薛 豪
(福清第三中學(xué),福建福清350315)
樹立“名篇”意識(shí)凸顯“名篇”地位
薛豪
(福清第三中學(xué),福建福清350315)
高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)用好“名篇”來(lái)指導(dǎo)學(xué)生寫作,以名篇現(xiàn)代詩(shī)暢享新詩(shī)“三美”,指導(dǎo)學(xué)生仿寫“新詩(shī)”,以名篇寫景散文凸顯景情特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生寫景狀物,以名篇寫人記事散文體察人物,描摩音容笑貌,指導(dǎo)學(xué)生寫人記事,以名篇議論文鍛煉嚴(yán)密邏輯思維能力,借鑒論證藝術(shù),指導(dǎo)學(xué)生思辨說(shuō)理。
高中語(yǔ)文;“名篇”教學(xué);寫作指導(dǎo)
高中語(yǔ)文教科書的閱讀課文以名家名篇為主,有的側(cè)重于形象性文學(xué)作品的鑒賞,有的側(cè)重于思辨性說(shuō)理文章的思考。教師要充分研究“名篇”的文體特點(diǎn),從寫作角度挖掘可用的材料來(lái)指導(dǎo)學(xué)生作文。
出現(xiàn)在“五四”時(shí)期的現(xiàn)代新詩(shī)擺脫了古典詩(shī)嚴(yán)整格律的束縛,比較適合表達(dá)現(xiàn)代人的思想感情。高中生這一群特定的少男少女正是如詩(shī)的年華,比較喜歡誦詩(shī)、寫詩(shī),用詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)屬于他們青春的豐富情感。然而,初學(xué)寫作,為練筆力,一般都要經(jīng)歷模仿過(guò)程,而寫詩(shī)則面臨的困惑也比較多,比如,詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式、詩(shī)的韻律、詩(shī)的語(yǔ)言與意象選擇等。高一年語(yǔ)文必修一中的兩首新詩(shī)——戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再別康橋》都很好地體現(xiàn)了聞一多先生倡導(dǎo)的新詩(shī)“三美”:音樂(lè)美、建筑美、詞藻美。教學(xué)時(shí)教師可以讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上劃出節(jié)奏,標(biāo)出韻腳,明確詩(shī)節(jié),暢享新詩(shī)之美,之后再布置仿寫詩(shī)歌的作業(yè)。學(xué)生只有在“依葫蘆畫瓢”的仿寫中才能進(jìn)一步欣賞到新詩(shī)之美,也會(huì)初步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌寫作的實(shí)質(zhì)所在。[1]例如,班上有個(gè)學(xué)生仿《再別康橋》而寫的《別了,母?!芬辉?shī),全詩(shī)共六節(jié),每節(jié)四行,每行六七字,同時(shí),在模仿中還略有變化:“迷茫的我走了,正如我懵懂的來(lái);我緩慢地招手,作別校園的松柏。那飛逝的時(shí)光,是一把離弦的箭;夕陽(yáng)下的美景,永遠(yuǎn)藏在我的心間。樹林中的小鳥,歡快的跳躍歌唱;在枝葉間奔放著自由,我也想插上一雙翅膀。那大樹下的長(zhǎng)影,并不代表挽留;即將離別的我們,就要踏上新的征程。我要將離別的傷感,化作前進(jìn)的無(wú)窮力量;滿載成功的喜悅,在湛藍(lán)的天空翱翔。默默的我走了,正如我默默的來(lái);我揮一揮衣袖,帶走母校的期待。”盡管是一篇仿作,卻體現(xiàn)了詩(shī)歌的美:句式整齊,詩(shī)節(jié)勻稱,韻律和諧,排列錯(cuò)落有致。既抒寫了自己對(duì)母校的熱愛、眷念之情,也流露出回報(bào)母校的感恩之情。詩(shī)歌中的“名篇”應(yīng)當(dāng)是學(xué)生詩(shī)歌寫作的范文而不是僅僅指導(dǎo)鑒賞。
中外寫景狀物的散文名篇往往憑借精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和優(yōu)美雋永的語(yǔ)言對(duì)風(fēng)物美景做了生動(dòng)細(xì)致的描繪,這些作品猶如一幅幅清新優(yōu)美的畫卷呈現(xiàn)在讀者面前,引領(lǐng)我們領(lǐng)略大自然的美和人生的多姿多彩。高中語(yǔ)文必修二第一單元有朱自清的《荷塘月色》、郁達(dá)夫的《故都的秋》以及陸蠡的《囚綠記》,它們都是寫景狀物散文中的“名篇”,文中精彩的語(yǔ)句,美妙的段落,構(gòu)成了豐富多彩的優(yōu)美畫面。而學(xué)生寫景狀物類的習(xí)作缺乏的正是這些“豐滿靈動(dòng)的肉”,究其原因,是學(xué)生不知道如何抓住景的特點(diǎn)與情的特點(diǎn)來(lái)分層次想象、聯(lián)想,而“名篇”恰好能解答學(xué)生寫作中的困惑。以《荷塘月色》為例,朱自清把描寫對(duì)象解剖為一個(gè)個(gè)組成部分,再一部分一部分去觀察描寫,并且從視覺、聽覺、嗅覺等方面去表現(xiàn)描寫對(duì)象的形狀、色彩、質(zhì)地、大小、氣味、聲音、變化,《荷塘月色》體現(xiàn)了他的這種寫景狀物散文的創(chuàng)作觀點(diǎn)。教學(xué)時(shí),教師首先要讓學(xué)生看到全文三個(gè)寫景畫面:“月下荷塘”“荷塘月色”“荷塘四面”。其次要讓學(xué)生欣賞作者是如何把描寫對(duì)象有層次地從不同角度進(jìn)行描寫,如“月下荷塘”,作者依次寫了荷葉、荷花、荷香,渲染荷塘的寧?kù)o美妙,暗示自己此時(shí)內(nèi)心的片刻寧?kù)o。[1]再引導(dǎo)學(xué)生從寫作思維的聯(lián)想、想象以及詞語(yǔ)選用方面來(lái)理解本文語(yǔ)言表達(dá)效果之妙,從而讓學(xué)生從文章整體“畫面”的構(gòu)成與景物描寫的拆分角度領(lǐng)會(huì)寫景狀物文章寫作的“技巧”與布局,為他們的仿寫“取樣”。
在完成必修二第二單元的教學(xué)任務(wù)后,要求學(xué)生觀察校園景物寫一篇文章完善單元教學(xué)目標(biāo)。從學(xué)生的習(xí)作來(lái)看,大體上能把描寫的對(duì)象“剝開”層次來(lái),并抓住景物特點(diǎn)融入個(gè)體感受。如習(xí)作《那一墻的三角梅》,學(xué)生這樣來(lái)寫自己眼里的三角梅:
“我們剛走到‘天生園’邊緣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就望見那環(huán)繞宿舍樓前柵欄邊上的一墻風(fēng)景般的三角梅,猶如一道花墻靜靜地蔓在樓前!園里的幾棵蒲葵樹像守衛(wèi)的士兵一般立在那里,在紫紅色的三角梅的映襯下,多了幾分剛毅,幾分精神,幾分威武。
我們走到三角梅‘墻’下,不禁贊嘆起來(lái)!只見三角梅的枝條縱橫交錯(cuò),密不透風(fēng),像瀑布般從上面漫了下來(lái),有的枝條還故意長(zhǎng)長(zhǎng)地伸出來(lái),格外顯眼,大有‘一枝紅杏出墻來(lái)’的詩(shī)意;有的正努力地向上攀登著,似乎有與高樓‘試比高’的意思。我們比比劃劃指指點(diǎn)點(diǎn),一枝枝三角梅似乎聽懂了大家的談笑,在微微的寒風(fēng)吹拂下從頂端柔柔地一伸一縮,頗有些歡迎的意味。有幾枝筆直地伸展著,仿佛要接近陽(yáng)光,而花枝上沾著的幾滴水珠猶如它們努力的汗水,晶瑩剔透。
再往下看,在層層的綠葉繁花中蕭瑟地懸著幾枝枯黃的枝條,在寒風(fēng)中輕微地抖動(dòng)著,我的心再一次為這冬天寒冷下的植物所具有的精神震憾了!我癡癡地看著它們,為這些開在冬天里的生命興奮不已……”
這幾段寫景層次分明,運(yùn)用聯(lián)想、想象,扣住景物特點(diǎn)融入自己感情,同時(shí)注意選用詞語(yǔ)增強(qiáng)表達(dá)效果。所有這些都表明,語(yǔ)文教學(xué)中用好寫景散文中的“名篇”來(lái)指導(dǎo)學(xué)生寫作,可以增強(qiáng)學(xué)生的寫景文章的寫作思維,不僅容易學(xué)到一些直接的“寫作技巧”,而且也會(huì)在模仿范文中悟出寫作的“真諦”,同時(shí)也達(dá)到“用教材”的教學(xué)目標(biāo)。
寫人記事文章貴在仔細(xì)揣摩人物的言行、心理,體察人物的個(gè)性、情感,最終通過(guò)描寫他們的音容笑貌體現(xiàn)出來(lái)。教學(xué)中詳察學(xué)生這類習(xí)作,發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯懭朔矫娲蠖唷坝行螣o(wú)神”,僅僅是運(yùn)用了描寫方法,并沒有領(lǐng)會(huì)描寫的真正目的。要彌補(bǔ)學(xué)生寫作上的這些不足,教師仍然要在“名篇”上多指導(dǎo)。如必修一教材中的《記念劉和珍君》一文,魯迅先生描寫劉和珍的肖像就僅僅抓住她“常常微笑”“態(tài)度和溫和”這個(gè)特點(diǎn),反復(fù)出現(xiàn),給讀者留下深刻印象:這是一個(gè)善良的學(xué)生,也有力地反駁了強(qiáng)加給她的“暴徒”的流言。梁實(shí)秋先生曾說(shuō):“文章要深,要遠(yuǎn),要高,就不要長(zhǎng)?!彼摹队浟喝喂壬囊淮窝葜v》充分體現(xiàn)他的這種寫作主張,在千字左右的文章中不僅正面精彩簡(jiǎn)潔地描寫梁任公先生的動(dòng)作與神態(tài)、語(yǔ)言與個(gè)性,而且側(cè)面描寫他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)一面和博聞強(qiáng)記的特點(diǎn),人物形神兼?zhèn)?,行文短小精致,猶如他的長(zhǎng)相“短小精悍”,把一個(gè)“有學(xué)問(wèn)、有文采、有熱心腸的學(xué)者”梁任公精彩生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái),表達(dá)作者對(duì)他的無(wú)限景仰之情。又如《林黛玉進(jìn)賈府》里的王熙鳳肖像描寫、語(yǔ)言描寫、細(xì)節(jié)描寫;寶黛初見時(shí)的雙方心理神態(tài)描寫,都需要語(yǔ)文教師認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)作者描寫的“技巧與意圖”,要求學(xué)生用心感悟自己所寫的“人物”都從哪些角度來(lái)寫,思考是否達(dá)到描寫的目的。因?yàn)檫@些“名篇”教材在寫人記事方面的“技巧”恰好與教材中的“表達(dá)交流”對(duì)學(xué)生寫作的要求相一致,語(yǔ)文教師務(wù)必重視并從不同角度進(jìn)行指導(dǎo)訓(xùn)練,為學(xué)生“體察人物,描摩人物的音容笑貌”,寫好記敘文提供寫作思維與寫作“樣文”。[2]
議論文是一種論證嚴(yán)密、邏輯性周詳?shù)奈捏w。它不僅體現(xiàn)在全文結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密方面,而且更體現(xiàn)在論證過(guò)程的分析嚴(yán)密上。借鑒邏輯嚴(yán)密的“名篇”議論性文章的論證藝術(shù),有助于提高學(xué)生的分析思考能力和論證能力。必修一教材中的《勸學(xué)》《過(guò)秦論》《師說(shuō)》均為名篇名家議論性散文,值得借鑒。以《勸學(xué)》為例,該文論證思路清晰,全文緊扣“學(xué)不可以已”的論點(diǎn),依次從“學(xué)習(xí)的意義”“學(xué)習(xí)的作用”“學(xué)習(xí)的方法”三個(gè)方面展開論證,充分體現(xiàn)議論文“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的基本思路,也是議論文常見易寫的結(jié)構(gòu)模式。[3]觀察學(xué)生議論性文章常見的存在問(wèn)題也正好在于結(jié)構(gòu)泛散、論證不嚴(yán)密這些方面。因此,要使學(xué)生掌握好議論文寫作的基本方法,引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)借鑒名家名篇的文章是一條捷徑,而用好這些教材的關(guān)鍵在于教師要把“名篇”議論文的論證藝術(shù)分析出來(lái),給學(xué)生一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)思辨的議論文寫作思維。
教師應(yīng)當(dāng)樹立“名篇”意識(shí),凸顯“名篇”地位,并把它們與學(xué)生的寫作指導(dǎo)緊密地結(jié)合起來(lái),用好名篇教材,切實(shí)為指導(dǎo)學(xué)生的寫作服務(wù),方不違背課程編者的初衷與課標(biāo)實(shí)施的宗旨。
[1]孫紹振.名作細(xì)讀[M].上海:上海教育出版社,2009.
[2]孫紹振.孫紹振論高考語(yǔ)文與作文之道[M].福州:福建人民出版社,2013.
[3]俞發(fā)亮,石修銀.議論文課時(shí)寫作教程[M].呼和浩特:內(nèi)蒙古文化出版社,2011.
(責(zé)任編輯:石修銀)
本文系福建省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度常規(guī)課題(項(xiàng)目編號(hào):2015XB2214)研究成果。