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      高校校園文化活動中的隱性思想政治教育

      2016-04-13 05:16:43趙燕徐
      關鍵詞:隱性校園文化育人

      趙燕徐

      (西華師范大學化學化工學院四川南充637009)

      高校校園文化活動中的隱性思想政治教育

      趙燕徐

      (西華師范大學化學化工學院四川南充637009)

      隱性思想政治教育是思想政治教育的一種歷史存在。從古代開始,就以其獨特優(yōu)勢形成了許多經(jīng)典育人事例。當今,面臨社會環(huán)境日益復雜,各種社會思潮猛烈沖擊,隱性思想政治教育以為人所接受的模式成為思想政治教育的有益選擇。本文選取了高校校園文化活動為載體的研究視角,探討高校校園文化活動與隱性思想政治教育的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性,提出實現(xiàn)校園文化活動與隱性思想政治教育高度融合的途徑。

      高校;隱性思想政治教育;校園文化活動;載體

      隱性思想政治教育是思想政治教育的一種歷史存在,從古代至現(xiàn)代以獨特優(yōu)勢為育人育德發(fā)揮積極作用,促進中國社會思想的長期穩(wěn)定,順應時代發(fā)展,應常探常新。隱性思想政治教育的實施需要憑借一定的載體,潛隱、融合到載體中,從而發(fā)揮育人育德作用。當今社會思想政治環(huán)境復雜多變,人們的價值觀念正經(jīng)受各種不良思潮的沖擊。高校是培養(yǎng)具有高度社會責任感、自強自立、具有創(chuàng)新精神人才的搖籃。如何引導和培育具有社會主義核心價值觀的高校學生,鞏固意識形態(tài)領域的制高點位置,需要不斷探索高校思想政治教育的新思路、新途徑和新辦法。校園文化活動以其內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強、開展范圍廣,能夠承載并傳遞思想政治教育的內(nèi)容,能為思想政治教育主題所運用,充分發(fā)揮寓教于樂的功能。同時校園文化活動形式與大學生生理和心理需求相符合,通過德育、智育、體育、美育使高校學生受到潛移默化的影響,從而達到思想感情得到熏陶、精神生活得到充實、道德境界得到升華的教育目的。

      1.隱性思想政治教育發(fā)展概況

      1.1 隱性思想政治教育的歷史淵源

      隱性思想政治教育思想由來已久,提出相關的概念是在20世紀60年代,美國社會學家P.W.Jackson在《Life in Class》中首次提出“隱性課程”。隱性思想政治教育是一種歷史存在形態(tài),在中國古代德治教化中展現(xiàn)了其智慧的火花。如孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”的以身示教思想,提倡以日常生活中的實際行動去影響人,對教育者的影響是潛移默化的;荀子提出“知樂則幾于禮矣,禮樂皆得,謂之有德,德之得也”,古人已經(jīng)意識到樂與倫理的相通性,主張通過以樂的形式承載育人育德;荀子說“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之偕黑”的熏陶化育思想,肯定了環(huán)境對人的思想品德形成的重要影響,特定的環(huán)境會使人在無意識的情況下受到情感、思想的熏陶洗禮?!安坏歉呱剑恢熘咭?;不臨深壑,不知地之厚也”、“君人者,隆禮尊賢而王”的篤行隆禮思想。在近代歷史上也有較多蘊含隱性思想政治教育的論述。如梁啟超提出的以情化育、蔡元培先生提出的美育育德、陶行知先生提出的生活育德等教育思想。

      經(jīng)過歷史的考驗,隱性思想政治教育憑借制度規(guī)范、文化生活感染、環(huán)境熏陶作用,以潛隱的形式教化人類,促進了人類思想符合社會要求,促進了數(shù)千年來中國社會思想的穩(wěn)定。

      1.2 隱性思想政治教育的內(nèi)涵及優(yōu)勢

      截至目前,學術界對隱性思想政治教育的研究形成了比較一致的認識,即隱性思想政治教育是指專門的思想政治教育之外的、在社會實踐活動中開展的、不為受教育者焦點關注(甚或不為受教育者明確感知)的一種思想政治教育存在類型[1]。其本質(zhì)就是:對教育者來說,是有意識有組織地開展思想政治教育過程,對受教育者來說,是無意識的思想政治教育過程。

      當今社會是一個信息高度發(fā)達、價值觀念多元化的時代。如何樹立社會主義核心價值觀的社會主流意識,采用單一的、說教式的顯性思想政治教育將不足以適應當前社會發(fā)展的潮流。隱性思想政治教育的獨特優(yōu)勢無疑是當前思想政治教育的有益補充。其優(yōu)勢表現(xiàn)主要在:一是潛隱性,將教育目的隱藏到教育對象的生存環(huán)境中,使受教者不易產(chǎn)生逆反、厭倦情緒,更能為人接受;二是滲透性,隱性思想政治教育目的的表達需要借助一定的載體,因此教育者可以選擇貼近生活、符合心理特點,反映個性需求,喜聞樂見的多種形式開展;三是自我性,隱性思想政治教育的教育效果主要是受教育者在接受潛移默化的教育中,不斷自我認識,自覺規(guī)范自身行為,從而符合社會發(fā)展需要。

      2.校園文化活動與隱性思想政治教育的內(nèi)在統(tǒng)一性

      高校教育工作者是學生思想引領的核心領導者,又是校園文化活動的組織者,厘清隱性思想政治教育與校園文化活動的內(nèi)在關系,指導校園文化活動成為引領學生思想,培育學生高尚情操是必需的,經(jīng)探究發(fā)現(xiàn),兩者在育人目標、實踐過程、體現(xiàn)時代性等方面高度一致。

      2.1 兩者在育人目標上高度一致

      “思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動?!盵1]我國堅持走社會主義道路,堅持人民民主專政,隱性思想政治教育具有思想政治教育的內(nèi)涵,其目標是一致的,目的也是培養(yǎng)符合一定社會所要求的思想品德的公民,培育具有社會主義核心價值觀的公民是現(xiàn)階段思想政治教育的工作目標。教育部、共青團中央在《關于進一步加強高等學校校園文化建設的意見》中明確指出,高校要通過搭建載體、豐富活動等形式,把思想政治教育滲透到校園文化活動的方方面面。該意見表明,校園文化活動以形式活波、淡化說教、非理論性的特點,承載思想政治教育功能??梢哉f,隱性思想政治教育與校園文化活動育人目標上存在高度一致性。

      2.2 兩者在實現(xiàn)過程中互補互促

      安東·謝苗諾維奇·馬卡連柯在對學生的勞動教育問題的論述中指出:“在任何情況下,勞動如果沒有與其并行的教育一一沒有與其并行的政治和社會的教育,就不會有教育的好處,會成為不起作用的一種過程?!盵2]因此,校園文化活動開展中必須是借活動的形式,傳遞、承載育人的功能。其育人功能是一種潛隱于活動中使受教育者在各項活動的參與中無意識的接受活動的影響,并轉(zhuǎn)換為自身的一種政治思想品德。這與隱性思想政治教育的實現(xiàn)過程是一致的。隱性思想政治教育是校園文化活動的指導思想,校園文化活動是隱性思想政治教育的載體,二者互相聯(lián)系,缺一不可。內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強的校園文化活動必將更好地發(fā)揮隱性育人的功能,而正確的隱性思想政治教育方向必將指引活動更具有啟發(fā)人、內(nèi)化人格的作用,因此,隱性思想政治教育與校園文化活動在實現(xiàn)過程中是相互促進的。

      2.3 兩者在時代性要求上完全一致

      當代大學生生活在一個經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡化、政治科技文化高度發(fā)展的時代,其思想行為等與時代表現(xiàn)出相對同步性,表現(xiàn)在思維更加活躍進步、更加追求新奇事物、更加勇于挑戰(zhàn)嘗試的特點,深受時代特征的影響,思想行為更為復雜多變。傳統(tǒng)的思想政治教育模式已經(jīng)不能適應當代人類思想的復雜變化,而隱性思想政治教育符合當代學生的心理行為特點的發(fā)展需要,以其教化無痕、寓教于樂,隱匿于各種載體,潛移默化的方式施加影響、引導高校學生塑造完整人格,促進高校學生的成長成才。因此,單純的宣講灌輸、缺乏創(chuàng)新的校園文化活動必定不能吸引學生,更不能實現(xiàn)育人功能。根據(jù)教育部、共青團中央《意見》中的要求,各高校正大力開展形式上豐富多彩,帶著強烈的現(xiàn)實性和時代感,內(nèi)容上具有品牌和專業(yè)特色的各類活動,同時,學生廣泛參與活動過程中又表現(xiàn)出內(nèi)心世界所思所想。

      3.校園文化活動與隱性思想政治教育高度融合的路徑

      3.1 堅持黨性為指導的原則,保障育人方向

      “思想政治教育是具有階級性的實踐,具有鮮明的政治性、方向性、價值性?!盵1]高校在利用校園文化活動開展思想政治教育時,必須弄清楚現(xiàn)階段思想政治教育工作任務。高校思想政治教育工作必須堅持馬克思主義指導方向,培養(yǎng)具有社會主義核心價值觀的價值體系,培養(yǎng)社會主義建設者的可靠人才??梢娦@文化活動開展中不能僅有活動形式,而缺少政治思想內(nèi)涵,否則,缺乏指導思想的活動極易受社會生活中不健康思潮的影響,導致學生形成不正確的世界觀、人生觀、價值觀。校園文化活動中應注重用藝術形式表達、提倡、傳遞社會正能量,校園活動的引導者、策劃者必須以黨性為指導原則貫穿到活動的各個環(huán)節(jié),旗幟鮮明地抵制、批判低俗、消極、錯誤的思想。

      3.2 堅持時代性為發(fā)展原則,保障育人質(zhì)量

      校園文化活動是學生自主參與、自我展現(xiàn)、自我教育的平臺,開展具有吸引力、感染力的校園文化活動才能被學生所青睞,才能在感化、潛移默化中實現(xiàn)隱性思想政治教育與校園文化活動的高度融合。校園文化活動中應以時代為鏡,主動了解學生需求,緊跟社會發(fā)展變化,通過各種暗示、熏陶、體驗、情景效應等心理活動,反映社會關注、社會熱點、敏感話題,并對此給予正確導向,避免活動空洞,重數(shù)量輕質(zhì)量,重形式輕內(nèi)涵。

      3.3 堅持層次性為原則,保障育人規(guī)律

      近幾年,高校校園文化活動的主要開展形式大致可以歸納為六大類:主題教育、社會實踐、志愿服務、科技創(chuàng)新、校園文化和心理健康。在四川省內(nèi)五所高校做了初略的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn):1年內(nèi)各類校園文化實踐活動數(shù)量較大,平均約90起,按學生實際在校時間、開展活動的時間集中在5個月內(nèi)計算,平均1周4個活動。從參與情況調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多院系大部分活動集中在一年級學生身上,其結(jié)果形成了學生被活動、參與熱情低落、活動質(zhì)量不高的局面。因此可以借鑒一些高校的做法,活動進行分類分層開展,層次性指導,根據(jù)學生所處年級、所關注的熱點,層次性分配安排活動,提高學生參與活動的主動性和能動性,更好地實現(xiàn)育人。

      [1]白顯良.隱性思想政治教育基本理論研究[M].北京:人民出版社,2013:35.2013: 233.

      [2][前蘇聯(lián)]馬卡連科著.論共產(chǎn)主義教育[M].北京:人民教育出版社,1954: 236.

      [3]教育部共青團中央.關于加強和改進高等學校校園文化建設的意見[Z].教社政[2004]16號.

      [4]倪春虎.以校園文化活動為載體加強大學生思想政治教育的研究[J].長春理工大學學報,2013(4).

      G641

      A

      2095-7327(2016)-12-0045-02

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