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摘 要 由于基于泥土的創(chuàng)作,陶藝創(chuàng)作有著其獨(dú)特的寫意性的表達(dá)。而在其中泥性的肌理對(duì)于表達(dá)起著很大的作用。本文通過對(duì)陶瓷創(chuàng)作中泥性肌理與寫意性的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步理解了它們對(duì)于陶藝作品的意義,最后對(duì)兩者的關(guān)系進(jìn)行了闡述。
關(guān)鍵詞 陶瓷創(chuàng)作 泥性肌理 寫意性
中圖分類號(hào):J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1泥性肌理
1.1關(guān)于泥性肌理的認(rèn)識(shí)
肌理是物質(zhì)本身所具有的一種客觀存在的屬性,但是對(duì)于肌理的認(rèn)識(shí)要通過人的主觀地意識(shí)對(duì)其進(jìn)行感知。不同的材料本質(zhì)上式呈現(xiàn)出不同的肌理的,這樣一來可以通過不同的肌理所傳達(dá)出的感覺對(duì)不同的物質(zhì)有不同的審美的感覺。陶瓷藝術(shù)作為一門基于泥土的藝術(shù)創(chuàng)作,很大程度上是利用泥土在創(chuàng)作過程中所呈現(xiàn)出的紋理,也可稱為肌理進(jìn)行美感和意境的表達(dá)的。藝術(shù)家主要是在泥土在較高溫度的情況下,使得材料的塑成自然地產(chǎn)生了紋路來展示陶瓷的美。并且,泥性肌理的產(chǎn)生也與泥土的選擇和處理的手法有很大的關(guān)系,尋找燒造泥釉的合適的策略,才會(huì)達(dá)到意想的效果。
1.2泥性肌理在陶瓷創(chuàng)作中的意義
陶瓷作品在成型的過程中形成的肌理會(huì)給藝術(shù)家不同的感覺,比如說不同的肌理會(huì)給人或柔和溫婉、細(xì)致精巧、粗糙豁達(dá)、濕潤(rùn)靈氣的感覺。此外,陶藝家也對(duì)泥性進(jìn)行觸覺性的感知,通過對(duì)其與肢體的接觸,來感受較為確切而具體的組成成分,讓在后來處理所要達(dá)成的理想中的肌理過程中更加的游刃有余,對(duì)泥土的表達(dá)更加的準(zhǔn)確,實(shí)現(xiàn)了更加投入的感覺。同時(shí),泥性的肌理也是對(duì)藝術(shù)家靈感的一個(gè)激發(fā)。越有較高藝術(shù)造詣的藝術(shù)家會(huì)對(duì)自然界中的“美”有一種獨(dú)特的認(rèn)識(shí),他們可能會(huì)通過現(xiàn)有的最客觀的東西,去挖掘出潛在的更加抽象的東西,這也是陶瓷在利用泥性肌理在表達(dá)意境的過程中的手法。在燒制陶瓷的過程中難免會(huì)出現(xiàn)不理想的肌理的狀況,但是在藝術(shù)家的手里,他們可以通過合理的聯(lián)想,將出現(xiàn)的瑕疵進(jìn)行重新定義??梢允切碌囊饩常热缯f聯(lián)想成一幅新的風(fēng)景,一幅新的情景圖……由于肌理給人的感覺是隨機(jī)的沒有規(guī)律,所以會(huì)給人很大的想象的空間。
通過隨意的拿、捏,會(huì)讓藝術(shù)家有很多的出色的創(chuàng)作的靈感,從而造就優(yōu)秀的陶瓷作品。但是有時(shí)候出現(xiàn)的肌理的瑕疵也會(huì)阻礙藝術(shù)家的思路,會(huì)誤導(dǎo)性地讓藝術(shù)家放錯(cuò)了重點(diǎn),不能使現(xiàn)有的物質(zhì)發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值和藝術(shù)表現(xiàn)。所以陶瓷中出現(xiàn)的肌理也要經(jīng)過合理的處理,更深一層對(duì)于本質(zhì)的挖掘。這就要應(yīng)用轉(zhuǎn)業(yè)的技術(shù)方法進(jìn)行處理,對(duì)所出現(xiàn)的瑕疵進(jìn)行修正和合理的舍去,進(jìn)行更加有效的審美元素的構(gòu)建。具體的就要“因地制宜”的對(duì)瑕疵進(jìn)行預(yù)見和出現(xiàn)后的控制。比如由于泥土的成分的問題而導(dǎo)致的陶瓷表面的不光滑,我們可以順應(yīng)這種現(xiàn)狀,在燒制的過程中結(jié)合成相關(guān)的紋理,增加成品的韻味和藝術(shù)感。
2寫意性
2.1對(duì)于寫意性的認(rèn)識(shí)
寫意主要是通過現(xiàn)有的作品所呈現(xiàn)出來的藝術(shù)表現(xiàn),更深一層的表現(xiàn)作者所要表達(dá)的意思。“寫意”這種表現(xiàn)手法在很多是藝術(shù)表現(xiàn)形式中都有應(yīng)用,比如繪畫、構(gòu)圖,當(dāng)然在陶瓷的藝術(shù)創(chuàng)作中主要是通過泥性物質(zhì)所傳達(dá)出的肌理的具體的內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)的。在陶瓷燒制的過程中會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)造性的形態(tài)的塑造,而正是這種塑造,產(chǎn)生了陶藝的創(chuàng)作中所獨(dú)有的寫意美感的傳達(dá)。“寫意”就是“泥性肌理”的第二種存在,或者說“寫意”依賴于“泥性肌理”的塑造。
2.2寫意性給陶瓷創(chuàng)造的意義
中國陶瓷中的寫意性區(qū)別于其他國家地區(qū)的精致感情的表達(dá),是很獨(dú)特的中國藝術(shù)的審美的點(diǎn)。將寫意的想法與陶瓷的燒制形成的紋理進(jìn)行結(jié)合,實(shí)質(zhì)上是對(duì)中國的傳統(tǒng)文化的一種傳承和發(fā)揚(yáng),同時(shí)文化的藝術(shù)也為陶瓷的發(fā)展不斷地提供更加開闊的空間,讓藝術(shù)家們有了更多的靈感和藝術(shù)創(chuàng)作的素材。由于在泥土的燒制的過程中不能很精確的燒制成我們所洗希望的風(fēng)景的圖案,所以加上藝術(shù)家的想象而形成了寫意。陶瓷在寫意中的表現(xiàn)主要通過泥性、釉色、窯火等進(jìn)行寫意。
通過釉色的寫意主要是通過釉在陶瓷的外層進(jìn)行一層玻璃質(zhì)層的涂抹,利用釉的不固定性、互相融合并且較為持久的特點(diǎn),進(jìn)行寫意的表達(dá)。具體的是通過上釉,可以通過釉色表現(xiàn)出理想的風(fēng)景的效果,或恢弘大氣,或顏色的深淺大不相同。并且通過局部和整體的調(diào)整,混合多種不同的釉色種類,可以產(chǎn)生不同的藝術(shù)特色。而釉彩在燒制的過程中沒有規(guī)律的進(jìn)行流動(dòng),這種較為隨性和不確定性使得上釉后的陶瓷表現(xiàn)出很大的想象的張力,實(shí)現(xiàn)寫意的效果。
通過窯火的寫意主要是利用陶瓷在燒制的過程中泥土所制成的土坯和所上的釉色在燒制的過程中所產(chǎn)生的變化,最終給人呈現(xiàn)出的顏色和接觸時(shí)感覺的不同而達(dá)到寫意的效果。在燒制的過程中也會(huì)出現(xiàn)陶瓷的損壞等狀況,這些不確定的因素也是可能給最終的作品帶來意外的效果展示。
3泥性肌理與寫意
通過泥性肌理對(duì)于寫意的表達(dá)主要是通過泥這一物質(zhì)作為載體的。陶瓷產(chǎn)品主要是有泥燒制而成的,一定程度上讓作品有了很大的靈氣。泥也是自然界中常見的物質(zhì),同時(shí)伴隨著古老的神話故事、最早的人對(duì)于泥制品的利用,都讓陶瓷展現(xiàn)出了較為廣泛的實(shí)用價(jià)值。同時(shí)也由于人們對(duì)于泥土的較早的接觸,也使得藝術(shù)家能更好地駕馭通過泥對(duì)寫意的傳達(dá)。主要的寫意通過在燒制的過程中泥土的塊狀結(jié)構(gòu)或者線條性的結(jié)構(gòu)進(jìn)行表達(dá)。線性的泥,可以勾勒出較為流暢的情景,顯示出較為柔和的感覺。同時(shí)線條在較粗較細(xì)、較長(zhǎng)較短之間的變換,也會(huì)讓變現(xiàn)的已經(jīng)更加的有姿態(tài)。而對(duì)于泥塊,泥塊的厚度、大小、具體的形狀都是在不確定和確定之間徘徊的,所以這種較為隨意的手法恰恰是寫意的精髓所在。這樣給足了藝術(shù)家們更多的創(chuàng)作的空間,利用這種隨意展現(xiàn)的形式更加的能夠表達(dá)理想中的效果。
4總結(jié)
陶瓷作品的寫意與其他的藝術(shù)形式的寫意有所不同,這也是其獨(dú)特之處。通過泥性肌理對(duì)于寫意性的表達(dá),充分融入了泥土特質(zhì)和藝術(shù)的美。
參考文獻(xiàn)
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