孫 夢 潔

(鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院 會(huì)計(jì)學(xué)院，河南 鄭州 450046)

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淺析豫劇中女小生表演風(fēng)格
——以《風(fēng)流才子》為例

孫 夢 潔

(鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院 會(huì)計(jì)學(xué)院，河南 鄭州 450046)

摘要：女小生是豫劇藝術(shù)中較有特色的一個(gè)行當(dāng)，也是傳統(tǒng)戲曲表演中由女性來扮演男性的一種表演形式。但是對(duì)于女小生的把握卻不是每一位女小生行當(dāng)都可以做好的。對(duì)豫劇表演藝術(shù)家王希玲的作品進(jìn)行分析和研究有助于從女小生角色理清豫劇發(fā)展的某些脈絡(luò)，從音樂唱腔上體會(huì)藝術(shù)的共通性，對(duì)豫劇音樂的演唱、創(chuàng)作都有著示范和指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：豫?。慌∩?；風(fēng)流才子；唱段分析

一、關(guān)于《風(fēng)流才子》

“風(fēng)流才子”一詞最初出見于唐·元稹《鶯鶯傳》：“風(fēng)流才子多春思，腸斷蕭娘一紙書?！贝笮凸叛b喜劇是《風(fēng)流才子》根據(jù)唐伯虎和秋香的故事而創(chuàng)作，目前已經(jīng)成為豫劇的經(jīng)典作品之一。作品主要講述的是明代揚(yáng)州畫家唐寅，即唐伯虎，風(fēng)流倜儻，才華橫溢，是眾多江南才女名媛傾心的對(duì)象。但唐伯虎并不受傳統(tǒng)觀念的束縛，他生性不羈，向往自由。一日，唐伯虎在虎丘山與華府丫鬟秋香偶遇，兩人便兩情相悅，之后私訂終身。唐伯虎不為名利，只愿與秋香終成眷屬。他不顧世俗爭議，寧可拋棄功名在華府隱姓埋名做書童，最終以自己的智慧贏得了秋香的芳心。迄今為止，鄭州市豫劇團(tuán)的演員王希玲對(duì)唐伯虎的演繹，是最受業(yè)內(nèi)和大眾肯定的一版。王希玲的豫劇《風(fēng)流才子》從北京、上海、廣州等大城市到小縣城，已經(jīng)演過上千場。

二、王希玲與《風(fēng)流才子》

在豫劇的各個(gè)行當(dāng)演唱中，生行唱法是最有特點(diǎn)的唱法之一。生行唱法中又以老生與小生唱法最有特點(diǎn)。老生唱法最有代表性的是唐派和王派。唐派演唱精髓體現(xiàn)在兩個(gè)方面，聲腔的韻味以及真假聲的轉(zhuǎn)換技巧；王派的聲腔特點(diǎn)則是嗓音寬厚清醇，而且或略帶一點(diǎn)兒鼻音。豫劇中小生唱法是多種多樣的，可以說是百花齊放。豫劇當(dāng)中的女小生，由于性別的差異，她們?cè)谘莩獣r(shí)多以真聲為主，在吐字、發(fā)聲、運(yùn)氣、行腔等方面都有自己獨(dú)到的特點(diǎn)。王派的女小生的代表王希玲就是比較優(yōu)秀的女小生演員，她對(duì)唐伯虎這個(gè)人物的把握恰到好處。在《風(fēng)流才子》一劇中，根據(jù)劇情需要，她所飾演的畫家唐伯虎，在臺(tái)上當(dāng)場吟詩作畫，而且表現(xiàn)得淡定自若，令觀眾稱奇。她良好的書法功底，在《題畫》一折中，也得到了淋漓盡致地表現(xiàn)。

王希玲作為新時(shí)期女小生行當(dāng)?shù)拇?，?duì)《風(fēng)流才子》中的每一段情節(jié)，結(jié)合自己對(duì)作品歷史、時(shí)代背景的充分了解，給予所飾演的人物多面的詮釋。女小生的表演并不是傳統(tǒng)意義上僅有“正面”、“反面”兩種片面認(rèn)識(shí)，她對(duì)于唐伯虎的演繹傾注了自己對(duì)于作品的認(rèn)識(shí)和這一角色的思考，通過對(duì)角色的深刻揣摩，結(jié)合作品當(dāng)中人物所處的社會(huì)背景、成長歷程、不同境遇，巧妙地反映出人物復(fù)雜而微妙的心理。關(guān)于《風(fēng)流才子》王希玲塑造的唐伯虎，李慶成(文化部藝術(shù)局文藝處長)認(rèn)為，風(fēng)流“未必不真誠，才子未必不質(zhì)樸”[1]203。這是對(duì)王希玲演技的很大肯定，說明通過她的演繹，賦予了唐伯虎這個(gè)角色內(nèi)在的生命力，使作者的創(chuàng)作得到了另一種意義上的延伸。也正因?yàn)樗亩嗖哦嗨?，演唱“傳人物之神”，所以成為豫劇女小生行?dāng)中重要的代表人物。

三、豫劇女小生的表演風(fēng)格

我們以王希玲為例，通過她在豫劇中對(duì)于角色的塑造，來看豫劇女小生的表演風(fēng)格。在長期的豫劇表演藝術(shù)實(shí)踐中，王希玲善于對(duì)她所扮演的每一個(gè)角色進(jìn)行思考并運(yùn)用到表演中，結(jié)合準(zhǔn)確的吐字、真摯的感情將豫劇中小生的形象演繹得活靈活現(xiàn)。她對(duì)女小生人物的塑造既有女生的細(xì)膩，又有男生的豪邁[2]。她的表演自然淳雅、清新秀麗，不僅形成了自己獨(dú)特的表演個(gè)性，也充分體現(xiàn)了豫劇中女小生既柔美又剛強(qiáng)的風(fēng)格特點(diǎn)。

首先，真實(shí)。就是說在表演的時(shí)候不刻意去追求自己的表演對(duì)象，而是通過自身對(duì)生活細(xì)節(jié)的捕捉與高度凝練來展示劇中人物的真實(shí)性。比如在《風(fēng)流才子》一劇中，她所飾演的唐伯虎，盡管滿腹才華，但是為了追求愛情，跑去華府做了書童。王希玲在所飾演的唐伯虎同其他版本相比雖同樣是風(fēng)流倜儻，但是更多了些許質(zhì)樸與真實(shí)[3]。

其次，對(duì)于自己表演的角色要賦予靈魂，不應(yīng)該只是干巴巴地重復(fù)劇本。劇本對(duì)于塑造角色只是提供一個(gè)依據(jù)，演員在塑造的同時(shí)，要深入人物的內(nèi)心世界?！讹L(fēng)流才子》中，唐伯虎對(duì)秋香一見鐘情，之后為了追求秋香，委身賣進(jìn)華府，若只看表面，對(duì)于唐伯虎的演繹也就只停留在他的有才無德、風(fēng)流成性。但是，《唐寅傳》中所講，唐伯虎的愛情觀就是不在乎門第出身，對(duì)于愛情有他自己的執(zhí)著。所以，如果不從深層次去把握人物的心理，很容易對(duì)一個(gè)人物產(chǎn)生誤解，那一個(gè)經(jīng)典的角色也就毀了。所以，對(duì)于角色深層次的把握至關(guān)重要。

再次，在塑造角色時(shí)，賦予了角色新的時(shí)代內(nèi)涵，因?yàn)殡S著時(shí)代的不斷發(fā)展，觀眾的審美也在變化。所以《風(fēng)流才子》的成功絕不是偶然的，它是在吸取藝術(shù)前輩成果的基礎(chǔ)上，運(yùn)用創(chuàng)新的表現(xiàn)手段，刻畫了一個(gè)富含文人氣息，而且更加接近歷史真實(shí)的唐伯虎。

四、《風(fēng)流才子》唱段分析

《我畫藍(lán)江水悠悠》是王希玲在《風(fēng)流才子》中飾演唐伯虎的唱段，此唱段歌詞不多，但唱段要求瀟灑自信，風(fēng)流倜儻。她剛一出場，便是舞扇，眼神炯炯。其十分注意對(duì)“清”、“凈”、“沖”的把握。她面目清秀，吐字清晰，體現(xiàn)的是“清”；唱腔和動(dòng)作干凈麻利，體現(xiàn)的是“凈”；精氣神兼?zhèn)?，用軟性的沖擊力來代替猛沖，是對(duì)“沖”的體現(xiàn)。在稍慢的鑼鼓點(diǎn)節(jié)奏點(diǎn)后，開門見山：“我，我畫藍(lán)江水悠悠?！蔽惨舻捻嵞甘恰皁u”，聲音集中且一字多音，體現(xiàn)了江南揚(yáng)州湖水蕩漾的情景，對(duì)氣息要求的重要性顯而易見。第二句“愛，愛晚亭上楓葉稠”的最后一音回到宮音。演唱時(shí)注意了休止符的空拍，產(chǎn)生了抑揚(yáng)頓挫之感。第三句“秋月溶溶照佛寺”的尾音“寺”字易咬字，后面出現(xiàn)變徵音。這里均為一四拍，最后一句“香，香煙裊裊繞經(jīng)樓”，一字多音在“裊”、“樓”，旋律呈上弦和下弦交替，最后回到徵音，古典特色意味漸濃。在《風(fēng)流才子》中，王希玲展示了她的戲曲藝術(shù)才華，通過感情轉(zhuǎn)換和舞臺(tái)動(dòng)作，結(jié)合部分他種戲曲旋律的運(yùn)用和唱腔的表達(dá)。以《我畫藍(lán)江水悠悠》唱腔為例，前奏音樂旋律清新爽朗，有著民間小調(diào)之感。“流水板”的唱腔加上王希玲的現(xiàn)場書畫絕活使廣大觀眾得到視覺與聽覺的審美享受。唱腔和書畫體現(xiàn)了王希玲全面的藝術(shù)造詣，塑造了一個(gè)風(fēng)流倜儻的唐伯虎形象。

《驟然間天地放異彩》也是《風(fēng)流才子》中唐伯虎的重點(diǎn)唱段，王希玲以音樂和表演又一次成功地刻畫了唐伯虎不拘世俗之禮的文人形象。唱段以自由的散板開始，“驟然間，天地放異彩”旋律上行，營造出一幅風(fēng)流人物的情景，給人無限爽朗的感覺。王希玲的一聲“異”(YI音)一字多音，咬字清晰，節(jié)奏準(zhǔn)確，別有一番韻味。正是有了這個(gè)“異”，后面的“彩”才顯得更加充滿魅力。緊接著“好一個(gè)艷麗俊俏的女兒，女兒態(tài)。她倩影風(fēng)姿稱絕代”。王希玲注意短旋律氣息的抑揚(yáng)頓挫之韻，口腔和胸腔共鳴共用，著力在均分節(jié)奏、附點(diǎn)節(jié)奏、切分節(jié)奏及前八后十六節(jié)奏型，造成旋律的起伏，尤其是下滑音和波音的加入，是聽眾對(duì)艷麗俊俏從音響上對(duì)姑娘秋香有了較為明確的認(rèn)識(shí)。王希玲采用敘事的口吻，在演唱此段時(shí)采用本聲演唱，使“好一個(gè)”聲線來得清新自然和脫俗。

在本唱段中，運(yùn)用了語氣襯詞?！爸挥幸粋€(gè)你”，“你呀你呀你”風(fēng)趣幽默，旋律上揚(yáng)回到徵音，非常具有中原特色，“你”字上揚(yáng)到主音，加之運(yùn)用河南方言的演唱形式對(duì)“你”這種閉口音進(jìn)行了具有地方特色的咬字處理[4]。整段節(jié)奏使旋律富于律動(dòng)，配上表演者的肢體語言，為《風(fēng)流才子》的喜劇特效增加了注解。唱段結(jié)尾處，在商音的一聲“咿”是非常具有特色的裝飾波音，用來渲場，表現(xiàn)了一副失魂落魄，失望無比的情景。一句“我也只好離華府”、“走江南，逝江北”、“你西我東我東你西”，道出了唐伯虎的無奈之情，頗有幾分“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水”的戀人身處兩地的感傷。與這樣的心境相對(duì)應(yīng)的旋律是很有起伏的。王希玲對(duì)弱起的帶有切分音的“我也只好”處理得恰到好處，與唐伯虎平日唱腔有了鮮明的對(duì)比，感情真摯而有度?！半x華府”是小七度大跳，強(qiáng)調(diào)了這“離”的程度和意義，后面的旋律圍繞著商音和徵音進(jìn)行。一字一音或兩音，以對(duì)話的口吻訴說。兩個(gè)Sol的下滑音表現(xiàn)了唐伯虎的復(fù)雜心情。王希玲的女小生唐伯虎，體現(xiàn)出唐伯虎風(fēng)流之外的柔情一面，這是藝術(shù)表現(xiàn)力的一大突破。

王希玲所飾演的唐伯虎，有別于江南戲曲中的唐伯虎。具有中原人文氣息和人格魅力的唐伯虎，同樣是風(fēng)流倜儻，但卻又樸實(shí)真摯。既是才子配佳人，又是以情載劇的耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。王希玲和其他主創(chuàng)人員提出了自己的見解和藝術(shù)思想。她刻畫了一個(gè)富于文人氣息，而且更加接近歷史真實(shí)的唐伯虎。其對(duì)唐伯虎的再創(chuàng)造就充分顯示了這一點(diǎn)[5]。她那種突出人物風(fēng)骨、神韻的傳統(tǒng)美學(xué)原則，她的采取生活與程式相結(jié)合、行當(dāng)與性格相結(jié)合、人物風(fēng)貌的大體勾勒和細(xì)膩動(dòng)人的細(xì)節(jié)的描繪相結(jié)合，都需要內(nèi)心體驗(yàn)。尤其是她表演中細(xì)膩動(dòng)人的部分是自己創(chuàng)造出來的。應(yīng)該說，這種創(chuàng)造來源于王希玲長期的知識(shí)積累與文化修養(yǎng)。

五、結(jié)語

《風(fēng)流才子》的成功原因是多方面的，但歸根到底是女小生代表人物王希玲準(zhǔn)確到位地演活了唐伯虎。她所代表的鮮明的豫劇女小生的表演風(fēng)格，不應(yīng)該局限在豫劇這一劇種當(dāng)中，她對(duì)于表演藝術(shù)的貢獻(xiàn)在于影響了廣大藝術(shù)工作者。所以對(duì)于豫劇中女小生的表演，刻苦訓(xùn)練是必不可少的，同時(shí)還應(yīng)該有藝術(shù)悟性。女小生代表人物王希玲在《風(fēng)流才子》中，以其深厚的文化素養(yǎng)及扎實(shí)的唱功，成功塑造了唐伯虎的嶄新藝術(shù)形象，為古老的劇種注入了新的活力。清新儒雅的表演風(fēng)格也使得其在女小生行當(dāng)中越走越遠(yuǎn)，越走越寬。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱軍,張滿良.風(fēng)流儒雅寫春秋[M].北京：中國戲劇出版社,2003.

[2]袁明菊.談常香玉豫劇作品中音色的創(chuàng)新表現(xiàn)[J].魅力中國,2014(20).

[3]郭克儉.論戲曲演唱中的音色問題——以豫劇演唱藝術(shù)為例[J].中國音樂,2008(4).

[4]宋照敏.淺議豫劇唱腔音樂的調(diào)式[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2005(5).

[5]陳淑玲.“女小生”淺談[J].當(dāng)代戲劇,2007(4).

【責(zé)任編輯：孫艷秋】

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文章編號(hào)：1672-3600(2016)05-0104-03

作者簡介：孫夢潔(1988—)，女，河南商丘人，助教、碩士，主要從事聲樂學(xué)研究。

收稿日期：2015-12-09