形式語言
- 朝向當(dāng)下
作視野和油畫形式語言的轉(zhuǎn)變來拓寬民俗油畫的創(chuàng)作之路，吸引了更多的關(guān)注目光，有助于傳承和保護(hù)民俗文化。關(guān)鍵詞：民俗油畫；民俗學(xué)；觀察視野；形式語言；民俗精神當(dāng)代中國的民俗油畫創(chuàng)作是一個(gè)充滿活力和獨(dú)特風(fēng)格的領(lǐng)域。通過對傳統(tǒng)民俗文化的再現(xiàn)和詮釋，這些作品不僅展示了藝術(shù)家對民俗文化的深入觀察和理解，而且向觀眾傳遞了豐富的歷史、社會和文化信息。民俗油畫作為一種藝術(shù)形式，具有很強(qiáng)的時(shí)代感。在快速發(fā)展的都市生活中，人們對民俗文化的關(guān)注度日益下降。然而，由于全球化的影響和
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年8期2023-10-09
- 綜合材料繪畫的發(fā)展與運(yùn)用
念、探索新的形式語言的重要載體。對綜合材料繪畫的概念進(jìn)行概述，梳理綜合材料繪畫的形成與發(fā)展背景，總結(jié)繪畫走向綜合材料表現(xiàn)經(jīng)歷的三次重大變革，介紹綜合材料繪畫的實(shí)踐運(yùn)用。其中，主要通過安東尼·塔皮埃斯和讓·杜布菲的案例對綜合材料繪畫的實(shí)踐運(yùn)用進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：綜合材料繪畫；創(chuàng)作觀念；形式語言一、綜合材料繪畫基本概述綜合材料藝術(shù)在西方是一種常見的藝術(shù)形式，它是將混合材料，如水性顏料、油性顏料、礦物色、染料、鋼鐵、泥土、玻璃、化學(xué)試劑等運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中。在西方，
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年7期2023-09-10
- 莫迪里阿尼的繪畫形式語言分析
莫迪里阿尼；形式語言；繪畫；個(gè)人風(fēng)格莫迪里阿尼采用優(yōu)雅、精致的筆觸來勾勒作品主題的輪廓，然后通過夸張和提煉技術(shù)，使整個(gè)畫布充滿了節(jié)奏感和韻律感。在構(gòu)圖方面，他戰(zhàn)略性地簡化了背景，使其充滿了抽象的內(nèi)涵。這種方法突出了他的繪畫主題，并更有效地強(qiáng)調(diào)了他的繪畫特征。一、莫迪里阿尼的生平以及藝術(shù)風(fēng)格形成的因素（一）莫迪里阿尼的生平簡介莫迪里阿尼（1884—1920年）出生于意大利一個(gè)舒適的家庭環(huán)境中，14歲時(shí)得的一場重病，幾乎奪去了他的生命，這場病迫使他放棄了學(xué)術(shù)追
收藏與投資 2023年8期2023-09-07
- 混沌與重構(gòu):“形式語言”在設(shè)計(jì)語境中的認(rèn)知變遷 ①
考慮（亦即“形式語言”的由來）？以下，本文將從“形式”概念在理解與運(yùn)用上的“混沌狀態(tài)”切入討論，并沿著 “形式”討論的話語中心的遷移，比較不同情境下“形式”概念的理解差異，并借助領(lǐng)域內(nèi)不同時(shí)期的切面縱深回溯“形式”的概念變遷，管窺設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展動態(tài)。一、“形式”——模糊性與爭議“形式”本屬于哲學(xué)與美學(xué)的討論范疇，后經(jīng)改造被廣泛應(yīng)用于文學(xué)、語言學(xué)、符號學(xué)、藝術(shù)史、建筑學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)等領(lǐng)域，它擁有如此豐富的文化語境，以致其涵義經(jīng)?；啤1]60從字面上理解，“形
南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)) 2023年4期2023-08-31
- 桂北古民居水彩畫的形式語言表現(xiàn)
彩畫創(chuàng)作中的形式語言表現(xiàn)以及審美價(jià)值，以期進(jìn)一步推動當(dāng)代廣西桂北古民居繪畫藝術(shù)的美學(xué)創(chuàng)作理念提升與水彩畫研究發(fā)展。關(guān)鍵詞：桂北古民居；水彩畫；形式語言一、桂北古民居特點(diǎn)分析桂北地區(qū)指的是廣西壯族自治區(qū)北部，主要包括桂林、賀州、柳州北部，這是一個(gè)有著得天獨(dú)厚地理?xiàng)l件和鮮明民俗風(fēng)情的地區(qū)。這里的民居既受到徽派建筑的影響，又有明清時(shí)期遺留下來的建筑文化，建筑風(fēng)格不勝枚舉。此外，廣西是一個(gè)多民族聚居的省份，各民族文化相互交融、百花齊放，各民族的聚落民居都千姿百態(tài)地
東方收藏 2023年6期2023-08-14
- 工筆花鳥畫形式語言和精神內(nèi)涵的當(dāng)代思考
工筆花鳥畫；形式語言；精神內(nèi)涵中國花鳥畫作為獨(dú)立的畫科始于唐，五代十國是其發(fā)展史上的重要時(shí)期，確立了兩種不同的風(fēng)格。這個(gè)時(shí)期，工筆花鳥畫無論是在技法上還是在表現(xiàn)方式上都已經(jīng)相當(dāng)成熟。宋代是工筆花鳥畫空前發(fā)展的又一時(shí)期，是中國繪畫史上的一座藝術(shù)高峰。然而，隨著宋代之后文人畫的興起，元明清時(shí)期工筆花鳥畫逐漸走向低迷。近代以來，西學(xué)東漸，一批畫家吸收外來繪畫特色，融入時(shí)代精神，對工筆花鳥畫進(jìn)行了創(chuàng)新，創(chuàng)作出一系列優(yōu)秀作品。近年來，中外文化的交流越來越密切，中華優(yōu)
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年5期2023-07-12
- 當(dāng)代水彩畫中的形式語言應(yīng)用
形成了獨(dú)特的形式語言。水彩畫的形式語言對于作品來說，就如同人和影子的關(guān)系，不可分割。水彩畫中的形式語言不僅能夠幫助觀賞者更好地理解水彩藝術(shù)作品，還能更真切地感受創(chuàng)作者傳遞出來的情感。因此，在創(chuàng)作過程中的任何階段，都應(yīng)重視對形式語言的研究。關(guān)鍵詞：水彩畫；形式語言；水韻流動水彩畫是隨著文藝復(fù)興運(yùn)動而興起的一個(gè)畫種，但早期主要用來作裝飾，或者作為油畫畫家的創(chuàng)作小稿出現(xiàn)，并沒有成為一個(gè)獨(dú)立畫種。水彩畫傳入中國已有三百余年，經(jīng)過一代代水彩畫家在材料特性及技法技巧方
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年2期2023-06-05
- 周思聰繪畫的形式探索實(shí)踐研究
新了中國畫的形式語言，推動中國畫向傳統(tǒng)回歸，使之多元化發(fā)展。關(guān)鍵詞：周思聰；藝術(shù)探索；形式語言周思聰在20世紀(jì)水墨人物畫的發(fā)展中有舉足輕重的影響。作為“徐蔣體系”的繼承者，周思聰在寫實(shí)風(fēng)格的繪畫上到達(dá)了一定的高度，但她并沒有止步于此，而是打破原有的模式，探索出了新的道路。本文從周思聰藝術(shù)歷程的不同時(shí)期出發(fā)，研究代表作品，分析周思聰藝術(shù)變革的背景、思路、風(fēng)格特征和價(jià)值，發(fā)掘其探索創(chuàng)新的藝術(shù)觀念給予水墨人物畫創(chuàng)作的意義。一、藝術(shù)變革的熱情周思聰生活在中國社會大
收藏與投資 2023年3期2023-05-30
- 當(dāng)代水彩畫創(chuàng)作的多元化表現(xiàn)探究
彩畫多元化的形式語言為切入點(diǎn)，分析當(dāng)代水彩畫多元化的表現(xiàn)技法，探討當(dāng)代水彩畫多元化的具體表現(xiàn)，以期促進(jìn)我國水彩畫創(chuàng)作創(chuàng)新發(fā)展。關(guān)鍵詞：水彩畫創(chuàng)作；形式語言；表現(xiàn)技法改革開放以來，我國水彩畫藝術(shù)家緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，逐漸擺脫傳統(tǒng)水彩畫創(chuàng)作理念的束縛，積極借鑒其他藝術(shù)表現(xiàn)形式，將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)運(yùn)用于水彩畫創(chuàng)作中，推動了水彩畫創(chuàng)作的多元化發(fā)展。在保證水彩畫語言特色的基礎(chǔ)上，水彩畫家更加注重水彩畫的內(nèi)涵、意境、表現(xiàn)形式的多元化，形成了獨(dú)特的水彩畫風(fēng)格，打開了我國水彩畫
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年4期2023-05-30
- 明清時(shí)期補(bǔ)子的形式語言與運(yùn)用研究
的象征符號，形式語言獨(dú)具東方特色，為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師及服裝企業(yè)提供了廣闊的發(fā)展空間。明清時(shí)期補(bǔ)子的形式語言與運(yùn)用研究從補(bǔ)子的歷史源流入手，分析明清時(shí)期補(bǔ)子紋樣的形式語言藝術(shù)構(gòu)成及其在現(xiàn)代服裝品牌上的運(yùn)用。關(guān)鍵詞：明清;官補(bǔ)紋樣;形式語言;現(xiàn)代服飾基金項(xiàng)目：本文系國家社科基金藝術(shù)學(xué)一般項(xiàng)目“江浙滬高校博物館館藏清代蘇繡服飾研究”（21BG124）研究成果。一、明清時(shí)期補(bǔ)子的歷史溯源（一）補(bǔ)子的定義“補(bǔ)子”一詞，在史料中并未明確記載，而是作為補(bǔ)服的組成部分來解釋
美與時(shí)代·上 2022年9期2022-10-23
- 當(dāng)代工筆人物畫審美表達(dá)之我見
造型、色彩、形式語言等方面總結(jié)、歸納當(dāng)代工筆人物畫審美表達(dá)方面的主要特點(diǎn)，并對其進(jìn)行一些梳理。關(guān)鍵詞：工筆人物畫;構(gòu)成形式;造型;色彩;形式語言中圖分類號：J212 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）05-0-03工筆人物畫是我國民族繪畫的一種體系，在構(gòu)圖、造型、色彩、材料多方面有強(qiáng)烈的審美表達(dá)。目前，國家的政策和社會的發(fā)展促使許多畫家加入工筆人物畫的創(chuàng)作，逐漸形成了豐富且屬于當(dāng)代工筆人物特有的審美表達(dá)。它的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在新穎的構(gòu)成、
藝術(shù)科技 2022年5期2022-06-22
- 周彥生工筆花鳥畫的形式語言
表現(xiàn)出不同的形式語言。工筆花鳥畫家們不斷深入探究其形式與創(chuàng)新，取得了一定成果，潛心研究工筆花鳥畫的畫家周彥生即是其中的一位。他格外注重工筆花鳥畫的形式美，在實(shí)踐中努力使工筆花鳥畫的表現(xiàn)形式在自然的前提下有新的趣味上的探討，從而表現(xiàn)出工筆花鳥畫清新與雅致的藝術(shù)風(fēng)格，并賦予傳統(tǒng)以新的時(shí)代氣息。關(guān)鍵詞：工筆花鳥畫；當(dāng)代感；形式語言；創(chuàng)新花鳥畫是中國繪畫藝術(shù)中的一種表現(xiàn)形式，工筆花鳥畫所具有的審美特質(zhì)、民族特性、藝術(shù)手法具有傳統(tǒng)以線選形裝飾性的特征，也更加能夠表現(xiàn)
東方收藏 2022年11期2022-05-30
- 淺析蒙德里安早期風(fēng)景畫形式語言
早期風(fēng)景畫的形式語言，以期更深入地了解蒙德里安藝術(shù)之路的演變。關(guān)鍵詞：蒙德里安;風(fēng)景畫;形式語言一、風(fēng)景畫在蒙德里安藝術(shù)生涯中的定位作為幾何抽象畫派先驅(qū)的荷蘭畫家皮特·蒙德里安（Piet Cornelies Mondrian）在今天被一致認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的藝術(shù)家之一，他以幾何圖形為繪畫的基本元素，與杜斯堡等創(chuàng)立了“風(fēng)格派”，因作品獨(dú)特的形式美感、藝術(shù)生涯的連貫性和藝術(shù)思想的深度及影響力而備受后世推崇，對繪畫、設(shè)計(jì)、建筑等諸多領(lǐng)域產(chǎn)生了很大的影響。同其他
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2022年9期2022-05-30
- 刺繡藝術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)意形式語言探究
教學(xué) 創(chuàng)意 形式語言 傳承引言刺繡是一種民間傳統(tǒng)手工藝，指針線在織物上繡制各種裝飾圖案的總稱。刺繡是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的藝術(shù)特色與魅力，集聚裝飾性、藝術(shù)性等多種藝術(shù)風(fēng)貌，是先人智慧的結(jié)晶。刺繡藝術(shù)需要一直傳承下去，通過刺繡教學(xué)是傳承刺繡的一種方式。當(dāng)下社會發(fā)展迅速，教育教學(xué)方式方法也在不斷改進(jìn)與創(chuàng)新，探究刺繡藝術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)意形式能夠推動教學(xué)發(fā)展，促進(jìn)刺繡藝術(shù)的傳承發(fā)展，從而推動國家文化產(chǎn)業(yè)不斷進(jìn)步發(fā)展。一、時(shí)代背景當(dāng)下，國家、社會對民
設(shè)計(jì) 2022年9期2022-05-26
- 設(shè)計(jì)形式語言符號在平面設(shè)計(jì)中的藝術(shù)情感表達(dá)
感表達(dá)。設(shè)計(jì)形式語言符號在平面設(shè)計(jì)中的藝術(shù)情感表達(dá)研究結(jié)合大眾的審美水平以及欣賞需求，分析平面設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)形式語言符號如何運(yùn)用及其規(guī)律，如何利用設(shè)計(jì)形式語言符號與藝術(shù)之間密切關(guān)系合理體現(xiàn)藝術(shù)作品的情感，以期達(dá)到作品期望傳達(dá)出的設(shè)計(jì)藝術(shù)效果。關(guān)鍵詞：形式語言;平面設(shè)計(jì);符號;藝術(shù)情感一、前言平面設(shè)計(jì)是文字、圖形和想象的結(jié)合體，主要以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式，還可以通過設(shè)計(jì)思維和各種技法再造和創(chuàng)新出的符號、圖形和文字用來傳達(dá)思想或傳達(dá)信息的視覺藝術(shù)。設(shè)計(jì)形式
美與時(shí)代·上 2022年4期2022-05-22
- 孟菲斯風(fēng)格在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
孟菲斯風(fēng)格的形式語言。關(guān)鍵詞：孟菲斯；平面設(shè)計(jì)；形式語言中圖分類號：J51； J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1400 （2022） 02-0109-04The Application of Memphis Style in Graphic DesignSHI Jing， ZHONG Yan-tao（Changzhou University， Changzhou 213164， China）Abstract： Modern graphic design
綠色包裝 2022年2期2022-04-18
- 馬蒂斯作品的繪畫形式語言探析
則是他對繪畫形式語言的巧妙運(yùn)用。因此，從馬蒂斯作品的繪畫形式語言出發(fā)，結(jié)合他的繪畫作品創(chuàng)作的歷史背景，對作品的色彩、空間、造型和筆觸等方面進(jìn)行分析，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，探討馬蒂斯繪畫形式語言在創(chuàng)作中的起到的重要作用。關(guān)鍵詞：馬蒂斯;野獸派藝術(shù);繪畫;形式語言20世紀(jì)初，西方繪畫藝術(shù)得到了迅速發(fā)展，并不斷地進(jìn)行變革，在這一時(shí)期，誕生了注重情感表現(xiàn)的野獸主義，其純粹的色彩、概括的形體和狂野的筆觸，都在表達(dá)著藝術(shù)家的情感，給那一時(shí)代的觀者帶來了視覺和審美觀念的強(qiáng)烈沖
大觀 2022年2期2022-03-31
- 視知覺理論下的竹編藝術(shù)在室內(nèi)空間中的應(yīng)用研究
室內(nèi)設(shè)計(jì) 形式語言 應(yīng)用研究中圖分類號：TU238.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-0069（2022）01-0154-04引言近年來中國社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國人越來越追尋本民族的文化意識與身份認(rèn)同感，如當(dāng)今所提倡的“匠人精神”“國之重器”等。在傳統(tǒng)民間造物的回歸及對其現(xiàn)代化改造的浪潮席卷全國之際，將竹編藝術(shù)帶入空間便是其中重要的一部分。在此背景下，如何在空間中將視知覺理論與竹編藝術(shù)相結(jié)合，讓竹編藝術(shù)在空間中有更好的表現(xiàn)，探究竹編在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)表現(xiàn)及
設(shè)計(jì) 2022年1期2022-03-18
- 現(xiàn)代水墨人物畫形式語言的建構(gòu)
水墨人物畫的形式語言。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代人物水墨畫 ?造型 ?形式語言中圖分類號：J205?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2022）02-0041-04 現(xiàn)代水墨人物畫植根于傳統(tǒng)繪畫體系，發(fā)展于新的時(shí)代環(huán)境，無論是在畫作的內(nèi)容上，還是在表現(xiàn)形式上，都能體現(xiàn)出一定的時(shí)代特征。但是，現(xiàn)代藝術(shù)在發(fā)展的過程中，也需要重視傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承。中國寫意畫的筆墨精神是中國傳統(tǒng)畫作的藝術(shù)內(nèi)核，體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國畫的藝術(shù)意蘊(yùn)。從水墨畫的題材上來看，主要包括水墨山水、水墨花
藝術(shù)評鑒 2022年2期2022-02-16
- 廣東現(xiàn)代主義群體油畫創(chuàng)作的融合性探析
；藝術(shù)觀點(diǎn)；形式語言20世紀(jì)初引入中國的西畫是與科學(xué)精神緊密相連的寫實(shí)繪畫?！拔逅摹睍r(shí)期，陳獨(dú)秀提出：“改良中國畫，斷不能不采用西洋畫寫實(shí)精神。”①緊跟其后，西方現(xiàn)代派繪畫也傳入中國。但寫實(shí)繪畫因其實(shí)用價(jià)值，仍受主流的認(rèn)可，更因適應(yīng)抗戰(zhàn)宣傳被空前重視。這種情況對現(xiàn)代主義藝術(shù)家的影響是復(fù)雜的。一是現(xiàn)代派繪畫不同于寫實(shí)繪畫；二是西方現(xiàn)代派對傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的變革正是受東方繪畫影響。1931年決瀾社宣言：“我們承認(rèn)繪畫決不是自然的模仿……我們要自由地、綜合地構(gòu)成純造
美術(shù)界 2021年11期2021-12-16
- 當(dāng)代意象油畫的形式語言分析
代意象油畫的形式語言中所暗含的美學(xué)特質(zhì)，是當(dāng)代中國繪畫界中一種獨(dú)特的繪畫思路，可以看作中國油畫發(fā)展的一種特別的嘗試。本文就當(dāng)代意象油畫的形式語言進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：當(dāng)代 意象油畫 形式語言中國的油畫家在長期的創(chuàng)作和嘗試中探索出一種有別于中式傳統(tǒng)和西式傳統(tǒng)的繪畫方式，便是現(xiàn)在所表現(xiàn)出的意象油畫。意象油畫結(jié)合了中國傳統(tǒng)的寫意風(fēng)格和西方特殊的寫實(shí)繪畫方式，而且意象油畫中不僅融合了中西方的繪畫風(fēng)格，更是表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學(xué)和西方美學(xué)的碰撞，意象油畫不僅包含了西方的寫實(shí)
參花（下） 2021年11期2021-11-30
- 素描暗部中的形式語言探析
于素描暗部的形式語言并沒有被周知。同時(shí)，在知網(wǎng)中關(guān)于素描暗部的學(xué)術(shù)研究論文少之又少。因此，結(jié)合素描大師的作品、學(xué)術(shù)研究文獻(xiàn)論述素描暗部形式語言的處理方式，并加以總結(jié)。關(guān)鍵詞：素描;暗部;形式語言很多素描學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)素描到一定階段的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)明明造型能力、概括能力已經(jīng)達(dá)到了足夠的水平，仍然比一些素描大家的畫作差些韻味。筆者經(jīng)過大量翻閱相關(guān)書籍以及素描藝術(shù)作品發(fā)現(xiàn)，其實(shí)很多作品的亮面、灰面已經(jīng)刻畫得相當(dāng)整體細(xì)致了，唯獨(dú)暗部的刻畫缺少恰當(dāng)?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">形式語言。要知道素描作品
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年10期2021-11-25
- 當(dāng)代意象油畫形式語言的藝術(shù)特征研究
象，重點(diǎn)對其形式語言的藝術(shù)影響、表現(xiàn)和特征進(jìn)行研究，以期深化讀者對當(dāng)代意象油畫的理解及認(rèn)識。關(guān)鍵詞：當(dāng)代意象油畫 形式語言 藝術(shù)特征意象油畫作為一種有機(jī)結(jié)合西方油畫表現(xiàn)方式和中華傳統(tǒng)文藝思想的重要產(chǎn)物，在充分運(yùn)用西方油畫材質(zhì)及特性的基礎(chǔ)上，有效融入了氣韻、骨法等一些傳統(tǒng)美學(xué)元素，可以對創(chuàng)作者內(nèi)在的思想情感進(jìn)行有效的抒發(fā)及表達(dá)。特別是其獨(dú)特的韻味與創(chuàng)作技巧豐富了世界油畫藝苑，也對我國繪畫創(chuàng)作的表現(xiàn)語言進(jìn)行了有效豐富。如何才能有效解讀及創(chuàng)作當(dāng)代意象油畫作品值得
參花（上） 2021年11期2021-11-20
- 老城區(qū)題材繪畫中的語言及審美表達(dá)
為題材的繪畫形式語言進(jìn)行了具體的探索，論證了不同類型的繪畫形式要素和視覺審美體驗(yàn)，啟發(fā)我們?nèi)ジ惺芾铣菂^(qū)不同的審美趣味。【關(guān)鍵詞】老城區(qū)；審美趣味；形式語言；架上繪畫老城區(qū)是筆者一直在關(guān)注的一個(gè)題材。當(dāng)下城市中有許多這樣的區(qū)域：小巷、舊樓房和雜貨鋪。這里的環(huán)境較為復(fù)雜，它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)：建筑都具有濃重的時(shí)代特征，甚至這些建筑曾作為某個(gè)時(shí)代的元素符號出現(xiàn)，反映了特定時(shí)期的年代感，以老城區(qū)為題材進(jìn)行創(chuàng)作，傳遞了創(chuàng)作者對這類舊樓房的特殊感情，使繪畫作品傳達(dá)出一
美術(shù)界 2021年10期2021-11-04
- 論有意味的形式
：“藝術(shù)創(chuàng)作形式語言”中藝術(shù)創(chuàng)作與形式語言是相輔相成的，只有當(dāng)創(chuàng)作理念與形式和諧統(tǒng)一時(shí)，才能使作品具有感染力。因此，“有意味的形式”是指在形式中能夠體現(xiàn)出創(chuàng)作理念，也就是理念與形式的統(tǒng)一。本文以礦坑景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)為例來探討在景觀設(shè)計(jì)中如何創(chuàng)造有意味的形式。關(guān)鍵詞：藝術(shù)創(chuàng)作;形式語言;景觀設(shè)計(jì);意味一、何為“有意味的形式”？（一）藝術(shù)創(chuàng)作形式語言的基本內(nèi)涵“藝術(shù)創(chuàng)作形式語言”中藝術(shù)創(chuàng)作與形式語言是相輔相成的，創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)需要形式語言來表現(xiàn)美，而形式語言又需
錦繡·下旬刊 2021年12期2021-11-03
- 從圖像學(xué)角度解讀嚴(yán)文宇《疫·情》
的畫面內(nèi)容和形式語言;二是從圖像志分析角度探尋畫面背后畫作較深層次的內(nèi)容;三是從圖像學(xué)解釋角度出發(fā)，聯(lián)系大時(shí)代背景下，講述畫作體現(xiàn)的中國抗疫的大局觀。關(guān)鍵詞：圖像學(xué)分析法;形式語言;新冠疫情;中國共產(chǎn)黨一、潘諾夫斯基的圖像學(xué)分析法德國藝術(shù)史家潘諾夫斯基在《圖像學(xué)研究》的導(dǎo)論中系統(tǒng)地闡述了圖像學(xué)和圖像志的研究方法與區(qū)別。他把整個(gè)研究過程分成三個(gè)步驟。首先是“前圖像學(xué)分析”。在這個(gè)階段，研究者僅僅觀察所面對的視覺物象，毫不顧及其他文獻(xiàn)，就作品本身的視覺品質(zhì)而分
科學(xué)與生活 2021年19期2021-10-30
- 曲盡其妙
新，在參數(shù)化形式語言視角下逐步產(chǎn)生和發(fā)展了新的美學(xué)觀念。作為當(dāng)代建筑中一種特殊體量的建筑——非線性建筑，其美學(xué)價(jià)值越來越被更多的人看到。闡述非線性建筑設(shè)計(jì)美學(xué)觀念的重構(gòu)，并對其流動美、秩序美和空間美進(jìn)行分析，以此說明非線性建筑設(shè)計(jì)中形式語言的美學(xué)體現(xiàn)，總結(jié)非線性建筑形式的價(jià)值，為未來非線性建筑方案提供更多的評價(jià)依據(jù)。關(guān)鍵詞：非線性建筑;參數(shù)化設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)美學(xué);形式語言20世紀(jì)90年代后，先鋒設(shè)計(jì)師們開始將現(xiàn)代計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)結(jié)合，來探索新技術(shù)下建
美與時(shí)代·城市版 2021年8期2021-10-01
- 繪畫課程教學(xué)中形式語言借鑒教學(xué)探討
述繪畫教學(xué)中形式語言的借鑒教學(xué)，提出教師在教學(xué)中應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從畫面形式借鑒中學(xué)習(xí)，講解形式構(gòu)架是繪畫獨(dú)特語言的基礎(chǔ)，并在研究經(jīng)典繪畫作品當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生體會審美趣味的把握與形式選擇?！娟P(guān)鍵詞】繪畫課程 形式語言 借鑒教學(xué) 畫面形式在繪畫教學(xué)當(dāng)中，教師要特別注重繪畫形式語言借鑒的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生探索畫家的題材選擇和表現(xiàn)方式選擇。從表面上看，畫家的作畫選擇好像帶有隨機(jī)性，屬于個(gè)人的行為，而實(shí)際上，任何一個(gè)藝術(shù)家都脫離不了其生活的社會環(huán)境與文化環(huán)境。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生
廣西教育·C版 2021年5期2021-09-15
- 紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法探析
，通過現(xiàn)代化形式語言的表達(dá)，以紅色文化精神為依托，以現(xiàn)代化的文創(chuàng)產(chǎn)品形式呈現(xiàn)。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)品一方面可以傳承與發(fā)揚(yáng)紅色精神，另一方面可以促進(jìn)革命老區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展，增加國民的經(jīng)濟(jì)收入，是順利完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)的重要途徑。【關(guān)鍵詞】 紅色文化;文創(chuàng)產(chǎn)品;革命精神;形式語言【中圖分類號】G124? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）01-0074-02基金項(xiàng)目：2020年度河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題，項(xiàng)目
今古文創(chuàng) 2021年1期2021-09-10
- 中國油畫肖像發(fā)展形式語言的局限性
多年歷史，其形式語言既有一定的突破性也取得了相應(yīng)的成就，然而在探索中也存在著一定的局限性，一定程度上限制了中國油畫肖像形式語言多元發(fā)展的格局。正確認(rèn)識中國油畫肖像發(fā)展形式語言存在的局限性，在全球化的藝術(shù)語境中探索更為豐富多樣的形式語言，使其在原有單一的寫實(shí)形式語言上有所推進(jìn)，符合更大眾化的審美需求，逐步形成更多元、更包容的局面。關(guān)鍵詞：中國油畫肖像? 形式語言? 局限性? 探索中圖分類號：J205? ? ??文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ??文章編號：1008-3
藝術(shù)評鑒 2021年14期2021-08-30
- 20世紀(jì)歐洲風(fēng)景畫風(fēng)格嬗變
;象征主義;形式語言Abstract： The end of the 19th century and the beginning of the 20th century was a period of transformation of European painting schools. The landscape painting field was the first to undergo changes. During this period，
流行色 2021年12期2021-08-28
- 新時(shí)期中國黑白木刻版畫形式語言探究
黑白木刻版畫形式語言具有獨(dú)特性和創(chuàng)新性，而展開對其形式語言的探索，對于中國黑白木刻版畫的傳承發(fā)展和創(chuàng)新創(chuàng)作具有重要意義?；诖?，文章從新時(shí)期我國黑白木刻版畫形式語言的整體面貌展開探索，繼而展開對中國黑白木刻版畫形式語言的具體分析，并立足于我國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，探索我國黑白木刻版畫形式的發(fā)展趨勢。關(guān)鍵詞：黑白木刻版畫;形式語言;特征在新時(shí)期，黑白木刻版畫所具有的獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式以及豐厚的歷史底蘊(yùn)，使得黑白木刻版畫形式語言在藝術(shù)設(shè)計(jì)中得到廣泛應(yīng)用。如，在平面設(shè)計(jì)
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年3期2021-05-28
- 莫迪里阿尼繪畫對寫意人物畫創(chuàng)作的啟發(fā)
迪里阿尼? 形式語言? 寫意人物畫? 創(chuàng)作啟發(fā)在學(xué)習(xí)中國寫意人物畫的過程中，筆者一直在探求如何形成自己獨(dú)特的水墨語言及藝術(shù)風(fēng)格，在前期的創(chuàng)作過程中，難免會有迷茫、乏味的不良心態(tài)，而在接觸了莫迪里阿尼的繪畫作品之后，被其生動、遵從本心的獨(dú)特風(fēng)格所打動，并嘗試將其風(fēng)格融入于自己的寫意人物畫創(chuàng)作當(dāng)中。莫迪里阿尼的繪畫風(fēng)格莫迪里阿尼是20世紀(jì)初法國“巴黎畫派”的重要代表人物。他的作品一改西方繪畫的定式風(fēng)格，更加注重形式感，如人物身體線條的豐富變化，以及對于畫面空間
陜西教育·高教版 2021年4期2021-05-08
- 在美術(shù)鑒賞中辨析作品形式語言的方法探究
中對美術(shù)作品形式語言的識別非常重要，它直接影響到我們對美術(shù)作品的審美判斷以及接下來的一系列鑒賞活動。所以如何提高學(xué)生對作品形式的識別能力是一個(gè)值得探究的教學(xué)課題。通過結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的特點(diǎn)，并采用多種教學(xué)方法對此進(jìn)行探究，發(fā)現(xiàn)比較有新意、效果較好的方法為“返璞歸真”法，就是用“專業(yè)術(shù)語通俗化”的方法來幫助學(xué)生準(zhǔn)確判斷美術(shù)作品的形式語言，這可為今后學(xué)生的學(xué)習(xí)生活奠定扎實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：高中美術(shù);美術(shù)鑒賞;圖像識讀;形式語言;方法探究中圖分類號：G633.
教育實(shí)踐與研究·中學(xué)課程版 2021年1期2021-04-01
- 中國寫意油畫的百年文脈
詮釋寫意油畫形式語言在中國百年的發(fā)展脈絡(luò)。關(guān)鍵詞：寫意;油畫;文脈;形式語言油畫真正傳入中國并立足于中國且成為一個(gè)獨(dú)立畫種始于20世紀(jì)，這一時(shí)期“中西合璧”是本土化歷史的表達(dá)，蔡元培的中國美術(shù)走“中西融合”道路的核心主張思想對近代美術(shù)發(fā)展有著很大的決定因素，在中國文化發(fā)展和發(fā)現(xiàn)語境中探討中國藝術(shù)精神具有目的性和方向性的價(jià)值訴求，即繪畫不能完全擺脫中國文化語境，要有自我的形象定位。大批學(xué)者和中國藝術(shù)家在接受西方繪畫技法后，都在思考油畫語言的民族性思考和本土化
錦繡·上旬刊 2021年10期2021-03-15
- 當(dāng)代辦公空間設(shè)計(jì)與心理體驗(yàn)的關(guān)聯(lián)思考
心理體驗(yàn) 形式語言 模塊化中圖分類號：J59文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-0069（ 2021） 03-0053-03一、研究背景十九世紀(jì)七十年代末，西方現(xiàn)代心理學(xué)正式從哲學(xué)中分離出來，成為一門獨(dú)立的學(xué)科[1]，這具有劃時(shí)代的意義。雖然現(xiàn)代心理學(xué)在發(fā)展的過程中逐漸衍生出各種派別，但研究均以內(nèi)在思想邏輯為線索，圍繞心理學(xué)研究對象和研究方法兩大基本理論問題展開。心理體驗(yàn)來源于心理學(xué)專業(yè)名詞，主要指從人的社會屬性角度，揭示人類心理活動的奧秘。從心理學(xué)角度分
設(shè)計(jì) 2021年5期2021-03-08
- 綜合材料繪畫形式中重疊法研究
合材料繪畫;形式語言;重疊法一、繪畫的形式語言——重疊法魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ芬酝耆睦韺W(xué)為基礎(chǔ)，從“形”出發(fā)，認(rèn)為視覺是將有意義的元素進(jìn)行整體把握。他在《藝術(shù)與視知覺》中從平衡、形狀、形式、發(fā)展、空間、光、色彩、運(yùn)動、力及表現(xiàn)十個(gè)方面將視覺所看到的元素，通過心理能力例如知覺中的思維、推理中的知覺、觀察中的創(chuàng)造等作為一個(gè)整體活動，來解釋自己所看到的東西是如何組合起來，并告訴我們事物的本性。每當(dāng)我們看到某一種形狀時(shí)，我們將它判定為某一種事物，呈現(xiàn)出某種內(nèi)容的形式。
雨露風(fēng) 2021年11期2021-03-02
- 敦煌舞在佛教文化暈染下的形式語言
;佛教文化;形式語言前言甘肅敦煌，是我國坐落在西部大漠中的一顆閃亮明珠，佇立在西部的大漠中，不斷的照耀出明亮的光彩。大漠，戈壁灘，莫高窟，壁畫已經(jīng)成為了敦煌千年以來的代名詞，這些獨(dú)一無二的景色都體現(xiàn)出了敦煌千年以來的文化滄桑，但知道敦煌舞的人卻少之又少。莫高窟的壁畫存在了有千年之久，壁畫上的“六臂觀音”，“遇見飛天”，“反彈琵琶”等都是莫高窟的著名壁畫，但其實(shí)也是敦煌舞的重要體現(xiàn)之一，正是有敦煌壁畫的存在，才能夠使敦煌舞這一門擁有悠久歷史的舞蹈文化傳承下來
科學(xué)與財(cái)富 2021年29期2021-03-01
- 苗族圖案的形式語言在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
析民族文化的形式語言在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，以此探索設(shè)計(jì)中的民族化和個(gè)性化語言。關(guān)鍵詞：苗族圖案;形式語言;當(dāng)代設(shè)計(jì)苗族傳統(tǒng)圖案文化的歷史淵源在苗族文化中，圖騰是苗族圖案紋樣中的重要組成部分，種類繁多、圖案精美，充滿了神秘感。它體現(xiàn)出苗族人的起源、祖先和神靈的記憶以及對美麗的追求。苗族是一個(gè)有著悠久歷史的少數(shù)民族。豐富多彩的圖案顯示了苗族祖先的遷徙歷史，描繪了苗族人民生活的方方面面，反映了苗族人民對美好生活的向往。苗族圖案源于圖騰崇拜，其大致可分為三種類型：具
東方收藏 2021年2期2021-02-25
- 承與變
象圖形結(jié)構(gòu)等形式語言進(jìn)行解讀，探析其外部表現(xiàn)與內(nèi)部動因，以期推進(jìn)對金代人物畫在美術(shù)史坐標(biāo)中位置的認(rèn)知。關(guān)鍵詞：《文姬歸漢圖》;圖式;形式語言金代張瑀《文姬歸漢圖》為絹本手卷，以在漠北凌厲的風(fēng)沙中行進(jìn)這一特定的情境來表現(xiàn)蔡文姬歸漢這一題材，隊(duì)伍主要由人、馬、犬、鷹組合而成。學(xué)界的考證、研究多集中在其歷史背景、文化意義等方面。學(xué)界對這一題材繪畫的研究多集中在史實(shí)考證、時(shí)代背景、歷史隱喻等方面，而立足于繪畫本體解析其造型語言的研究較少，有細(xì)致考察的必要和空間。作
書畫世界 2021年12期2021-02-09
- 中國畫的形式語言研究
物，其繪畫的形式語言風(fēng)格各不相同，中國畫在形式語言方面講究詩中有畫、畫中有詩;構(gòu)圖上主要以點(diǎn)線面為基礎(chǔ)，形成有意味的形式;色彩上強(qiáng)調(diào)以主觀意識為主導(dǎo)，向人們展現(xiàn)作者的審美思想。現(xiàn)階段中國畫的發(fā)展還需要以傳統(tǒng)水墨畫為主，以線性為要素，吸納西方優(yōu)秀的繪畫理論，在取其精華的同時(shí)傳播中國繪畫精神，展現(xiàn)中國畫的文化魅力。關(guān)鍵詞：中國畫 形式語言 色彩 構(gòu)圖 繪畫精神一直以來，中國畫都十分注重利用有限的物象去展現(xiàn)無限的情感，使用抽象的筆墨表達(dá)人物的內(nèi)心。畫家利用筆墨點(diǎn)
參花（下） 2021年12期2021-01-15
- 數(shù)字繪畫的形式語言與審美特征
：數(shù)字繪畫;形式語言;審美特征中圖分類號：J205?? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?? 文章編號：1672-9129（2020）16-0158-02引言：數(shù)字繪畫是伴隨信息時(shí)代而生的新興繪畫形式，繼承傳統(tǒng)繪畫的優(yōu)秀基因，延續(xù)傳統(tǒng)繪畫的形式語言和審美特征，還發(fā)展出獨(dú)具特色的媒介材料、藝術(shù)形式、畫面語言、傳播方式和美學(xué)價(jià)值，以實(shí)驗(yàn)性和獨(dú)特性的藝術(shù)面貌呈現(xiàn)在時(shí)代面前。1 數(shù)字繪畫概述從媒介材料變化的視角看人類藝術(shù)發(fā)展，可劃分為三個(gè)時(shí)期：天然媒介時(shí)期，物質(zhì)媒介時(shí)期和數(shù)字媒介時(shí)
數(shù)碼設(shè)計(jì) 2020年16期2020-12-08
- 論述室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的形式語言
：室內(nèi)軟裝;形式語言;風(fēng)格設(shè)計(jì)1 室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)的形式語言形式是顯示內(nèi)容的媒介，“只能從形式上檢驗(yàn)美，形式是由作品要素之間的關(guān)系產(chǎn)生的”。作品的各種元素構(gòu)成了表達(dá)美的形式。每個(gè)元素都是設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)工具。形式語言是設(shè)計(jì)人員使用的設(shè)計(jì)方法和工具。形式語言理論是從語言表達(dá)的角度研究設(shè)計(jì)技術(shù)，從而使設(shè)計(jì)規(guī)則更加系統(tǒng)化和理論化。語言由詞匯，語法和發(fā)音規(guī)則組成。一些偉大的詩人和作家也使用熟悉的語言，但他們可以創(chuàng)造不朽的杰作。這是元素之間關(guān)系的完美運(yùn)用，構(gòu)成了作品。同
裝備維修技術(shù) 2020年15期2020-11-28
- 攝影藝術(shù)中形式語言的邊界延伸研究
了優(yōu)良契機(jī)，形式語言是攝影藝術(shù)得以被大眾審美思想所接受的根本，在探究攝影藝術(shù)形式語言的過程中不難發(fā)現(xiàn)，形式語言的演變和融合除了攝影行為本身的支持以外，還與社會環(huán)境和多元化媒介的融合具有密不可分的關(guān)系。近年來，國內(nèi)外攝影藝術(shù)氛圍濃厚，形式語言的種類也呈現(xiàn)了多樣性變化，這不僅是藝術(shù)家主觀思想的展現(xiàn)，同時(shí)也是攝影藝術(shù)在攝影媒介本身特性的基礎(chǔ)上，放大思維意識和圖像意識的表現(xiàn)，可以說，在攝影藝術(shù)的不斷演變和持續(xù)發(fā)展過程中形式語言的邊界延伸是必然的。本文主要概述攝影藝
文藝生活·中旬刊 2020年9期2020-11-23
- 烏托邦之夢
顯著，然而其形式語言背后的“形式感”解析卻始終不為人所研究。本文就其背后所生發(fā)的內(nèi)在邏輯依據(jù)提供一個(gè)較為全面的闡釋路徑，為基里科在國內(nèi)的更深入的學(xué)術(shù)研究貢獻(xiàn)一點(diǎn)微薄之力。關(guān)鍵詞：基里科;形式語言;形而上繪畫中圖分類號：J212文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）24-00-02喬治·德·基里科（Giorgio de Chirico），20世紀(jì)意大利形而上畫派的領(lǐng)軍人物，由于深受德國弗洛伊德關(guān)于“潛意識”意象在繪畫語言方面的研究影響，對人類
藝術(shù)大觀 2020年24期2020-11-16
- 淺析中國構(gòu)圖理論發(fā)展與形式表現(xiàn)
面在繪畫中的形式語言會產(chǎn)生不同的繪畫風(fēng)格及表現(xiàn)，因此研究形式語言在畫面中的不同視覺表現(xiàn)同樣有著重要的作用?！娟P(guān)鍵詞】構(gòu)圖;點(diǎn)線面;形式語言中圖分類號：J2? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）28-0159-02中國繪畫在美學(xué)中的獨(dú)特性與哲學(xué)思想是不可分割的，經(jīng)過長期的實(shí)踐形成了獨(dú)立的繪畫體系和繪畫理論。中國構(gòu)圖學(xué)作為獨(dú)立的繪畫體系具有靈活性，從“有形”到“無形”，立意、為象到格局貫穿于整個(gè)創(chuàng)作過程。中國繪畫
戲劇之家 2020年28期2020-11-06
- 林風(fēng)眠藝術(shù)主張芻議
文化;畫種;形式語言;中西合璧一、弱化畫種的界限19到20世紀(jì)，由于西方文化的滲透，在對中西文化藝術(shù)的對比中，中國文化界人士對傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行重估與批判性的思考，開始了傳統(tǒng)繪畫與西洋繪畫孰是孰非的爭論，不同立場的人士表達(dá)了各自對中西藝術(shù)的看法。傳統(tǒng)的保守派認(rèn)為中國藝術(shù)成績斐然，是可保存與發(fā)揚(yáng)的國粹，認(rèn)為“國粹宜保存”，堅(jiān)決地反對輸入西洋畫法;提出“改良”“改革”“革命”等口號的改革派認(rèn)為“中國近世之畫衰敗極矣”，理應(yīng)采用西洋畫法中的寫實(shí)主義精神，摒棄抄襲古人的
書畫世界 2020年9期2020-11-02
- 淺析維亞爾構(gòu)圖和色彩在油畫中的表現(xiàn)
構(gòu)圖 色彩 形式語言一、關(guān)于維亞爾愛德華·維亞爾 Edouard Vuillard（1868—1940）是法國納比派代表畫家。納比派主張純粹的主觀意識和裝飾性的觀念附帶的充足形式，而維亞爾在這方面有獨(dú)特的見解和認(rèn)知。維亞爾的畫風(fēng)曾受多位畫家的影響，起初是受后印象派畫家高更的影響，寄作品于一種象征意義;也曾受修拉和日本版畫的影響，力圖突出神秘的境界。作為納比派代表，維亞爾的作品風(fēng)格極具嚴(yán)謹(jǐn)性，通過關(guān)注日常生活的細(xì)節(jié)，將其轉(zhuǎn)換為藝術(shù)的裝飾性色彩和平面化語言，既
參花（上） 2020年11期2020-11-02
- 風(fēng)景油畫在當(dāng)代的實(shí)踐探索
油畫;內(nèi)涵;形式語言;觀念基金項(xiàng)目：本文系廣東省教育廳創(chuàng)新強(qiáng)校項(xiàng)目“潮汕傳統(tǒng)民間藝術(shù)教育研究”（2017GXJK110）研究成果。藝術(shù)創(chuàng)作是在不斷實(shí)踐探索中向前發(fā)展的，其過程是繼承與創(chuàng)新的過程。風(fēng)景油畫經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，從早期古典寫實(shí)到當(dāng)代意象風(fēng)格的表現(xiàn)，藝術(shù)家在風(fēng)景油畫創(chuàng)作中越來越注重個(gè)性的語言符號表現(xiàn)，以及對藝術(shù)精神的追求?！耙孕挠^象，以形寫神”已成為當(dāng)代風(fēng)景油畫實(shí)踐探索的一種趨勢，風(fēng)景油畫在畫面組織結(jié)構(gòu)中營造和諧統(tǒng)一的色彩、空間、光影、線條、筆觸等
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2020年7期2020-10-13
- 水彩畫形式語言的現(xiàn)代特征探析
式。水彩畫的形式語言對于作品來說，就如同“理之在詩，如水中鹽”，有味無痕，能夠幫助觀賞者更好地理解水彩藝術(shù)作品，更真切地感受到創(chuàng)作者傳遞出來的情感。新時(shí)代多元文化發(fā)展的背景下，水彩畫形式語言要嵌入裝飾性、融入創(chuàng)新性，賦予藝術(shù)內(nèi)涵、注入生機(jī)活力，形成適應(yīng)社會發(fā)展的現(xiàn)代特征。關(guān)鍵詞：水彩畫;形式語言;現(xiàn)代特征水彩畫最早見于歐洲中世紀(jì)手抄本中，主要用來裝飾，早期的水彩畫一直被認(rèn)為是繪畫門類中的邊緣[1]，并沒有引起業(yè)界的重視。隨著幾代西方畫家的不斷探索，水彩畫忽
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2020年7期2020-10-13
- LOC角色卡牌原畫形式語言探析
角色卡牌原畫形式語言探析從形式語言角度對LOC角色原畫進(jìn)行分析，總結(jié)一般規(guī)律，以闡述商業(yè)繪畫的優(yōu)勢和局限。關(guān)鍵詞：商業(yè)繪畫;游戲原畫;形式語言集換式卡牌游戲起源于1993年的萬智牌。這種游戲模式隨著手機(jī)性能的提升，借助游戲的卡面設(shè)計(jì)和交互設(shè)計(jì)，成為手機(jī)游戲的主流類型之一。原畫作為吸引玩家最直觀有效的部分，一直是該類型游戲開發(fā)的重點(diǎn)。LOC作為手機(jī)集換式卡牌游戲，研發(fā)過程中極其重視原畫設(shè)計(jì)，在全球范圍內(nèi)邀請了大量優(yōu)秀畫師為其繪制卡牌，是商業(yè)卡牌繪畫表現(xiàn)的集成
美與時(shí)代·上 2020年6期2020-09-14
- 石灣陶與德化瓷的融合探索
陶與瓷材料和形式語言結(jié)合上的可能性以及意義，探索陶與瓷兩種材料如何在一個(gè)作品中去呈現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)并從泥性出發(fā)，使用兩地的泥料進(jìn)行對比試驗(yàn)：探索泥性的多種可能性與表現(xiàn)性;研究泥的肌理表現(xiàn)性與燒制曲線的合理性;陶與瓷兩種泥料的融合探索研究等。經(jīng)過無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)性嘗試，在陶和瓷的泥性結(jié)合上取得一定的突破，筆者的研究生畢業(yè)創(chuàng)作就是很好的見證。關(guān)鍵詞：陶與瓷;異同;形式語言;相融結(jié)合一、 陶與瓷泥料結(jié)合研究報(bào)告陶與瓷的區(qū)別，在傳統(tǒng)定義上，它們有幾個(gè)不同的地方。1、燒成溫
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年4期2020-09-10
- 探究中國人物油畫形式語言的表現(xiàn)
張君羨摘要：形式語言對于繪畫而言是造型、構(gòu)圖、場景、觀念、情感和技術(shù)的整體表現(xiàn)，是技巧內(nèi)容和形式的有機(jī)整合。本文的研究依據(jù)文獻(xiàn)調(diào)研法和案例分析法，結(jié)合當(dāng)前中國人物油畫表現(xiàn)形式語言的發(fā)展和多樣化，通過對當(dāng)代中國人物油畫的語言進(jìn)行梳理，分析中國人物油畫文化形式、語言的形成和發(fā)展進(jìn)程。關(guān)鍵詞：中國人物油畫;形式語言;表現(xiàn)引言：油畫語言不僅是片面的繪畫手段，更是對諸多畫家的審美價(jià)值和精神需求的一種反映，油畫語言傳遞著作家的真實(shí)情感。尤其是隨著當(dāng)前信息的不斷交融和文
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年12期2020-09-10
- 論分析命題與綜合命題的區(qū)分
確的，但是與形式語言的產(chǎn)生與構(gòu)成方式有根本的區(qū)別，同時(shí)闡明了在形式語言中依然可以承認(rèn)分析命題與綜合命題的區(qū)分的可能性。關(guān)鍵詞：分析命題;綜合命題;經(jīng)驗(yàn);形式語言作出分析命題和綜合命題區(qū)分的觀點(diǎn)可以追溯到康德、萊布尼茨和休謨。認(rèn)為分析命題與事實(shí)無關(guān)，根據(jù)意義為真，而綜合命題則以事實(shí)為根據(jù)，不能直接從主詞的意義中推斷出來。作出分析命題與綜合命題的區(qū)分已經(jīng)成為了一種長久以來形成的習(xí)慣，但在20世紀(jì)50年代初，蒯因（W.V.O.Quine）在《經(jīng)驗(yàn)論的兩個(gè)教條》一
新教育論壇 2020年18期2020-09-10
- 淺析服裝陳列設(shè)計(jì)的形式語言
裝陳列設(shè)計(jì)的形式語言所囊括的含義以及價(jià)值。其次，討論了視覺感知和心理對服裝陳列設(shè)計(jì)造成的影響。再次，從三個(gè)方面分析了服裝陳列設(shè)計(jì)當(dāng)中的形式語言法則。以供相關(guān)人員參考。關(guān)鍵詞：服裝陳列;設(shè)計(jì);形式語言引言：服裝陳列設(shè)計(jì)是在各行各業(yè)當(dāng)中，使用較為廣泛的一種形式語言的表達(dá)。目前，處于發(fā)展非常迅速的階段，分析服裝陳列設(shè)計(jì)當(dāng)中的形式語言，并且將目前已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論歸納，并且對其總結(jié)和拓展。和服裝行業(yè)的展示陳列的相關(guān)案例結(jié)合起來，可以給之后的服裝陳列設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供更
新教育論壇 2020年13期2020-09-10
- 淺析消耗類產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的形式語言
;綠色包裝;形式語言一、綠色包裝的概述人們的生活在不斷提高，也越來越注重產(chǎn)品的包裝是否綠色環(huán)保，所以綠色包裝得到了廣泛使用。所謂綠色包裝，指對人類無害且對環(huán)境無害，并且可以回收再利用有利于可持續(xù)發(fā)展的包裝。綠色包裝的目的是保護(hù)生態(tài)環(huán)境，節(jié)約資源，同時(shí)可以減少人力物力的投入，還可以進(jìn)行生物降解。對于傳統(tǒng)的包裝，主要作用是保護(hù)物品，方便運(yùn)輸，防止物品的損壞，而現(xiàn)在的包裝是更注重客戶的體驗(yàn)和環(huán)境的保護(hù)，呈多元化方向發(fā)展。二、消耗類產(chǎn)品綠色包裝的語言（一）材料語言
錦繡·下旬刊 2020年4期2020-08-19
- 建筑設(shè)計(jì)中情感化形式語言的研究
計(jì);情感化;形式語言在當(dāng)代建筑憑借高科技而獲得一定的成績時(shí)，人與建筑之間的情感危機(jī)也慢慢涌現(xiàn)出來，人們開始發(fā)現(xiàn)高科技不一定能夠帶來我們理想的生活，應(yīng)當(dāng)如何來蓋一幢新建筑使他既符合我們的科技，我們的功能，我們的尺度，我們的感受，但又非常尊重老的傳統(tǒng)呢？其實(shí)無論以前還是現(xiàn)代的設(shè)計(jì)師都曾在很多方面為建筑情感化已經(jīng)做出了可貴的探究。如建筑大師阿爾瓦·阿爾托開創(chuàng)的“人情化”的思想也是使建筑情感化消除冰冷感的方法，他覺得在所有的空間中，小到自己的住宅，大到一座城市，甚
文存閱刊 2020年8期2020-08-06
- 虞弘墓石槨浮雕的形式語言特征探析
流的寫照，其形式語言特征體現(xiàn)了“敘事性”和“風(fēng)格化”，造型在寫實(shí)的同時(shí)具有 “裝飾意味”，淺浮雕的雕刻技法既精致又不失量感，展示出一種質(zhì)樸而純粹的壁畫形式語言。本文將從虞弘墓石槨浮雕的構(gòu)成形式、造型表現(xiàn)以及雕刻手法三方面進(jìn)行探究，分析虞弘墓石槨浮雕的形式語言特征，試圖剖析出與現(xiàn)代壁畫形式語言相吻合的成分。關(guān)鍵詞：虞弘墓;石槨浮雕;形式語言一、“敘事性”與“風(fēng)格化”有機(jī)結(jié)合的構(gòu)成形式虞弘墓石槨浮雕描繪了虞弘人生中各個(gè)光彩的瞬間，包括出行圖、射獵圖、宴飲圖、樂
視界觀·上半月 2020年7期2020-07-23
- 淺談雕塑形式語言與空間占有
雕塑創(chuàng)作中的形式語言和空間占有是雕塑作品重要的組成部分。二者相互交融，相輔相成。隨著科技的發(fā)展，雕塑在語言形式和空間走向都呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨勢。關(guān)鍵詞 雕塑 形式語言 空間占有 設(shè)計(jì)理念1雕塑的形式語言與空間占有傳統(tǒng)“雕塑”是指雕、刻、塑三種方法的總稱。雕塑藝術(shù)是以各種可塑或可雕可刻的物質(zhì)材料，制作出各種各樣具有實(shí)在體積的形象。它是在三維空間內(nèi)塑造可視而且可觸的立體藝術(shù)形象的空間造型形式。因此，雕塑藝術(shù)是立體造型藝術(shù)，即用三維空間的體積，表現(xiàn)某種形象和
科教導(dǎo)刊·電子版 2020年10期2020-07-14
- 陜北革命舊址（棗園）中窗格子的形式語言
）中窗格子的形式語言，體味陜北民民眾勤勞、質(zhì)樸的生活理念，傳承不屈、奮斗的革命精神。對棗園建筑進(jìn)行考證研究，所剖析出的革命文化不斷激勵(lì)新一輩人不忘初心、牢記使命。而窗格子正是這一精神的微觀體現(xiàn)，散發(fā)出生生不息的革命精神。【關(guān)鍵詞】窗格子；形式語言；生活理念；革命精神【中圖分類號】J528 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A窗戶是房屋建筑組要組成部分之一，在陜北，人們親切地稱之為“窗格子”。窗格子的造型設(shè)計(jì)不僅受到當(dāng)?shù)氐牡乩砦恢煤妥匀画h(huán)境的影響，還與當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒?、審美趣味息?/div>
中國民族博覽 2020年6期2020-07-04