放在與各種社會資源相比最寶貴最重要的位置，認為人才是一個國家發(fā)展最重要的資源 。因此，在人才資源與物力資源的認識上，“見物不見人”自然是不科學(xué)的人才理念。在新的歷史條件下我們要樹立“人才資源是第一生產(chǎn)力的思想”。[4]259另一方面，生產(chǎn)力的革命是更深刻的社會革命，生產(chǎn)力的發(fā)展不斷推動著生產(chǎn)關(guān)系的不斷變革，在經(jīng)濟社會發(fā)展新常態(tài)下作為先進生產(chǎn)力集中體現(xiàn)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在發(fā)展中凸顯十分重要的地位。怎么樣把人的主體地位與體現(xiàn)先進生產(chǎn)力要求的科學(xué)技術(shù)統(tǒng)一起來是江澤民思考的重要問題。他從時代發(fā)展的實際出發(fā)，科學(xué)分析了時代特征的“實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭，從一定意義上說，也是人才的競爭，是領(lǐng)導(dǎo)者的能力和民族素質(zhì)的競爭”。[6]145這就從紛繁復(fù)雜的各種表現(xiàn)形式的國際競爭中抓住了主要矛盾，抓住了趕超世界先進水平的關(guān)鍵。從歷史比較的角度來看，如何立足于中國實際，從而把社會主義制度的優(yōu)越性和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有機結(jié)合起來，以縮短與發(fā)達國家的差距，江澤民認為“必須努力掌握前沿的科學(xué)的管理知識”，而“這一切，沒有知識分子特別是科學(xué)技術(shù)專家的創(chuàng)造性勞動，是完全不能想象的”。[3]14要落實科教興國戰(zhàn)略，關(guān)鍵在于人才。 科教興國戰(zhàn)略也必然要求科學(xué)家和教育家“在全社會帶頭弘揚科學(xué)精神，傳播科學(xué)思想，倡導(dǎo)科學(xué)方法，普及科學(xué)知識”。[5]491

二、從人才的成長規(guī)律來看，堅持堅定正確的政治方向與精良的專業(yè)知識相統(tǒng)一

從人才的成長規(guī)律來看，堅持堅定正確的政治方向與具備精良的專業(yè)知識是不可分的。堅定的政治方向來源于三個方面，其一，走群眾路線，人民群眾是各類人才取之不竭的源泉。 江澤民在新的歷史條件下強調(diào)，“要十分重視從工人、農(nóng)民和其他勞動者中選拔培養(yǎng)科技人才及各類專業(yè)技術(shù)能手”。[3]60針對有些組織部門近水樓臺式的把篩選的眼光局限在熟人圈中的現(xiàn)象，他強調(diào)選拔任用干部要拓寬事業(yè)，堅持五湖四海， 堅定的政治方向的另一個來源是實踐。 江澤民從個人知識的獲取角度高度肯定了馬克思主義的認識論原理，“人不是生而知之的，知識、才干和經(jīng)驗都要在工作實踐和刻苦學(xué)習(xí)中獲得。學(xué)習(xí)，不僅要從書本上學(xué)，而且要在實踐中學(xué)；不僅要在總結(jié)成功的經(jīng)驗中獲得提高，而且要在汲取失敗的教訓(xùn)中獲得進步”，[5]366并要求好好在社會上宣傳“人才的成長最終要在社會的偉大實踐和自身的不斷努力中來實現(xiàn)”的科學(xué)的人才成長規(guī)律。從人才成長的一般規(guī)律而言，他認為，自古英才多磨難，尤其是政治人才，大多是在基礎(chǔ)最艱苦的地方鍛煉成長、脫穎而出。從黨的干部培養(yǎng)成長歷史來看，在新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設(shè)和建設(shè)中國特色社會主義的實踐都是鍛煉和提高干部的大學(xué)校，黨的干部成長歷史表明， 在革命的崢嶸歲月和建國初艱難的創(chuàng)業(yè)初期，人才比較容易接受實踐，特別是艱苦實踐的磨煉，但是在改革開放新時期，人們的物質(zhì)文化生活都提高了，從互聯(lián)網(wǎng)上能方便快捷地獲取各種信息的情況下，艱苦實踐還在多大程度上對人才的成長起著重要作用，這是歷史提出的新課題。江澤民認為，從年齡梯次上看，“我們現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部，絕大多數(shù)是在建國以后的和平環(huán)境中走上工作崗位的”，“不少年輕干部還是在改革開放以后走上工作崗位的”，年輕干部的優(yōu)勢是知識化程度高，但是多種崗位的綜合社會經(jīng)驗嚴重不足，艱苦環(huán)境磨礪也很不夠，因此，他們“尤其需要加強艱苦實踐的鍛煉”。[4]692“越是有開拓進取精神的青年干部，越要放到艱苦環(huán)境中去，越要推到重大斗爭的第一線去，越要賦予艱巨的任務(wù)，讓他們在現(xiàn)實的風(fēng)浪中經(jīng)受鍛煉和考驗，不然就很難錘煉出黨和國家的棟梁之才”。[4]693-694堅定的政治方向的第三個途徑是提高自身的理論水平、道德素質(zhì)。對于黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要充分認識到“馬克思主義理論素質(zhì)是黨員干部的靈魂所在，決定著領(lǐng)導(dǎo)水平和能力的提高”，[6]386江澤民2000年2月20日在廣東省高州市領(lǐng)導(dǎo)干部“三講”教育會議上如是說。同年6月，他在新世紀年輕干部培養(yǎng)戰(zhàn)略中強調(diào)了這一思想，認為“大力提高中青年領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)，使他們真正掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，具有歸根到底的重要性”。[2] 49江澤民總結(jié)這個人才知識結(jié)構(gòu)時認為，“我們現(xiàn)在懂經(jīng)濟的干部很缺乏，不是多了，而是少了，急需要這方面的人才”，正確的態(tài)度和解決的辦法是，既要有時不我待的時代緊迫性，同時又不能犯急性病，“還是要靠學(xué)習(xí)，靠長期堅持從經(jīng)濟理論和經(jīng)濟實踐兩個方面去學(xué)習(xí)”。[6]47-48“十年樹木，百年樹人”，人才培養(yǎng)和成長的長周期客觀性決定了，較之高新技術(shù)裝備而言，人才的成長是個長期的任務(wù)，又是當務(wù)之急。因此，他從人才成長客觀規(guī)律的高度指出，要人才培養(yǎng)先行，“寧肯讓人才等裝備，也不能讓裝備等人才”。[7]612作為發(fā)展中國家的中國，“培養(yǎng)優(yōu)秀人才將是一項長遠的‘系統(tǒng)工程’”。[3]186

在江澤民看來，堅持堅定正確的政治方向和具備精良的專業(yè)知識是不可分的，都是符合人才的成長規(guī)律的，是一個問題的兩個方面。中國特色社會主義事業(yè)需要政治、經(jīng)濟、文化、科技、教育、軍事、外交等各方面的高素質(zhì)中青年人才，但無論從事什么工作，“政治上必須合格”，“在這個前提下，還必須具備所從事工作的專長”，[2]52-53這兩個前提相輔相成，缺一不可?！斑x拔干部總的原則，還是德才兼?zhèn)洹?，這個指的是對各種人才的總的要求。具體到對黨的干部的要求，“主要看兩條：第一條是政治上的要求，就是要聽黨的話，是真正的共產(chǎn)黨人，堅持黨的基本路線，有堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信念。第二條是業(yè)務(wù)上的要求，就是要有知識，有才能”。[4]681-682

三、從人才配置效益來看，堅持利用好現(xiàn)有人才資源與做好人才戰(zhàn)略儲備相統(tǒng)一

在社會主義市場經(jīng)濟條件下，作為進入市場的各種資源中的第一資源的人才資源必然也會受到市場機制的作用影響。市場機制是講究效益的，人才資源同樣也受市場機制制約要講究使用效益。怎么樣盤活現(xiàn)存的人才資源，使其發(fā)揮出最大的社會效益和經(jīng)濟效益，不至于讓第一資源虛置浪費，是江澤民人才觀需要解決的又一個重要層面。他指出，“人才培養(yǎng)使用要講投入產(chǎn)出，講效益。對人才培養(yǎng)的投入，是收益最大的投入。人才資源的浪費，是最大的浪費”。[2]319

盤活現(xiàn)存的人才資源，要做到第一，不搞形式，不苛求全才，注重發(fā)揮每個人才的特長。 江澤民在繼承兩代領(lǐng)導(dǎo)人和歷史上選才用才的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，總結(jié)了兩條重要的選才用才規(guī)律——“在發(fā)現(xiàn)人才上要強調(diào)‘不拘一格’，在使用人才上要強調(diào)‘用其所長’”。[2] 27第二，樹立全面的人才觀。江澤民認為，選賢任能，首先要解決思想路線問題，“必須堅持解放思想、實事求是的思想路線，必須打破論資排輩、求全責(zé)備、遷就照顧和憑個人好惡等陳舊落后觀念的束縛”。[6] 227在此基礎(chǔ)上，“要樹立全面的人才觀，克服人才單位、部門所有的狹隘觀念”。[2] 319全面的人才觀，在一定意義上也就是科學(xué)的人才觀，只有樹立科學(xué)的用人觀念，才能堅持正確的用人導(dǎo)向，也才能盤活現(xiàn)有的人才資源，使其發(fā)揮有效作用。為此他認為要堅持如下原則：一是要堅持任人唯賢；二是要德才兼?zhèn)?；三是要堅持選人標準；四是要搞五湖四海；五是用人要用其所長；六是既要看素質(zhì)，又要看實績。[4]677-678

如果說盤活現(xiàn)存的人才資源是人才的“節(jié)流”的話，那么做好人才戰(zhàn)略儲備則是人才的“開源”了，也是堅持科學(xué)、全面的人才觀的題中應(yīng)有之義。在國際上，綜合國力競爭導(dǎo)致的人才爭奪戰(zhàn)方興未艾。更為緊迫的是，我們正處于并將長期處于社會主義初級階段，投射在人才資源上表現(xiàn)為，人才資源與人力資源比例不協(xié)調(diào)，結(jié)構(gòu)不盡合理，創(chuàng)新能力還亟待提高，并且“我國正處在科技人才新老交替的關(guān)鍵時期”。為此，必須大力建設(shè)我國的人才資源儲備庫。人才戰(zhàn)略儲備綱領(lǐng)的勾畫不能不放在首要位置，正如江澤民所指出的，“當務(wù)之急是要抓緊實施人才戰(zhàn)略，必須實施人才強國戰(zhàn)略”，[4]260-261在這一思想指導(dǎo)下，我國出臺了一系列人才戰(zhàn)略規(guī)劃，譬如2002年，人事部等部門制定實施“新世紀百千萬人才工程”、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會制定《新世紀百千萬人才工程實施方案》、進一步完善自1985年開始試行的博士后制度等。具體來講，從年齡上，要大力培養(yǎng)中青年干部，培養(yǎng)好中國特色社會主義建設(shè)的接班人；從知識結(jié)構(gòu)上，既大力培養(yǎng)中高級干部、各種科技和管理人才，也大力培養(yǎng)哲學(xué)社會科學(xué)人才。同時，為了應(yīng)對世界軍事變革的新挑戰(zhàn)，“必須把人才培養(yǎng)作為軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的根本大計”；[4] 466立足國內(nèi)，同時引進海外智力；既要有計劃地擴大數(shù)量，又要注重提高素質(zhì)、改善結(jié)構(gòu)。

四、從人才知識結(jié)構(gòu)來看，重視工程技術(shù)人才與重視哲學(xué)社會科學(xué)人才相統(tǒng)一

對于自然科學(xué)和社會科學(xué)的關(guān)系，幾代領(lǐng)導(dǎo)人都有重要的論述。毛澤東認為自然科學(xué)是人們在自然界爭取自由的一種武裝，而社會科學(xué)是“人們?yōu)橹谏鐣系玫阶杂伞薄ⅰ傲私馍鐣?，改造社會，進行社會革命”的有力武器，二者不可偏廢。鄧小平認為，“自然科學(xué)固然重要，要搞好，社會科學(xué)也很重要”。[8]47鑒于科學(xué)技術(shù)進步在經(jīng)濟社會發(fā)展的突出貢獻，在中國特色社會主義初級階段，大多數(shù)黨員干部對工程技術(shù)人才的重要性認識得比較充分，忽視工程技術(shù)人才作用的也有，但不占多數(shù)。但是，部分黨員干部對哲學(xué)社會科學(xué)重要性的認識隨著黨的工作重心向經(jīng)濟建設(shè)的轉(zhuǎn)移發(fā)生了忽視乃至輕視的現(xiàn)象，從而對哲學(xué)社會科學(xué)人才的重要作用沒有給予充分認識。因此，江澤民對以馬克思主義理論為代表的哲學(xué)社會科學(xué)以及哲學(xué)社會科學(xué)人才在經(jīng)濟社會發(fā)展的重要作用作了系統(tǒng)化的闡釋。他指出，“理論問題，不管是自然科學(xué)理論，還是社會科學(xué)理論，都很重要”，“無論是自然科學(xué)的發(fā)展，還是社會科學(xué)的發(fā)展，一旦形成新的理論，就會直接或間接地對實踐產(chǎn)生巨大的作用”，[6]21從社會科學(xué)的發(fā)展繁榮的規(guī)律來看，哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展也能推動馬克思主義中國化的發(fā)展， 實踐證明，哲學(xué)社會科學(xué)理論對推動人類歷史的發(fā)展至關(guān)重要。假如沒有馬克思主義這些社會科學(xué)理論的指引，工人階級就不能從自在階級變成為自為階級，科學(xué)社會主義運動就開展不起來。歷史唯物主義認為，生產(chǎn)力在社會發(fā)展中起最終決定作用，但是，從社會的基本矛盾上看生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力、上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系中，可以清楚的反映出二者的關(guān)系相輔相成，不可偏廢。 中國建立創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略，離開科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新當然不行，但是，要達到創(chuàng)新的目標同樣離不開哲學(xué)社會科學(xué)的創(chuàng)新，恩格斯曾經(jīng)指出，“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”。[8]437江澤民深刻地認識到了這一點，指出，“沒有理論創(chuàng)新的民族，不可能成為強盛的民族。這是人類文明發(fā)展史給人們的一個重要啟示”。[4]275因此，江澤民認為社會科學(xué)和自然科學(xué)在當今時代的地位和作用同等重要，要求充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)特別是發(fā)展中的馬克思主義在信息快速發(fā)展、社會轉(zhuǎn)型時期的重要地位。既要推動哲學(xué)社會科學(xué)大發(fā)展、大繁榮，又要認識到自然科學(xué)在推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要作用。堅持二者并重的邏輯思維，就是既尊重自然科學(xué)人才，同時也要高度重視對哲學(xué)社會科學(xué)人才的培養(yǎng)。

五、從人才成長環(huán)境因素看，要堅持物質(zhì)因素與重視非物質(zhì)因素相統(tǒng)一

尊重人才，就要為人才創(chuàng)設(shè)適于人才成長、發(fā)展、流動的環(huán)境。環(huán)境包括硬環(huán)境和軟環(huán)境，前者主要指物質(zhì)因素的環(huán)境譬如市場環(huán)境等，后者主要指社會價值、社會氛圍、制度環(huán)境等。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨地位決定了黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部是人才環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主要責(zé)任人。同時，各級領(lǐng)導(dǎo)干部也是人才戰(zhàn)略的執(zhí)行者，他們對人才戰(zhàn)略認識和理解的程度決定著人才戰(zhàn)略的落實。所以，江澤民指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)組織要為青年科技人才的成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件”，[3]66“努力從學(xué)習(xí)、工作、體制、政策、環(huán)境等各方面創(chuàng)造條件，讓年輕英才不斷涌現(xiàn)出來”。[3]197

江澤民對人才成長軟環(huán)境建設(shè)的思考體現(xiàn)在以下幾方面：第一，大力倡導(dǎo)尊重知識、尊重人才和崇尚科學(xué)精神的社會風(fēng)氣和社會氛圍。根據(jù)我國社會主義初級階段的實際，他倡導(dǎo)要形成與之相適應(yīng)的思想觀念與創(chuàng)業(yè)機制，這些尊重人才的宣言打破了阻礙人才成長的傳統(tǒng)觀念藩籬，起到了重要的思想解放作用，客觀上把知識和人才推向社會價值序列的前列，營造了對知識和人才的禮贊氛圍，對全社會起著重要的價值導(dǎo)向和榜樣模仿作用。同時，江澤民以對中華民族高度負責(zé)的精神，在全社會積極倡導(dǎo)科學(xué)精神，反對封建迷信和偽科學(xué)，倡導(dǎo)在全社會普及科技基本常識、科學(xué)精神、科技意識，以此來提高整個民族的科學(xué)文化素質(zhì)，為人才的成長拓展有利的社會空間，也促進人的現(xiàn)代化，為人的全面發(fā)展創(chuàng)設(shè)必要社會前提；第二，穩(wěn)步推進人才制度、機制建設(shè)，為人才的成長創(chuàng)設(shè)必要的制度保障，建立促進優(yōu)秀人才脫穎而出的用人機制。第三，營造寬松、民主的學(xué)術(shù)氛圍。真理發(fā)展的歷史告訴我們，真理是同謬誤相對立而存在，相斗爭而發(fā)展的，因此，江澤民強調(diào)“在各種思想文化交流頻繁、碰撞激烈的新形勢下，必須進一步貫徹“雙百”方針，鼓勵學(xué)術(shù)爭鳴，積極創(chuàng)造民主、寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境”，[3]105反對用行政手段干預(yù)學(xué)術(shù)自由，建設(shè)符合學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律的學(xué)術(shù)環(huán)境，有利于學(xué)術(shù)的繁榮。第四，加強涉及人才的民主法制建設(shè)。黨的依法治國戰(zhàn)略要求經(jīng)濟社會生活要全面、逐步地納入法制化、制度化軌道，適應(yīng)這一時代新要求，將保護知識產(chǎn)權(quán)作為保護人才權(quán)益的一項重要制度建設(shè)納入國家積極社會發(fā)展戰(zhàn)略，推動建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制和自身發(fā)展規(guī)律的新的科技體制，以促進生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，是以江澤民為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對人才環(huán)境建設(shè)的又一重要舉措。

人才的成長除了軟環(huán)境的制約外，硬環(huán)境也起著決定性的作用。怎么樣從硬件上為人才的成長搭建依托的平臺，從生活、工作和學(xué)習(xí)上解決他們的后顧之憂，江澤民對此也做了深入的思考：除了各級政府繼續(xù)逐年增大對相關(guān)領(lǐng)域研發(fā)的公共財政投入，積極改善知識分子的工作、學(xué)習(xí)和生活條件外，把知識成果、智力結(jié)晶、技術(shù)發(fā)明作為生產(chǎn)性要素和傳統(tǒng)的按勞分配一起作為分配的依據(jù)，提高知識的價值，是中國特色社會主義市場經(jīng)濟與時俱進的理論成果，即“允許和鼓勵技術(shù)等生產(chǎn)要素參與收益分配，形成一整套有利于人才培養(yǎng)和使用激勵機制”。[3]105其次，政府要大力營造人才成長的環(huán)境，特別是對做出重大貢獻的知識分子給予大張旗鼓的表彰和獎勵。這就有力地調(diào)動了廣大知識分子的積極性和創(chuàng)造性。只有種好梧桐樹，才能引來金鳳凰。人才軟環(huán)境和硬環(huán)境的建設(shè)，為開發(fā)利用好國際國內(nèi)兩種人才資源，創(chuàng)設(shè)了必要的前提條件。

參考文獻：

[1] 毛澤東選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1991.

[2] 江澤民文選：第3卷[M].北京：人民出版社，2006.

[3] 論科學(xué)技術(shù)[M]. 北京：中央文獻出版社，2001.

[4] 江澤民論有中國特色社會主義(專題摘編) [M].北京：中央文獻出版社，2002.

[5] 江澤民文選：第2卷[M].北京：人民出版社，2006.

[6] 論黨的建設(shè)[M]. 北京：中央文獻出版社，2002.

[7] 江澤民文選：第1卷[M].北京：人民出版社，2006.

[8] 馬克思恩格斯文集：第9卷[M].北京：人民出版社，2009.

[責(zé)任編輯范藻]

Thoughts of Talent Strategy from the Third Generation of Central Leaders

SUN Jie

(Sichuan Old Revolution Area Development Research Center in Sichuan University of Arts and Sciences,Dazhou Sichuan 635000, China)

Abstract:The third generation of central leaders under the leadership of Jiang Zemin puts a strong emphases on the cultivation of talents, whose thoughts of talents strategy are represented among the discourses by Jiang Zemin. The thoughts succeeded and developed the talent thoughts from Mao Zedong and Deng Xiaoping and so are very dialectical. The features are mainly revealed by the "five unities", namely, the setup of the development subjects demands the unification of the development law and the subject's status, the law of the talents' grownup requires the unification of the right political orientation and the precise professional knowledge, the efficiency of the talent allocation needs the centralization of the employment of the given talents and the reservation of the talents, the knowledge structure wants the inclusion of the natural sciences and social sciences, and the circumstance of talents' cultivation should take the advantages of material and non-material elements. Better understanding of the thoughts would have a directing significance for the construction of the socialism with the characteristics of China and for the cultivation of talents in the new time.

Key words:the third generation of central leaders; Jiang Zemin; talent strategy

收稿日期：2015-08-17

作者簡介：孫杰(1966—)，男，四川巴中人。副教授，主要從事馬克思主義中國化與思想政治教育研究。

中圖分類號：D2-0

文獻標志碼：A

文章編號：1674-5248(2016)01-0049-05