?楊俊平

(作者單位:山西省晉城市陽城縣友誼幼兒園 048100)

創(chuàng)造幸福的學(xué)前教育

?楊俊平

隨著社會(huì)民主化程度的提高，教育已逐漸開始從社會(huì)層面的價(jià)值轉(zhuǎn)向個(gè)人層面的價(jià)值，由此，教育已不再僅僅作為一種社會(huì)工具對(duì)人起著社會(huì)教化的功能，教育更是教師與學(xué)生的一種生活方式，而且是幫助師生獲得幸福的一種主要生活方式。因此，無論是幫助教師在工作者中獲得幸福，還是幫助兒童在學(xué)習(xí)中獲得幸福，都應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代學(xué)前教育的價(jià)值核心。然而，從學(xué)前教育的現(xiàn)實(shí)狀況來看，不僅學(xué)前教育需要幸福，而且更需要我們?nèi)鐣?huì)共同來創(chuàng)造幸福的學(xué)前教育。

一、學(xué)前教育需要幸福

調(diào)查顯示，幼兒教師疲勞感較深、成就感較弱、同事關(guān)系滿意度較低。更有媒體報(bào)道，升學(xué)壓力已逐漸逼近幼兒園、不少幼兒已疲于應(yīng)付各類所謂的興趣班。因此，當(dāng)幸福教育已成為世界教育發(fā)展的一種共同趨勢(shì)時(shí)，我們?cè)摯罅μ岢研腋Ｕ嬲雽W(xué)前教育。

學(xué)前教育對(duì)教師與幼兒來說都是一種生活，而且是一種事實(shí)上的主要生活方式。對(duì)教師來說，幫助和教育幼兒幸福成長既是他們的工作，也應(yīng)該是他們的成長過程和幸福所在。所以，無論是幼兒園自身，還是整個(gè)社會(huì)，都應(yīng)該為幼兒教師的角色準(zhǔn)確定位，不額外增加他們的負(fù)擔(dān)，真正給他們松綁。同時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于幼兒教師創(chuàng)新的寬松、自由的環(huán)境，讓幼兒教師在工作中獲得成就感，從職業(yè)中體驗(yàn)到幸福感，真正為教師的幸福成長提供有效的支持。

提倡幸福的學(xué)前教育也是以幼兒發(fā)展為本，建立可持續(xù)發(fā)展的教育理念的必然要求。學(xué)前教育要實(shí)現(xiàn)促進(jìn)幼兒發(fā)展的目的，關(guān)鍵是讓幼兒獲得可持續(xù)發(fā)展的能力，因此，讓幼兒學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)求知更重要；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)會(huì)知識(shí)更重要；學(xué)會(huì)創(chuàng)新比學(xué)會(huì)模仿更重要；優(yōu)化非智力因素比一味強(qiáng)調(diào)智力開發(fā)更重要；個(gè)性健康發(fā)展比所謂的“平均發(fā)展”更重要；積極主動(dòng)的自我發(fā)展比消極接受、被動(dòng)塑造更重要。然而，綜觀我們的學(xué)前教育，時(shí)常在不經(jīng)意中重視的恰恰是后者，而這正是導(dǎo)致幼兒難以體驗(yàn)到幸福的主要根源。

二、創(chuàng)造幸福的學(xué)前教育

樹立幸福教育觀，把幸福教育理念滲透到學(xué)前教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，使師幼雙方都能充分體驗(yàn)和創(chuàng)造幸福的學(xué)前教育，應(yīng)切實(shí)做好以下幾方面的工作：

1．重視幼兒教師在工作中的幸福感 “教師的幸福就是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。對(duì)自己生存狀態(tài)的意義的體味構(gòu)成教師的幸福感?！庇變航處煹男腋８杏幸韵聨讉€(gè)主要特點(diǎn)：

(1)精神性。精神性是教師幸福感的根本特征。研究表明，幼兒教師的幸福不在于相對(duì)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收人，而主要在于擺脫職業(yè)感的束縛，把教育當(dāng)作自己的一份事業(yè)。教師可以從幼兒的幸福成長中體驗(yàn)到自己勞動(dòng)的快樂感；在自主的、創(chuàng)造性的教育活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自己的才能與力量，獲得成功的滿足感；在全社會(huì)尊師重教的氛圍中體驗(yàn)從事學(xué)前教育的幸福感。從根本上講，教師的幸福是一種雅福。(2)關(guān)系性。幼兒教師幸福感的源泉是與幼兒建立和諧的關(guān)系。在教育活動(dòng)中，當(dāng)教師把自己對(duì)幼兒的愛，熱情而又智慧地給予幼兒時(shí)，教師是幸福的；同時(shí)，教師也常常從孩子純真、積極的反饋中體驗(yàn)到幸福。因此，幼兒教師的幸福是超越個(gè)人功利的精神享用。(3)集體性。幼兒園教師是個(gè)集體，因此幼兒教師的幸福感具有建立在合作基礎(chǔ)上的、與集體其他成員共享的特點(diǎn)。反之，在一所人際關(guān)系緊張的幼兒園中，教師就很難體驗(yàn)到幸福。(4)可持續(xù)性。教師幸福的可持續(xù)性是由教師工作的延續(xù)性及教師對(duì)幼兒的人格影響的終身性所決定的。因此，幼兒教師的幸福是無限的。

然而，“幸福是一種能力”。要讓教師真正在工作中體驗(yàn)和享受幸福，需要全社會(huì)和教師自身的共同努力。就教師自身而言，其幸福能力的獲得主要依賴于自己的價(jià)值取向、價(jià)值生活的能力以及教育實(shí)踐能力。前者要求幼兒教師提高對(duì)生命價(jià)值意義的理解，樹立正確的人生觀和幸福教育觀，充分認(rèn)識(shí)幼教工作的神圣性；后者則要求幼兒教師建構(gòu)良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育能力結(jié)構(gòu)。目前，在幼兒園課程從目標(biāo)模式設(shè)計(jì)向過程模式轉(zhuǎn)變的形勢(shì)下，類似于方案教學(xué)的低結(jié)構(gòu)化活動(dòng)更需要幼兒教師具備綜合文化涵養(yǎng)，具備把學(xué)科知識(shí)生活化、游戲化、心理學(xué)化的能力。同時(shí)，在教育過程中要不斷提高自己的觀察能力、自我監(jiān)控能力和反思能力。只有這樣，幼兒教師才能在勝任自己的工作中體驗(yàn)和創(chuàng)造幸福。

2．把幸福教育貫穿于教育的全過程 幸福教育必然貫穿于教育生活的全過程。綜觀國內(nèi)外幼兒園“幸福課程”的研究和實(shí)踐，主要表現(xiàn)為以下一些特征：

幸福教育目標(biāo)：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程?！毙腋＝逃哪繕?biāo)就是要回答好怎樣使幼兒的生活更有價(jià)值這一問題。這就需要通過幼兒教師的不斷自我提高，為幼兒幸福智慧與技巧的成長提供有效的幫助和支持。同時(shí)，教師亦在實(shí)現(xiàn)自己的教育才智的過程中，體驗(yàn)幸福。

幸福教育內(nèi)容：學(xué)前教育內(nèi)容中應(yīng)有對(duì)幸福人生的充分展示，為幼兒提供體驗(yàn)和創(chuàng)造幸福的機(jī)緣。幸福教育的內(nèi)容包括生活幸福的內(nèi)容和學(xué)習(xí)幸福的內(nèi)容。前者要求教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)選擇日常生活活動(dòng)中的典型事例，來探討價(jià)值觀問題，以期促進(jìn)師幼在生活實(shí)踐的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)如何處理自我、人我、人與環(huán)境的關(guān)系，努力促進(jìn)三者的和諧統(tǒng)一。而后者則要求從教師專業(yè)發(fā)展和幼兒發(fā)展兩方面著手，研究教學(xué)規(guī)律和師幼關(guān)系處理等方面的問題；重視在實(shí)踐基礎(chǔ)上的幼兒的自我成長和教師的自我超越。

幸福教育方法：在幼兒學(xué)習(xí)幸福的發(fā)展中，幼兒是成長者，教師被定位于成長支持者。支持者幫助幼兒產(chǎn)生問題，解決問題，學(xué)習(xí)遷移。在教師專業(yè)發(fā)展中，需要幫助的教師群體是成長者，其他外援則是教師的成長支持者。通過師幼互動(dòng)和教師的協(xié)作，師幼雙方共同獲得幸福的智慧與技巧，明確幸福的價(jià)值所在。可見，幸福教育方法尤其重視人與人的相互影響，體現(xiàn)出幸福的關(guān)系性與集體性。

3．把幸福教育延伸到家庭和社會(huì) 教育是個(gè)系統(tǒng)工程，根據(jù)布朗芬·布倫納“發(fā)展的生態(tài)學(xué)”理論，要徹底改變“孤島教育”的狀況，必須把幸福教育的理念和實(shí)踐延伸到家庭和社會(huì)。

首先，在大力推進(jìn)素質(zhì)教育之時(shí)，應(yīng)呼吁全社會(huì)來共同加強(qiáng)對(duì)幸福的學(xué)前教育的關(guān)注。既要關(guān)注教師的生存狀態(tài)，切實(shí)落實(shí)教師的權(quán)利和義務(wù)，又要關(guān)注幼兒應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利，尤其是游戲的充分權(quán)利。其次，社會(huì)和作為社會(huì)細(xì)胞的家庭，應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的幸福環(huán)境。尤其是成人，應(yīng)以自己的言行、自己的精神生活影響幼兒，以避免幼兒思想意識(shí)中虛幻的、市儈般的幸福理想。

再次，社會(huì)與家庭要用科學(xué)的態(tài)度看待學(xué)前教育?，F(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體的幸福成長需要多方面的積累，而不僅是學(xué)科知識(shí)的積累，任何急功近利的做法都將摧殘幼兒的幸福。而用一些盲目的、不合理的期望來要求教師，亦將導(dǎo)致教師不必要的心理壓力，使教師難以體驗(yàn)到工作的幸福和快樂。

(作者單位:山西省晉城市陽城縣友誼幼兒園 048100)