文/吳 奇
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卷首語最好的教育是自我教育
文/吳 奇
“未來的學(xué)校教育,必須把教育的對象變成自己教育的主體,受教育的人,必須成為教育他自己的人?!甭?lián)合國教科文組織《學(xué)會生存》一書中如是說。
然反觀當下教育,無論是賞識教育、生命化教育,還是愛的教育、主體性教育等貼有各種標簽的教育,雖有其合理的一面,但推究起來大多仍是學(xué)校主動教育,學(xué)生被動甚至強迫受教育。而一些學(xué)校教育已經(jīng)蛻變?yōu)榧儜?yīng)試教育,訓(xùn)練、套裝知識大行其道,并成為當今社會的一大頑癥,教育失去了本來面目。
社會學(xué)家潘光旦曾經(jīng)指出在《論語》和《學(xué)記》中,不但“根本找不到一個訓(xùn)字”,就“連教字也用得很省”。相反的是在《論語》中有56個“學(xué)”字,在《學(xué)記》中有48個“學(xué)”字,遠遠超過“教”字出現(xiàn)的頻率。這說明真正的教育不應(yīng)有、也不該有訓(xùn)的成分,更不能有強迫。
每一個人都有一種內(nèi)在的智慧,并且具有使用這種智慧應(yīng)付環(huán)境、解決問題的能力。教育者要把學(xué)生當做“一根能思想的葦草”,而不是當做容器。巴西教育家弗萊雷之所以痛斥非人的馴化教育就是源于此。
怎樣讓學(xué)生學(xué)會進行自我教育呢?
首先,提高教育者的教育素養(yǎng)。教育素養(yǎng)如能量,而能量的蓄積則來源于一生的讀書。教育者一旦擁有了言傳身教的不竭源泉,就可點燃學(xué)生的一個個知識火花。當學(xué)生的知識火花一個接著一個被點燃時,自我教育也會隨之養(yǎng)成。其次,教育者要與學(xué)生建立起良好互動的“場”。找到每一個孩子被生活的保護罩所重重掩蓋的內(nèi)心之美,運用教育智慧去開發(fā)它,讓每個孩子都能感受到成功的喜悅。教育者尊重學(xué)生,在此基礎(chǔ)上你所指導(dǎo)學(xué)生進行的自我教育就會產(chǎn)生效果。再次,保護好學(xué)生的自尊心。當學(xué)生意識、懂得并體驗到“自己今天比昨天有長進”時,自尊心就會成為自己成長過程中的美好伴侶。不過自尊心是極其脆弱的,為此蘇霍姆林斯基告誡我們:“對待它要極為小心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠?!弊詈螅€要培養(yǎng)學(xué)生的自尊心。而培養(yǎng)只能用溫柔細致的教育手段,不容許采用粗魯強迫的手段。只有當一個人的心靈對良言、忠告、責備的目光等教育手段非常敏感的時候,他才能做到進行自我教育。