朱銀嬌,梁 祎
(福建師范大學(xué) 旅游學(xué)院,福建 福州 350108)
永安抗戰(zhàn)文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策
朱銀嬌,梁 祎
(福建師范大學(xué) 旅游學(xué)院,福建 福州 350108)
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,福建省政府內(nèi)遷永安,一大批革命知識(shí)分子、愛(ài)國(guó)進(jìn)步人士云集永安,使永安成為抗戰(zhàn)文化名城,留下豐富的抗戰(zhàn)文化資源。由于抗戰(zhàn)遺址損毀嚴(yán)重、文物古跡點(diǎn)多面散、資金投入嚴(yán)重不足及專業(yè)人才出現(xiàn)斷層等問(wèn)題,永安抗戰(zhàn)文化旅游未得到充分開發(fā)。針對(duì)現(xiàn)狀,永安應(yīng)發(fā)揮抗戰(zhàn)文化的閩臺(tái)旅游優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)投入和保護(hù),改善設(shè)施,擴(kuò)大宣傳,促進(jìn)抗戰(zhàn)文化旅游發(fā)展。
抗戰(zhàn)文化;旅游開發(fā);永安市
旅游業(yè)是公認(rèn)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),在舉國(guó)上下推進(jìn)供給側(cè)改革的大背景下,各地更是把旅游作為支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)扶持。然而,旅游產(chǎn)業(yè)的同質(zhì)化導(dǎo)致吸引力下降,并進(jìn)一步影響到經(jīng)濟(jì)效益,成為各地發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的最大困擾。永安市是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,旅游資源充沛。一是生態(tài)環(huán)境優(yōu)美。永安森林覆蓋率達(dá)83.2%,居福建省之首;永安境內(nèi)丹霞地貌與喀斯特地貌并存,桃源洞——石林風(fēng)景區(qū)是全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);還有九龍竹海國(guó)家森林公園、天斗山、九龍湖、紫云山等自然景觀。二是歷史積淀深厚。永安歷史名人眾多,有北宋“社稷之臣”陳世卿,最早使用紙幣的北宋名臣張若谷,開辟泉州海上“絲綢之路”的陳偁,大理學(xué)家陳瓘、陳淵等。目前有13處國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,4個(gè)“中國(guó)傳統(tǒng)村落”,2個(gè)“福建省傳統(tǒng)村落”。三是民間文化豐富。有列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的大腔戲,有宋元雜劇的寶貴遺存的做場(chǎng)戲,還有極具地域色彩的安貞旌鼓、漢劇、大腔木偶戲等。挖掘當(dāng)?shù)靥厣Y源,是發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的前提和基礎(chǔ)。福建省永安市還擁有抗戰(zhàn)文化這一獨(dú)特的文化資源,充分利用和開發(fā)抗戰(zhàn)文化資源,對(duì)促進(jìn)永安旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,福建省政府內(nèi)遷永安,前后達(dá)七年半之久。在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,一大批革命知識(shí)分子、愛(ài)國(guó)進(jìn)步人士云集永安,在永安工作的文化名人達(dá)一百多人。[1](P70)抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)民黨中央直屬臺(tái)灣省黨部遷到永安文龍村的復(fù)興堡,臺(tái)灣省政府也在永安籌備,永安抗戰(zhàn)文化得到兩岸的共同關(guān)注??箲?zhàn)文化在當(dāng)時(shí)對(duì)全民族的抗戰(zhàn)起到了獨(dú)特的作用,學(xué)者們認(rèn)為,永安抗戰(zhàn)文化是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)背景下產(chǎn)生的文化產(chǎn)物,它涉及文學(xué)、藝術(shù)、新聞等領(lǐng)域,是抗戰(zhàn)時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)國(guó)統(tǒng)區(qū)抗日文化運(yùn)動(dòng)的重要組成部分,同時(shí)也是世界反法西斯文化的重要組成部分。[2](P33)隨著永安抗戰(zhàn)文化遺址群被列入國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位、入選第二批國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施遺址,永安抗戰(zhàn)文化的影響力將進(jìn)一步擴(kuò)大。如何充分發(fā)掘抗戰(zhàn)文化資源,發(fā)展抗戰(zhàn)文化旅游成為擺在永安旅游部門面前的一個(gè)緊迫課題。
(一)永安抗戰(zhàn)文化具有豐富內(nèi)容
八年抗戰(zhàn),既是全民抗戰(zhàn),又是全面抗戰(zhàn)。全民抗戰(zhàn)意味著,地不分東西南北,人不分男女老幼,不同階層、不同職業(yè)、不同黨派的人士,在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,攜手并肩,同仇敵愾,打擊日本侵略者。[3](P1-6)全面抗戰(zhàn)則涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、藝術(shù)、教育諸多領(lǐng)域。在政治上,國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作,在中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的感召下,許多抗日進(jìn)步活動(dòng)得到當(dāng)時(shí)比較開明的兩位省主席陳儀、劉建緒以及教育廳長(zhǎng)鄭貞文等的支持和默許。在經(jīng)濟(jì)上,由于政府機(jī)關(guān)、學(xué)校、商店以及沿海居民相繼內(nèi)遷,衣食住行的需求帶動(dòng)了永安、南平、長(zhǎng)汀一帶農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、建筑業(yè)以及水陸交通的發(fā)展。在軍事上,八路軍、新四軍多次給予日軍沉重打擊,國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)也多次取得輝煌戰(zhàn)果,共產(chǎn)黨員、軍事評(píng)論家楊潮大力宣傳,其軍事方面的文章引起國(guó)內(nèi)外各方面的關(guān)注。在文藝上,以改進(jìn)出版社、東南出版社為代表的機(jī)構(gòu)出版了大量的進(jìn)步書刊,如 《現(xiàn)代文藝》就刊發(fā)了黎烈文、聶甘弩、邵荃麟、艾蕪、夏衍等進(jìn)步作家的作品或譯著。1938年6月,福建省教育廳一遷到永安,就設(shè)立戲劇人員培訓(xùn)班,1940年又成立戲劇教育委員會(huì),編輯《劇教》《福建劇壇》等刊物。在教育上,由高時(shí)良等進(jìn)步人士創(chuàng)辦的《閩政月刊教育輯》《福建教育》《福建教育通訊》等,刊發(fā)了大量的抗日文章。這些抗戰(zhàn)文化活動(dòng)不僅鼓舞了福建人民的抗日斗志,且輻射到全國(guó)以及東南亞地區(qū),成為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一面旗幟。這些抗戰(zhàn)文化活動(dòng)可作為旅游業(yè)發(fā)展的重要資源,比如可以建設(shè)永安抗戰(zhàn)文化紀(jì)念館、抗戰(zhàn)文化歷史名人主題公園等,保存和宣傳永安抗戰(zhàn)文化。①
(二)永安抗戰(zhàn)文化具有開發(fā)前景
永安抗戰(zhàn)文化可開發(fā)的旅游資源很多,目前仍有一大部分保存完好的抗戰(zhàn)遺址。如在福建省永安市吉山村就有省主席公館及防空洞,最高法院閩浙贛分庭,省高等法院、省教育廳、國(guó)立福建音專、東南出版社、羊棗之獄舊址等。始建于清順治四年(公元1647年)的萃園是一座古建筑,具有蘇州園林風(fēng)格,抗戰(zhàn)期間是福建省衛(wèi)生廳防疫大隊(duì)的駐地,現(xiàn)為永安市文物保護(hù)單位。劉氏祖屋,當(dāng)年是福建省新生活運(yùn)動(dòng)會(huì)及后任臺(tái)灣“公產(chǎn)公務(wù)整理委員會(huì)”專員、臺(tái)灣新竹商業(yè)職業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)林鋆等人的辦公場(chǎng)所和居住地。在文龍村,國(guó)民黨臺(tái)灣省黨部舊址復(fù)興堡基本保存完好,近年不僅進(jìn)行了全面修繕,且有專人管理。
永安抗戰(zhàn)文化資源已經(jīng)成為閩臺(tái)交流的一個(gè)重要平臺(tái),它的存在,證明了閩臺(tái)關(guān)系的歷史淵源和不可分割,是一種歷史見(jiàn)證。在眾多的抗戰(zhàn)文化遺址中,文龍村的復(fù)興堡是國(guó)民黨中央直屬臺(tái)灣黨部現(xiàn)存大陸的唯一舊址,記載了當(dāng)年國(guó)民黨臺(tái)灣黨部為抗日救亡、光復(fù)臺(tái)灣做出的貢獻(xiàn)。1944年9月,國(guó)民黨中央在永安成立了臺(tái)灣省政府籌建處,永安成了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣工作的指揮和活動(dòng)中心。[3](P304-313)由于復(fù)興堡見(jiàn)證了國(guó)民黨臺(tái)灣黨部抗日救亡的斗爭(zhēng)歷史,牽動(dòng)著許多在這里工作過(guò)的臺(tái)灣政要及其后人的心。改革開放以來(lái),他們以不同方式來(lái)這里探訪歷史遺跡,或?qū)ふ覂簳r(shí)的珍貴記憶,或緬懷父輩的光輝業(yè)績(jī),這種割不斷的閩臺(tái)情緣為兩岸的交
流合作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也為永安發(fā)展海峽兩岸文化旅游產(chǎn)業(yè)提供了有利條件。
永安是當(dāng)時(shí)國(guó)統(tǒng)區(qū)與重慶、桂林齊名的三大抗戰(zhàn)文化中心之一,永安抗戰(zhàn)文化是永安的地域特色優(yōu)勢(shì),應(yīng)該充分重視。然而,永安是一座新興的工業(yè)城市,旅游業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量中所占比例較小,沒(méi)有引起應(yīng)有的重視,永安抗戰(zhàn)文化旅游未得到充分開發(fā)。
(一)旅游資源損毀嚴(yán)重,文物古跡保護(hù)不力
永安抗戰(zhàn)文化遺跡遺址雖然具有重要價(jià)值,但在改革開放前基本上沒(méi)有什么保護(hù),處于自生自滅的狀態(tài)。由于政治、經(jīng)濟(jì)、民俗等主客觀原因,抗戰(zhàn)文化遺跡遺址損毀已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重。一是政治因素。相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),受意識(shí)形態(tài)左右,不少人在抗戰(zhàn)資源的保護(hù)開發(fā)上還普遍存在著這樣的誤區(qū),認(rèn)為抗戰(zhàn)文化即國(guó)統(tǒng)區(qū)文化,保護(hù)開發(fā)都是對(duì)國(guó)民黨和國(guó)民政府的歌功頌德,違背政治原則。[4](P49)特別是“文革”期間,一些文物受到紅衛(wèi)兵的破壞,還有村民害怕帶來(lái)不利影響而盡量涂抹掉歷史遺跡。在城市化進(jìn)程中,由政府主導(dǎo)下進(jìn)行的造城擴(kuò)城和農(nóng)村“拆舊建新”運(yùn)動(dòng),拆毀較多文物。二是經(jīng)濟(jì)因素。由于資金問(wèn)題,有些村民搬進(jìn)新居后,對(duì)舊居疏于管理,雨淋日曬,年久失修,日益破舊,導(dǎo)致遺址房屋受損嚴(yán)重;有的文物被盜;有的村民找不到新址蓋新房,在未征得文物部門同意的情況下,私自拆舊建新。有的文物也已挪作他用,如國(guó)立福建音專舊址就成了吉山酒廠的廠房。三是民俗因素。有的抗戰(zhàn)文化遺址之所以保護(hù)較好,是因?yàn)樗亲娣浚鐒⑹献嫖?,由于祭祖需要,就有人牽頭籌集資金進(jìn)行維護(hù)和修繕,因而至今保存完好。如果村民認(rèn)為某些房屋“沒(méi)有風(fēng)水”或帶來(lái)衰運(yùn),就千方百計(jì)想辦法拆毀。
抗戰(zhàn)遺址的保護(hù)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀[5](P43),這與群眾對(duì)抗戰(zhàn)遺址保護(hù)利用意識(shí)不足相關(guān)。在《文物法》出臺(tái)前,群眾沒(méi)有什么文物保護(hù)的意識(shí)。據(jù)永安市委宣傳部2014年抽樣調(diào)查,永安市民對(duì)抗戰(zhàn)文化知曉率不高,如“永安作為抗戰(zhàn)時(shí)期福建省戰(zhàn)時(shí)省會(huì)多長(zhǎng)時(shí)間?”回答正確的只有30.40%,知道“復(fù)興堡”取名寓意的人只有34.40%,知道“哪個(gè)村是抗戰(zhàn)舊址核心區(qū)”的人多一些,也才57.60%。②改革開放以來(lái),特別是閩臺(tái)兩岸開放探親、交流以來(lái),抗戰(zhàn)文化遺址保護(hù)的問(wèn)題引起各級(jí)黨委政府的高度重視,特別是近年抗戰(zhàn)文化遺址群列入國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位和抗戰(zhàn)紀(jì)念地以后,政府投入增加,宣傳氛圍濃厚,群眾意識(shí)才開始覺(jué)醒,保護(hù)工作出現(xiàn)新面貌,這為發(fā)展抗戰(zhàn)文化旅游奠定了一定的基礎(chǔ)。
(二)資金投入嚴(yán)重不足,經(jīng)濟(jì)效益未能顯現(xiàn)
在20世紀(jì)80年代就有提出發(fā)展永安抗戰(zhàn)文化旅游的建議,當(dāng)時(shí)永安市吉山鄉(xiāng)黨委政府也相當(dāng)重視,曾經(jīng)成立專門的機(jī)構(gòu),撥出??睿?zhēng)取到省市一些專項(xiàng)資金。吉山鄉(xiāng)對(duì)抗戰(zhàn)文化遺址進(jìn)行了一次較為全面的調(diào)查和統(tǒng)計(jì),對(duì)一些重要的歷史文物進(jìn)行掛牌,編印宣傳抗戰(zhàn)文化的小冊(cè)子,開辟了北陵風(fēng)景區(qū)、文川溪“水上游”、春谷山莊三個(gè)旅游項(xiàng)目,吉山還被列入全國(guó)歷史文化名鄉(xiāng)。
然而,由于永安旅游基礎(chǔ)設(shè)施缺乏完善,交通較為不便,大城市或臺(tái)灣游客要來(lái)永安吉山得先坐飛機(jī)或火車,然后再轉(zhuǎn)汽車,路途遙遠(yuǎn),行程艱難,致使許多游客視為畏途。此外,由于三個(gè)景區(qū)分屬不同機(jī)構(gòu)和人員經(jīng)營(yíng)管理,有些景點(diǎn)比較破舊,衛(wèi)生狀況不佳,缺乏專業(yè)導(dǎo)游等,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)效益低下。春谷山莊基本無(wú)人來(lái)住宿、休閑、娛樂(lè),只剩下燒烤;北陵風(fēng)景區(qū)成為登山健身場(chǎng)所,文川溪“水上游”竹排靠岸,游船變成水上餐廳,真正意義上的旅游陷于停滯。相比于永安市桃源洞——石林風(fēng)景區(qū),抗戰(zhàn)文化旅游的經(jīng)濟(jì)效益還未顯現(xiàn)。
(三)專業(yè)人才出現(xiàn)斷層,兩岸旅游交流不足
發(fā)展永安抗戰(zhàn)文化旅游的專業(yè)人才出現(xiàn)了斷層。一是缺少專業(yè)的研究人才。一些研究抗戰(zhàn)文化方面的專家呈年齡老化,特別是一些歷史的親歷者、親聞?wù)咧饾u凋零,健在的也多在一百歲以上,且分布于全國(guó)各地,年輕的研究者很少,導(dǎo)致專業(yè)人才嚴(yán)重匱乏,不利于永安抗戰(zhàn)文
化資源的挖掘和整理。二是缺少導(dǎo)游人才。由于體制等因素,導(dǎo)游大多專注于見(jiàn)效快的旅游項(xiàng)目,較少專門去做抗戰(zhàn)文化方面的學(xué)習(xí)和研究,遇有外地游客來(lái)訪,只能請(qǐng)一些外行或一知半解的機(jī)關(guān)干部來(lái)講解永安抗戰(zhàn)文化。另外,隨著兩岸關(guān)系的發(fā)展,海峽兩岸的旅游業(yè)也得到發(fā)展,但從臺(tái)灣來(lái)永安的游客不多,其中主要是與國(guó)民黨臺(tái)灣黨部有歷史淵源的人,或是到永安考察的投資商。閩臺(tái)兩地雖然舉辦過(guò)相關(guān)的研討會(huì),但沒(méi)有形成制度化,時(shí)斷時(shí)續(xù),深入也不夠,兩岸的旅游交流有待加強(qiáng)。
永安抗戰(zhàn)文化在福建乃至中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史和中國(guó)新文化史上都占有重要地位,有獨(dú)特的政治意義和文化價(jià)值。永安抗戰(zhàn)文化不僅是永安市、三明市的文化品牌,也是福建省的文化品牌。要打響這一品牌,單靠永安的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,應(yīng)該引起三明市和福建省的高度重視。2013年,“永安抗戰(zhàn)文化遺址群”被列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,吉山村被列入首批國(guó)家級(jí)歷史文化名村,抗戰(zhàn)文化遺址的保護(hù)與開發(fā)迎來(lái)了難得的歷史機(jī)遇。為此,提出關(guān)于發(fā)展永安抗戰(zhàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的幾點(diǎn)建議。
(一)統(tǒng)一規(guī)劃,增加投入
《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見(jiàn)》提出:要把旅游業(yè)培育成國(guó)民經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè),要求各地將旅游業(yè)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展五年規(guī)劃,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整;要推動(dòng)旅游業(yè)特色化和旅游產(chǎn)品多樣化發(fā)展,全面推動(dòng)生態(tài)旅游,深度開發(fā)文化旅游,大力發(fā)展紅色旅游。當(dāng)前在經(jīng)濟(jì)下行壓力困擾我國(guó)的背景下,大力發(fā)展旅游業(yè)更顯得具有現(xiàn)實(shí)意義。因此要堅(jiān)持高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè),突出特色,合理布局,精心設(shè)計(jì),改變過(guò)去分散經(jīng)營(yíng)、各自為陣的做法,將抗戰(zhàn)文化遺址和閩臺(tái)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園納入一個(gè)盤子當(dāng)中,統(tǒng)一規(guī)劃,打造成一條抗戰(zhàn)文化旅游精品線路。
鑒于不少文物瀕臨消失的狀態(tài),要立即采取切實(shí)可行的措施,加以搶救性保護(hù)。一是對(duì)所有抗戰(zhàn)文化遺跡遺址進(jìn)行掛牌保護(hù);二是對(duì)一些仍然有住戶居住的房子,要與住戶簽訂文物保護(hù)協(xié)議,規(guī)定雙方的權(quán)利義務(wù),提高住戶參與保護(hù)文物的自覺(jué)性和積極性;三是對(duì)一些破壞文物的行為進(jìn)行打擊,特別是對(duì)一些故意損毀文物、偷盜文物的案件要依法處理。在此基礎(chǔ)上,三明、永安兩級(jí)政府也要加大旅游資源開發(fā)的投入,可以通過(guò)銀行貸款、社會(huì)集資、引進(jìn)外資等多種渠道,堅(jiān)持國(guó)家、地方、部門、集體、個(gè)人、外資“六個(gè)”一起上、全方位籌集資金來(lái)解決資金短缺問(wèn)題,可以采用自辦、聯(lián)辦、合辦、參股等多種形式,興建景區(qū)內(nèi)的旅游景點(diǎn)、賓館、酒樓、購(gòu)物中心及通訊、交通、綠化、環(huán)保等基礎(chǔ)設(shè)施,滿足游客吃、住、行、游、購(gòu)、娛的需求。
(二)突出重點(diǎn),改善設(shè)施
永安與抗戰(zhàn)文化有關(guān)的遺跡遺址很多,不可能所有的遺跡遺址都成為旅游景點(diǎn)。為此,要選擇最具有代表性的景點(diǎn)來(lái)打造。近幾年永安著力打造紅軍北上抗日先遣隊(duì)遺址,如石峰村的紅軍北上抗日宣言發(fā)布地紀(jì)念館,馬洪村的少共國(guó)際師指揮部舊址,現(xiàn)在已經(jīng)被納入中央蘇區(qū)紅色旅游范圍;未來(lái)需要重點(diǎn)打造的是與國(guó)民黨和臺(tái)灣相關(guān)的景點(diǎn)。一是春谷山莊的省主席公館和萃園,當(dāng)前需要做的是拓寬道路,包括擴(kuò)大停車場(chǎng)的面積。二是文龍村的復(fù)興堡,原有道路非常狹窄而且破損不堪,必須重新設(shè)計(jì)改造。三是國(guó)立福建音專舊址應(yīng)該收歸旅游部門管理,因?yàn)檫@所學(xué)校是中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)與音樂(lè)教育的搖籃,大陸和臺(tái)灣著名的音樂(lè)家中許多人出自這個(gè)學(xué)校。如三個(gè)獲中國(guó)音樂(lè)最高終身榮譽(yù)獎(jiǎng)“金鐘獎(jiǎng)”的著名音樂(lè)家蔡繼錕、黃飛立、繆天瑞,中國(guó)最早引進(jìn)固定唱名法和倡導(dǎo)視唱練耳的樂(lè)理教學(xué)先驅(qū)唐學(xué)詠,中央音樂(lè)學(xué)院作曲系教授趙方幸,等等。要將現(xiàn)存的原學(xué)校辦公室、禮堂、部分老師和學(xué)生宿舍恢復(fù)原樣。四是要建設(shè)一座抗戰(zhàn)文化紀(jì)念館或博物館,集中展示抗戰(zhàn)文化的全貌。
(三)培訓(xùn)人才,擴(kuò)大宣傳
旅游業(yè)的發(fā)展關(guān)鍵還是人才,為更好地推動(dòng)永安抗戰(zhàn)文化旅游的發(fā)展,應(yīng)先培訓(xùn)出一批專門的人才。一要培訓(xùn)大批政府干部和專業(yè)研究人才,讓更多的人成為抗戰(zhàn)文化的專家學(xué)者,
充當(dāng)業(yè)余導(dǎo)游和解說(shuō)員。二要培訓(xùn)一批專業(yè)導(dǎo)游,掌握永安的抗戰(zhàn)文化歷史知識(shí),還可以將他們送到臺(tái)灣的高校去深造,使他們熟練掌握涉及臺(tái)灣的有關(guān)知識(shí),更好地為臺(tái)灣同胞服務(wù)。
宣傳是發(fā)展旅游的重要手段。一要打造品牌。要精心策劃,舍得投入,加強(qiáng)與媒體、企業(yè)合作,籌備并舉辦好各種節(jié)慶活動(dòng);要組織專家策劃及向公眾征集的方式,包裝永安抗戰(zhàn)文化旅游形象,提高永安抗戰(zhàn)文化的知名度。如前幾年由永安市委、市政府舉辦或承辦的“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期永安抗戰(zhàn)文化活動(dòng)學(xué)術(shù)討論會(huì)”“永安抗戰(zhàn)文化研討會(huì)”等在海內(nèi)外產(chǎn)生了較大影響。二要多方宣傳。加強(qiáng)對(duì)外宣傳,充分利用報(bào)刊、電臺(tái)、電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等媒介,擴(kuò)大宣傳覆蓋范圍,突出介紹永安抗戰(zhàn)文化旅游資源。[6](P70)要制作永安抗戰(zhàn)文化旅游宣傳片在各種媒體上播放;要在機(jī)場(chǎng)、高速公路、鐵路、車站和其他公共場(chǎng)所宣傳永安的抗戰(zhàn)文化旅游,特別是要充分利用微信等現(xiàn)代化信息平臺(tái),宣傳永安的抗戰(zhàn)文化旅游。要充分利用已經(jīng)出版的《燕江紅旗》《永安抗戰(zhàn)進(jìn)步文化活動(dòng)》《永安抗戰(zhàn)文化史話》等資料,在以往拍攝《羊棗之獄》《永安永安》等多部抗戰(zhàn)主題影視作品的基礎(chǔ)上,拍攝一些生動(dòng)形象的影視作品,進(jìn)一步展示抗戰(zhàn)文化旅游的歷史文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。三要積極“促銷”。要邀請(qǐng)境內(nèi)外旅行商來(lái)永安參訪、考察旅游產(chǎn)品和線路,特別是要更多地邀請(qǐng)臺(tái)灣的旅游業(yè)人士和其他知名人士來(lái)永安觀光訪問(wèn),或委托或聯(lián)合他們?cè)谂_(tái)灣進(jìn)行宣傳,擴(kuò)大永安抗戰(zhàn)文化旅游的影響。
總之,我們認(rèn)為,永安應(yīng)該抓住當(dāng)前國(guó)家鼓勵(lì)供給側(cè)改革的契機(jī),發(fā)掘豐富的抗戰(zhàn)文化資源,發(fā)展閩臺(tái)旅游,把旅游與文化融合起來(lái),在文物保護(hù)、政策扶持、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、人才培養(yǎng)、資金投入、基礎(chǔ)建設(shè)、宣傳輿論等方面,綜合發(fā)力,使旅游業(yè)真正成為永安的支柱產(chǎn)業(yè),從而進(jìn)一步密切兩岸關(guān)系,推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一和永安經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展。
注釋:
① 引自范雪英的《弘揚(yáng)抗戰(zhàn)文化,發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)》,載于《永安文史資料》(第33輯)。
② 引自林秒的《銘記歷史,開創(chuàng)未來(lái)》,載于《永安文史資料》(第33輯)。
[1]張建國(guó).依托永安抗戰(zhàn)特色文化,加快海西文化交流與合作[J].福建省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2011(5).
[2]歐陽(yáng)秀敏.永安抗戰(zhàn)文化研究綜述[J].三明學(xué)院學(xué)報(bào),2011(4).
[3]林洪通.永安抗戰(zhàn)文化史話[M].北京:中共黨史出版社,2013.
[4]張覓.關(guān)于保護(hù)與開發(fā)重慶抗戰(zhàn)文化資源的思考[J].重慶社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2013(4).
[5]張麗華.珍惜紅色資源做好革命遺址的保護(hù)利用[J].福建黨史月刊,2013(23).
[6]熊偉,羅能.重慶抗戰(zhàn)文化旅游資源與開發(fā)[J].重慶職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2004(1).
(責(zé)任編輯:劉建朝)
The Present Situation and Measures of the Development of Yongan Anti-Japanese War Cultural Tourism
ZHU Yinjiao,LIANG Yi
(School of Tourism,Fujian Normal University,Fuzhou 350108,China)
During the Anti-Japanese War,the government of Fujian province moved to Yongan and a large number of revolutionaries and patriots gathered in Yongan,making Yongan be a famous city with rich cultural resources.Because of the serious damage of the war sites,too many scattered cultural relics,and a serious shortage of funds and professional talents,Yongan anti-Japanese war cultural tourism has not been fully developed.According to this problem,the follow ing steps should be taken,such as take advantage of Fujian and Taiwan cultural tourism,strengthen investment and protection,improve facilities and expand publicity,in order to promote the development of Yongan Anti-Japanese cultural tourism.
the Anti-Japanese War culture;tourism development;Yongan city
F592.7
A
1673-4343(2016)05-0096-05
10.14098/j.cn35-1288/z.2016.05.019
2016-06-20
朱銀嬌,女,福建廈門人,講師。主要研究方向:思想政治教育,旅游規(guī)劃。