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用“課文”的方式教學(xué)寫(xiě)人的文章

江蘇昆山市正儀中心校何泳儀

任何版本的語(yǔ)文教材都不會(huì)離開(kāi)人。比如，蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材六年級(jí)上冊(cè)中的25篇課文，寫(xiě)人的就有13篇，超過(guò)一半。這些文章，無(wú)論從文學(xué)的角度，還是從哲學(xué)的角度，都是值得學(xué)生好好學(xué)習(xí)、好好研究的。從文學(xué)的角度，可以讓學(xué)生知道怎樣寫(xiě)人，怎樣把一個(gè)個(gè)不同的人物寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)好；從哲學(xué)的角度，讓學(xué)生知道為什么要寫(xiě)人，寫(xiě)這個(gè)人的目的和價(jià)值是什么，通過(guò)這樣的表達(dá)，能否達(dá)到作者、編者預(yù)期的效果。在這些文章里，作者往往通過(guò)一兩個(gè)典型的事例，抓住人物語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，將人物描繪得惟妙惟肖，塑造得鮮明生動(dòng)。教師在教學(xué)中，也要抓住這些要點(diǎn)，讓學(xué)生反復(fù)品讀、感悟，關(guān)注人物的一顰一笑，透過(guò)人物的一言一行領(lǐng)會(huì)其深意。

一、名人故事類(lèi)——讀他們的著作、傳記、評(píng)論等

教材中編入的名人，古今中外，各行各業(yè)，各有其良好品行?！多嵆晒Α贰跺X(qián)學(xué)森》《輪椅上的霍金》《宋慶齡故居的樟樹(shù)》《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》……名人，是榜樣，是典范，他們有著無(wú)窮的力量，引領(lǐng)著世人、引領(lǐng)著潮流。在教學(xué)這些課文的時(shí)候，教師們都會(huì)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句反復(fù)品讀、深刻領(lǐng)悟，充分感受人物的高尚品德，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生向名人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的精神和品質(zhì)。同時(shí)，為了幫助學(xué)生進(jìn)一步理解人物，理解人物的相關(guān)故事或品質(zhì)，教師往往會(huì)請(qǐng)學(xué)生自主搜集一些資料，或者教師補(bǔ)充一些相關(guān)信息，并在課堂上進(jìn)行交流，不過(guò)一般不會(huì)超過(guò)五分鐘，這一篇課文的教學(xué)任務(wù)就基本完成了。

這樣的教學(xué)肯定是不夠的！我們常說(shuō)“孩子是一本書(shū)”，這本書(shū)需要我們教師和家長(zhǎng)一起捧讀，一起將孩子這本書(shū)讀厚、讀好。一個(gè)十來(lái)歲的孩子就是一本書(shū)，一個(gè)名人那得是多少本書(shū)?。【涂课覀兘滩纳系倪@一篇文章，這一兩千個(gè)字，能將名人介紹清楚嗎？學(xué)了課文后學(xué)生們能說(shuō)是了解了這個(gè)名人嗎？絕對(duì)不可能！所以，“教材不過(guò)是個(gè)例子”，教材只是“舉一”，需要我們教師帶著學(xué)生，指引著學(xué)生去“反三”。這個(gè)名人出生在一個(gè)怎樣的家庭？他的童年生活是怎樣的？他從什么時(shí)候開(kāi)始被大家關(guān)注的？又是因?yàn)槭裁炊鴿u漸出名的？在這個(gè)過(guò)程中他是怎么做的，付出過(guò)怎樣的努力？他曾經(jīng)取得過(guò)哪些輝煌的成就？在他成功的道路上曾經(jīng)遇到過(guò)怎樣的坎坷，又是怎樣克服和解決的？……太多太多的問(wèn)題，如果在學(xué)習(xí)了課文之后我們學(xué)生的頭腦中能夠產(chǎn)生這樣的問(wèn)題那該多好，多了不起！接下來(lái)他們肯定會(huì)主動(dòng)地去查找相關(guān)的資料，生平簡(jiǎn)介、自傳、他傳、不朽著作，人物評(píng)論，等等。這樣的學(xué)習(xí)應(yīng)該才是我們所期待的，也是真正的學(xué)習(xí)，從課堂延伸向課外。

二、有名有姓者——找他們的出處，更全面地了解故事

教材中第二類(lèi)寫(xiě)人的文章，人物有名有姓，在一定范圍內(nèi)他們有些知名度，或無(wú)私奉獻(xiàn)，或堅(jiān)強(qiáng)勇敢，或忠于職守，或恩情難忘。這類(lèi)文章的主人公多數(shù)為現(xiàn)代或當(dāng)代人。教學(xué)中感悟、體會(huì)人物精神肯定是首要任務(wù)，這一定也是作者的主要意圖，但還要挖掘作者的深意。

《我不是最弱小的》，講的是一家四口去森林郊游，突然下雨了，爸爸、媽媽、哥哥托利亞和薩沙依次謙讓雨披，最后薩沙把雨披蓋在了薔薇花上，因?yàn)樗麄兌家Ｗo(hù)比自己弱小的人。看似很簡(jiǎn)單的一個(gè)故事，一個(gè)環(huán)境，情節(jié)單一，語(yǔ)言樸實(shí)。這個(gè)故事是外國(guó)的，人名也都是翻譯的，比較難考證，最主要的還是教師一般都認(rèn)為這篇課文就是告訴了大家要保護(hù)比自己弱小的人或物這樣一個(gè)道理。但是筆者不這樣認(rèn)為?！疤鞖鈵灍帷保鲩T(mén)時(shí)父母應(yīng)該知道天會(huì)下雨，因?yàn)樗麄儙Я擞暌隆５撬膫€(gè)人，怎么就帶一件雨衣呢？這不應(yīng)該是父母的失誤啊。大教育家蘇霍姆林斯基通過(guò)這個(gè)故事，除了要告訴大家“保護(hù)弱小”的道理，是否還想告訴大家些什么呢？于是筆者和幾個(gè)同仁一起查找資料，終于在蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》中的《大自然——健康的源泉》中找到了答案。

原來(lái)，二次世界大戰(zhàn)后，很多孩子患上了一種戰(zhàn)爭(zhēng)病，情緒抑郁，對(duì)生活態(tài)度冷漠，變得拘謹(jǐn)、膽怯、優(yōu)柔寡斷。他們的神經(jīng)有時(shí)緊張到極點(diǎn)，稍一觸動(dòng)，就可能“引爆”。這些孩子要成為正常人，怎么辦？蘇霍姆林斯基要老師和家長(zhǎng)一起努力，給他們自信，讓他們快樂(lè)起來(lái)。為此他創(chuàng)作了一系列文章鼓勵(lì)家長(zhǎng)把孩子帶到大自然中去，感受戰(zhàn)爭(zhēng)就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨一樣，活下來(lái)了就要快樂(lè)地活下去。一家四口只帶一件雨衣，其實(shí)是讓孩子去經(jīng)受“在野外遇上了溫暖的暴雨”的洗禮，理解很多人在暴風(fēng)雨中沒(méi)有遮擋也能活下去，風(fēng)雨過(guò)后陽(yáng)光依舊燦爛。關(guān)于薔薇花，因?yàn)樘K聯(lián)經(jīng)過(guò)多年戰(zhàn)爭(zhēng)糧食蔬菜匱乏，野薔薇富含維生素C，可以做成果醬供過(guò)冬食用，所以父母利用這樣的時(shí)機(jī)教育孩子為了冬天的果醬必須保護(hù)好更弱小的花兒。原來(lái)，本文更希望告訴學(xué)生，人的一生可能會(huì)遇到很多事，要能夠?qū)W會(huì)一種獨(dú)特的生存方式，走出困境以成為一個(gè)快樂(lè)者，保護(hù)弱小是為了自己，也是為了更多人。這樣的學(xué)習(xí)更有味道的，這樣的人物也能給予大家更多的啟迪。

三、無(wú)姓無(wú)名的普通人——閱讀、書(shū)寫(xiě)其他人相類(lèi)似的故事

教材中第三類(lèi)寫(xiě)人的文章中的人物多無(wú)名無(wú)姓，是普通人。他們并沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，也說(shuō)不上具有多么崇高偉大的品質(zhì)?；蛟S作者也真的不知道此人的姓名，或許作者覺(jué)得人物的姓名并不重要，但是他們的事例恰恰能給予我們啟發(fā)。讀他們的故事，感覺(jué)特別親切，好像就是講述我們自己一樣。著名教育家葉圣陶稱(chēng)誦讀為“美讀”，他說(shuō)：“美讀就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。”這就告訴我們誦讀要美，重要的不是技巧，而是情感，是讀者與作者心靈相通。

《天游峰的掃路人》，一篇典型的寫(xiě)人的文章，作者從人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面進(jìn)行描繪，將這位掃路人刻畫(huà)得惟妙惟肖，這些都是我們的閱讀課上所重點(diǎn)關(guān)注的。但是，這么多來(lái)這么多的人去過(guò)天游峰，為什么只有章武能夠?qū)懗鲞@篇文章？熟悉這位老人的人肯定很多，他的家人、親戚、朋友等，為什么老人身邊的人沒(méi)有去寫(xiě)或者說(shuō)寫(xiě)不出這樣的文章？如果老師能思考到這兩個(gè)問(wèn)題，筆者認(rèn)為他的教學(xué)已經(jīng)超乎平常，他的課堂一定是更為靈動(dòng)的。答案其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是章武與這位老人之間有對(duì)話，就是因?yàn)檎挛渖朴谟梦淖钟涗浫耸篱g的大智慧。一個(gè)人只要與他人對(duì)話，只要思考、咀嚼對(duì)話，只要愿意用文字記錄下來(lái)，從任何一個(gè)人的身上都能找到智慧點(diǎn)，從而品讀到人生的哲理。我們現(xiàn)在的學(xué)生和身邊的人與事缺少對(duì)話，人們開(kāi)玩笑地說(shuō)，面對(duì)面的兩個(gè)人，不會(huì)用嘴說(shuō)話，只會(huì)用手機(jī)敲擊，這一課的教學(xué)正好是一個(gè)契機(jī)。當(dāng)然，有了對(duì)話還必須理解寫(xiě)作是生命的存在，如果沒(méi)有寫(xiě)的習(xí)慣，即使有了對(duì)話也不會(huì)寫(xiě)出文章，所以這還是一份責(zé)任。因此學(xué)習(xí)這一課，對(duì)于學(xué)生理解對(duì)話、懂得寫(xiě)作責(zé)任感、養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣是有很大幫助的。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，可以引導(dǎo)學(xué)生也來(lái)寫(xiě)一些身邊人身邊事。天游峰有掃路人、昆山也有掃路人、河道清淤人、社區(qū)環(huán)衛(wèi)工、垃圾清理者；印度有聰明的挑水工，我們身邊也有很多園丁……借助這類(lèi)課文，教師能引導(dǎo)學(xué)生真正用眼去看，用心去感受，用筆去書(shū)寫(xiě)，語(yǔ)文課堂將真正精彩紛呈。

用“課文”的方式教學(xué)寫(xiě)人的文章，這些人物在學(xué)生心目中的形象愈發(fā)高大，生活中這樣的人物將不斷涌現(xiàn)，必將推動(dòng)社會(huì)文明的發(fā)展。?