木衛(wèi)二
這個關(guān)于隔離與沖突的故事,河瀨直美并沒有把它拍得一波三折,緊張又好看。她更相信書簡的對話,能夠隔空交流、逾越死生的心靈與靈魂,安靜思考
喜歡銅鑼燒嗎?喜歡的話,《澄沙之味》一定適合你的口味。所謂“澄沙”,也就是紅豆沙。這部電影,其實(shí)也可以叫做《紅豆沙之味》——但聽上去好像就不那么吸引人了。
如果不喜歡,好像也沒有什么關(guān)系。這部電影并不是河瀨直美炮制的“小森林系”美食電影,固守鄉(xiāng)土,絕對治愈。如同片中做得太過美味的銅鑼燒,河瀨直美與作者電影的標(biāo)簽,就是存在感太強(qiáng)的紅豆餡,置銅鑼燒的面皮于不顧。否則,又不是只有紅豆歷經(jīng)千辛萬苦,小麥和雞蛋同樣有話要說。
甜、膩,這是很多人拒絕甜食的原因。無論是影像美感,還是傾訴心聲,河瀨的作品,總會引發(fā)類似的生理反應(yīng)。好在即便如此,仍然有一批影迷公然表示:河瀨直美的電影,怎么拍得跟是枝裕和越來越像了!
《澄沙之味》劇照。
《澄沙之味》始于河瀨的標(biāo)志性手持跟拍,鏡頭隨著永瀨正敏飾演的千太郎,他搭著毛巾,拖著腳步,爬了樓梯,上了天臺……如實(shí)記錄了這個人的沉重與疲憊。與此同時,鳥鳴和配樂,突然映入畫面的櫻花怒放則在訴說另外一件事:一年之計在于春,一日之計在于晨。
這是一個發(fā)生在街邊銅鑼燒小店,始于春天的生命故事。從一出場,樹木希林飾演的德江老人就用佝僂的身形,斑紅的手指,還有欲言又止的請求告訴觀眾,她是一個有故事的人。但謎底總要留到最后才揭曉,吊人胃口的,首先還是怎么做出人間至味的銅鑼燒。這個故事講的就是一個患病的老人與周遭的交互,而這一切都發(fā)生在這個銅鑼燒小店里。
拋開用心去做、與之交談的雞湯言論,電影倒是如實(shí)描述了紅豆餡的制作流程,從挑選,清洗,過濾,蒸燉,浸泡,加甜,攪拌,再放入麥芽糖。一趟下來,至少需要六小時以上,才能保證紅豆餡在口感和香甜上,秒掉工業(yè)化制作的大桶“紅豆泥”。面對顆粒飽滿色澤誘人口感滑順的紅豆。辛勞大半天的千太郎也漲紅了臉。我一度覺得,電影太過理想化。你做出了好東西,就有人來購買,還排上一隊(duì)人。不料美味是驚人的,結(jié)果謠言傳播同樣是驚人的。
《澄沙之味》只有兩個主要空間,銅鑼燒店和療養(yǎng)院。中段轉(zhuǎn)折開始,電影轉(zhuǎn)入日本社會對麻風(fēng)病人的恐懼與歧視。
從河瀨直美關(guān)注的老齡化問題到上世紀(jì)90年代取消麻風(fēng)病隔離政策,這顯然更像導(dǎo)演在表述個人立場,呼吁社會關(guān)注。話說,大眾一聽到麻風(fēng)病三個字,不是恐懼,就是冒出來會不會傳染的疑問。如同放生的金絲雀,德江老人的心聲是“我們也想活在陽光照耀下的社會”。她與人類社會隔離了一輩子,卻只想做一名普普通通,有兒有女的老人。
緊扣麻風(fēng)病和社會議題這件事,熊井啟在1997年就拍攝了一部《天國情書》。酒井美紀(jì)飾演的少女,被誤診為麻風(fēng)病,遭到了隔離,又是千辛萬苦還生離死別的。麻風(fēng)病療養(yǎng)院在一個世外桃源般,被森林所擁抱的環(huán)境中。電影很快轉(zhuǎn)入河瀨直美的老三樣:世間萬物有語言。故意走漏了光線的鏡頭,透光的森林和大樹。月亮真美,銅鑼燒真好吃。河瀨直美的內(nèi)心,永遠(yuǎn)住著一個祈禱的少女。粒粒紅豆皆辛苦,它們經(jīng)歷了什么樣的旅程,才來到你手中。穿過冬青樹的風(fēng),是要來讓我寫信。至于幾封信的內(nèi)容,甚至是留遺言的磁帶,實(shí)際上都是河瀨直美的心聲,是貫穿了河瀨導(dǎo)演生涯的少女與婆婆故事,一個生命交給另一個生命的終極體悟。
不難發(fā)現(xiàn),這個關(guān)于隔離與沖突的故事,河瀨直美并沒有把它拍得一波三折,緊張又好看。她更相信書簡的對話,能夠隔空交流、逾越死生的心靈與靈魂,安靜思考。
好在總結(jié)完麻風(fēng)病人與日本社會的新聞報道之后,《澄沙之味》并沒有想把自己隔離于治愈題材以外。正如春天是飽滿的紅豆餡,夏天是少女的微笑,秋天是金色的銅鑼燒,冬天是看不見的死亡。領(lǐng)略四季變換這樁事,河瀨直美從紀(jì)錄片時代就樂在其中?!冻紊持丁返倪z憾,恐怕還是紅豆餡放得太過飽滿,以至于灑漏了出來。但只要不拿出去賣,自己吃吃,給小姑娘吃吃,那都還是可以的。