文/楊亞文

讓詩歌真正走進學(xué)生心田

文/楊亞文

中國古典詩歌作為中國古代優(yōu)秀文化的重要組成部分，有著豐富的內(nèi)涵與底蘊。然而，現(xiàn)在的古詩詞教學(xué)普遍存在著問題：教師將大量的時間用于梳理詩意和詩句的領(lǐng)會和積累，卻忽視了詩歌情感體驗和情境想象；重視詩歌的內(nèi)容，卻忽視了詩意的表達；重視文本學(xué)習，卻忽視了古詩與學(xué)生生活的鏈接，致使古詩課堂變得索然無味，學(xué)生難以領(lǐng)會到古詩的文字魅力和美妙情境。

面對這樣的問題，筆者不禁思考，古詩的根本到底是什么？經(jīng)過反復(fù)的探究發(fā)現(xiàn)，情是詩歌的根本，抓住了情，也就抓住詩歌這一藝術(shù)形式的根本。于是，筆者以“聚焦主題，抓物象，悟情志”的方式進行詩歌教學(xué)，讓學(xué)生在一組古詩的學(xué)習中感悟到古詩中所蘊含的別樣的情，讓學(xué)生的學(xué)習充滿意義與興趣，真正地實現(xiàn)古詩教學(xué)的轉(zhuǎn)變。

聚焦主題，確定教的內(nèi)容

我選取北京版教材第十一冊古詩四首中的《送孟浩然之廣陵》和《芙蓉樓送辛漸》為一組古詩進行教學(xué)。這兩首詩的內(nèi)容都為送別，古往今來，文人墨客對于離別總是歌吟不絕。但由于送別的時間、地點、選取的意象，送別的方式各不相同，詩中表達的情感也就各不相同了。因此，教學(xué)時聚焦“送別”這個主題時，可以去感受送別時不同的情感，也可以去明了在不同的抒情方式下詩人不同的思想情懷，還可以去學(xué)習一種古詩的學(xué)習路徑與方法。

這兩首古詩，都來源于課內(nèi)，有時需要由課內(nèi)帶動課外，進行重組。于是，我根據(jù)送別相同，情懷不同、送別方式不同的議題，又選取了《贈汪倫》《送杜少府之任蜀州》《送元二使安西》等幾首古詩，通過抓具體物象，帶領(lǐng)學(xué)生去明了有人以歌相送、有人以酒相送、有人以話送別，從而去體會有人離別時依依不舍，有人離別時卻歡快相送的不同情懷。

學(xué)生誦讀詩題，教把握詩境 詩題是詩詞的眼睛，通過詩題，能夠幫助學(xué)生準確地把握詩境。上課伊始，我讓學(xué)生讀兩首古詩的題目和內(nèi)容，邊讀邊想，這兩首古詩有哪些相同之處？學(xué)生會從題目中發(fā)現(xiàn)，都是送別友人，《送孟浩然之廣陵》是詩人在黃鶴樓目送友人煙花三月去揚州；《芙蓉樓送辛漸》是詩人在芙蓉樓送別辛漸并帶去自己的囑托，表明自己的心志。兩首詩都是表達詩人臨別的情懷。通過誦讀詩題的過程，學(xué)生能夠初步感受到詩人所描繪的情景。

學(xué)生課前參與，教把握詩意 高年級學(xué)生學(xué)習古詩，有一定的自主學(xué)習能力，知詩人，解詩題，明字義，串詞聯(lián)句梳理詩意，這些內(nèi)容學(xué)生完全以思維圖的方式自主學(xué)習來完成。因此，教師要將課前參與的內(nèi)容具體化，其中包括：查一查（查詩人、查作品相關(guān)聯(lián)的文本，查不了解的字義），寫一寫（抄寫古詩，寫易錯的字），說一說（詩句的意思、說詩中的關(guān)鍵字，串聯(lián)關(guān)鍵字說詩句，了解整首詩大意），問一問（有什么疑問？想知道什么？詩人想表達的感情是什么？寫作特點是什么？），畫一畫（想想畫面，畫出來）。在課上，小組交流，生生間相互補充、修改、借鑒。這樣的課前參與，有利于學(xué)生系統(tǒng)完整地掌握知識，有利于提高學(xué)生自主學(xué)習的能力，還便于教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習困惑的地方，便于教師選準教學(xué)的起點，用更多的時間進行吟誦、體會感情、學(xué)習古詩體會詩人表達的情感與作者所見的物象之間的關(guān)聯(lián)，讓古詩課堂更有時效。

學(xué)生搜集資料，教體會詩情 查找詩句本身涉及的地點、人物、背景資料、相關(guān)聯(lián)的詩句等將其結(jié)為一組，適時地推送給學(xué)生，更有助于把握詩人的寫作意圖。如：《送孟浩然之廣陵》一詩中，學(xué)生能夠搜集到李白與孟浩然相識、相知以及這次相會的情況。借助這份資料，認識到兩位風流瀟灑的詩人在愉快的分手中，還帶著詩人李白的向往，向往廣陵繁華的地區(qū)，向往那個繁華的時代、繁華的季節(jié)，這就讓這次離別有著無比的詩意。

抓住物象，把握學(xué)的方法

當詩人與自然界物象、人事界“事象”產(chǎn)生親密接觸受到感動后，就會在內(nèi)心情感的驅(qū)使下奮筆創(chuàng)作出充滿情與志的詩作。在送別詩中就存在著許多具有特殊情感意義的物象，比如酒、柳、亭……因此，在體會送別詩的情感時教師要引領(lǐng)學(xué)生先抓住送別時的物象去感悟理解。

解讀兩首詩的物象 這兩首詩的寫作特點都是托物寓情，解讀文本時應(yīng)抓住能迸發(fā)情感的自然界景物或事物，解讀物象與情感之間的聯(lián)系。如《送孟浩然之廣陵》中捕捉作者“煙花三月”“孤帆遠影”“碧空盡”三個物象自然組合的寫法，表達了與朋友依依惜別和無限向往，作者以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無邊的長江為物象，描繪出色彩明麗，意境開闊的畫面，與目送孤帆遠影的細節(jié)形成鮮明的對比，表達離情別緒。《芙蓉樓送辛漸》一詩中，詩人以話送別，表明自己的心志。詩人從清澈無瑕的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，屹立在江天之中的“孤山”與置于玉壺的“冰心”物象形成一種照應(yīng)，令人自然聯(lián)想到詩人孤傲、冰清玉潔的形象，展現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。

設(shè)計找物象的時機 課前學(xué)生經(jīng)過自主學(xué)習后，有了一定的收獲和思考，課上通過小組有重點的合作交流，對詩意有了初步的了解，再用指名匯報的方式，進行生生互動，教師適時地點撥，幫助學(xué)生梳理詩意，這里的詩意不做逐字逐句地講解，只要了解大意即可。梳理詩意后，教師選準教學(xué)的起點，以學(xué)定教，為重點學(xué)習抓物象、展開想象，進入詩境，構(gòu)建起情感與物象之間的關(guān)聯(lián)，做好時間的保障。這樣就有更多的時間讓學(xué)生解決學(xué)習的困惑，感受古詩的魅力。

引導(dǎo)抓物象的方法 在教學(xué)時，采用對讀的方式，捕捉“物象”，展開想象，進入意境。如：我讀“故人西辭黃鶴樓”，我仿佛看見好朋友孟浩然與我在黃鶴樓，學(xué)生讀“煙花三月下?lián)P州”我看見的是煙花三月，通過這一對讀，讓學(xué)生認識詩句中的物象并展開想象。這種實踐活動，激活了學(xué)生在課前自主學(xué)習中了解到的詩意，不僅讓學(xué)生的想象在文本中扎根，把文字變成一幅畫，還讓學(xué)生觸摸到文章作者描寫的環(huán)境，從而使課堂變得生動起來，學(xué)習變得有情趣。

展開想象，感悟詩的情志

詩的情志必須通過意象來表現(xiàn)。因此，首先要引導(dǎo)學(xué)生抓住物象，展開想象，再現(xiàn)詩人描寫的環(huán)境，揣摩詩人的情感；然后推進詩人的創(chuàng)造背景等資料，準確把握詩人的寫作意圖，最后用非連續(xù)的文本，整合、豐富學(xué)生的情感體驗。

推送資料 所推送的資料，內(nèi)容要精練，時機要得當，要能讓學(xué)生豁然開朗，有助于學(xué)生對詩人情志的理解和感悟。所插入的資料可以是一個故事、一段視頻、一支曲子、一幅畫卷、一段詩人簡介、他人的評價、相關(guān)的古詩……如在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》中的詩句“煙花三月下?lián)P州”一句時可以發(fā)問：煙花三月去揚州一路，你想會有哪些風光？學(xué)生會說，花團錦簇，鳥語花香，萬紫千紅。接下來，教師會問春天的揚州景色更是迷人，城市繁華熱鬧，猜猜孟浩然的心情？學(xué)生只理解到孟浩然去揚州，是在繁花似錦的三月，孟浩然很高興，感受不到為朋友要到繁華熱鬧的揚州那么美好的地方而感到興奮與向往，感受不到朋友間真摯的友情和愉悅的心情。于是，推送了一個小故事：二十多歲的李白乘船從四川沿長江東下，一路游覽了不少地方。在襄陽，他聽說前輩詩人孟浩然隱居在城東南的鹿門山中，特地去拜訪他。孟浩然是唐朝的著名詩人，比李白大十多歲的，這時已經(jīng)詩名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快。孟浩然看了李白的詩，大加稱贊，兩人很快成了摯友。孟浩然熱情地款待李白，并留他住了10多天。五年后，陽春三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚州），便托人帶信，約孟浩然在江夏的黃鶴樓相見。此時的李白正當年輕快意的時候，他眼里的世界像黃金一般美好。出示資料后學(xué)生立刻感受到李白和孟浩然感情深厚，性格是那么豪爽，李白像所遇年輕人一樣意氣風發(fā)，絲毫沒有離別的憂愁，他們的這次相見不僅充滿詩意，還那么地愉悅，這樣的一份資料補充了學(xué)生認知的不足，讓其能準確地把握住詩人的情感。

關(guān)聯(lián)情感 聚焦主題，選取的兩首古詩作為教學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生運用“抓物象”的方法展開想象，進入詩的意境；憑借推送的資料，領(lǐng)悟作者的情感的方法。在情感的表達方面《芙蓉樓送辛漸》與《送孟浩然之廣陵》有什么不同？學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)：《送孟浩然之廣陵》是李白目送友人，表達是向往，愉悅，依依惜別；《芙蓉樓送辛漸》是與友人話別，展現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅強的性格，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。通過關(guān)聯(lián)兩首詩的情感，運用對比的方法，能更好地領(lǐng)悟詩人的情感，將物象與情感建構(gòu)起關(guān)聯(lián)。久而久之，形成能力，養(yǎng)成閱讀古詩的習慣，為學(xué)生自主學(xué)習古詩奠定基礎(chǔ)。

關(guān)聯(lián)效果 學(xué)生悟出情感，還要揣摩詩人表達情感采用的方法，更重要的是看詩的語言與詩人的思想感情的關(guān)聯(lián)，這樣的關(guān)聯(lián)是否創(chuàng)造出能夠引起讀者美感的意境。如，在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》一文時，引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么“煙花三月”僅僅四個字就讓我們感到他的愉悅？能引起讀者的聯(lián)想，通過聯(lián)想就可以體會到人的心境，人們這樣與詩人的內(nèi)心達成共鳴而產(chǎn)生的感動。再如，在兩首詩中，都有“孤”字，相同的字表達的情感相同嗎？學(xué)生思維異?；钴S：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”這里的“孤”單只一條小船，在黃鶴樓，意境開闊的畫面，與目送孤帆遠影的細節(jié)形成鮮明的對比，作者眼里僅有孟浩然乘坐的一條小船，學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文插圖有三條，猜想江面會有許許多多的小船，為什么作者眼中只有一條小船？此詩雖為惜別之作，全詩沒一個“離別”，但又句句寫著離別；沒有直接抒情，但卻處處透著與朋友依依惜別之情，無限向往。要將離別時迸發(fā)的情感表達出來，非易事。

《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤”描寫蒼茫的江雨和孤峙的楚山，連夜寒雨，詩人徹夜未眠，烘托出詩人送別時的凄寒孤寂之情，“孤山”與置于玉壺的“冰心”形成一種照應(yīng)，令人自然聯(lián)想到詩人孤傲、冰清玉潔的形象，使精巧的構(gòu)思和深婉的用意融化在意境之中，渾然天成，余韻無窮，更展現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。這樣關(guān)聯(lián)不同詩句中相同的字，不僅僅能體會到詩人的情感，更能看出詩人的語言與思想情感間的關(guān)聯(lián)，創(chuàng)造出能夠引起讀者美感的意境。

用學(xué)法 古詩的學(xué)習不應(yīng)該僅僅停留在學(xué)習、熏陶和感染上，還要學(xué)以致用，讓它用于自己的生活去表達情感，豐富自己的文化積累。因此，在課堂實施時設(shè)計了古詩水平的測試：給一兩個畫面（鮮紅的梅花和皚皚白雪；一朵荷花，一只蜻蜓）寫出相應(yīng)的詩句，或者描述兩個情境，用一句話表達你的情感、見聞和感受。所以在古詩教學(xué)時，設(shè)計“用”的環(huán)節(jié)，強化一種訓(xùn)練。通?？梢圆扇∫韵碌男问剑?/p>

第一，畫面的形式。教師要在課堂中設(shè)計以畫面的形式描述古詩的環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生細致地觀察畫面中的物象，從而更恰切地應(yīng)用古詩。

第二，文字的形式。除了運用畫面的形式進行古詩文積累的測試，還可以用文字描述情境進行古詩文的積累測試。在課堂中，我采用了這樣情境：

例1：有的人在離別時看到朋友漸漸遠去，心中悵然若失，于是寫下了（）。

例2：還有的人與親人朋友離別多年，卻認為即使遠隔千里，只要大家都平安，能共享一輪明月，也是一種幸福，于是寫下了（）。

學(xué)生在經(jīng)過聚焦主題，抓住物象，領(lǐng)悟情志這樣三個階段后，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)詩歌與現(xiàn)實相似的意境加以互相比較，學(xué)習運用找物象，表情達意，運用幾幅圖，看看用怎樣的詩句來表達。然后創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生用詩句抒發(fā)自己的感情，這樣進行遷移性拓展，既開闊了視野，又強化了語文實踐。在這樣的語言實踐過程中，學(xué)生自主探尋，總結(jié)學(xué)習古詩的方法，為今后的學(xué)習打下基礎(chǔ)。

聚焦主題，抓物象，悟情志。通過這樣的方式，在情感體驗和情境想象中，激活學(xué)生的思維，啟發(fā)學(xué)生思考，不僅僅滋養(yǎng)了學(xué)生健康美好的心靈，還能夠滿足他們憑借古詩自由地表達自己的情感的需要，從而使古詩學(xué)習因需要而產(chǎn)生動力，讓古詩教學(xué)煥發(fā)出新的生命。

（作者單位：北京市密云區(qū)第三小學(xué)）