〔清〕畢沅
(岳)飛事親至孝,家無姬侍。吳玠素服飛a,愿與交歡,飾名姝遺之。飛曰:“主上宵旰b,寧大將安樂時耶!”卻不受。玠大嘆服。或問:“天下何時太平?”飛曰:“文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣!”師每休舍,課將士注坡跳壕c,皆重鎧以習之。卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿,民開門愿納,無敢入者。軍號“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。卒有疾,親為調(diào)藥。諸將遠戍,飛妻問勞其家;死事者,哭之而育其孤。有頒犒,均給軍吏,秋毫無犯。善以少擊眾。凡有所舉,盡召諸統(tǒng)制d,謀定而后戰(zhàn),故所向克捷。猝遇敵不動。故敵為之語曰:“撼山易,撼岳家軍難?!睆埧L問用兵之術(shù)e,飛曰:“仁,信,智,勇,嚴,闕一不可?!泵空{(diào)軍食,必蹙額曰:“東南民力竭矣!”好賢禮士,雅歌投壺f,恂恂如儒生。每辭官,必曰:“將士效力,飛何功之有!”
(《續(xù)資治通鑒·宋紀》)
注釋:
a 吳玠:南宋名將。北宋末年從軍,善騎射,屢破金軍。因功官至四川宣撫使。由于長期鞍馬之勞,病卒于防地仙人關(guān),謚號武安。
b 宵旰(gàn):即宵衣旰食,天不亮就穿衣起身,太陽落山了才吃飯。此處稱頌帝王勤于政事。
c 注坡:從斜坡上飛奔而下,與“跳壕”同為當時的訓練科目。
d 統(tǒng)制:南宋軍官名,隸屬于都統(tǒng)制。
e 張俊:南宋將領,曾與岳飛、韓世忠、劉光世并稱“南宋中興四將”。
f 雅歌投壺:吟雅詩及做投壺游戲。后常指武將的儒雅行為。
大意:
岳飛伺候母親極為孝順,家里沒有侍女,自己親自伺候母親。吳玠素來佩服岳飛,希望與他交好,便把著名的美女打扮起來送給他。岳飛說:“皇上整天勤于政事,難道現(xiàn)在是大將安心享樂的時候嗎?”于是推辭不肯接受。吳玠大為嘆服。有人問岳飛:“天下什么時候能太平?”岳飛說:“文臣不貪戀錢財,武臣不貪戀性命,天下就太平了!”軍隊每次休整,岳飛都督促將士注坡和跳壕,且讓將士穿著沉重的鎧甲。士兵若拿百姓一縷麻來捆束牲口草料,立即斬首示眾。士兵晚上宿營,百姓開門接納,也沒有人敢進去。軍隊的號令是“凍死也不拆百姓的房屋,餓死也不搶劫掠奪”。士兵生病,岳飛親自為他們調(diào)藥。將領們到遠方戍守,岳飛讓妻子慰問犒勞他們的家人;為國而死的將領,岳飛為之痛哭,并撫育他們的遺孤。皇上有賞賜,岳飛都分給軍中官吏,絲毫不侵占百姓的財物。岳飛作戰(zhàn)善于以少打多。凡是有軍事行動,他都要召集所有的統(tǒng)制,計策定了才開戰(zhàn),因此攻打哪兒都能獲勝。即使突然遭遇敵人也不驚慌。敵人因此說:“撼動大山容易,撼動岳家軍難?!睆埧≡?jīng)問岳飛用兵之術(shù),岳飛說:“仁愛、誠信、智慧、勇敢、嚴厲,缺少一個都不可以?!泵看握{(diào)集軍糧,岳飛都皺著眉頭說:“東南百姓的財力用盡了!”他尊敬賢士,唱雅詩、做投壺游戲,謙和得就像一介儒生。每次升官,他都推辭說:“將士出力,我岳飛有什么功勞!”
【解析】
這段文字是清代史學家畢沅根據(jù)《宋史·岳飛傳》改寫而成的,可以看作是一篇關(guān)于岳飛的簡潔而又生動的傳記,也是對岳飛一生行事的總結(jié),和對他蓋棺定論的評定。全篇圍繞岳飛“盡忠報國”這一高貴品質(zhì),分三個層次開展論述。第一個層次從“飛事親至孝”到“天下太平矣”,突出了岳飛清正廉潔的品德;第二個層次從“師每休舍”到“東南民力竭矣”,既表現(xiàn)了岳飛治軍有方的杰出軍事才能,也體現(xiàn)了他關(guān)心士卒百姓疾苦的愛兵憂民情懷;第三個層次從“好賢禮士”到結(jié)尾,反映了岳飛性格中的謙和儒雅之風。全文短短三百余字,將岳飛一生的思想、才能和優(yōu)秀品質(zhì)囊括殆盡。這些才能和優(yōu)秀品質(zhì),諸如以“仁愛、誠信、智慧、勇敢、嚴厲”治軍,廉潔自律,憂國憂民,謙恭好士等,正是中華民族在實現(xiàn)偉大復興過程中應該繼承和發(fā)揚的。
《續(xù)資治通鑒》是畢沅編撰的一部編年體史書,它上接司馬光的《資治通鑒》,起自宋太祖建隆元年(960),迄于元順帝至正二十八年(1368),共二百二十卷,展示了宋、遼、金、元四朝興衰治亂的歷史。此書取材宏博,考證謹嚴,編排合理,梁啟超評價說:“有畢《鑒》則各家續(xù)《鑒》皆可廢也?!保ǜ呦#?/p>