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      淺談關于蔣廷黻“兩個林則徐”觀點的看法

      2016-04-16 20:28:35
      福建質量管理 2016年11期
      關鍵詞:寧夏大學蔣先生近代史

      (寧夏大學人文學院 寧夏 銀川 750000)

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      淺談關于蔣廷黻“兩個林則徐”觀點的看法

      醴志鋒

      (寧夏大學人文學院寧夏銀川750000)

      蔣廷黻是我國著名的歷史學家,在我國近代史領域對一些問題的研究做出了很大貢獻。作為一名近代史方面的研究生,我對蔣先生由衷地尊敬。以前讀過他的《中國近代史大綱》,其中他在書中提出了“兩個林則徐”的觀點。他認為關于林則徐實在有兩個,一個是士大夫心目中的林則徐,一個則是真實的林則徐。前一個林則徐對“夷”問題主剿,在士大夫心目中百戰(zhàn)百勝,但是真實的林則徐則不敢公開提倡改革,把自己的名譽看的高于國事、自利。對于這一觀點也有許多人研究過,但是對于歷史的研究我們應該有不求一真,但究其變的態(tài)度。每個人看問題的出發(fā)點不同,得出的結論肯定存在差異。對于過去的知識只能通過研究者的經(jīng)驗獲得。歷史學家對于歷史事實的觀察并不是直接的。蔣先生對于林則徐的評價也只是從自己分析材料、看問題的角度來得出的,也并非十分的公正、客觀,完美中總有不足。再出色的史學家也不可能面面俱到,不可能每一言、每一看法都是真理。因此對于蔣先生的這一觀點,我想談談自己的一點看法,也許可能很膚淺,但是談論交流中總會有幾分收獲。

      在清朝末年的禁煙運動中,林則徐表現(xiàn)出了非凡的膽識和魄力。他下令控制當?shù)赝馍?,迫使他們交出鴉片,進行了轟轟烈烈的虎門銷煙。茅海建先生在《天朝的奔潰》這本書中質疑林則徐的做法過于激進以至于導致了后面的鴉片戰(zhàn)爭,這種說法未免有些夸大之處。萬事開頭難,當時清朝那么多的官吏,林則徐以極大的勇氣去做這件事,展現(xiàn)了中國人民在面對鴉片危害方面不甘屈服的大無畏精神。其實面對有些事情,每個國家都表現(xiàn)出了一個共性,記得當年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸歸來后,好多人覺得沒有什么了不起,似乎很容易去實現(xiàn)。說話的人顯得很輕松,但豈不知去做這件事的人承受了多大的壓力和責任。對于林則徐,我認為他就是民族的英雄,每一個民族、每一個時代都應該允許英雄的存在,而且我們不可能很苛刻的來要求他們,英雄也是人,那有可能十全十美。蔣先生在《中國近代史大綱》中說真實的林則徐,他讓國家日趨衰弱,不肯犧牲自己的名譽與時人奮斗。假若林則徐真有這方面的想法,我覺得蔣先生的評價過于言重。作為一名深受四書五經(jīng)教育和天朝傳統(tǒng)觀念影響的傳統(tǒng)士大夫,哪一個人不去重視自己的名譽,在朝為官,誰希望自己最終落得身敗名裂。這里有一種對林則徐強加的總結,本來可以視為一個共性的問題,經(jīng)過蔣先生的評價,好多人都產(chǎn)生了成為林則徐的個性問題。而且蔣先生是從林則徐在道光二十二年(1842年)九月寫給朋友的私函中,林叮囑朋友不要給別人看其內(nèi)容中總結出的,這也未免過于武斷??峙聸]有那一個人希望把自己所有的想法愿意對于每一個人公開。說林則徐重名譽勝過國事,這也明顯是以點概面,怎能以局部代替整體呢?難道虎門銷煙和林則徐后來在新疆屯墾廢地、興修水利都是他的家事,他就預測到自己在以后會青史留名嗎?作為一名晚輩,對于蔣先生的這一評價,我不能認同。

      林則徐無愧于“開眼看世界的第一人”這一稱號。不容否認,當時普遍存有“天朝上國”優(yōu)越感的認知下,林則徐主動去了解西方,實屬不易。成功不要緊,失敗不可怕,探索中的勇氣最可貴。但是我們也得承認,林則徐也并非完全正確地了解西方,去采取非常成功的應對措施。蔣先生認為林則徐的運氣好,死在了一個恰當?shù)臅r候,給多數(shù)的士大夫造成了一個林受奸臣小人排擠,奸臣吳國,并不是古老中國傳統(tǒng)的方法行不通的印象。導致名族喪失了二十年寶貴的改革光陰。陳旭麓先生在《近代中國社會的新陳代謝》中有這樣一句話對我啟發(fā)很大,他說“沒有社會形態(tài)的質變,歷史只能在漫長的歲月中盤旋”這句話對于很多問題都給出了一個明了的解答。我國的歷史經(jīng)歷了漫長的封建社會,在清朝末年,豈能因為一場戰(zhàn)爭的失敗而開啟改革的步伐,這里面有很多的因素交織在一起。蔣先生說林則徐不公開提倡改革,作為一名地方官吏,他若獨自師夷長技也未必會得到中央的支持。并不能把民族喪失二十年的改革光陰推到林則徐身上,也許根本不會存在提前二十年進行改革,這也許是一種美好的愿望。凡事都會有一個過程,我們要理性的允許這個過程的存在。

      毛海建先生有一篇文章叫做《歷史地看待歷史》。我們研究歷史切記不能以現(xiàn)在人的角度去看待過去,一定要把當時的時代背景結合起來。陳旭麓先生說“不為歷史現(xiàn)象所迷惑,不為議論家所捉弄,要有一雙治史的眼睛?!彪m然自己的能力有限,遠遠達不到陳先生所說的這種要求,但是我認為對于知識就應該用來進行討論,即使出現(xiàn)了錯誤,總比讓它塵封在歷史的角落中要好的多。

      醴志鋒(1992.11-),男,研究生就讀于寧夏大學,專業(yè):中國近現(xiàn)代史。

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