王春霞(西北師范大學(xué)知行學(xué)院 甘肅蘭州 730070)
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論中國宋代陶瓷的美學(xué)特征
王春霞
(西北師范大學(xué)知行學(xué)院甘肅蘭州730070)
摘要:中國古代的陶瓷是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的代表,是中國文化之精髓。它歷史悠久,蘊(yùn)涵著中國獨(dú)特的文化特征和審美特征,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)也有著不同的審美特征和時(shí)代風(fēng)格。宋代陶瓷堪稱我國古代陶瓷史上的黃金時(shí)期,受宋代文人和士大夫階層以及宋代理學(xué)的影響,使宋代陶瓷呈現(xiàn)出不同于其他時(shí)期的典雅麗質(zhì)的美學(xué)特征,這為我國古代陶瓷藝術(shù)增添了點(diǎn)睛之筆。
關(guān)鍵詞:宋代陶瓷;美學(xué)特征;傳統(tǒng)審美;典雅質(zhì)樸
中國古代陶瓷歷史悠久,具有深厚的文化內(nèi)涵,以獨(dú)特的藝術(shù)形象和文化氣質(zhì)傲立于世界之林。中國古代曾被譽(yù)為“瓷國”,先民們以超人的智慧創(chuàng)造了值得我們驕傲的陶瓷,它在世界上表現(xiàn)出卓越超凡的藝術(shù)魅力,成為世界文化史上的奇葩,令世人贊賞。尤其是宋代的陶瓷,是陶瓷史上的輝煌時(shí)期,名窯遍布天下,各具特色,表現(xiàn)出完美的審美特征。這種審美特征主要是與中國傳統(tǒng)審美觀有著密切關(guān)系,是中國傳統(tǒng)文化的縮影。
中國古代陶瓷產(chǎn)生于周代,進(jìn)入東漢末年,陶瓷的燒制進(jìn)入完成階段。在魏晉南北朝時(shí)期取得了進(jìn)一步發(fā)展,唐代出現(xiàn)“南青北白”的局面。到宋代,我國的陶瓷藝術(shù)進(jìn)入到輝煌的時(shí)期,名窯遍布天下,各具特色,是陶瓷史上精彩紛呈的時(shí)期,為后代陶瓷發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國古代陶瓷作為古代藝術(shù)的代表,是伴隨著人們的實(shí)用而產(chǎn)生,在其發(fā)展的過程中,總是反映著不同時(shí)期的歷史特征、人們的思想觀念和審美觀念。古希臘哲學(xué)家指出,美有兩種,第一種是自由的美,第二種是依存美,即具有某種功利目的的美,中國古代陶瓷的產(chǎn)生與發(fā)展始終離不開實(shí)用的功能,同時(shí)反映著時(shí)代美的特征,即是一種依存美的體現(xiàn)。
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,孕育出的藝術(shù)形式豐富多彩,譬如陶瓷藝術(shù),它們在中國文化的沃土上發(fā)展,并逐漸形成了具有中國特色的審美觀念。中國傳統(tǒng)審美觀認(rèn)為,美的根源是天地之間的“道”,是天地之大美。與西方審美觀不同,中國傳統(tǒng)藝術(shù)審美觀認(rèn)為,美雖然不能離開形,但美的本質(zhì)不是形,而是“神”。因此,中國傳統(tǒng)藝術(shù)對美的追求是由形入神,以形傳神,以形態(tài)、形象表達(dá)的是內(nèi)在的思想和古人的審美觀念.。作為古代藝術(shù)之精髓的陶瓷藝術(shù)也不例外,在表現(xiàn)形式和外在裝飾方面總是通過外在的形而透漏這內(nèi)在的文化,以及時(shí)代思想,體現(xiàn)出內(nèi)在的美的意蘊(yùn)。宋代的陶瓷,其外形簡潔而又典雅清秀,簡潔而又不簡單,透漏著文化氣息,高貴又富于理性,這也是宋代陶瓷之所以為世人稱贊的方面,也是宋代陶瓷獨(dú)有的氣質(zhì),這種審美是一種意象美的審美,是更進(jìn)一個(gè)層次的審美,這是與傳統(tǒng)哲學(xué)思想中美的根源是“道”的觀念是一致的。
國家、民族和地域的差異也存在著不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和鑒賞標(biāo)準(zhǔn),各個(gè)國家和民族在各自的制瓷史中,逐漸形成了自身的審美觀念和審美方式,也有各自不盡相同的創(chuàng)新思維和文化認(rèn)同方式,中國傳統(tǒng)已有的審美觀念和審美思想的積淀對中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)審美產(chǎn)生重要影響。此外,不同的歷史時(shí)代,不同的意識(shí)形態(tài)也會(huì)產(chǎn)生不同的審美情趣。宋代陶瓷總的風(fēng)格特征是典雅質(zhì)樸、清新秀麗以及平淡平易之美,這是受當(dāng)時(shí)文人士大夫階層對文化藝術(shù)的思想觀念的影響,加上宋代程朱理學(xué)的興起和流行,使得宋代的陶瓷具有獨(dú)特的審美特征。下面我們可以分別從造型、裝飾、材料和技術(shù)、意境方面分析宋代陶瓷的審美特征。
(1)造型。任何藝術(shù)都是通過一定的造型表現(xiàn)出來的,造型也就成為一種藝術(shù)語言,傳遞著審美的特征?!八未沾傻脑煨秃啙?、優(yōu)美,為我們創(chuàng)造了一種卓越的美的工藝形象。器皿的恰當(dāng)比例和尺度,使人感到減一分則短,增一分則長,達(dá)到十分完美的地步。這是宋代陶瓷所以在千百年來,為人們所賞識(shí)的原因?!盵1]宋代陶瓷的造型相比唐代趨向瘦高型,表相出清新秀麗的風(fēng)格特征。
(2)裝飾,泛指藝術(shù)修飾。藝術(shù)作品通過裝飾使被裝飾的主體得到合乎其功利要求的美化。宋理學(xué)時(shí)代,陶瓷裝飾由于要得到合乎文人士大夫的美學(xué)觀念,注重釉色美的表現(xiàn)而輕裝飾。從釉色看,宋代的陶瓷成功的燒制了豐富多彩的釉色,有白瓷、青瓷、黑瓷,也創(chuàng)燒了鈞窯的彩瓷,但是釉色都單純雅致,不奢華,表現(xiàn)出典雅高貴,富于文人情趣的藝術(shù)之美。
(3)材料與技術(shù)。材料與技術(shù)是陶瓷藝術(shù)的關(guān)鍵性因素之一,是陶瓷形象的基礎(chǔ),以其自然屬性表現(xiàn)出獨(dú)特的材質(zhì)美和技術(shù)美,如宋代陶瓷的瓷胎美、釉色美;多種多樣的裝飾方法;哥窯中的“開片”,鈞窯中的“窯變”技術(shù),景德鎮(zhèn)窯中的影青等等都體現(xiàn)了獨(dú)具特色的材質(zhì)美和技術(shù)美,宋代瓷器的成就也就離不開宋代工匠技術(shù)上的成熟和對材料的充分掌握與應(yīng)用,因此,材料和技術(shù)也是宋代陶瓷審美特征的表現(xiàn)和審美意識(shí)的體現(xiàn)。
(4)意境。宋代陶瓷與“雅”文化結(jié)下了不解之緣,“雅”的審美情趣正是中國傳統(tǒng)審美中“道”的體現(xiàn)、“神”的流露?!把拧笔撬未娜恕耙馊ぁ焙鸵萸逯挟a(chǎn)生的風(fēng)雅和文雅,其追求閑情雅致是宋代文人性情的流露和自娛的反映,宋代陶瓷作為宋代藝術(shù)代表,將其時(shí)代審美觀念和特色反映在陶瓷器中,流露在宋陶瓷文化之中,是陶瓷之”神”的表達(dá)。
宋代陶瓷綜合了以上因素,表達(dá)了完美性的審美特征,體現(xiàn)了造型和裝飾之美,材質(zhì)和技術(shù)之美,更體現(xiàn)出時(shí)代“意境”之美,是我國古代陶瓷史上的一顆明珠[2]。
總之,中國陶瓷藝術(shù)具有至真、至善和至美的完美型特征,這些審美觀念由來已久,包含著著中國傳統(tǒng)文化和中國傳統(tǒng)審美觀念,是歷史積淀的結(jié)果,這些觀念在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn),宋代陶瓷將以完美性審美特征代表了中國古代陶瓷的藝術(shù)之美,是中國古代陶瓷史上的一朵璀璨的花朵。[3]
參考文獻(xiàn):
[1]田自秉.中國工藝美術(shù)史[M].上海:東方出版中心,2006.
[2]于帆.在交融中的獨(dú)立于傳承[D].東北師范大學(xué),2006.
[3]陳超.視覺文化視野下的廣告審美研究[D].江西財(cái)經(jīng)大學(xué),2009.
[責(zé)任編輯王占峰]
作者簡介:王春霞(1978-),女,甘肅武威人,西北師范大學(xué)碩士研究生,研究方向:古典藝術(shù)。
收稿日期:2015-10-26
中圖分類號(hào):J527
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):2095-0438(2016)2-0103-02