簡論朱淑真

文/蘇瓊

簡論朱淑真

文/蘇瓊

在中國文學(xué)史上，有很多女性文人的文學(xué)創(chuàng)作技巧成為了后世人們學(xué)習的典范，如蔡文姬，李清照及其我們這篇文章所要論述的朱淑真等，她們之所以能在以男性為書寫主體的時代脫穎而出，其有一定原因，首先是社會整體環(huán)境的影響，其次是家庭環(huán)境的影響，再次則是自己天生所具有的文學(xué)天賦決定的。本文將從這三個方面去說明成就一個女性文人朱淑真的原因。

社會環(huán)境；家庭環(huán)境；自身天賦；朱淑真

宋朝統(tǒng)治者憑借武力奪取了天下，但在奪取天下的過程中,他們一方面認識到要想成就一番事業(yè)，僅憑蠻橫的武力是無法解決問題的，其次，宋朝的統(tǒng)治者為了防止黃袍加身事件的再次發(fā)生，他們開始注重文人，朝廷上也開始大量任用文人擔任一些重要職位。由于這兩方面的原因，宋朝成為了我國封建社會中一個比較注重讀書的朝代，上自皇族，下至大臣及其平民百姓。全社會形成了一股讀書熱，在對婦女的教育問題上，宋朝統(tǒng)治者也很重視，宋高宗就說過:“朕以謂書不惟男子不可不讀，惟婦女亦不可不讀，讀書則知自古興衰，亦有所鑒戒。”(((宋會要輯稿》卷二十九)由于宋朝統(tǒng)治者對教育的重視，所以后宮的佳麗為了盡可能的得到寵愛就大量飽讀詩書，所以宋朝的嬪妃比起唐朝來就顯的舉止大方、端莊賢淑。在一定程度上也展現(xiàn)出了教育的魅力。由于社會大環(huán)境的影響，盡管朱淑真身為一名女子，但或多或少還是為她的創(chuàng)作提供了一些寬松的環(huán)境。

由于宋朝是一個重文輕武的朝代，所以宋代官員普遍具有較高的文化底蘊，因此身處宦門的女子，多有良好的文化氛圍，并且對子女教育也多有影響。朱淑真父親在其幼時教她讀詩詞，她能與父親把酒論詩詞。朱淑真盡管是宋代詩詞創(chuàng)作最多的女作家，但是由于她的詞被“一火焚之，百不一存”，加上文獻對她的記載比較少，因此對于朱淑真的身世歷來眾說不一，有人說她是平民之女，有人說她的父親做過官，但況周頤則認為朱淑真“父管浙西”，近代研究者根據(jù)對資料的分析，大多比較認同況周頤的觀點，認為朱淑真的父親做過官，她出身宦門，出嫁后她的父母仍然健在，作為宦門女子，朱淑真會和其它女子一樣不僅要學(xué)習女工，還要熟讀《孝經(jīng)》、《論語》及《詩》、《禮》等經(jīng)典，父母的熏陶和要求使朱淑真從小就打下了扎實的寫作功底。家庭環(huán)境也同時影響著她性格的形成，歷來學(xué)者認為她有著亦剛亦柔的性格特征，因此她的作品中有著其他女性所具有的溫柔、細膩。但朱淑真性格中剛毅一面也非常鮮明, 正是這一側(cè)面表現(xiàn)出了朱淑真?zhèn)€性的獨特, 使她在古代女性中顯出翹秀之勢。毛妍君、王煒文 從淑真所處的社會文化環(huán)境出發(fā), 對其文本體現(xiàn)的女性所特有的平等意識、女性性別意識進行了闡發(fā), 認為平等意識就是不接受既定的婚姻事實,勇于追求愛情的意識，而自我意識是平等意識的心理基礎(chǔ)。由于自我意識的覺醒，及其性格的影響使得她在以男權(quán)為主體的時代里，用自己特有的方式抒寫著女性對社會、對愛情和婚姻的理解。被稱為“歲寒三友”之一的梅花, 是她最為欣賞和喜愛的, 也是吟詠最多的。梅花在朱淑真的眼中,不再單純是物, 而是她心靈的一種依托, 具有了人性, 更使朱淑真發(fā)出了“可人唯有一枝梅”的慨嘆，作者為什么要多次詠梅，在我看來，原因有兩點，其一，梅花的高潔一直是文人們所吟詠的，朱淑真為了體現(xiàn)自己的高潔以及與世俗的背道而馳她必定會選擇梅花；其次，由于父母之命媒妁之言的封建思想的束縛，朱淑真的婚姻也只能沿著這樣的軌跡前行，婚姻的不幸使她更加的傷心，所以此刻的梅花已經(jīng)不再單單是花了，而是被物化了，是她的一種情感轉(zhuǎn)移，它已經(jīng)代表著作者的一種期盼與對未來生活的憧憬。

社會環(huán)境與家庭環(huán)境的影響在一定程度上為她從事文學(xué)創(chuàng)作提供了外在的條件，但是每一個有成就的大家都是具有文學(xué)天賦的，朱淑真也不例外，盡管對朱淑真的家學(xué)淵源及其受教育程度我們不能全部了解，但是，據(jù)明田汝成的《西湖游覽志》記載: “宋朱淑真, 錢唐人,幼警慧, 善讀書,工詩,風流蘊藉”。從這句話中我們可以大概知道，朱淑真小時候就很聰明,而且善于讀書，她天生就具有文人的才氣。由于上面三者因素的結(jié)合，才成就了朱淑真。

朱淑真在中國文學(xué)史上的地位是不可忽視的，盡管大部分學(xué)者認為她沒有李清照那樣有才氣、對后人的影響也不及李清照，但是陶爾夫、劉敬析認為比之李清照,除缺少直接反映抗金復(fù)國與重大實事政治題材的詩歌外,其詩詞整體已超過李清照詩詞所接觸的范圍。李、朱二人各有千秋。對待朱淑真的詩詞,特別是她的詞,既不能完全用對待男性詩人、詞人的尺子來衡量她,又不能以李清照所達到的標準來要求她,而是要著眼于她在開掘女性心靈空間方面的獨特審美情趣, 細膩的表現(xiàn)手法以及有別于男性作品的口吻聲情, 只有這樣才能正確評估朱淑真詩詞的藝術(shù)價值和歷史價值?！霸谥袊晕膶W(xué)史上,稱李清照朱淑真為第一流的女詩人和女詞人,當之無愧?！?淑真是真正能代表古代女性文學(xué)狀貌的女作家之一,在女性文學(xué)的坐標系中卻占有重要的極其特殊的地位。朱淑真的詞作雖然在數(shù)量上無法與詩相比,但她流傳下來的詞作卻是南宋女性作者中數(shù)量最多的。朱淑真在中國文學(xué)史上占有重要的地位這一點是毋庸置疑的.

[1] 鄧紅梅．女性詞史[M]．濟南：山東教育出版社,2000．

[2] [香港]黃嫣梨．朱淑真研究[M]．自序．上海: 三聯(lián)書店,1992．

作者單位
中國礦業(yè)大學(xué)銀川學(xué)院