江西省興國(guó)均村中學(xué) 肖劍輝

初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

江西省興國(guó)均村中學(xué) 肖劍輝

初中語(yǔ)文內(nèi)容的創(chuàng)造性和教學(xué)過程的靈活遷移性是培養(yǎng)初中生思維能力的重要資源，學(xué)生在自主建構(gòu)的過程中不斷思考，不斷探索，促進(jìn)思維素質(zhì)的提高。本文在分析語(yǔ)文教育對(duì)初中生思維能力培養(yǎng)意義的基礎(chǔ)上，探究促進(jìn)思維發(fā)展的有效策略。

初中語(yǔ)文 思維能力 意義建構(gòu)

一、語(yǔ)文教育對(duì)初中生思維能力培養(yǎng)的意義

初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)創(chuàng)造性的過程，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，形成思維問題的層次性，形成創(chuàng)新性的思維結(jié)果具有重要的作用。首先，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容不是一個(gè)個(gè)相對(duì)固定的知識(shí)點(diǎn)，是需要學(xué)生在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上才能夠逐漸培養(yǎng)的，豐富的內(nèi)容是學(xué)生思維發(fā)展的基礎(chǔ)；其次，語(yǔ)言中的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)不是學(xué)生借助簡(jiǎn)單的模仿就能夠完成的，是需要學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行衡量和縱向的遷移，遷移的過程就是訓(xùn)練學(xué)生思維的過程；再次，語(yǔ)文教學(xué)也是創(chuàng)造的過程。語(yǔ)文作品是個(gè)人在已有生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)環(huán)境的基礎(chǔ)上實(shí)行藝術(shù)性加工的過程，在這個(gè)過程中需要學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，需要?jiǎng)?chuàng)新的想法和觀點(diǎn)，這也是學(xué)生思維的過程。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生思維能力培養(yǎng)的有效策略

（一）思維分層，實(shí)行針對(duì)性的訓(xùn)練

思維是一個(gè)系統(tǒng)的、抽象的概念，這就使得教師在教學(xué)中也呈現(xiàn)出隨意性，教師知道自己的教學(xué)對(duì)學(xué)生的思維有幫助，但是什么教學(xué)內(nèi)容、怎樣的教學(xué)過程對(duì)學(xué)生的思維培養(yǎng)到什么程度，都是沒有設(shè)計(jì)的。初中生的思維主要包括形象思維、抽象思維能力、創(chuàng)新思維，教師要以三個(gè)層次為核心，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。例如，在《再塑生命的人》的教學(xué)過程中，教師通過一個(gè)游戲訓(xùn)練學(xué)生的形象思維，切身剛那首文章主人公的處境。教師邀請(qǐng)四名學(xué)生，用布蒙上眼睛，走上講臺(tái)，面向黑板站立一分鐘。（班級(jí)其他學(xué)生保持安靜，并且不能給予幫助）通過這樣的感受，學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容建立了形象直觀的印象，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容展開思考，形成小組研究性問題。在《孔乙己》的教學(xué)過程中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生觀察孔乙己的外貌、行為和衣著，來思考孔乙己所代表的一種精神價(jià)值，并分析文本逐層滲透精神的邏輯遞進(jìn)過程，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。在《皇帝的新裝》的教學(xué)過程中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生編排話劇，在轉(zhuǎn)化角色語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)背景環(huán)境，設(shè)計(jì)人物服裝的過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。

（二）滲透新的教育理念，全面進(jìn)行教學(xué)改革

思維是自我思考的過程，是任何系統(tǒng)的知識(shí)講解都無法替代的，也就是說訓(xùn)練學(xué)生思維的過程一定是學(xué)生自主參與問題交流，探索問題解決的過程。這就需要，初中語(yǔ)文教學(xué)要滲透新課程理念，還給學(xué)生課堂的話語(yǔ)權(quán)，改進(jìn)教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生積極地參與課堂，開展討論和交流，進(jìn)行知識(shí)的自主建構(gòu)。例如，在《云南歌會(huì)》的教學(xué)過程中，教師沒有采用傳統(tǒng)的講解法對(duì)云南的三種歌會(huì)形式進(jìn)行系統(tǒng)的分析，而是首先引導(dǎo)學(xué)生在課前搜集有關(guān)云南的歌會(huì)，可以是相關(guān)資料、可以是歌曲形式，也可以是故事圖片等，為新內(nèi)容的學(xué)習(xí)奠定感性經(jīng)驗(yàn)的支持。在課堂教學(xué)中，教師將本文分解為三個(gè)層次的問題，一是，在“山路漫歌”部分重點(diǎn)描寫了怎樣優(yōu)美的環(huán)境；二是，請(qǐng)畫出三處描寫人物的句子，看看作者描寫了哪些人的哪些方面；三是，云南歌會(huì)與平時(shí)所聽到的音樂會(huì)、演唱會(huì)有什么不同的地方？通過三個(gè)問題的引導(dǎo)，采用合作討論法引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位在搜集資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考和探索，完成對(duì)新知識(shí)的意義建構(gòu)。在這樣的課堂中，學(xué)生需要不斷地思考問題，需要不斷地尋找解決問題的辦法，這對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng)具有重要的作用。

綜上所述，思維是智力和能力的核心，也是時(shí)代對(duì)人才的核心素質(zhì)要求。在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中，要逐漸改變傳統(tǒng)的教師講解法，給學(xué)生更多的自主權(quán)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)解決問題，完成新內(nèi)容的學(xué)習(xí)。同時(shí)，要針對(duì)思維的層次性有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)思維能力的綜合發(fā)展。

【1】胡瑋瑋，李繼峰.初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)【J】.教育理論與實(shí)踐，2013（14）

【2】姜澤美.初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)探討【J】.亞太教育，2015（04）

【3】鐘海.初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)【J】.西部素質(zhì)教育，2016（05）