【摘要】慕課這一全新的在線課程開發(fā)模式以其生動(dòng)活潑的教學(xué)機(jī)制，廣泛的學(xué)習(xí)范圍，豐富的課程資源，成為全球開放教育資源運(yùn)動(dòng)的熱點(diǎn)，正在席卷著世界的每一個(gè)角落。本文從慕課的概念、特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)出發(fā)，挖掘它對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)語(yǔ)文教育改革的啟示，為語(yǔ)文教育行政部門提供有效的建議，為語(yǔ)文教育工作者提供教學(xué)指導(dǎo)。期望對(duì)推動(dòng)我國(guó)語(yǔ)文教育形成正確的慕課學(xué)習(xí)觀，掌握合理的學(xué)習(xí)路徑提供參考。

【關(guān)鍵詞】慕課；基礎(chǔ)語(yǔ)文教育；教育改革

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、慕課的概念及特征

（一）慕課的概念

1.慕課的含義

“慕課是大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開放在線課程，它是具有分享精神和寫作精神的個(gè)人或組織發(fā)布的、傳播于互聯(lián)網(wǎng)上的為了加強(qiáng)知識(shí)傳播而開發(fā)的課程?！蹦秸n，音譯于“MOOC”，是英文Mass Open Online Course（大規(guī)模公開在線課程）的縮寫。用通俗易懂的話來(lái)解釋就是：慕課指的是，凡是有學(xué)習(xí)欲望的同學(xué)都可以通過注冊(cè)來(lái)進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)，以學(xué)生為主體和教師的指導(dǎo)相結(jié)合的具有大規(guī)模的課堂模式，學(xué)習(xí)者可達(dá)上萬(wàn)人的課程。

2.慕課的理念

慕課的理念是真正實(shí)現(xiàn)“不論是誰(shuí)，不論在何時(shí)何地都可以學(xué)到你想學(xué)到的知識(shí)”。只要你擁有一顆渴望學(xué)習(xí)的心，你就能充分地利用最優(yōu)質(zhì)的教育資源，低成本地并且基本上是免費(fèi)地收獲一份滿意的答案。在這里你不需要去名師云集的哈佛大學(xué)，即使你在貧困的中國(guó)鄉(xiāng)村，只要你擁有一臺(tái)可以連接上互聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算機(jī)，就可以學(xué)習(xí)到自己渴望學(xué)到的知識(shí)；即使你空閑的時(shí)間少之又少，而又渴望在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)到你內(nèi)心所追求的知識(shí)。通過慕課，你可以不受時(shí)間的限制，可以充分把零碎的時(shí)間利用開來(lái)，這樣你隨時(shí)可以學(xué)到你想學(xué)的知識(shí)。慕課所涵蓋的知識(shí)面廣泛，既不局限于書本上的知識(shí)，也不局限于在學(xué)校學(xué)習(xí)的課程，還可以讓學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的愛好去涉獵前沿性專業(yè)知識(shí)。

慕課通過跨越時(shí)空互動(dòng)，正在改變著幾千年以來(lái)的傳統(tǒng)教育模式，讓獲取知識(shí)的方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。

（二）慕課的特征

慕課作為一種近年來(lái)備受國(guó)內(nèi)外關(guān)注的新型課程模式，正是因?yàn)槠洫?dú)具的特征而與傳統(tǒng)教育有著本質(zhì)的區(qū)別，在教育領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了真正的突破，從而形成了一場(chǎng)真正的教育革命。大體上來(lái)說(shuō)，有如下幾個(gè)特征：

從學(xué)習(xí)者角度來(lái)看，首先，學(xué)習(xí)者在上課時(shí)不再受班級(jí)人數(shù)、課時(shí)數(shù)的限制，而且在包容性的課堂下，學(xué)生不再局限于學(xué)習(xí)者的單一身份，實(shí)現(xiàn)了身份的多元化。并且慕課對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)沒有性別、年齡、地域、種族的限制，只要你想學(xué)就可以“活到老，學(xué)到老”。其次，慕課使得教育資源更加均等化，國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀課程資源隨時(shí)共享，使學(xué)習(xí)者獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)更方便快捷。學(xué)習(xí)者只需通過簡(jiǎn)單注冊(cè)就能學(xué)習(xí)到自己需要的知識(shí)，也可以針對(duì)一些時(shí)事話題給出自己的見解，學(xué)習(xí)者可以互相討論，思維碰撞出火花，從而開闊自己的視野，增長(zhǎng)見識(shí)。

從教學(xué)者的角度來(lái)看，在慕課里，教師也不再局限于傳統(tǒng)課堂上的講授，這里的教師將會(huì)是一個(gè)開放化的團(tuán)隊(duì)，他們各兼其職，明確分工，但彼此間又相互交流合作，針對(duì)學(xué)習(xí)者遇到的一些疑點(diǎn)難點(diǎn)，給出相應(yīng)的解決策略，使慕課更為完善和更具針對(duì)性，也更有利于學(xué)習(xí)者對(duì)于知識(shí)的理解和把握。

從教學(xué)過程來(lái)看，慕課可以通過互聯(lián)網(wǎng)來(lái)反饋學(xué)習(xí)者的意見，注重互動(dòng)。這恰恰是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)上的慕課的又一特點(diǎn)。從慕課的網(wǎng)站建設(shè)到學(xué)習(xí)者的身份信息注冊(cè)，以及學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)課程講座視頻，進(jìn)行課程測(cè)試，依據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的這種學(xué)習(xí)方式，通過社交媒體工具，學(xué)生和老師可以進(jìn)行及時(shí)的溝通和交流，分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和進(jìn)行師生互動(dòng)。

從課程知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)看，慕課的知識(shí)點(diǎn)分化明確，以短視頻為主，實(shí)現(xiàn)了隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。慕課與傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)公開課相比較，根據(jù)學(xué)習(xí)者所能接受注意力最為集中的學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)間來(lái)設(shè)置，把課堂分解，每堂課程分為10—15分鐘。

從評(píng)分角度看，慕課注重隨堂考試，滿10分過關(guān)。慕課借鑒了許多網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計(jì)思路和方式方法。慕課根據(jù)分析游戲吸引游戲者的原因，在于游戲中的“即時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)”，由此，每完成一個(gè)小視頻授課后，計(jì)算機(jī)就會(huì)自動(dòng)彈出相關(guān)的問題來(lái)進(jìn)行測(cè)試，并且當(dāng)你只有全部答對(duì)后，才能繼續(xù)上下一堂課，如果出現(xiàn)錯(cuò)題，就要重新進(jìn)行學(xué)習(xí)，最后給出分?jǐn)?shù)和排名，用此辦法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣與斗志。

從科學(xué)數(shù)據(jù)分析角度看，慕課注重大數(shù)據(jù)分析，并且在課堂中隨時(shí)跟蹤。由于學(xué)習(xí)者眾多，因此計(jì)算機(jī)會(huì)根據(jù)你上課時(shí)間的長(zhǎng)短，測(cè)驗(yàn)的成績(jī)對(duì)所掌握的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析，使學(xué)習(xí)者知道自己的長(zhǎng)項(xiàng)與弱項(xiàng)。此外，數(shù)據(jù)庫(kù)還會(huì)定期給教師發(fā)送報(bào)告，分析課堂的有效性。

二、慕課的作用

（一）慕課是實(shí)現(xiàn)教育公平的有效形式

百年大計(jì)，教育為本。教育是立國(guó)之本，民族興旺和社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國(guó)民素質(zhì)、使得人民全面健康發(fā)展的根本途徑。所謂實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平首要的問題就是先實(shí)現(xiàn)教育公平?！吨泄仓醒腙P(guān)于建構(gòu)社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》中特別指出要“堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，促進(jìn)教育公平”，教育公平是和諧社會(huì)的重要價(jià)值取向和構(gòu)建和諧社會(huì)的重要支撐。教育公平指的是無(wú)論你在城市還是鄉(xiāng)村，無(wú)論你是貧困還是富有，你都可以無(wú)條件地享受公共的教育資源。教育公平包括教育機(jī)會(huì)平等、教育過程平等和教育質(zhì)量平等。慕課，正以它獨(dú)特的教學(xué)資源共享優(yōu)勢(shì)，使教育機(jī)會(huì)平等和教學(xué)質(zhì)量平等成為可能并得以真正實(shí)現(xiàn)。無(wú)可厚非，這的確是一個(gè)教育技術(shù)上的一個(gè)重大突破和創(chuàng)新。

（二）慕課幫助人們樹立終身學(xué)習(xí)教育理念，構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)型社會(huì)

《莊子·養(yǎng)生主》曾說(shuō)：“吾生而有涯，而知也無(wú)涯?！碑?dāng)今社會(huì)，黨的十八大提出，“要完善終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”。世界科技進(jìn)步日新月異，互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)深刻。新情況、新問題層出不窮，新知識(shí)更新速度加快。人們必須要學(xué)會(huì)不斷適應(yīng)客觀變化發(fā)展著的世界，適應(yīng)多元化的生活方式，把傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)目的由單純的求知轉(zhuǎn)變?yōu)檫m者生存的生活方式，努力把活到老，學(xué)到老變成現(xiàn)實(shí)，真正做到終身學(xué)習(xí)。

慕課改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，人們的學(xué)習(xí)方式可以實(shí)現(xiàn)不受時(shí)間空間限制，而且可以根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為一種真正的樂趣。因此，慕課是一場(chǎng)我們輸不起的革命。

三、慕課對(duì)傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育的影響

（一）慕課帶來(lái)的積極影響

慕課革命主要體現(xiàn)在，它把傳統(tǒng)教育分為“教”和“育”兩個(gè)部分，慕課把傳統(tǒng)教育的教，轉(zhuǎn)變成為不受時(shí)間，地域，種族限制，體現(xiàn)了慕課便捷有效的特點(diǎn)。慕課還節(jié)省了大量的教育成本，減少了人們的經(jīng)濟(jì)壓力。

（二）慕課帶來(lái)的消極影響

在使用慕課學(xué)習(xí)的過程中，很多孩子自覺性不夠，不能夠完全的集中注意力在學(xué)習(xí)上，缺乏老師面對(duì)面，心與心的交流。此外，慕課的發(fā)展使得部分老師擔(dān)心自己未來(lái)會(huì)被取代，教師面臨失業(yè)，學(xué)校面臨倒閉。

四、中國(guó)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀分析

自隋朝起至晚清時(shí)期的一千三百多年里，科舉考試一直是中國(guó)古代讀書人晉升官吏的一種重要途徑。在科舉考試中，科目成績(jī)將會(huì)對(duì)一個(gè)人的成敗起到?jīng)Q定性的作用，盡管晚清時(shí)期廢除了科舉考試制度，但這一考試制度在隨后的一百多年里仍然對(duì)現(xiàn)代教育產(chǎn)生了廣泛的影響。眼觀我們過去三十多年的教育工作，教育的重心過多地偏向于升學(xué)目標(biāo)和考試分?jǐn)?shù)，許多教師在教學(xué)中給學(xué)生灌輸了一種應(yīng)試教學(xué)思想，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中一味地為了成績(jī)和升學(xué)而學(xué)習(xí)，特別是在語(yǔ)文教育中，許多學(xué)生忽略了學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵和它本身所擁有的趣味性。在越來(lái)越大的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力下，如果繼續(xù)沿這個(gè)方向發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)課堂將會(huì)變得更加枯燥和無(wú)趣，失去其本應(yīng)有的生機(jī)與活力。

從教育的本質(zhì)來(lái)看，教育是要通過教的手段來(lái)達(dá)到育人的目的。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)真正面臨的急需解決的問題就是大眾化的教育問題。如，中國(guó)基礎(chǔ)教育的不平衡問題，教育機(jī)會(huì)不公平問題，教育過程不公平問題，教學(xué)質(zhì)量不公平等問題。這些問題在不同的地區(qū)存在著，給許多的家庭帶來(lái)了壓力，也給諸多學(xué)校的發(fā)展帶來(lái)了阻礙。慕課下的中國(guó)教育，正是應(yīng)該從基礎(chǔ)教育著手，打破中國(guó)傳統(tǒng)教育的不公平，以實(shí)現(xiàn)教育公平來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。

五、慕課給中國(guó)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育帶來(lái)的啟示

殊不知語(yǔ)文就是指口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言，因而，它是人們溝通的載體，是最重要的交流工具，同時(shí)也是人類文化的最重要組成部分。語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和人文性的特點(diǎn)，因而，語(yǔ)文課程注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)的形成和發(fā)展，同時(shí)學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科為學(xué)好其他學(xué)科奠定了良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，學(xué)好語(yǔ)文有助于學(xué)生全面和終身發(fā)展。

當(dāng)今社會(huì)需要的是具備良好人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的公民，我們每一位公民都應(yīng)盡心做到具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)，具備識(shí)字寫字、閱讀寫作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)的能力以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力，做一名有文化的社會(huì)好公民。語(yǔ)文學(xué)科教育是為造就新一代祖國(guó)的花朵奠定基礎(chǔ)的一門學(xué)科，對(duì)學(xué)生的教育起著不容小覷的作用。而中國(guó)語(yǔ)文教育的枯燥乏味，使得中國(guó)語(yǔ)文的課堂變成了沉睡的課堂。學(xué)生們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上變得死氣沉沉，學(xué)生一味地為了應(yīng)試而學(xué)習(xí)。但是，倘若使得中國(guó)語(yǔ)文的課堂變得生動(dòng)活潑，那么不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且還可以真正做到提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。如果中國(guó)的語(yǔ)文基礎(chǔ)教育可以應(yīng)用慕課，一定會(huì)給語(yǔ)文教學(xué)注入新鮮的血液，使語(yǔ)文教育盡顯它的勃勃生機(jī)。

六、“慕課課程模式”在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的應(yīng)用探討

歌德曾說(shuō)過：“哪里沒有興趣，哪里就沒有記憶。”孔子也曾云：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！边@些都說(shuō)明興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。如今的語(yǔ)文課堂，之所以使得學(xué)生沉睡，主要原因就是未能激起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。為此，應(yīng)當(dāng)將“慕課課程模式”應(yīng)用于語(yǔ)文課堂教學(xué)中，來(lái)提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。

（一）語(yǔ)文課堂教學(xué)使用“慕課課程模式”的原則

慕課的課程教學(xué)模式在語(yǔ)文教學(xué)中起著不容小覷的作用，具有無(wú)法逾越的優(yōu)越性，但是它僅僅屬于一種教學(xué)的輔助手段，在我國(guó)當(dāng)前這種教學(xué)仍然不能脫離傳統(tǒng)教育手段的時(shí)代，還不能完全取代傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，因而，在語(yǔ)文教學(xué)中，慕課課程模式的使用還要遵循相應(yīng)的教學(xué)原則。

第一，應(yīng)用“慕課課程模式”向?qū)W生傳授課程時(shí)要遵循教學(xué)優(yōu)先原則與容量適度原則相結(jié)合。這就要求我們不可以只追求課堂教學(xué)形式上的多姿多彩與奢華，追求多媒體的高大上，這樣不僅不會(huì)收到好的效果，而且只會(huì)適得其反，學(xué)生會(huì)分散學(xué)習(xí)的注意力，抓不住學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，降低了課堂的學(xué)習(xí)效率。在應(yīng)用慕課教學(xué)時(shí)，應(yīng)與教材和教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，考慮學(xué)生所能承受的教學(xué)進(jìn)度，與教學(xué)目標(biāo)相吻和，因此要遵循教學(xué)優(yōu)先的原則。而老師在應(yīng)用慕課的時(shí)候要注意選取適當(dāng)?shù)膬?nèi)容來(lái)講授，而且必須注重教學(xué)適量原則，這樣更加有利于學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)。

第二，教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)注重“情感教學(xué)法”?，F(xiàn)在的青少年都是處在青春叛逆期，只有老師了解學(xué)生的心理，與同學(xué)進(jìn)行心與心的溝通交流學(xué)習(xí)，學(xué)生才會(huì)更快地獲取知識(shí)。同樣的道理，老師也可以用自己的個(gè)人魅力來(lái)感染學(xué)生，比如寫一手漂亮的板書，同樣豐富的多媒體演示亦是如此，通過豐富多彩的交流互動(dòng)與情感傳遞方式，“親其師，信其道”，讓同學(xué)們?cè)谡n堂教學(xué)過程中與老師一同學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，遵循師生互動(dòng)原則。

（二）“慕課課程模式”在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略

1.導(dǎo)入渲染情境氛圍

俗話說(shuō)：“良好的開始是成功的一半。”對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，導(dǎo)入情境渲染氛圍是一堂課成功的一半。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，語(yǔ)文老師在備課時(shí)，往往習(xí)慣性地簡(jiǎn)單地寫下的第一個(gè)詞便是“導(dǎo)入”。很多老師把“導(dǎo)入”僅僅當(dāng)作講課的一道程序，認(rèn)為后面的課文講授才是重點(diǎn)。而所謂“導(dǎo)”，通常也是千篇一律的背景介紹和作者簡(jiǎn)介。這種講授的方式雖然“緊密聯(lián)系教材”，但卻不符合孩子們對(duì)知識(shí)的接受心理，也不符合新一輪的基礎(chǔ)課程改革。處于青春期的孩子正是處在一種對(duì)未知的事物充滿好奇心的年代，他們喜歡接觸新鮮的事物，喜歡學(xué)習(xí)新的知識(shí)，喜歡新的樣式，但是都是千篇一律，久而久之，產(chǎn)生的結(jié)果就是學(xué)生為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，不帶絲毫激情。課堂教學(xué)運(yùn)用“慕課課程模式”中豐富的教學(xué)資源，引入一段短小精悍的視頻，便能夠激發(fā)學(xué)生們的求知欲望和熱情。以語(yǔ)文人教版教材，八年級(jí)上冊(cè)，第四單元《奇妙的克隆》為例，以中學(xué)英語(yǔ)閱讀課為例，在上課前，老師給學(xué)生播放一段關(guān)于克隆給人類帶來(lái)的影響以及應(yīng)用克隆技術(shù)人類面對(duì)的威脅，激起同學(xué) 們對(duì)“克隆”產(chǎn)生的好奇心。引出對(duì)“克隆”這個(gè)主題的深入思考，學(xué)生與老師進(jìn)行交流，分別說(shuō)出了自己對(duì)于克隆這個(gè)話題的不同見解，甚至引起共鳴，效果不同凡響。

2.“慕課課程”情景展示形象直觀地輔助課堂教學(xué)

慕課課程一般是以10分鐘左右的“短視頻”和交互式的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)模式為基本。而研究表明，學(xué)習(xí)者注意力集中最長(zhǎng)時(shí)間在15分鐘。慕課的課程模式廣泛地結(jié)合了多姿多彩的試聽圖像影視等資源，通過刺激學(xué)生的感官，耳濡目染地提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，引起學(xué)生的共鳴與反思，學(xué)生可以相互溝通和探討，從而使學(xué)生的思維變得活躍，課堂教學(xué)氛圍也生動(dòng)活潑起來(lái)。慕課的課程模式充分地利用了全國(guó)教學(xué)的優(yōu)秀資源，真正地實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)資源共享，能夠切實(shí)為學(xué)生理解文本起到了重要的作用。

慕課帶給我們的是最為優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源，最優(yōu)化的教學(xué)體現(xiàn)和最本質(zhì)的教育文化素養(yǎng)。能夠從根本上滿足我們對(duì)精神、思想、文化、情感等的需求。望廣大教育部門的決策者，教育一線的園丁們以及祖國(guó)未來(lái)的花朵能夠正確地認(rèn)識(shí)這場(chǎng)慕課革命，深情地?fù)肀秸n所帶給我們的寶貴的財(cái)富。慕課，一場(chǎng)我們語(yǔ)文教學(xué)中不能輸?shù)舻母锩?/p>

作者簡(jiǎn)介：劉馨陽(yáng)，女，1990年生，遼寧葫蘆島人，渤海大學(xué)教育與體育學(xué)院，碩士研究生在讀，從事學(xué)科教學(xué)方面研究。

（編輯：龍賢東）