• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      夢兆錄

      2016-04-15 19:21丹增
      海外文摘·文學(xué)版 2016年3期
      關(guān)鍵詞:佛陀眾生月光

      丹增

      我夢見一個盛大的法會舉行了二十八天,來自四面八方的三千多名聽眾,好似餓者求食、渴者求水、貧者求財般的愿望,領(lǐng)受大師語教甘露。法會期間,在場的信眾時而歡聲笑語,被佛言教理所震撼,時而淚流滿面,被佛行故事所感染,時而沉思默想,被佛理智慧所震驚。

      我在想,這參加法會的幾千人,無論是大權(quán)在握的官員、腰纏萬貫的商人、名門巨卿的貴族、明心見性的高僧,還是身無分文的窮人,百年之后,甚至八十年以后,就一個也不在世了,因為有生必有死,死是肯定的,死期卻不是固定的。佛祖在世也只是八十三年,印度無數(shù)個智者,西藏?zé)o數(shù)個高僧,修集兩種資糧,曾獲金剛般堅固的身體,最終都顯現(xiàn)出涅槃相。

      據(jù)說,現(xiàn)在有不少先知先覺、呼風(fēng)喚雨、預(yù)測未來的神通大師。一些不明死理、害怕死亡的人,拿著所謂的功德錢,跪拜在神通大師的腳下,保佑免死、緩死,求卦,推算死神何時降臨、死后降生何處。一切江河的源頭是雪山,一切正法的源頭是佛陀。如果佛陀不降臨于世,就不會出現(xiàn)正法,雖然降世,但未說法便入涅槃,也沒有佛法可言。一切佛言必須是佛陀親口傳授的,必須是佛陀的真?zhèn)髡哳I(lǐng)悟的,必須是佛的修習(xí)者成就后生起的證悟。一切佛言中最上、最勝、最妙的是《般若波羅蜜多心經(jīng)》,它是八萬四千法的扼要、總旨。一切佛言、佛經(jīng)的核心,是認(rèn)識苦難,解脫苦難,生起慈心、悲心、善心、菩提心,利益一切有情。

      在夢中,我生起強烈的聽法愿望。一位白蓮般崇高的怙主———金剛上師,披著簡樸的法衣,端坐在法臺上,娓娓講述著佛的起源、佛的故事、佛的教理。他背后掛著一幅宗喀巴大師的唐卡畫像,畫中大師結(jié)跏趺坐于蓮花寶座,身著黃色袈裟,頭戴黃色尖帽,右手結(jié)法印,左手結(jié)定印,雙手拇指、食指捏持著藍(lán)色蓮花莖,花朵升至兩耳旁怒放。右側(cè)花中豎立著燃燒火焰的寶劍,象征著第二佛陀的智慧和地位;左側(cè)花上擺放著自動發(fā)聲的經(jīng)書,象征《般若八千頌》涌出功德珍寶的語海。

      一排排、一隊隊聞法的比丘身穿絳色的袈裟、黃色的法衣,左手莊嚴(yán)地捧著用黃布包起的長條方形佛經(jīng),右手優(yōu)雅地持著象征苦修菩提心的錫杖,腳步不緊不慢,隊列不疏不密,宛如五彩霞帳,走到上師面前。一批批、一隊隊聞法的信徒口誦六字真言,手捻金剛佛珠,為解脫輪回中的大苦,愿一切有情俱足安樂,像潮水般涌到上師座前。

      聽聞佛法時刻增長智慧,智慧伴人終生;聽聞佛法時刻解脫苦難,苦難伴人終生;聽聞佛法時刻摧毀煩惱,煩惱伴人終生。聽聞佛法得到的是殊勝財富,他人搶不走、偷不去,世俗的財富得來又苦又累,得到之后又煩又惱,失掉的痛苦終生受累。那些世俗的親朋好友,當(dāng)你榮華富貴時眾星捧月般聚集附和,當(dāng)你危難沒落的時候躲避瘟疫般疏遠(yuǎn)回避。曾有一位一人之下萬人之上的高僧在年輕時遠(yuǎn)離人跡,在深山巖洞中修煉佛法,餓了,在洞口抓一把野菜充饑;渴了,在山里捧一口山泉水,然后繼續(xù)修煉。一天,當(dāng)他到附近的溪水邊取水,碰巧遇上了騎著高頭大馬外出經(jīng)商的叔叔,他走過去親熱地打招呼,可叔叔假裝不認(rèn)識,瞪了他一眼,一聲不吭轉(zhuǎn)身就走??纯醋约汗鞘萑绮?,面如菜色,也明白了一切。四十年后,他精通五部大論,嫻熟顯密教典,道行神通無比,身居政教權(quán)勢炙手可熱的僧官,那位叔叔馬上馱著酥油,懷里揣著銀元,恭恭敬敬地前來拜訪,被他回絕。有一天,他在簡樸的僧舍里,把佛龕里呈設(shè)的佛像,用白布遮蓋,又從寺院里借來一堆銀元、一塊金元寶擺放在高高的供桌上,通知叔叔和親戚前來吃飯和講經(jīng)。等親屬在屋里坐滿,他對著那堆閃亮發(fā)光的金銀財寶頂禮說道:“本無叔叔生叔叔,金塊銀塊我頂禮,人人都患三毒疾。要知病要在哪里,首要忘掉金銀財?!?/p>

      佛國的月光王子,是個虔誠的佛教徒。有一天,在鮮花盛開的邊境花園,舉行盛大的傳法盛會,邀請了五位殊勝的法師講經(jīng)布道,全國的百姓懷著喜悅的心情前來聽講。法會即將結(jié)束的那天上午,忽然從邊境傳來陣陣廝殺聲,王子派人察看發(fā)現(xiàn)魔國的食人王子,率領(lǐng)千軍萬馬殺向佛國,抵擋的象隊、騎兵、戰(zhàn)車被打得七零八落。只見食人王子怒氣沖沖、揮劍舞盾,沖向法會人群。衛(wèi)兵嬪妃勸阻王子躲藏,沒想到王子鎮(zhèn)定自如,大步走到食人王子跟前,不慌不忙地說:“我是月光王子,我在這里,請你隨便吧!”食人王子咬牙切齒地說:“我要找的就是你,我要吃的也是你!”然后,將月光王子扛在肩上,在衛(wèi)兵的護(hù)衛(wèi)下,返回魔國。在魔國,鮮血染紅了大地,滿樹掛著人頭,隨處堆著人骨。每當(dāng)夜晚,豺狼猛虎的咆哮聲,禿鷲烏鴉的尖叫聲,惡魔妖怪的慘叫聲,響徹一遍。一天,食人王子來到關(guān)押月光王子的鐵屋里,貪婪地盯著月光王子漂亮的面龐。此時,月光王子心里想著,還沒有來得及向五位殊勝的法師獻(xiàn)上說法的酬金,心里十分內(nèi)疚,情不自禁地流下眼淚。食人王子怒吼道:“不許哭!你向來以篤信佛法著稱,信佛者剎那無常,意志堅強??磥泶反蛑拢瑳]有不發(fā)抖的,佛心不過如此!”月光王子回答:“我哭的不是離開父母親友,不是離開王宮嬪妃,更不是害怕你殺你吃。我哭的是我求法得法,而沒有來得及向上師供奉酬金?!笔橙送踝诱f:“那若放你回去付酬金,你能保證回來嗎?”月光王子說:“我們信佛的誠信如生命,我說到的必定能做到。我向三寶獻(xiàn)上供養(yǎng),向法師付上酬金,立即回來等候你的處理。”食人王子哈哈大笑:“從閻王口中逃脫的人,誰還想著回來送死,你說的簡直是一派謊言?!笔橙送踝颖M管不相信他能回來,但還是決定考驗一下佛教徒的誠實與品格。心想:萬一不回來,也有理由再抓一次。于是,他斬釘截鐵地說:“我現(xiàn)在放你走,處理完你的事,盡快回來,我準(zhǔn)備著燒你的柴火?!痹鹿馔踝踊氐郊依铮认蛭逦环◣煾读顺杲?,再從王宮中拿出上萬兩黃金,分送給各大寺院,供養(yǎng)僧眾,舉辦法會。父母親朋,左右眾人,用各種方法勸阻王子不要回魔國了。王子勸說眾人,佛法的尊嚴(yán)至高無上,我寧可丟掉性命也要維護(hù)佛法的誠信和純潔。當(dāng)食人王子看見月光王子一人回到魔國,從容地來到自己面前,感到十分詫異。月光王子平靜地說:“現(xiàn)在你可以吃我了?!笔橙送踝芋@慌地說:“我自己知道何時要吃你,現(xiàn)在火里冒著濃煙,鮮肉染上煙味就不好吃了。你似乎毫不畏懼死亡,你從佛法哪里得到什么東西,你必須老實告訴我?!痹鹿馔踝诱f:“我回到這里來信守諾言,信佛者不能違背了自己的承諾?!笔橙送踝佑謫枺骸半y道你不怕死亡嗎?死亡是人生的終結(jié),什么都沒有了?!痹鹿馔踝永碇睔鈮训卣f:“那些做惡多端的人,死亡時才會畏懼和懊悔,我沒有作過惡業(yè),用不著恐懼,火焰通紅,你可以烤肉了,來吧!”月光王子的這番話,使食人王子由衷生起了敬心、悲心和信心。他心驚膽戰(zhàn),毛發(fā)倒立,向月光王子認(rèn)罪道:“我若向您這樣的人下手,好比自己喝下了猛烈的毒藥,請您為我開啟新的智慧吧,我要皈依佛門,脫胎換骨,摒棄殘忍,心懷慈悲?!痹鹿馔踝影l(fā)現(xiàn),以佛的智慧,實現(xiàn)了降魔伏法,以歡笑目視,灌飲甘露,馴服了食人王子的心。食人王子為了報恩,釋放了關(guān)在監(jiān)牢準(zhǔn)備殺掉的九十九位王子,并向月光王子發(fā)誓,今后不再殺人,不食人肉,并將自己的肩披鋪在一塊高高的平整石板上,恭請月光王子坐在上面,自己則盤腿坐在地上,雙手合十,請月光王子為他講經(jīng)說法。

      多少年過去了,在食人王子棄惡從善的地方涌現(xiàn)出一個乳泉,乳汁匯集起來,旋轉(zhuǎn)著、噴涌著向四處流淌,漫過沙石,沖走泥沙,像流動的水晶,魔國變成了乳海。白天日光在平靜的乳海上射下金光,夜晚月光在蠕動的乳海上灑落銀輝。后來在乳海中長出一棵樹根堅固、樹干豐滿、樹枝堅實、樹冠壯觀的參天大樹。這是一棵佛之吉祥八寶組成的滿愿樹,樹根為金質(zhì)的寶瓶,佛法皆佛口出,祈愿眾生獲得圓滿無上的教義。樹干為銀質(zhì)的寶蓋,佛法的威勢,能消除魔障,使眾生離苦得樂。樹枝為琉璃質(zhì)的雙魚,佛法的雙眼能洞悉世間的一切,增長眾生的智慧,消除無明之障。樹葉為水晶蓮花,冰清玉潔的蓮花傳授佛之知見,開啟悟道的法門。樹梗為硨磲質(zhì)的白螺,聲聲嘹亮的法音,使世人得到苦難的解脫。果子為珊瑚質(zhì)的吉祥結(jié),佛的慈心、悲心、菩提心,心法無盡。樹花是瑪瑙質(zhì)的勝幢,幢是勝利的象征,佛魔之爭,消除一切業(yè)障,終得解脫的勝利。以佛之七寶組成的吉祥八寶樹,像一座日夜不停轉(zhuǎn)動的法輪,象征著佛的身、語、意,轉(zhuǎn)動的法輪能發(fā)聲演說無邊的法語。

      多少年過去了,一陣接一陣的南風(fēng)順著時針方向吹過來,乳海變成了一片無邊無際的青翠草原,五顏六色的鮮花從綠草中噴涌而出,光彩奪目的吉祥八寶樹搖動著輕盈地旋轉(zhuǎn)起來,佛之七寶組成的枝葉搖擺抖動,回旋飄舞,發(fā)出天籟般優(yōu)美的旋律。在大樹底下鮮花叢中升起一座八大獅子擎舉的寶座,寶座由一層層蓮花重疊而成,頂層是一朵敞開的四瓣蓮花,花蕊上鋪著雙層圓形的火晶做的日光墊和水晶做的月光墊。蓮花出淤泥而不染,就像潔白的哈達(dá),佛心如蓮花,如哈達(dá)潔白無瑕,太陽能使一切生命成熟起來,只有太陽無私地為人生帶來光明,帶來溫暖,這光暖恰似佛的菩提心。月亮是皎潔的,圓滿的,無論月圓月缺,這天空沒有月亮,人間生活一半時間得在黑暗中度過,明凈的月光能治療貪、嗔、癡三毒的劇痛。在這蓮、日、月三層的寶座上,誰能就座則眾說紛紜。

      科學(xué)雖然解釋不清楚,但可以肯定的是我們在夢中都不是虛偽的。我們在醒著的時候住在一個共同的世界,可夢中各有一個個人的世界。今天金剛上師寶座左側(cè)的紅色柱子上,掛了一幅絢麗神秘、令人生畏的唐卡。死神閻魔王粗大的四肢緊緊握住圓形的生命六道輪回圖,兇猛猙獰的面容,似乎它掌握著六道內(nèi)有情眾生的生死輪回。圖畫中央鴿子、蛇、豬三個牲畜分別代表貪、嗔、癡。這三毒是煩惱產(chǎn)生的根本,是眾生輪回的根本,上師指著唐卡娓娓道來。每個人的死是必須的,而且死無定期,死后的再次受生,只有兩個地方,一是善趣,二是惡趣。惡趣要受地獄之苦、餓鬼之苦、畜牲之苦。

      地獄是可怕的、恐怖的、殘酷的。地獄有活地獄、黑繩地獄、號叫地獄等八大地獄。受生在地獄里的人,按照你在世時的惡業(yè)受到不同程度的懲罰。執(zhí)事的獄卒身高如鐵塔,眼睛充滿紅血,手指尖如鋼刀。在這里有的被燒紅的鐵絲捆綁著,全身的皮肉冒出燒紅的濃煙,又把舌頭用鐵鉤從嘴里拉出來幾米,用鐵犁在耕耘,他們在世時,時常罵人,假話惡語就從舌出。有的被燃燒的鐵串從肛門穿到頭頂,所有內(nèi)臟全被燒焦,從口眼七巧處噴射出火焰。他在世時,是出家人產(chǎn)生邪淫,是凡夫除了配偶還淫亂成癮。有的被竹尖刺、被小刀割、被斧子砍,身上的肉被割成一塊一塊,想逃跑可到處者是鋒利的鐵劍、利刃的刀尖,只能領(lǐng)受著刺扎的痛苦。他們在世時,不知殺害了多少性命,眾生皆具佛性,生命是無價的,殺生戒是人的最起碼的底線。有的脖子以下全身陷入泥潭中,無論怎么掙扎都無法逃脫,全身浸泡在腐蝕的鹽水中,皮肉由外向內(nèi)腐爛;有的赤身裸體仰躺在布滿冰塊的雪地上,四處寒風(fēng)呼嘯;還有的在高出人間七倍的火力中,不斷蹦跳,忍受炙熱的痛苦。

      餓鬼苦是將遭受饑餓、疲倦、恐懼的痛苦。餓鬼城在離地面五百公里以下的深淵中,地面似銅皮,寸草不生,滴水不沾,被太陽烤得發(fā)燙。一個個餓鬼成群結(jié)隊,身子大如駱駝,頭腦大如巨鼓,脖子細(xì)如牛腸,手干如稻草,臉上布滿細(xì)皺,眼珠鼓如駝蛋,四肢無力撐不起東西,脖子細(xì)得撐不起頭顱,干枯的皮膚覆蓋著枯萎的筋脈。周身干涸,全身沒有血絲,腹中沒有水分。當(dāng)他們走動的時候,全身的關(guān)節(jié)相互敲磨,發(fā)出石塊碰擊或枯枝斷裂的聲音。當(dāng)他們看到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方汩汩不絕的泉水從草叢中冒出來,蜿蜒涓涓的溪流從巖石上淌下來,奔跑著,沖撞著,想爭得第一口解渴之水??傻搅烁埃@些水突然消失了,不用說饑渴之苦,還要忍受心理上的失望、體力上的疲勞之苦。當(dāng)他們看到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方樹枝上掛滿了各種果實的果園里,火紅的桃子,嫩黃的梨子,紅瑪瑙似的蘋果,金光閃閃的橙子,奔跑著,沖撞著,想爭得第一個美味鮮果。可到了跟前,果園便消失了,只有挺著大肚子,望梅止渴。有時在餓鬼的面前顯現(xiàn)燈燭輝煌的筵席廳,在寬大的餐桌上擺滿金質(zhì)、銀質(zhì)、銅質(zhì)的菜盤,熱氣騰騰的牛排,鮮艷奪目的乳品,細(xì)膩滑口的海鮮,剛要伸手,就被獄卒收走。無法忍受的饑餓變成口中陣陣噴射的火焰。有一個比丘曾有三件皮襖,在寒冷的冬天,一個拄著拐杖的老人要借一件,比丘舍不得,老人被凍死,世后這個比丘變成了餓鬼。有金錢舍不得布施,有錢財不去救助窮人,對求物者不給施舍,滿腦子自己的利益、滿屋子金銀財寶的人往往是受生餓鬼的對象。

      畜牲苦是被歧視、被役使、被愚癡的苦。過去有一家十分富裕的牧民,養(yǎng)了百頭牛、千只羊、十幾匹馬,每年宰殺十頭牛、十只羊,宰殺的方式十分殘忍,牛用繩子勒緊脖子勒死,羊用泥巴捂住嘴鼻悶死,馬馱鹽整個背部潰爛長蛆還要馱東西鞭打。這家主人臨死時還立下遺囑,為了光宗耀祖,要把牲畜的一半送到屠宰場賣掉,換來的錢要建一個更大的莊園。后來這人六次投生為牛羊,均被兒子殺掉賣給別人。在畜牲界里,你變成海洋生物,那就是大魚吃小魚,小魚吃小蝦,小蝦吃紅蟲。你變成陸地動物,則是老虎吃狗熊,狗熊吃狐貍,狐貍吃野兔。在大海中,許多生物聚成一堆,上面的吃下面的,陸地動物不知道母子關(guān)系,相互之間追到就捕,到口就吃,有許多小動物吃大動物,盡管皮爛肉腐,生蛆化膿,龐大的身軀不能轉(zhuǎn)動,只能匍匐在地,下半身被吃掉了,上半身還在蠕動。我們現(xiàn)在不能隨便殺動物,要有悲憫之心,不能隨便虐待動物,要有同情之心,大多數(shù)人都不會相信自己會變成昆蟲,在潮濕的大地上茍延殘喘地蠕動;不會變成老狗,在大街小巷陰冷處躺下,吃著骯臟的殘羹剩飯。當(dāng)我們憶念這些惡趣的狀況時,這既是故事,也是演戲,也許是現(xiàn)實,有時現(xiàn)實是不易被接受的,好比我們觀看許多罪犯在監(jiān)獄里受刑,不久自己突然被從眾人中抓去,投入牢獄,經(jīng)受殘酷的刑罰。屠夫宰羊的時候,你要生起誰會投生惡趣,心生悲憫,要想怎么救出這只羊的命。

      人道是苦難的海洋。人在未出生時,在狹窄、黑暗、骯臟、惡臭的母胎中待上九個月零十天,渴望從胎門出生時,閉著眼睛用盡全力,從堅硬的骨縫中鉆了出來??v然躺在柔軟的墊褥上,因為不明真相,感覺吹在身上的風(fēng)也如刀劍刺割,被母親溫柔地抱起時,就像麻雀被老鷹叼走般生起巨大的恐懼,不然為什么四肢掙扎,大聲哭喊。在你成長的過程中,追求衣著、飲食、住房,到處奔走流淚流汗。當(dāng)你滿懷期盼求見官員希望得到求助的時候,一聲冷笑,一句罵聲,大失所望的痛苦油然而生;當(dāng)你地里的莊稼長勢良好,豐收在及的時候,一場瘋狂的冰雹打得顆粒無收,無法挽回的損失產(chǎn)生巨大的痛苦。窮人擔(dān)心今天飽了明天吃什么的痛苦,富人金錢被外人騙走的痛苦,經(jīng)商的人賺不到最大利潤的痛苦,還有與父母親人離別的痛苦,身體患病折磨的痛苦,身體佝僂衰老的痛苦。生命的盡頭是死亡,聚集的財物、獲得的權(quán)位、心愛的親人、創(chuàng)造的業(yè)績,通通丟下,光著身子離開。

      天道和阿修羅道,也并不是沒有煩惱。阿修羅道中,有一棵如意寶樹,長得風(fēng)姿挺拔,樹根打在阿修道,樹干長到天界,樹頂盛開著艷麗的花朵,長滿火紅的、雪白的、嬌艷的、甘甜的果子。有的說吃了容顏煥發(fā)青春,有的說吃了生命長盛不老,有的說吃了精神喜樂無窮,受生于天界的眾生盡情享用。而阿修羅道的眾生只能看著他們享用,不但抓不到一顆,也掉不下一粒,只能干著急。為此,產(chǎn)生了非常大的妒忌,久而久之,想出了主意,經(jīng)常拿斧頭砍伐如意樹,要么砍死,要么砍倒,想讓天道眾生無法坐享其成。一次樹被砍死了,眾生幸災(zāi)樂禍,結(jié)果灑下一滴甘露,樹又活過來,很快樹頂長到天界。又一次樹被砍倒了,又灑下一滴甘露,樹又長起來,很快長到天界。要說天道,那里眾生享樂無窮,無論沒有圍墻的水晶宮殿,鉆石鋪成的寬闊大道,珠寶鑲嵌的檀香寶座,不管帝釋、天梵所有眾生平等享用。這里也有痛苦,來自阿修羅的挑戰(zhàn),不食人間煙火的自卑,預(yù)見未來墮入地鐵的恐懼。

      這六道輪回,上至有頂,下至無底。既不是這家轉(zhuǎn)到那家,也不是所有受生者輪流投生,是你惡業(yè)、因果的順序,苦難的解脫,煩惱的相續(xù)輪回。從根本上說是因煩惱無明所產(chǎn)生。人生無法改變的真理是苦,一切苦的根源是煩惱,煩惱的根源是無明,只有通曉五明,神通變化,現(xiàn)證空性,才能走向菩提心的大道。佛是菩薩產(chǎn)生的,菩薩則是菩提心所產(chǎn)生的。菩提心是一切眾生安樂的根本,一切法心要中的心要。一天,眾人圍著一個屠夫,這個屠夫把一只溫順的綿羊扳倒在地,四腳朝天,羊蹄被細(xì)繩捆綁著,綿羊全力掙扎,無法逃脫,張開嘴巴,伸出舌頭,發(fā)出尖叫聲,眼眶中流出一滴滴淚水,還直面看著屠夫手中的尖刀。圍觀的人,有的嘲笑,有的戲笑,有的饞涎欲滴,有的口念佛咒,有的流下眼淚,每個人心情都不一樣。又有一天,屠夫又要殺兩只綿羊,其中一只是母羊,另一只是羔羊,當(dāng)他捆綁起母羊的四蹄,轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備拿刀宰殺時,發(fā)現(xiàn)拴在一旁的羊羔使勁地用蹄子刨著土,想把屠刀埋藏起來,主人看到這個情景,一下生起悲心,就把兩只羊放生了。

      有的人一輩子榮華富貴享用不盡,有的人一輩子勞苦度日貧窮無盡,難道是世道不公?這是每個人深思的問題,答案還要自己去找。佛陀釋迦牟尼的頂髻,瞻仰時只有四指之高,用佛心測量百米多高,佛陀的衣服不觸及身體,總是離體四指左右,前來覲見就能清楚地見到佛身的輪廓,佛陀總是雙腳不觸地,地上卻清晰地留下法輪足印。如果眾生通過佛足之下,很快得到極大的愉悅,往生極樂世界。有一次,佛陀從伽梵來到噶洛達(dá)的時候,一位婦女供養(yǎng)佛陀一握芝麻飯團(tuán),佛陀因此授記說,你將來受生為名為善愿的比丘。她的丈夫卻批評佛陀說,請你不要為得到一點吃的就說謊。佛陀于是以他們四周名為夸耶喝拉達(dá)的樹為例說,這些樹的種子只有芥子那么小,現(xiàn)在長成碩大無比,樹蔭下可以放下百輛車且綽綽有余,同樣一個小小的善心會生成巨大的果實。佛陀的大悲對眾生沒有親疏之分,一視同仁,也不分對已有恩無恩。曾經(jīng)天竺一個小國王的兒子出生后相貌丑陋,面容像豬頭,身子像枯柴,頭腦笨,性格怪,家中的財產(chǎn)逐漸耗盡,最后淪為乞丐,凡是與他同行乞討的人都得不到食物,被趕出了乞丐群,沒有朋友,疾苦無依,孤苦伶仃,厄運連連。佛陀把他收留下來,親手洗凈他身上的糞尿,能填飽的食物端到他面前,佛陀的大悲心解脫一切怖畏,佛陀具備了圓滿的智、悲、力功德。佛陀在世的時候,一個婆羅門青年,從手掌中不斷生出金幣,別人取名為“金寶”,誰都解釋不清什么原因,一個比丘只好去請問佛陀,佛陀說這是因為他少年時,為撫養(yǎng)生病的母親做了木材生意,他拿賺的第一筆錢買了一塊金幣,放在陶瓶里,注滿清水,象征供養(yǎng)迦葉佛,祈禱母親早日康復(fù)。同樣一個窮人以菩提心供養(yǎng)一燈,阿難無法將這盞燈熄滅,如來宣稱,就算是劫來的狂風(fēng)也難將其吹滅,這是因為那人虔誠和善心福德增長的緣故,懷菩提心供一炷香的功德與供養(yǎng)無數(shù)香的功德相同。

      做夢的最大好處是夢中無須講理,沒有什么及得上夢的活動那樣使人信服人心的廣闊無垠。今天,金剛上師左側(cè)的唐卡又變了。十一面觀音菩薩赤足站立在蓮花座上,前三面顯慈相,表示見善眾生而生慈心,大慈大悲;左三面顯嗔相,表示見惡眾生而生悲心,大悲救苦;右三面顯白牙上出相,表示見凈長者發(fā)稀贊,勸進(jìn)佛道;后一面顯大笑相,表示見善惡夾雜眾生而生怪笑,應(yīng)改惡向善;頂上顯佛相表示心咒救度眾生,無量神力為利益一切眾生,將心咒告知大眾。愿大眾衣食無憂,疾病不染,怨恨消除,遠(yuǎn)離災(zāi)難,不墮地獄,命可長壽。在她上方圍坐高僧活佛,下方各位護(hù)法,四周祥云繚繞。上師在這極富動感的畫面旁,娓娓道來??傆腥讼矚g說現(xiàn)在是濁世,然而現(xiàn)在所擁有的好運和良機(jī)是前所未有的。佛陀的般若智慧,打破無明的煩惱,成就菩提之道。成就圓滿佛道的佛寶,解脫眾生煩惱的法寶,調(diào)伏眾生修行的僧寶,顯現(xiàn)在眼前,出生在佛、法、僧三寶居住的大州,這里是好比取之不盡的珍寶大地,能治百病的妙香藥場。佛域有一個掛在天空中的巨鼓,常常被彩虹籠罩,有時不擂自鳴,發(fā)出法音,普宣法雨,勸說眾生追求解脫。

      要解脫,先戒殺生。你被別人扎一針,知道痛的感覺,你被別人刺一刀,知道傷的可怕,別人要殺你,知道威脅的恐懼,以嗔發(fā)起的仇恨殺人、以貪發(fā)起的吃肉賣皮殺畜、以癡發(fā)起的過失殺生都要戒掉。你的東西被人搶走,心生怒氣。以喜歡為由獲取別人的東西,以欺騙方式占用別人的東西,買賣中的短斤少兩,制作中的假冒偽劣,都是屬于物欲的偷盜。你的婚姻不是兒戲,媒妁之言不是謊言。自古萬惡淫為首,淫亂傷風(fēng)敗俗,官員淫亂身敗名裂,首腦淫亂丟失國家,僧人奸淫投入惡趣?;橥獾募橐前讯舅幃?dāng)成甜食吃,是在猛獸爪上跳舞。即便合法的性行為也要避開他人的視野、佛像佛經(jīng)。當(dāng)你聽到別人說的話無根無據(jù),甚至是謊言連篇的時候,你心里肯定是暴怒或恥笑。你眼見的事物要憑事實說,你耳聞的事物要憑原話說,否則是妄語。無論你怎么能言、善辯、解釋,口中所言必須有根有據(jù);當(dāng)有人耳語,你的朋友在背后罵你,甚至說你的老婆在外不正經(jīng),你的上司在他人面前訓(xùn)你,挑撥人際關(guān)系的話都是離間語,無意亂說同樣起到人際關(guān)系的緊張、破裂。議論別人缺點,揭露他人過失也不能信口開河;當(dāng)你與別人交談時,東一句“狗雜種”,西一句“他媽的”,對那些生理殘缺之人直呼“獨眼龍”“聾子”“瘸子”,以自己的得意奚落別人的短處,還津津樂道,這叫粗言惡語。無論交流情感,隨便閑聊,批評他人,用溫和之言,以誠信之心相助;有些人喜歡吃喝玩樂,招來許多惡友,酒足飯飽,閑言碎語,蠅哄蛙叫地妄論,語不善業(yè),自犯業(yè)道。謹(jǐn)慎小心不說綺語。當(dāng)你逛市場的時候,見到中意的東西,生起占有的強烈欲望,一個人逛一次市場,生起一萬次貪心,有貪心,身撞刀刃,小貪如布沾灰,還容易洗滌,大貪如布浸油,污漬逐漸擴(kuò)大,無法清洗只有扔掉;看到別人比自己幸運,比自己富裕,比自己能干,心生不悅,產(chǎn)生煩惱,這不是好勝心強的表現(xiàn),是一種病態(tài)的體現(xiàn),是嗔恚心,是一種嫉妒,既傷害對方,也折磨自己;當(dāng)別人用輕蔑的態(tài)度對你,輕蔑的眼光看你,輕蔑的語言說你,甚至無端地攻擊、諷刺、侮辱,心生憎恨和怨怒。這樣的邪見在人間六十余種,是做人的通病。凡是邪侮正、富侮貧、強侮弱、惡侮善、壯侮老的都將受生于惡趣。這十個不善,身業(yè)者三種,口業(yè)者四種,意業(yè)者三個,如果對不善心生恐懼與厭惡,你就心生悲憫與知善,若能自己遵守不善之戒,如理修習(xí)十善,后世一定不會墮入惡趣而獲得天人身。

      上師接著說道,有情眾生眼光要放遠(yuǎn)一點,心量要放大一點,情緒要放松一點。生起對他人的苦難不忍的悲心,對自己的苦難必須解脫的決心,對走向彼岸的念頭明明白白?!跋惹叭缡菈簦岳T有情,夢中尚未夢,何能生利他?!薄靶薹ㄐ蕹忠粺o成,汝愚矜為佛性。修法首須舍現(xiàn)世,當(dāng)觀自心之有無?!贬屽确饛挠屑业綗o家到出家,拋棄了王室的一切榮華富貴,改穿垃圾堆里拾來的衣服,當(dāng)他進(jìn)入涅槃相時,身上只披著一件法衣,物質(zhì)東西一無所有。他締造的佛法卻穿越時空兩千年,覆蓋人類五大洲,解脫苦難幾億人。某天有個稱作“死亡”的怨敵突然來臨的時候,以前孜孜以求的權(quán)力、地位、財產(chǎn)都幫不上忙,能幫助的只有神圣的正法,因為心中有佛,死亡的恐懼沒有了,因為經(jīng)常修持,懊悔的東西沒有了。有人問法與非法的界限是什么,上師答:“能對治煩惱的是法,能解脫痛苦的是法,不能對治不能解脫的是非法?!泵桌瞻痛髱熢f,我死的時候沒有人哭泣,尸體的周圍沒有人聚集,我也就心滿意足了。一位商人向一位高僧供養(yǎng)了一百個馬蹄銀錠,當(dāng)這位高僧去世的時候,身邊除了一對鈴杵、一套三法衣之外沒有一件東西,一切供養(yǎng)全部施舍了窮人。擁有百庫黃金的富翁,統(tǒng)率百萬大軍的將領(lǐng),致命的大病突然襲來,黃金贖不回,千軍擋不住,再想修法,為時已晚。世人對待死亡的態(tài)度有三種,修行最高的人,以愉快的心情面對死亡,因為自己走向彼岸;信仰佛法的人懂得死無常,就像游子回家,是再正常不過和自然現(xiàn)象;也有死亡來臨時,想逃避,想掙扎,恨不得有神變力、有救命藥、有仙人幫,但沒有任何幫助。從前,有個人將一塊大石頭打磨成工整的四方形,別人問他這將派什么用場,他回答說沒有什么用,準(zhǔn)備以后把它扔掉。實際上很多人的情況與此相同,最終將放下現(xiàn)世中苦苦積攢的所有只身而去。

      在那晴朗的天空下,翠綠的草原上,搭建一座白色的帳篷,里面坐著一個僧人、一個信徒和一個屠夫。帳篷邊的木樁上拴著一只綿羊、一只山羊和一頭牦牛。山羊?qū)d羊和牦牛說:“看來,今天他們要殺我們了?!标笈B犃瞬灰詾槿?,說道:“你看那個信徒,脖子上掛著護(hù)身符,帳篷里點著酥油燈,怎么會殺我們???”山羊問綿羊:“你說呢?”綿羊想了想,附和著牦牛說:“你看那僧人手腕上纏著一百零八顆佛珠,口中不斷念誦著南無阿彌陀佛,我知道他們?nèi)胨聲r要戒十惡,祈禱愿一切有情俱足安樂,愿一切眾生平安吉祥。他們每天都念皈依經(jīng),雙手合掌誓三寶,閉起眼睛度眾生,我想他們肯定不會傷害我們?!本瓦@樣,你一言,我一語,它們商討了很久。到了晌午時分,屠夫和信徒一起走出帳篷,站在門口說話,山羊打起耳朵細(xì)聽。屠夫說:“我今天不得空,你們還是請別人幫忙吧!”信徒堅持說:“今天我們的上師要來,我求他辦事,需要準(zhǔn)備一個豐盛的午餐?!蓖婪蛞辉偻仆?。這時僧人出來走到屠夫跟前說:“今天我的上師也來,你是專做這個事的,今天你得把那三頭牲畜宰了?!蓖婪驔]有辦法,只好同意。山羊?qū)⑺牭降脑捀嬖V了綿羊和牦牛,三個牲口傷心地同時哭了起來。這時候,僧人手里捏著念珠走了過來,一邊撥著佛珠,一邊念著“嘛呢經(jīng)”,一邊檢查著牲畜的肥壯。這三個牲畜忍無可忍,齊聲對僧人說:“出家人不殺生,也不可教唆別人殺生,最好不要殺我們。如果一定要殺,就請僧人您親自動手吧!”僧人不搭理。最后屠夫來了,用細(xì)皮繩將三個牲口的前后蹄捆綁起來,用鐵錘敲破牛的腦袋,用利刃將山羊和綿羊的胸膛剖開,把手伸進(jìn)去,用尖利的指甲掐斷它們寶貴的命根動脈,它們承受著巨大的痛苦,掙扎著、慘叫著、哀鳴著。

      人的生命像雨中湖面升起的水泡一樣脆弱,人的死緣像腐肉上盤旋的蒼蠅一樣繁多,人的死期像明晚的夜夢一樣不可預(yù)測,世俗的事情就像大海的波浪一陣接著一陣。你今世長壽、健康、端莊、美譽、豐裕的功德,無不與前世的愿力、福德、業(yè)心有關(guān)。佛的事業(yè)講經(jīng)說法,法的事業(yè)斷除煩惱,僧的事業(yè)積極向善,佛、法、僧的傳承人,以身作則,修法證果而為他人楷模。

      猜你喜歡
      佛陀眾生月光
      《點·月光》
      寫在六合金光寺
      春·遇見
      月光下最透明的心靈
      拜佛
      最后的說法
      慈懷眾生
      養(yǎng)身與養(yǎng)心
      月光花瓣
      最美的佛陀
      慈溪市| 东阳市| 临西县| 淮北市| 泸西县| 肥城市| 厦门市| 台江县| 沙河市| 安庆市| 衢州市| 南宫市| 德阳市| 新营市| 珲春市| 什邡市| 航空| 大洼县| 大余县| 新建县| 兴国县| 霞浦县| 尤溪县| 武义县| 太原市| 青田县| 循化| 剑川县| 兴安盟| 嘉兴市| 隆安县| 普定县| 临潭县| 安平县| 蕉岭县| 丹棱县| 彭山县| 台安县| 梁平县| 桓仁| 福清市|