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      淺析馬蒂斯繪畫作品的形式語言

      2016-10-17 12:03:05王川
      戲劇之家 2016年17期
      關(guān)鍵詞:色彩語言形式語言空間結(jié)構(gòu)

      王川

      【摘 要】從傳統(tǒng)角度看,繪畫形式的構(gòu)成因素即是“繪畫三要素”,指的是線條、色彩、明暗這三方面,本文對馬蒂斯繪畫形式要素的分析主要是把藝術(shù)形式進(jìn)行拓展,從空間結(jié)構(gòu)、色彩色調(diào)、構(gòu)圖形式和藝術(shù)趣味等方面進(jìn)行分析。分析其形式語言的同時(shí),研究其形式語言的精神世界。

      【關(guān)鍵詞】馬蒂斯繪畫;繪畫作品;形式語言;空間結(jié)構(gòu);色彩語言;藝術(shù)趣味

      中圖分類號(hào):J205 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)09-0190-01

      一、馬蒂斯繪畫作品的空間結(jié)構(gòu)

      (一)空間形式。傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫中,“空間”是對作品評(píng)價(jià)的重要因素,但在西方現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中,“空間”的概念已發(fā)生了變化,印象主義畫家們開始探索新的空間形式,塞尚便是其中最具代表性的一位,他的作品結(jié)合了東方藝術(shù)對空間的處理形式,突出了平面結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)。馬蒂斯的繪畫深受塞尚影響,其作品的空間形式也體現(xiàn)出特殊的形式語言。

      首先,馬蒂斯的作品在空間透視上體現(xiàn)出“透視崩潰”,在這就是說在傳統(tǒng)繪畫的三維空間,不再沿用實(shí)體系對透視感極為重視的繪畫模式。馬蒂斯在談到透視時(shí)曾說“透視是情感里的透視,是從情感所啟示的?!憋@然,他所指的的透視,并不是指寫實(shí)繪畫的三維透視,而是藝術(shù)家審美意識(shí)里的審美空間的透視。例如在馬蒂斯的作品《對話》中,我們在畫面中看到的是平面性的構(gòu)成里的一男一女在窗前進(jìn)行對話,畫面中的人物、樹木、花園以及草坪都是平面性的處理。但馬蒂斯在繪畫創(chuàng)作中,利用色彩平涂,達(dá)到了一種空靈幽靜的精神上的深空間。

      “透視崩潰”之后,那么畫面中的寫實(shí)的三維形體也就不存在,因此“形體崩潰”也是馬蒂斯作品的形式語言表現(xiàn)之一。印象派后期,馬蒂斯、塞尚等許多畫家意識(shí)到傳統(tǒng)繪畫的局限性,努力吸取外來藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn),逐漸轉(zhuǎn)化為自己的創(chuàng)作風(fēng)格。馬蒂斯的作品中,三維具體形態(tài)漸漸消失了,講究畫面中線的運(yùn)用與形體中不同色塊之間的對比協(xié)調(diào),達(dá)到一種視覺均衡。

      (二)結(jié)構(gòu)形式。繪畫藝術(shù)的結(jié)構(gòu)形式主要指點(diǎn)、線、面所構(gòu)成的畫面總體的形式感覺。馬蒂斯的繪畫作品在突出“平面結(jié)構(gòu)”的基礎(chǔ)上,更注重畫面整體的構(gòu)成。他的繪畫線條簡潔而生動(dòng),并占據(jù)著顯要的位置。如1905年的《田園牧歌》里,馬蒂斯就使用了簡潔的線條勾勒出人物、樹和山的形象,簡潔的線條在畫面中絲毫沒有單調(diào)感,反而增強(qiáng)了觀者對田園情趣的無限遐想。1942年《躺在扶手椅上的舞者》中,馬蒂斯用線條流暢地塑造了舞者優(yōu)美的形體以及舞者心靈的表白。為了突出舞者形象,馬蒂斯用密集的線條在黑色的底紋上畫出了葉子的圖形,更襯托出了人物的簡潔明快。馬蒂斯繪畫作品中簡潔的線條并不簡單無趣,欣賞者透過簡潔的線條更能體會(huì)畫家的心靈世界。

      二、馬蒂斯繪畫作品的色彩語言

      馬蒂斯被譽(yù)為20世紀(jì)最“杰出的色彩大師”,可見,他的作品中,色彩的運(yùn)用具有強(qiáng)烈的吸引力和說服力。馬蒂斯認(rèn)為:“一切,甚至色彩,都是創(chuàng)作。”也就是說,馬蒂斯作品中的色彩形式主要是為表現(xiàn)力服務(wù)的,這一點(diǎn)在他繪畫作品中表現(xiàn)得十分突出。野獸派時(shí)期,馬蒂斯喜歡用純粹、鮮艷的色彩語言;探索時(shí)期作品中的色彩形式則回到了平靜單純的狀態(tài);晚年則更多的是運(yùn)用裝飾性的色彩。

      野獸派時(shí)期,藝術(shù)渴望擺脫傳統(tǒng)的束縛,推崇簡約、自由的繪畫形式語言,喜歡用純粹的原色來強(qiáng)化作品精神的顯現(xiàn),對鮮艷色彩的追求大大超過了其他的表現(xiàn)因素,實(shí)現(xiàn)了“色彩的解放”。馬蒂斯的畫面中喜歡運(yùn)用大量的對比色來組織畫面,使畫面明快響亮,又不失其協(xié)調(diào)性。野獸派解散之后,馬蒂斯開始對藝術(shù)人生進(jìn)行探索,這一時(shí)期的作品大面積使用平涂的原色來做畫彩形式則回到了平靜單純的狀態(tài),在作品中馬蒂斯特意用局部簡化單純的色彩來精心組織每一塊顏色,以達(dá)到整體畫面效果的豐富性。在馬蒂斯中后期的繪畫作品中,他有意識(shí)地把空間壓縮到一個(gè)平面上,使畫面變成了一個(gè)統(tǒng)一的裝飾圖案,同時(shí)也表達(dá)了他愉悅的精神世界。此時(shí),馬蒂斯一生所追求的平衡、純潔、寧靜的世界得到了展示。

      三、馬蒂斯繪畫作品的藝術(shù)趣味

      20紀(jì)初,“有意味的形式”理論對西方現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。馬蒂斯作品的“趣味形式”是受東方元素的影響的,因此,他作品中能夠表現(xiàn)出兒童的純真、原始的拙等藝術(shù)趣味,使人倍感親切?!皟和恼妗痹隈R蒂斯的作品中體現(xiàn)在喜歡用色彩鮮艷、造型簡約的手法平涂而成,這種繪畫形式正是一個(gè)人在兒童時(shí)期發(fā)自本能的體現(xiàn)。《裸體女人,黑色與金色》中,他把原始的“拙”表現(xiàn)到了極致,作品極具宗教神秘色彩,線條粗狂有力,極其簡約,具有原始韻味。

      四、小結(jié)

      馬蒂斯的繪畫作品追求均衡、純粹,其繪畫藝術(shù)表現(xiàn)出濃郁的東方裝飾韻味,寧靜又安詳。以馬蒂斯為首的野獸派藝術(shù)對西方現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展有著繼往開來的作用,對中國現(xiàn)當(dāng)代油畫的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。馬蒂斯繪畫中的形式語言傳達(dá)出了他的精神世界,與他的精神世界保持一致。

      參考文獻(xiàn):

      [1][美]羅伯特·休斯.馬蒂斯[M].長春:吉林美術(shù)出版社,2004.

      [2][法]亨利·馬蒂斯.畫家筆記:馬蒂斯論創(chuàng)作[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2002.

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