楊倩
[摘要]中國(guó)工筆人物畫有著悠久的歷史,有其自身的藝術(shù)語言和表現(xiàn)形式,工筆畫在對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行深入研究的過程中,吸收和借鑒了許多現(xiàn)代化的元素,對(duì)不同風(fēng)格流派的藝術(shù)手法加以改進(jìn)和繼承,融入現(xiàn)今的繪畫當(dāng)中,為當(dāng)代工筆人物畫注入了新的活力。
[關(guān)鍵詞]中國(guó)畫;現(xiàn)代工筆人物畫;形式語言;線條;情感
一、工筆人物畫的特點(diǎn)
隨著社會(huì)改革的發(fā)展,我國(guó)的藝術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)百花齊放的局面。今天,我們對(duì)于工筆人物畫是如何定義的呢?是否大多數(shù)對(duì)于中國(guó)畫稍有了解的人都會(huì)以精謹(jǐn)細(xì)膩、寫實(shí)的筆法來形容工筆畫。在中國(guó)的繪畫中人物畫算是比較重要的一個(gè)繪畫門類,主要是以人物形象來表現(xiàn)對(duì)象。造型手段以一種單純的線條勾勒,借助線條在運(yùn)筆中的輕重徐疾表現(xiàn)其線條特有的韻味和意趣。在行筆的過程中用粗細(xì)長(zhǎng)短、頓挫剛?cè)岜憩F(xiàn)出線的氣勢(shì),也體現(xiàn)了畫家情感的自然流露,線條的質(zhì)感是與用墨的干濕濃淡有著密切聯(lián)系。淡而濕的用墨可以造成一種明快輕柔的效果;濃而焦的墨,往往呈現(xiàn)在我們面前的就是種枯潤(rùn)、蒼茫之感。線條的運(yùn)用,是中國(guó)畫中一種獨(dú)特的藝術(shù)語言,與西方寫實(shí)畫相比,即使當(dāng)代工筆人物畫受西方造型的影。向,但其自身還是帶有中國(guó)畫所特有的明顯的意象性特點(diǎn)。
中國(guó)藝術(shù)之所以能夠在世界上獨(dú)樹一幟、引人注目,是由于中國(guó)的藝術(shù)家很早就認(rèn)識(shí)到、了解到藝術(shù)不同于科學(xué)認(rèn)識(shí)的重要特點(diǎn)。中國(guó)人是感性的,所以繪畫中更多的是情感的流露和表達(dá)。儒家之道都講究仁義道德,通過反復(fù)強(qiáng)調(diào)美與善的統(tǒng)一,加強(qiáng)人們倫理道德情感的功能,讓藝術(shù)更好地維護(hù)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。然而對(duì)于邏輯的推理、抽象的理論以及不帶感情的事物,如數(shù)字、物理、機(jī)械等方面很難讓中國(guó)藝術(shù)家感興趣,這也是導(dǎo)致中國(guó)繪畫同西方繪畫在表現(xiàn)方式上有著本質(zhì)的區(qū)別。
中國(guó)的工筆人物畫歷史悠久,在歷代畫家們的辛勤整理探索之下,逐步形成了具有中國(guó)民族文化意蘊(yùn)的繪畫與技法。不同的歷史時(shí)期,工筆畫的發(fā)展也呈現(xiàn)不均衡的狀態(tài)。
二、當(dāng)代工筆人物畫的傳承與創(chuàng)新
當(dāng)代的工筆人物畫,是我國(guó)繪畫藝術(shù)重要的表現(xiàn)形式之一。對(duì)于人物畫的研究,大多數(shù)畫論的主張都是以象形為標(biāo)準(zhǔn),如《爾雅》云:“畫,形也?!睂?duì)于造型的要求,是繪畫中最基礎(chǔ)的一個(gè)要求,畫得好與不好,就要看你畫得似與不似,來評(píng)斷你繪畫的好與壞。但隨著人們審美意趣的不斷變化,到了魏晉南北朝時(shí)期,在工筆人物畫的發(fā)展中,畫家對(duì)人物造型能力的把握達(dá)到了很高的水平,后來,人們就開始對(duì)繪畫提出了更高層次的要求。在象形的基礎(chǔ)之上,東晉顧愷之明確地提出“傳神論”和“以形寫神”的重要繪畫理論。他認(rèn)為,光從視覺看到的高矮胖瘦是繪畫物象中最基礎(chǔ)的,這些也就是其外形的特點(diǎn),然而繪畫必須要在抓取不同人物的典型神情之外,畫出其傳神的特點(diǎn),才是繪畫的升華,這也是中國(guó)畫當(dāng)中,最早提出形神論作為評(píng)畫的標(biāo)準(zhǔn)了,這一重要論點(diǎn)的提出,就把中國(guó)畫推到了一個(gè)更高層次的一種藝術(shù)活動(dòng)上。通過這一畫論的提出,我們就可以引申出中國(guó)畫較為重要的審美范疇——意境。它是構(gòu)成中國(guó)畫美學(xué)不可缺少的因素?!耙饩场币辉~最早出現(xiàn)在唐代王昌齡的《詩(shī)格》中,后經(jīng)常把它與抒情性的作品中所表變現(xiàn)的那種情景交融,可以激發(fā)人把無限聯(lián)想的、動(dòng)人的情境聯(lián)系起來,作品則充滿著生命的激情和無窮詩(shī)意的空間。近代學(xué)者王國(guó)維在其《人間詞話》中對(duì)意境的內(nèi)涵又做了其全面深入的解讀:“詞以境界為最上,有境界則自成高格。”意境的提出,最早是與詩(shī)歌聯(lián)系到一起的。它打通了繪畫與詩(shī)歌的關(guān)聯(lián),也是二者連接的橋梁。那種“采菊東籬下,悠然見南山”的繪畫題材的表現(xiàn),不正是很多詩(shī)人和畫家所追求的理想生活境界嗎?我想,一定的自然對(duì)象之所以能夠得到人們的喜愛,也許因?yàn)樗哂辛四撤N和人的精神品質(zhì)相似的形式所構(gòu)成的某種情感的緣故吧!
三、現(xiàn)代工筆人物畫形式語言的多樣性
進(jìn)入21世紀(jì),隨著中西方文化不斷的交流與碰撞,中國(guó)繪畫或多或少都受到西方繪畫的影。向。由于不斷發(fā)展的繪畫技巧和理念,現(xiàn)代工筆人物畫呈現(xiàn)出多方面發(fā)展的樣貌,更多的是“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的創(chuàng)新發(fā)展的道路?,F(xiàn)代工筆人物畫相對(duì)于傳統(tǒng)的人物畫來看,對(duì)于線的運(yùn)用,有減弱的傾向,一幅人物畫創(chuàng)作,可以以線為主,略施粉黛;或者大面積的以色為主,最后勾勒線條;或者全部都以色為主;等等。其線條的靈活運(yùn)用拓寬了工筆人物畫的創(chuàng)作空間,不論哪一種表現(xiàn)技巧,都不能忽視線條在人物畫中意境的表現(xiàn)力。線條是中國(guó)畫的依托,它是中國(guó)畫家表達(dá)物象、傳達(dá)情感的重要手段。南齊謝赫在《畫品》中提出“六法論”的審美標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)作高度的觀點(diǎn):一、氣韻生動(dòng),二、骨法用筆,三、應(yīng)物象形,四、隨類賦彩,五、經(jīng)營(yíng)位置,六、傳移模寫。其二的骨法用筆,就成為歷代畫家所追求的繪畫準(zhǔn)則。線條從繪畫中被提到了高度的理論性位置之上,成為中國(guó)畫中具有豐富內(nèi)涵的表現(xiàn)形式。以意用筆,筆到意到,線條的靈活運(yùn)用,筆落則形出神現(xiàn),繪畫中的造型不僅以線條來完成,還通過抑揚(yáng)頓挫之變化產(chǎn)生美,傳達(dá)出了豐富美妙、瞬息萬變的藝術(shù)家的主觀情感,所以說線條不僅是傳情的工具,更多的是作者情感的宣泄。線條能代表一個(gè)畫家的情感,能體現(xiàn)出畫家的精神面貌,線條不光光是我們看上去那么簡(jiǎn)單直白,它的豐富變化,產(chǎn)生無盡的美感,是其他藝術(shù)手段無法代替的。
由于審美的不斷變化,肌理的應(yīng)用又給當(dāng)代工筆人物畫注入了時(shí)代的活力,它是中國(guó)畫視覺現(xiàn)代化的一種新的發(fā)展、新的形式語言。對(duì)于肌理的制作現(xiàn)象,在我國(guó)古代就已經(jīng)出現(xiàn)了,但是受到中國(guó)畫傳統(tǒng)的影。向,而重“寫”輕“制”,導(dǎo)致肌理的運(yùn)用并沒有很大的發(fā)展。當(dāng)代藝術(shù),大膽革新,對(duì)于其傳統(tǒng)的繪畫材料進(jìn)行了很大的改革,肌理的廣泛使用,或多或少的也改變了傳統(tǒng)的繪畫方式,甚至改變了傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)。用肌理紋路的原理,結(jié)合人們的隨意發(fā)揮,用水墨流動(dòng)的方式,在紙上產(chǎn)生豐富多彩的變化,但最終的效果,我們是不可預(yù)料的。肌理的制作方法有很多種,例如:紙張褶皺、印拓、撒鹽等,墨與筆的合二為一、融會(huì)貫通,不僅能刺激我們的視覺,而且還能增加畫畫的生動(dòng)感。肌理作為一種繪畫表現(xiàn)手段,它能夠表現(xiàn)畫家在創(chuàng)作上的情緒,強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的自然流露,這種表現(xiàn)自然而然就能夠被客觀地反映在畫布之上,畫家自身的情感、思維、靈感與現(xiàn)代材料相融于一起,給現(xiàn)代工筆畫帶來新的面貌,創(chuàng)作出了新的視覺審美感受。不同時(shí)代,有不同的繪畫語言,但是在中國(guó)畫中,對(duì)于意境、情感的追求,是始終不會(huì)改變的,無論你的繪畫會(huì)發(fā)展成什么樣子,對(duì)于中國(guó)畫中帶有感性的追求,貫穿于中國(guó)畫靈魂的始終。
結(jié)語
中國(guó)畫的發(fā)展道路無限寬廣,工筆畫在近代西方文化的沖擊之下融會(huì)貫通,找到了發(fā)展和生存之道。我相信,隨著藝術(shù)潮流的發(fā)展和藝術(shù)自身規(guī)律的發(fā)展,工筆人物畫必定會(huì)再次迎來巔峰。